2023年中考语文一轮复习专练-文言文阅读.docx

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1、2023年中考语文一轮复习文言文阅读一、知识点汇总以下六大考点基本涵盖课外文言文阅读重要考点：实词解释、虚词辨析、句子翻译、内容理解（含句子理解）、内容概括、人物形象分析。一、划分句子节奏文言语句的停顿应遵循两个原则：人名、地名、物名等中间不能停顿；表示一个完整概念的短语中间不能停顿。技巧一：弄通文意断句给文言文断句，需先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，通读全文，概括文段的主要内容以及大致意思。要注意文言文单音节词占多数的特点，抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。技巧二：利用对话标志断句常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语

2、省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。技巧三：借助文言虚词断句古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。技巧四：找出动词，明确句意古汉语中，找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句子，明确了语句的意思，从而正确断句。技巧五：借助名词（代词）断句一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：“我”（吾、予、余、我），“你”（尔、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子）

3、，“他”（之、彼、其、此）。技巧六：利用对称句式断句解题时，注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构等特点。二、实词解释技巧一：直接迁移法又称“联想推断法”，即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。如上面一题中“申子尝请仕其从兄”的“尝”，如果能联想到岳阳楼记中“予尝求古仁人之心”的“尝”字的意思，就能理解该句“尝”的意思为“曾经”。技巧二：语境推断法解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。如上面二题中“独不闻天子好田猎乎”的“闻”，结合语境可知“闻”应为“听说，知道”的意思。技巧三：组词推断法将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境

4、确定文言实词的词义。如上面二题中“以供岁赋”的“赋”的意义推断，大家可以把“赋”组成几个词语，从中做选择：赋税、诗词歌赋、天赋通过筛选，不难找到“赋税”这个意思。技巧四：古今对照法即以古今构词特点比照推断词义。汉语词汇中有一部分词古为今用，但意义往往古今不同，需要特别注意其不同之处。现代汉语中的一个词，在古汉语中可能是两个词。如“地方”在古汉语中是两个词，“地”是“土地”之意，“方”是“方圆”之意；在现代汉语中“地方”是一个词，表“处所”等。技巧五：成语印证法成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义。如上面一题中“申子有怨色”的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”

5、来理解，理解为“脸色”。三、虚词辨析技巧一：句意分析法根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。技巧二：代入检验法各地中考虚词意义或用法辨析多采用课内外相结合的方式，课内的例句多是一些较典型、同学们熟知的，所以我们只要知道课内例句中虚词的用法，将它代入选项中去检验，就可以推断出其在课外句中的用法是否相同。技巧三：交换理解法如果给出两个句子，让同学们判断句中某个虚词的用法是否相同，此时就可以将其中能确定的某句中的虚词意义和用法代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那意义和用法就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。四、句子翻译技巧一：从宏观上整体理解、把握句式特点翻译时切忌断章取

6、义，应当做到“词不离句，句不离段”来翻译文言句。并要对文言固定句式和特殊句式、固定短语、修辞和语法，都准确把握。技巧二：从微观上把握句中每个实词、虚词的用法和意义以理解实词和虚词为基础，对常用文言实词虚词，尤其是词类活用、多义、古今异义、通假字等特殊实词，都要准确把握。技巧三：“直译为主，意译为辅”，做到“信” “达” “雅”文言句子翻译要准确表达原文意思，不增译，不漏译，不错译；要求译文明白通畅，无语病；进而要求译文用词造句考究，有一定的文采。五、内容理解与概况第一步：梳理结构，全面把握对文章内容有了全局性认识，才能对局部有明确的指导。梳理结构，准确筛选信息要点，进而全面把握文章的框架与主旨

7、。对结构的梳理可以注意文题、句段首句、句段尾句等。第二步：锁定区域，准确筛选在全面掌握文章内容的基础上，结合题干要求在原文找到对应的区域，然后在具体区域中准确筛选，从而找准有效信息。第三步：抓重点，准确翻译在分辨信息点时，要注意准确翻译，当然并不是完全都翻译过来，此时需抓住重点，即对文意理解容易发生分歧的地方准确翻译。第四步：综合分析，理清因果对文意的分析必须综合全文，要结合主旨，注意是否倒置或混淆了因果关系。六、人物形象分析第一步：分析标题有些文章，标题就可以揭示人物性格特点。第二步：通读原文对于阅读材料，要从头到尾，慢慢读完。速度不能太快，太快了不能理解词句，也不能把握内容；速度也不能太慢

8、，词句意思大致理解就可以了。通读要完整，如果文章有出处和注释，也要一并读完。第三步：分析原文主人公做了哪些事，从这些事中提炼人物的性格特点；抓住肖像、神态、语言、动作、心理等描写，认真分析其性格特点；注意侧面描写，常包含着作者的感情倾向，为定位主人公性格起着重要作用；结合人物年龄、身份、地位等，加以分析，找出人物性格特点二、习题演练（2022湖北十堰）阅读文音文选段，根据要求回答问题。出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失

9、义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆

10、，可计日而待也。1下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是（） A此皆良实 良实：忠良诚实的人B陟罚臧否 陟：赞扬C以光先帝遗德 光：发扬光大D危急存亡之秋 秋：时候2用现代汉语翻译下面句子。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。3下列选项中，对选文内容与写法的理解分析正正确的一项是（） A诸葛亮先阐述蜀国当时的有利条件，接着陈述不利处境，最后提出三条建议。B诸葛亮以先帝叹惜痛恨桓、灵二帝昏庸误国为告诫，意在劝谏刘禅赏罚分明。C选段语言华丽，言辞间充满殷切期望，每句话既不失臣子身份，也切合长辈口吻。D选段在谈论形势、提出建议中，表达作者对先帝的“感激”和“兴复汉室”的决心。4在不同的情况下，每个人

11、都有自己的选择。阅读出师表选段与链接材料，分别说说诸葛亮、文天祥、欧阳修的选择。【阅读链接】辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。宋文天祥，过零丁洋方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危，及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。宋王安石祭欧阳文忠公文【注释】后事：身后之事。这里指老皇帝死后王位继承之事。谓如公者：（宋仁宗）说像先生这样的人才。指顾：手指目盼，比喻行动迅速。千载而一时：千载难

12、逢的大事，一下子就得以决断了。不居而去：不以有功自居，而是请求退职而去。出处进退：从出任官职，到居家隐处。庶乎：大概，几乎。异物：肉体、尸体。箕山：山名，在今河南登封县东南。颖水：颍河，源头在登封县境内的颍谷。（2022北京）阅读下面两则论语，完成下面小题。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（述而）5下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（） A达官显贵B洛阳纸贵C物以稀为贵D春雨贵如油6对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句的

13、理解，下列选项中正确的一项是（） A蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。B吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。C健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。D艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。7根据两则论语及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。材料一颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。（取材于周敦颐通书颜子第二十三）材料二初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：

14、“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。（取材于王直重修范文正公忠烈庙记）颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“ ”。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“ ”。他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。（2022辽宁抚顺）阅读下面选文，回答问题。甲公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难

15、测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(选自曹刿论战)乙“民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实其由甚微不可不知。勇则战，怯则北。战而胜者，战其勇者也；战而北者，战其怯者也。怯勇无常，倏忽往来，而莫知其方，惟圣人独见其所由然。”此吕氏春秋决胜篇之语，予爱而书之。(选自容斋随笔)注释气：精气。实：充实。北：败北，退败。8选出下列句中加点词意思或用法相同的一项() A公问其故 故天将降大任于是人也(生于忧患，死于安乐B望其旗靡 望之蔚然而深秀者(醉翁亭记C战其勇者也 其真无马邪(马说D而莫知其方 今齐地方千里(邹忌讽齐王纳谏)9将下列句子翻译成现代汉语。夫大国，

16、难测也，惧有伏焉。此吕氏春秋决胜篇之语，予爱而书之。10请用“/”给下面句子断句，断两处。怯勇虚实其由甚微不可不知。11甲文中曹刿做了哪两件事？请概括出来。12甲文中表明作战中勇气变化的句子是： ；乙文中也有类似的句子： 。（2022山东东营）阅读下面的文段，回答问题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ 岳阳楼记（乙）凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。 糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战

17、乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚

18、父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。苏轼超然台记【注释】 ，吃。啜，喝。糟，浊酒。醨，薄酒。胶西，指密州，今天的诸城市。蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。比，连续，常常。登，丰收。苟全，大致完备。庶几，表希望或推测。卢敖，秦时人。遁，隐居。秫，黏高粱，可以做烧酒。瀹（yu），煮。宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼改任密州太守，勤政厉为

19、，密州政局初定，于是修葺园圃北旧台一新，并作文记之。13解释下列句中加点的词。薄暮冥冥，虎啸猿啼 薄： 不以物喜，不以己悲 以： 余自钱塘移守胶西 守： 南望马耳、常山 南： 14分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明其由来。15简要说明两文在写法上的相同之处。（2022四川广安）文言文阅读【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刻请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对

20、曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刻曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗摩，故逐之。”（选自曹刿论战）【乙】楚庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“其城郭高，沟洫深，蓄积多也。”宁国曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力罢矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。（选自

21、楚庄王欲伐陈）【注释】陈：国名。洫：护城河。宁国：楚国大臣。罢：同“疲”。16请解释下列句子中加点词。虽不能察 夫大国，难测也 其城郭高 则民怨上矣 17下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（） A使人视之 安陵君因使唐雎使于秦B夫陈，小国也，而蓄积多 狼亦黠矣，而顷刻两毙C何以战 不以物喜，不以己悲D兴兵伐之，陈可取也 辍耕之垄上18请用现代汉语翻译下列句子。肉食者谋之，又何间焉？庄王听之，遂取陈焉。19请阅读选文，按要求完成下面两个小题。【甲】文第一自然段中曹刿认为鲁庄公凭借“ ”（用原句回答）能取得战争的胜利；【乙】文中陈国因为“ ”（用原句回答）导致战争的失败。鲁庄公和楚庄王最

22、终取胜的共同原因是什么？（2022山东威海）阅读下面语段，完成下面小题。【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将

23、，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（节选自史记陈涉世家）【乙】十年而遭李陵之祸，幽于累绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。”（节选自汉书司马迁传）【丙】司马迁写史记的目的是“究天

24、人之际，通古今之变，成一家之言”。【丁】鲁迅高度评价史记：史家之绝唱，无韵之离骚。【注释】累绁（xi）：捆绑犯人的绳索。惟：思。20下列句中加点词语意思相同的一项是（） A苟富贵，无相忘 故不为苟得也B今亡亦死，举大计亦死 河曲智叟亡以应C扶苏以数谏故 既克，公问其故D今或闻无罪 或王命急宣21下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（） A辍耕之垄上 何陋之有B为天下唱 宫中府中，俱为一体C固以怪之矣 先帝不以臣卑鄙D乃喟然而叹曰 康肃笑而遣之22用现代汉语翻译文中画线句子。燕雀安知鸿鹄之志哉！究天人之际，通古今之变，成一家之言。23根据上述材料，写出你对司马迁的评价。（2022湖南永州）阅读

25、下面文言文，完成问题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！(选自马说)【乙】时先主屯新野，徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。(选自

26、三国志蜀书诸葛亮传) 【注释】器：用作动词，器重，重视。屈致：委屈（他），召（他上门）来。枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话，枉，委屈，驾，车马。24下列句子朗读停顿正确的一项是（） A然/后有千里马B故/虽有名马C将军岂/愿见之乎D不可屈致也25下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（） A而伯乐不常有/鸣之而不能通其意B马之千里者/将军宜枉驾顾之C才美不外见/徐庶见先主D策之不以其道/执策而临之26下列对【甲】【乙】两文的理解与分析不恰当的一项是（） A【甲】文虽为马说却意不在马，而是作者借说马来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。B【乙】文从侧面衬托出诸葛亮的非凡才智以及他绝不奉迎、

27、为人谨慎的性格特点。C【甲】【乙】两文的表达都是以议论和抒情为主，说理深刻，论证有力，情感鲜明。D【甲】文讽刺了统治者摧残人才的现象，【乙】文则表现了刘备善于纳谏和礼贤下士。27请将下列句子翻译成现代汉语。一食或尽粟一石。由是先主遂诣亮。（2022贵州铜仁）阅读下面两则文言选段，按要求完成下面小题。【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”安曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公

28、来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令【乙】赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之

29、为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。（战国策燕策二）【注释】苏代：谋士。拑：同“钳”。禽：同“擒”。支：相持，对峙。28下列加点字意思和用法相同的一项是（） A臣之妻私臣 臣恐强秦之为渔父也B皆以美于徐公 燕赵久相支，以弊大众C朝服衣冠 中峨冠而多髯者为东坡D我孰与城北徐公美 吾妻之美我者29学习文文言文可以用“迁移法”，下列迁移错误的一项是（） A“赵且伐燕”中的“且”，根据愚公移山中“北山愚公者，年且九十”的“且”，可理解为“将要，将近”的意思。B“苏代为燕谓惠王曰”中的“谓曰”，根据甲文中“谓其妻曰”的“谓曰”可理解为“对说”的意思。C“故愿王熟计之也”中的“计”，根据出师

30、表中“则汉室之隆，可计日而待也”的“计”，可理解为“计算”的意思。D“今日不雨”中的“雨”，根据陈涉世家中“会天大雨”的“雨”，名词活用为动词，可理解为“下雨”的意思。30下列表述错误的一项是（） A甲乙两文都是出自战国策，此书记录了战国时诸多谋臣策士的谋略。B甲乙两文都运用了设喻说理、巧妙讽谏的论说技巧，都以寻常小事类比。C甲乙两文都是讲述了君王虚心地接纳劝诫，采纳群言，修明政治的故事。D甲文“三叠”式结构，别致精美；乙文语言朴实，没有华丽的辞藻堆砌。31把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。由此观之，王之蔽甚矣。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。（2022湖北荆州）古诗文联读山坡羊

31、潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐

32、其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。游琅琊山记宋濂自驿西南出，过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟出琅琊诸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。泉上十余步即丰乐亭，直丰乐亭之东数百步，即醒心亭。由亭曲转而西入天宁寺。今皆废，惟凉烟白草而已。濂闻其语，为怅然者久之。复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇夥，兵后焚炼为垩尽。亭后四贤堂，亦废。亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之栏下压以巨石中流一窍通泉径可五六

33、寸，手掬饮之，温。（选自历代山水游记选，有删节）【注释】（凉烟白草）苍凉的烟雾荒草。（颇夥）非常多。（兵后）战乱后。32下列各项中加点词解释有误的一项是（） A望西都，意踌躇 （踌躇）志得意满的样子B得之心而寓之酒也 （寓）寄托C有亭翼然临于泉上者 （翼然）像鸟张开翅膀一样D树林阴翳 （翳）遮盖33下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（） A醉翁之意不在酒/居庙堂之高则忧其民B望之蔚然而深秀者/野芳发而幽香C行者休于树/杂然而前陈者，太守宴也D醒能述以文者/以光先帝遗德34下面对山坡羊撞关怀古赏析有误的一项是（） A一“聚”一“怒”，群山若动，大河有情，作者赋予自然山水以人格化的强烈感情。

34、B一“表”一“里”，外写黄河，内写华山，生动表现潼关一带雄奇险要的地理位置。C一“望”一“意”，前写动作，后写心绪，表现作者对前朝的怀念和对现实的失望。D一“兴”一“亡”，词句警辟，目光深邃，深刻揭示封建社会颠扑不破的兴亡之理。35下面对醉翁亭记赏析有误的一项是（） A文章开篇从全景到远景，再逐层聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充满寻幽览胜之趣。B末段抒情以禽鸟之乐烘托众人之乐，众人之乐烘托太守之乐，最后落脚到山水之乐。C文章大量语句用“也”字做句尾，读来顿觉嘴上有醉意，脸上有得意，心中有快意。D以一“乐”字贯穿全篇，表达随遇而安的心境、寄情山水的意趣及与民同乐的情怀。36下面对游琅琊山记理解有误

35、的一项是（） A宋濂一行按当地人指引，先游丰乐亭、醒心亭，再游醉翁亭，最后赏让泉风景。B作者记游的是历经元末战乱之后的琅琊山风景，故所见皆衰草凉烟、断壁残垣。C文中写自然风光往往雄奇清绝，写人文风景则倾覆焚毁，两相比较令人怅惘叹息。D选段以游踪为线，或远跳，或问路，或照清影，或赏题刻，或饮清泉，游兴颇浓。37用“/”给游琅琊山记中划线部分断句（限三处）石栏覆之栏下压以巨石中流一窍通泉径可五六寸38用现代汉语翻译下面的句子。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（2022广西百色）阅读下列的文言文，完成问题。【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年

36、且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不

37、已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【注释】辩斗：辩论，争论。盘：圆的盘子。决：裁决，判断。39下列句子中加点词意思相同的一项是（） A如太行、王屋何 闻水声，如鸣珮环B帝感其诚 臣诚知不如徐公美C及其日中如探汤 及其家穿井D孰

38、为汝多知乎 人知从太守游而乐40下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是（） A【甲】文选自列子汤问，题目是编者加的，“恐公”的“公”为敬称，相当于“老人家”。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎”。C【甲】文“夸娥氏”，神话中的大力神；【乙】文“孟”，古代一种装酒食的敞口器具。D【甲】文的“甚矣，汝之不惠”为倒装句；【乙】文的“孔子不能决也”为被动句。41下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（） A【甲】文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见两个人都坚决反对愚公移山。B【乙】文两小儿辩日，一个从视觉出发，另一个从触觉出发，表现他们善于独

39、立思考。C【甲】【乙】两文内容都与自然有关，前者侧重表现改造自然的坚强毅力；后者侧重对自然现象质疑。D【甲】【乙】两文都是寓言，语言精辟凝练，结构简单却极富表现力，给人深刻启示。42把文中画横线的句子翻译成现代汉语。叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。我以日始出时去人近，而日中时远也。43 （2022浙江衢江模拟）同学们搜集到了一则有关“和”的智慧小故事，请完成相应任务。优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天

40、大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，梗、枫、豫、樟为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。（选自史记滑稽列传优孟）注释棺椁gu：泛指棺材。题凑：古代贵族死后，椁室用厚木累积而成，木的头端都向内，称题凑。穿圹kun

41、g：指挖掘墓穴。铜历：铜锅。赍j：把东西送给别人。荐以木兰：荐，这里指“加入”。木兰，指香料。太官：官名，为帝王掌管炊膳之事。（1）请结合语境，推测加点字的词义，并参照示例写出推断理由。语句词义推断理由左右争之，以为不可通“诤”，直言规劝。示例：从楚庄王的“使群臣丧之”，“欲以棺椁大夫礼葬之”与左右大臣的“以为不可”中可见君臣意见不同，所以判断“争”是规劝的意思。齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后 于是王乃使以马属太官 （2）请在文未写一则批注，对文中的人物或故事进行评价。（3）请从下列作品中任选一篇和本文联读，比较两文劝说方法的不同。A出师表 B邹忌讽齐王纳谏 C诫子书（4）疫情期间，衢州进行全

42、民核酸检测，某小区实行“上网课学生优先采样”，一位大妈以要回家烧饭为由强行插队，致使队伍停滞不前。请你选择一种身份，运用所学的劝说技巧，从“和”的角度对其进行劝说。A社区主任/村镇网格员 B大学生志愿者 C热心群众（2022浙江新昌模拟）阅读（甲）（乙）两文，完成问题。（甲）子瞻患赤眼苏轼余患赤目，或言不可食脍。余欲听之，而口不可，曰：“我与子为口，彼与子为眼，彼何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可。”子瞻不能决。口谓眼曰：“他日我痼，汝视物吾不禁也。”管仲有言：“畏威如疾，民之上也；从怀如流，民之下也。”又曰：“宴安酖毒，不可怀也。”礼曰：“君子庄敬日强，安肆日偷。”此语乃当书诸绅，故余以“畏威如疾”为私记云。（选自东坡志林）【注释】脍：指细切的肉、鱼。畏威如疾，民之上也：像怕疾病一样地敬畏天威的人，是人中的最上者。宴安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“燕安酖毒”，愉：苟且偷安。绅：古代士大夫束腰的大带子，引申为束绅的人。（乙）苦笋赋黄庭