2023年中考语文复习一遍过专题19-课外文言文阅读习题(教师版).docx
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1、专题19:课外文言文阅读一、(2022江苏镇江中考)阅读下面文言文(选段),完成下面小题。节度使王忠嗣,少以勇敢自负,及守一方,专以持重中安边为务,常曰:“太平之将,但当抚循训练士卒而已,不可疲中国之力以邀功名。军中日夜思战,忠嗣多遣谍人何其间隙,见可胜,然后兴师,故出必有功。每互市,高估马价,诸胡争卖马于唐,皆买之。由是胡马少,唐兵益壮。与吐蕃战,皆大捷。以部将哥舒翰为副使,李光弼为兵马使。上欲攻吐蕃石堡城,忠嗣上言:“石堡险固,非杀数万人不能克,所得不如所亡。不如俟其有衅,然后取之。”上意不快。将军董延光自请将兵取石堡域,上命忠嗣助之。不得已奉诏,而不尽副延光所欲,延光怨之。李光弼曰:“大
2、夫虽迫于制书,实夺其谋也。然此天子意也,彼无功,必归罪于大夫。”忠嗣曰:“忠嗣岂以数万人之命易一官乎!吾志决矣,子勿复言。”光弼曰:“向者恐为大夫之累,故不敢不言。今大夫能行古人之事,非光弼所及也。”遂趋出。延光过期不克,言忠嗣沮挠军计。上怒,贬忠嗣汉阳太守。上以哥舒翰帅兵,攻石堡域,获吐蕃四百人,唐士卒死者数万,果如王忠嗣之言。(选自资治通鉴唐纪,有改动)【注释】持重;谨慎,稳重,抚循;安托慰问,上;指唐玄宗。衅:缝隙,间隙,破绽。副;相称,符合。大夫:中唐以前,称将帅为大夫。制:十王的命令,沮:阻止。1解释下列句子中加点的词语。唐兵益壮( )不如俟其有衅( )实夺其谋也( )向者恐为大夫之
3、累( )2用现代汉语写出下面两个句子的意思。诸胡争卖马于唐,皆买之。忠嗣岂以数万人之命易一官乎!3哪些事情表现了王忠嗣以“持重安边”为首要任务?请简要概括。4本文多处使用对比或衬托的写法来突出人物形象。请举一例并加以说明。二、(2022四川内江中考)阅读下面文言文,完成下面小题。刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说干州官。州官亦好事,使试于一村。沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。泥古者愚,何愚乃至是欤?何文
4、勤公尝教昀曰:“满腹皆书能害事,腹中竞无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱而不执旧谱,国医不泥古方而不离古方。”(选自纪昀阅微草堂笔记,有删改)【注释】角:较量。干:这里是游说的意思。洫:田间水道。费:通“废”,废弃。5解释下面加点词语。(1)自谓可将十万( )(2)会有土寇( )(3)几为所擒( )(4)使试于一村( )6翻译下面句子。泥古者愚,何愚乃至是欤?7选文讲了什么道理?结合实际谈谈你的感悟。三、(2022山东临沂中考)阅读下面的文言文,完成下面小题。欧阳公多谈吏事张芸叟初游京师,求谒先达之门,每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论,于文史为多,唯欧阳公多谈更事。既久之,不免有请“大凡学者之
5、见先生,莫不以道德文章为欲闻者。今先生多教人更事,所未谕也。”公曰:“不然。吾子皆时才,异日临事,当自知之。大抵文学止于润身,政事可以及物。吾昔贬官夷陵,彼非人境也。方壮年,未厌学,欲求史汉一观,公私无有也。无以遣日,因取架阁陈年公案,反复观之,见其枉直乖错,不可胜数。且夷陵荒远偏小,尚如此,天下固可知矣。当时仰天誓心曰,自尔遇事,不敢忽也。迨令三十余年,出入中外。忝尘三事,以此自将。今日以人望我,必为翰墨致身:以我自观,亮是当年一言之报也。”是时,老苏父子间亦在焉,尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任,或问之,则答曰:“我于欧阳公处学来。(选自宋代吴曾能改斋漫录,有改动)注释张芸叟官至吏部侍郎,是
6、欧阳修的晚辈。“莫不”句没有不把道德文章作为最想听的。吾子:对别人的一“种尊称。及物:造福社会。枉直乖错:冤屈错误迨(di)至,到。出入中外:指在朝廷和地方担任官职。忝(tin)尘三事:很惭愧位列三公。以此自将:拿这句誓言自勉。亮是当年一言之报也:亮,通“谅”,确实。报,回应,应合。任:担任,胜任。8解释下列句子中加点的词语。不免有请( )所未谕也( )尝闻此语( )9下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是()A学者之见先生汝心之固,固不可彻(愚公移山)B无以遣日策之不以其道(马说C我于欧阳公处学来安陵君受地于先王而守之(唐雎不辱使命)D或问之,则答曰不效,则治臣之罪(出师表)10把下面
7、的句子翻译成现代汉语。方壮年,未厌学,欲求史汉一观,公私无有也。11下列属于“亮是当年一言之报也”中“一言”所指代的一项是()A莫不以道德文章为欲闻者B吾子皆时才,异日临事,当自知之C大抵文学止于润身,政事可以及物D自尔遇事,不敢忽也12作者在文末写“其后子瞻亦以吏能自任”有什么用意?四、(2022黑龙江牡丹江中考)阅读一钱太守,完成下面小题。一钱太守刘宠任会稽太守,除苛政,禁非法,郡中大治,朝廷征为将作大匠,山阴县有五六叟,自若耶谷间出,人赍百钱以送宠,曰:“山谷鄙人,未尝识朝政。他守时,吏索求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安,自明府来狗不夜吠民不见吏;年老值圣明,故相扶而送。”宠曰:“
8、吾之政何能及公言邪?父老辛苦!”叟奉以钱,宠不能辞,遂各选一钱受之。(选自资治通鉴,有删改)注释:将作大匠:主管土木工程的官员,若耶:山名,赍(j):携带,明府:对太守的尊称。13解释下列语句中的加点词。(1)朝廷征为将作大匠(2)宠不能辞14把文中划线句子翻译成现代汉语。15请用“/”给下面语句划出两处停顿。自 明 府 来 狗 不 夜 吠 民 不 见 吏16刘宠上任前,当地官吏如何对待百姓?(请用原文语句回答)17从选文看,刘宠是一个怎样的人?五、(2022江苏徐州中考)阅读文言文选段,完成下面小题。齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,
9、曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者邪?”乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子,无恙邪?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民者也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙邪?彻其环瑱至老不嫁以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?”(选自战国策齐策四)注岁:收成。彻;除,摘下。环瑱(tin):古代垂挂在冠冕两侧的玉质饰物。18用斜线
10、“/”给下面句子断句。(限两处)彻 其 环 瑱 至 老 不 嫁 以 养 父 母 。19下面句中加点词的意义和用法相同的一项是()A书未发无从致书以观B使者不说学而时习之,不亦说乎C臣奉使使威后使内外异法也D何以王齐国陈涉乃立为王20用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词语的解释。(1)今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?(2)不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?21下列分析不恰当的一项是()A赵威后先问齐国的收成如何,老百姓情况如何,最后才问到齐王是否无恙。这充分显示了赵威后作为一位政治家的民本思想。B从赵威后对齐国使者的批评当中,我们可以了解到她的重用贤人、赏罚分明的政治文化见解。
11、C全文围绕一个“民”字,以赵威后对齐国使者的问话一贯到底,却问而不答,问而无答,问而不必答,充分提升了文势。D钟离子、叶阳子和婴儿子这三位贤士孝女是帮助齐国治理的有德之人,却没有得到重用。赵威后以“无恙邪(乎)”发问,弦外之音是对齐王的指责。六、阅读文言文,回答问题。鳝救婢高怀中,业鳝面于扬州小东门,日杀缮以千数,一婢悯之,每夜窃部分缸中鳝从后窗投诸河。如是累年。一日面店被焚,婢仓皇出逃为火所伤困于河滨。夜深入睡,比醒而痛减,伤尽愈。视之,有河中污泥,敷于伤处,而周有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异,遂为之罢业。及拆锅,下有洞。生鳝无数盘其中。悉纵之于河。【注释】业鳝面:从事卖鳝
12、鱼面。婢:女佣。22“一婢悯之”中的“悯”的意思是_。23用“/”给文中划线句断句(限断两处)。婢仓皇出逃为火所伤困于河滨。24这个故事向我们说明了什么道理?七、阅读文言文,回答问题。张士诚小字九四泰州白驹场亭人。有弟三人,并以操舟运盐为业。颇轻财好施,得群辈心。常鬻盐诸富家,富家多陵侮之,或负其直不酬。而弓手丘义尤窘辱士诚甚。士诚忿,即帅诸弟及壮士李伯升等十八人杀义,并灭诸富家,纵火焚其居。入旁郡场,招少年起兵。盐丁方苦重役,遂共推为主,陷泰州。高邮守李齐谕降之,复叛。杀行省参政赵琏,并陷兴化,结砦德胜湖,有众万余。元以万户告身招之。不受。绐杀李齐,袭据高邮,自称诚王,僣号大周,建元天祐。是
13、岁至正十三年也。(选自明史)【注释】鬻:卖。陵:同“凌”,欺凌。谕:告诉,上级对下级的吩咐。砦:守卫用的栅栏、营垒。万户:旧时官职名。绐杀:诱杀。僣:古时指地位在下的人冒用地位在上的人的名义。25用“/”为文中画线的部分断句,限两处。张 士 诚 小 字 九 四 泰 州 白 驹 场 亭 人。26解释下列句中加点词的意思。(1)颇轻财好施( )(2)是岁至正十三年也( )27下列加点词的意义和用法相同的一项是()A常鬻盐诸富家投诸渤海之尾(愚公移山)B或负其直不酬而或长烟一空(岳阳楼记)C高邮守李齐谕降之醉翁之意不在酒(醉翁亭记)D元以万户告身招之不以千里称也(马说)28用现代汉语翻译下列句子。(
14、1)有弟三人,并以操舟运盐为业。(2)山水之乐,得之心而寓之酒也。(醉翁亭记)29联系智取生辰纲的情节思考,说说晁盖与张士诚在性格上有何共同点。八、文言文阅读。余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中徐喷以烟使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫
15、尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐。神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。(选自清代沈复浮生六记幼时记趣)【注释】心之所向:心中所想的景观(鹤舞)。项为之强:脖子因为这样都僵硬了。强:同“僵”,僵硬。素帐:白色的蚊帐。唳(l):(鹤,鸿雁等)高亢地鸣叫。30用斜线“/”给下面文言句子断句。(标两处)又 留 蚊 于 素 帐 中 徐 喷 以 烟 使 其 冲 烟 飞 鸣31解释下列加点的词语。(1)故时有物外之趣(2)盖一癞蛤蟆也(3)以土砾凸者为邱(4)鞭数十32下列加点字的意义用法相同的一项是()A于土墙凹凸处其一犬坐于前(狼)B二虫尽为所吞为人谋而不忠乎(论语十二章)C以丛草为林盖以诱敌(狼)D
16、物外之趣有闻而传之者(穿井得一人)33翻译下列句子(1)夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。(2)神游其中,怡然自得。34能统领全文主旨的一个词语是()A明察秋毫B物外之趣C怡然自得D藐小微物35童年的趣,是梦中的真。沈复幼时观飞蚊、观草木、观虫斗获得了别样的趣味。请结合本文说说,看似琐碎的事物在“我”的眼里为什么会变得如此有趣?这对你有什么启示?九、阅读下面文言文,完成下面小题。司马懿与诸葛亮相守百余日,亮数挑战,懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服。懿怒,上表请战,帝使卫尉辛毗杖节为军师以制之。护军姜维谓亮曰:“辛毗杖节而到,贼不复出矣。”亮曰:“彼本无战情,所以固请战者,以示武于其众耳。将在军君命有所不受
17、苟能制吾岂千里而请战邪!”亮遣使者至懿军,懿问其寝食及事之烦简,不问戎事。使者对曰:“诸葛公夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲览焉;所啖食不至数升。”懿告人曰:“诸葛孔明食少事烦,其能久乎!”亮病笃,汉主使尚书仆射李福省侍,因谘以国家大计。福至,与亮语已,别去,数日复还。亮曰:“孤知君还意,近日言语虽弥日,有所不尽,更来亦决耳。公所问者,公琰其宜也。”福谢:“前实失不咨请,如公百年后谁可任大事者,故辄还耳。乞复请蒋琬之后,谁可任者?”亮曰:“文伟可以继之。”又问其次,亮不答。是月,亮卒于军中。(选自资治通鉴,有删改)遗:赠送,馈赠。巾帼:古代妇女的头巾和发饰。借指妇女。辛毗:汉末三国时期曹魏大臣。杖节
18、:出使的时候手执符节。制:制约。固:坚定,坚持。戎事:战争,军事。啖:吃。弥日:终日,整天。公琰:即蒋琬,字公琰。三国时期蜀汉宰相。文伟:即费祎,字文伟。三国时蜀汉名臣,与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。36用“/”给下面的句子断句。(标三处)将在军君命有所不受苟能制吾岂千里而请战邪!37解释下列句子中加着重号的词语。(1)亮数挑战数:_(2)皆亲览焉亲:_(3)数日复还还:_38把下列句子翻译成现代汉语。(1)诸葛孔明食少事烦,其能久乎!(2)是月,亮卒于军中。39从文中可以看出诸葛亮是个怎样的人?十、阅读下面文言文,回答下面小题。张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗褚币于途者
19、,其人已去,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩则默诵,夜则闭户,张灯窃读。山东按察使焦遂闻之,荐为东平学正。及选授堂邑县尹,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗贼;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。【注释】褚币:元代发行的一种纸币。罢旧盗之朔望参者:免除了有强盗前科的人每月初一十五例行到官府接受审讯检查的规定。戾:凶狠。40解释下列句子中加着重号的词语。(1)读书不辍辍_(2)既加之以刑既_(3)民不堪命
20、堪_(3)去官十年去_41下列句子中,加着重号词的意义或用法不相同的一项是()A有遗褚币于途者今诸生学于太学(送东阳马生序)B追而还之日出而林霏开(醉翁亭记)C其党暴戾为害其乡人曰(曹刿论战)D犹为立碑颂德乡为身死而不受(鱼我所欲也)42把下列句子翻译成现代汉语。(1)犹以盗目之,是绝其自新之路也。(2)养浩至,尽置诸法,民甚快之。43从选文可以看出张养浩是个怎样的人?十一、阅读下面的文言文、回答问题。异宝古之人非无宝也,其所宝者异也。伍员亡,荆急求之,登大行而望郑曰:“盖是国也,地险而民多知;其主,俗主也。不足与举。”去郑而之许,见许公而问所之。许公不应,东南向而唾。伍员载拜受赐,曰:“知所
21、之矣。”因如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉。丈人度之,绝江。问其名族,则不肯告,解其剑以予丈人,曰:“此千金之剑也,愚献之丈人。”丈人不肯受,曰:“荆国之法,得伍员者,爵执圭,禄万檐,金千镒。昔者子胥过,吾犹不取,今我何以子之千金剑为乎?”伍员过于吴使人求之江上则不能得也。每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!”天地至大矣,至众矣,将奚不有为也?而无以为。为矣,而无以为之。名不可得而闻,身不可得而见,其惟江上之丈人乎!今以百金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍矣;以和氏之壁与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其
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