备战2023年中考语文全真模拟卷7(上海专用)(学生版).docx

《备战2023年中考语文全真模拟卷7(上海专用)(学生版).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《备战2023年中考语文全真模拟卷7(上海专用)(学生版).docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、备战2023年中考语文全真模拟卷（上海专用）一、古诗文（35分）（一）默写与运用（13分）1（1）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子）（2）秋风萧瑟，_。（曹操观沧海）（3）_，千骑卷平冈。（苏轼江城子）（4）天色已晚，班级黑板报还有些收尾工作未能完成，小明此时就用曹刿论战中“_，_，_”来劝导鼓励大家抓紧完成。（二）阅读下面选文，完成小题（22分）甲环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰

2、醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。（节选自醉翁亭记欧阳修）乙水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问

3、仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者；坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在山上峰峦，高复称此。（节选自雪窦游志邓牧）注释舆夫：轿夫。朴野：质朴土气。髹（xi）书：用漆涂饰书写。清谈玄辩：谈论老庄学说的话语。触喉吻：指话到了嘴边。羡衍：延伸，扩展。2下列加点实词、虚词的意义和用法不同的一项是A不类城府佛印绝类弥勒B或强然诺或异二者之为C

4、杂然而前陈者河曲智叟笑而止之曰D众宾欢也南阳刘子骥，高尚士也3下列句子与“负者歌于途”句式相同的一项是 A何陋之有B居庙堂之高则忧其民C蒙辞以军中多务D甚矣，汝之不惠4把下面句子翻译成现代汉语。（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（2）寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。5“仁者乐山，智者乐水”，这两篇文章除了山水之乐之外，作者的“乐”还分别体现在甲_和乙_。6作为国家5A级风景区，雪窦山景色优美，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。假如你是一名小导游，你将如何给游客介绍雪窦山？请结合选文，写一篇简短的导游词。7请从语言特点上分析甲乙两篇选文的相似之处。二、现代文（35分）（一）阅读下文，完成下面小题

5、（16分）留住叫卖声里的文化记忆街头巷尾的叫卖声是中国文化中极具烟火气的场景和记忆。最早的叫卖，可以追溯到殷商。屈原天问中的“鼓刀扬声”指屠夫舞刀剁肉，大声吆喝。宋朝吴自牧梦粱录的“歌叫关扑”是歌乐戏唱的叫卖兜售与投壶抽奖游戏的结合。清代风俗志帝京岁时纪胜中“有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之”。到晚清民初，北京城中的五行八作均有专门的叫卖调。各地的叫卖声，呈现着本土的城乡风情。老北京叫卖声既有规矩，又有艺术性，这与胡同独特的空间形态有关。如在大宅门前吆喝，要拖长声，既让三四层院子里的人听见，又要透出优雅，不能野腔野调地招人烦。在萧乾的耳中，胡同里的叫卖声“从早到晚是一阕动

6、人的交响乐”，抑扬顿挫，变化颇多。“磨剪子来，戗菜刀”，这样的声音穿越时代，历久弥新。上海弄堂空间围合封闭，小贩们叫卖的声音便显得格外响亮，透过窗户就可听见。“五香热白果，香是香来糯是糯”“馄饨吃伐馄饨”形形色色的叫卖声从早到晚、此起彼伏，营造出浓浓的生活情韵。在广袤的西北地区，叫卖声大多简洁明了，节奏自由，旋律悠长。这是因为西北地区山地较多，加上当地的民歌类型，如信天游、花儿等，本身就有着曲调悠扬粗犷的特点，因此叫卖调也适应了当地的地理环境，体现出人民的审美诉求。叫卖声是最难传承和保护的声音文化遗产之一。“（货声）可以辨乡味，知勤苦；纪风土，存节令”，1906年，蔡绳格著一岁货声首开中国声音

7、文化遗产研究之先河。该书从清末至新文化运动一直以手抄本存世。还有大量京味文学、曲艺及电影中也保留了各地的叫卖声。新世纪以来，各地越来越多的叫卖声被列入非遗保护名录，如老北京叫卖、姑苏吆喝、太原市声等。另外，得益于数字化保护和全媒体传播，现实生活中消失的叫卖声还在社交媒体、短视频中得以重现。有的吆喝声还被申请为声音商标，以数字音频的载体模式，广泛运用于文旅文创的研发之中。叫卖声见证着中华民族文明的历史迭代，书写着华夏各地的城乡风情。人们也努力保护和传承着这份异常珍贵的文化遗产。8根据第一段的内容，完成下面的填空。9第段中加点词“越来越多”体现了说明文语言的准确性，请加以分析。10阅读下面的材料，

8、结合本文内容，就如何保存和推广老北京的声音，再给秦思源提出两条不同类型的建议。艺术家秦思源位于史家胡同的家被改造为博物馆，他在其中辟出一个6平米的空间，专门展示老北京的声音。他找来熟悉老北京生活的、会百余种叫卖声的收藏家阿龙，录下了卖糖葫芦、包子、砂锅、杏儿、樱桃等游商的叫卖声，脚铃、糖锣、虎撑等响器的声响，还有旧时北京驼队的铃声。（二）阅读下文，完成下面小题（19分）学琴杨葵在钢琴家黄亚蒙家吃饭聊天时，我问她：“这把年纪了，我还想学门乐器，有可能吗？”亚蒙想了想答道：“古琴。”几天后，在友人的引领下，我坐在余青欣老师家里。余老师，虞山吴派嫡传弟子。说实话，在余老师家的前一个小时，我很失望。她

9、身着居家服，颜色搭配有点粉艳。家里摆设全无章法，家具天长日久，颜色淡了，干裂起皮。许是和友人久不相见吧，东家长西家短地叙旧，基本没理我。我也不哼不哈，面露微笑听她们聊。心想，可能确实不想收学生吧。也好，这么碎叨我也有点儿杠不住。不想正在这时，余老师突然起身：“瞧我，又忘了，学琴是吧，来吧”地领我进了书房，在一侧琴前坐定。这一系列移动，话可没停：“今儿太高兴了，老忘正事儿，那什么，我先弹一段儿你听听吧，你坐那儿。”突然话就止住。只见地她两手抚住琴面，弹出第一个音符的瞬间，余老师像完全变了个人，碎叨、粉艳，顷刻灰飞烟灭，她笃定、沉稳，又深情尽在。右手抹挑勾剔，左手吟猱绰注，无一不恰到好处。一曲弹完

10、，我神游已远。只听余老师问道：“行吗？愿意学吗？”还有什么可说的啊！从此每用三晚8点，我去余老师家学琴。仙翁操秋风词酒狂阳关三叠，这四首曲子打基础。学完“阳关”那天，余老师听我磕磕绊绊地弹完，居然鼓励说：“虽然弹得太生，但是不俗，这很难。下次可以学新曲子了。但是这首还得使劲儿练啊。”说完又正色道：“从现在起，要跟你定条规矩，在我这儿学的曲子，不练够两千遍，绝不许在外人面前弹。”看她那么严肃，我只能礼真地点头。她又补充道：“这不是我的规矩，这是虞山吴派的规矩，你现在初学，将来如果 能弹出点样儿，也要算到虞山吴派门下啊。”慢慢地和余老师越来越熟，就有点儿理解初识时她那份碎叨了。好多年前，余老师离了

11、婚，上有老下有小，余老师又清高，不愿意撒开来收学生，日子过得清苦。但她说了：“这都不叫事儿，等着我去完成的大事儿还多着呢，我顾不上这些。”她说的大事儿，是要一曲接一曲地打古谱，要传承好门派，不能在她这一辈塌下来。因清高而清苦，日常生活艰辛又肩扛大任，耗的时日久了，碎叨也算一种排_（qin）吧。时光流转，我渐渐忙碌起来，琴课开始三天打鱼两天晒网。总之是越去越少，直至干脆不去了。开始自己还练练，渐渐地，琴也成了摆设。后来，很久没有余老师的音讯，有一天刷微博，看到有人给我评论，说猜博主可能学过古琴。余老师留言回复：“对，虞山吴派门下。”我一头汗，心里愧到想找条地缝。一愧不知余老师何时也注册了微博，我

12、都没关注；二愧我如此半途而废没出息，余老师还以这种方式鼓励我。我想当面向她忏悔：“_。”（有删改）【相关链接】“抹”“挑”“勾”“别”“吟”“猱no”“绰chu”“注”是古琴弹奏的不同指法。11请根据拼音写出汉字：排_（qin）12按要求填写下列表格。余老师和“我”之间发生的事余老师的特点“我”对余老师的情感态度余老师与友人聊天，忽略了“我”。爱碎叨（5）_余老师弹琴给“我”听，收“我”为弟子。（3）_敬佩（1）_教学认真严肃余老师向“我”诉说自己肩抗的重任。以“传承门派”为己任（6）_（2）_（4）_愧疚13文中多次出现“虞山吴派”，下列理解不恰当的一项是（）A第段的“虞山吴派”，强调了余老

13、师古琴技艺出自专业名门。B第段两处的“虞山吴派”，强调了余老师对门派规矩的重视。C第段的“虞山吴派”，表现余老师以“我”为门下弟子的骄傲。D四处“虞山吴派”，都表现出余老师坚持以“传承门派”为己任。14请比较原句和改句，你认为哪一句的表达效果更好请简述理由。原句：右手抹挑勾剔，左手吟猱绰注，无一不恰到好处。改句：右手抹、挑、勾、剔，左手吟、猱、绰、注，无一不恰到好处。15联系上文内容，请在结尾画线处补上“我”的内心独白。（30字以内）我想当面向她忏悔：“_。”三、综合运用（20分）阅读下面材料，完成小题（20分）4月23日是世界读书日。为此，我校将举办“经典伴我成长”的专题读书活动，请同学们一

14、起参与吧！16活动（一）：小张同学在读书过程中摘录了不少精彩的语段，但是在摘抄的过程中没有将书名和作者写在旁边，请你帮小张同学补充完整。语段出处作者六时起床，锻炼身体，每日练武读书，吃的是粗茶淡饭，过的是简朴生活。当时东北军还有十四万人，他除了同军官以外，还同部下直接接触。东北军开始出现了新面貌。怀疑派逐渐相信，他又成了一个值得注意的人，因此认真对待他在回国时立下的誓言：他要把毕生精力用于收复满洲，为人民雪耻。这个骑兵连并没有因为失去一个战士而停止前进。为了伟大的事业进行斗争时，就是这样，而且也应该这样，当然，也有例外，他就见过没有双腿的机枪手，坐在机抢车上坚持战斗，他们是使敌人闻风丧胆的勇士

15、，他们的机枪给敌人送去死亡和毁灭。他们凭着钢铁般的意志和百发百中的枪法成为各个团队的骄傲。我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐我丰富的美食。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种安慰，简直无法用言语表白。17活动（二）：活动筹备组的同学们要为本次活动拟定一条宣传标语，现收集到以下标语，你认为不合适的是（）A品读经典，传承文明B艺术点亮生活C与大师对话，提升个人境界D读万卷书，古今中外尽在心间18活动（三）：在“让经典走进生活”分会场，同学们正在积极讨论如何消除与经典的隔

16、膜。请你也列举一条可行的方法与同学们分享吧！19活动（四）：在朝花夕拾分会场，同学们热烈地交流着鲁迅先生的成长经历。那么你是如何看待朝花夕拾这本散文集的？请你结合其中的某一篇作品，谈谈你的看法。写一段80字左右的文字。四、写作（60分）20按要求写作。在芸芸众生中，有经天纬地、万人景仰的强者，但更多的是怀揣理想、从容淡定的平凡者。这正如松柏志高气华，白杨伟岸挺拔，杨柳婀娜多姿牡丹雍容华贵，寒梅斗霜傲雪，幽兰空谷溢香但大地不能缺少小草，小草也能点缀春天。请以“小草，也能点缀春天”为题，写一篇作文。要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）书写工整，卷面整洁；（3）不得套作抄袭；（4）文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。