2023年中考语文复习专题22议论文阅读严选试题(教师版).docx

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1、专题22 议论文阅读 （时间40分钟，共100分）（一）（2022湖北襄阳中考试题）彰显青年一代的闯劲、锐气和担当章清北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁这是近日发布的新时代的中国青年白皮书中公布的一组数据。今天，新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的中国青年，稳稳接住民族精神的熊熊火炬，并展现出不同的精神面貌，书写着不一般的青春故事，在伟大祖国的新征程建设中，

2、他们是改革的先锋，是改革的中流砥柱。新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中，在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻，青年的身影始终挺立在最前线。特别在这次抗疫中，新时代青年挺身而出，一往无前，书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中所言：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。”善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展，充满希望，新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间

3、。他们不仅理想信念更为坚定，身心素质向好向强，而且知识素养不断提升，社会参与积极主动。青年强，则国家强。同样，青年有锐气，则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合，尽情释放他们的想象力和创造力，勇于参与日益激烈的国际竞争，争当创新创业的有生力量，有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当。在工厂车间一线，青年工人苦练本领，精益求精，拧好每个螺丝，焊好每个接头，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快递小哥风里来雨里去，为千家万户传递幸福与温暖新时代的青年踏实奋斗，勇于

4、磨砺自己，在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事，诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力，推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减”这首唱响全国的歌，唱出了很多青年的心声。固然，每一代青年都有自己的际遇和机缘，这也意味着，每一代青年都要在自己所处的时代条件下，尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性，让我们拭目以待！（选文有删改）1认真阅读全文，说说选文的中心论点是什么。2有同学在抄录本文的过程中出现了疏忽，把三段的顺序抄错了，结合全文来看，

5、影响了对本文的正确理解，请简要分析原因。3选文第段划线句子主要运用了哪种论证方法？请简要分析其作用。4文章结尾说“我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性”。展望未来，作为新时代的中国青年，请说说通过你的奋斗会给我们的祖国带来怎样的变化和可能。【答案】1新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。2因为这三段文字依次从危难之中显精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点，形成了层次递进的关系，并与中心论点中的三个词语一一对应，所以一旦抄错就会影响对本文的正确理解。3举例论证，依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸

6、福与温暖的事例，具体论证了“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”的这一分论点，更有说服力。4示例一：我将勤于钻研智能化科学技术，让智能化服务遍布我们生活的每个角落，实现社会生活的智能化。示例二：我要用自己的奋斗为祖国的强大添砖加瓦。我愿意用自己的方式为国家出力存善念、献爱心、行善举，将温暖扩散给更多人，让我们的社会充满向上向善的强大正能量。【解析】1本题考查中心论点分析。本文是一篇议论文，开篇由北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁引出中心论点：新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。然后采用举例论证、道理论证从危难之中显

7、精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点。最后总结全文，突出论点，得出结论：我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性。据此可知，本文的中心论点是：新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。2本题考查段落层次分析。结合第段“敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲”分析，是从危难之中显精神方面论述了中心论点。第段“善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气”分析，从关键时刻见真章方面论述了中心论点。第段“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”，是从平凡岗位出光彩方面论述了中心论点，形成了层次递进的关系，并与中心论点中的三个词语“闯劲”“锐气”“担当”一一

8、对应，所以一旦抄错就会使文章层次混乱，影响对本文的正确理解。据此分析作答。3本题考查论证方法及作用分析。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。选文第段划线句子依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例，结合分论点“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”分析，画线句主要运用了举例论证，具体有力地论证了“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”的这一分论点，更有说服力。4本题考查阅读拓展。根据题目要求，叙写自己的奋斗及可能带来的结果作答

9、。如：我要勤奋刻苦学习，用自己学到的知识和技能，不断地开拓创新，开发出造福人类的智能设备或高科技产品，使人们过上更加舒服、幸福、美好的生活。开放性试题，答案不唯一，符合题意即可。（二）（2022辽宁鞍山中考试题）阅读下面选文，完成下面小题。语言要干净契诃夫说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想。”我想，语言也应该要干净。干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡；干净的语言如绵绵的春雨，滋润他人心田；干净的语言如黑夜的灯光，让人充满希望；干净的语言如寒冬的暖阳，让人感受到温暖。语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受。语言要干净，就要做到无脏话、语言美。在与人

10、沟通和交际中，语言要准确、鲜明、生动以及文雅、谦逊、有礼貌，这是一个人心灵美在言语上的表现。语言干净语言美，最基础的一点，就是无脏话。有的人说话粗俗、低级、污秽、出口成“脏”，这样的人令人生厌，也会给自己招来灾祸和麻烦。语言干净，声音悦耳，才能让人听着舒服，也体现出一个人良好的品德修养。语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话。语言干净，要保证所说的话是真话实话，没有虚假伪装。不说假话，是一个人最基本的道德修养。诚信是一个人的立身之本。一个人一旦撒谎，就很难停下来，为了圆谎，不得不说更多的谎话，在谎言的泥潭中越陷越深，最终声名狼藉，一事无成。正如海涅所说：“生命不可能从谎言中

11、开出灿烂的鲜花。”语言要干净，就要口吐善言。口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。荀子荣辱有言：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”善心是根，善言是花；善心是内核，善言是外壳。心地善良，才会与人为善。说话言之有理，而不是信口胡言；说话彬彬有礼，而不是恶语伤人。口吐善言的人，说话给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未来。语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达。有的人说话充斥负能量，牢骚满腹，听了让人心情低落、悲观、灰暗。这样的人，没有人愿意和他交流

12、，因为他的语言里有“毒”。相反，语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到精神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养。古语有言：“口乃心之门户。”一个人的内心所想，终会体现在自己的言语之中。一个语言干净的人，自然有着不凡的气度、时刻体谅他人的心量、理解他人的胸怀，以及知性大气的修养。内心干净，语言才会干净，所以，净化我们的语言，要先净化我们的心灵。从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人。（文/海岩，选自演讲与口才，略有改动）5选文的中心论点是什么？6选文第段画线句运用了哪些论证方法？有什么作用？7梳理选文的论证思路。8分析下面材料最适合充当哪一段的事

13、实论据，并说明理由。当初，苏东坡被贬到遥远的海南，岛上的生活可以说“食无肉、病无药、居无室、交无友”，但他没有沮丧抱怨，反而对前来探望的弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”苏东坡如此干净达观的语言，终使他不失掉人生的快乐。9根据第段论述的主要内容，结合下面的语境补充作答。（不少于30字）语文课上，一位学生到黑板前默写生字。由于他个子矮小、有点儿跛脚，只能斜着身子书写，字迹有些歪歪扭扭。语文老师点评时鼓励他说:“_”这番话给了孩子信心和力量，改变了这个自卑孩子的命运。多年打拼后，他成了一名小有名气的企业家。【答案】5语言要干净。6道理论证。有力地论证

14、了“语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话”的观点。7首先引用名言引出中心论点“语言也应该要干净”，然后阐述了干净的语言的好处。接着从四个方面阐述了怎样做到语言干净。最后深化论点，发出号召，总结全文。8放在第段。苏东坡的语言体现了他豁达、积极、达观的特点，能够证明第段中的“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的观点。9示例：这些字，好像从地里拱出来的小嫩芽。虽然乱了一些，但是，说不定就是这些嫩芽，将来会开出世界上最美的花朵呢。【解析】5本题考查中心论点的理解。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话；从句式上看，中心

15、论点，是个判断句。结合题目，通读全文可知，文章首先引用名言引出中心论点“语言也应该要干净”；然后阐述了干净的语言的好处；接着从四个方面阐述了怎样做到语言干净；最后深化论点，发出号召，总结全文。据此可知，全文是围绕“语言要干净”展开论述， 题目“语言要干净”可作为文章的中心论点。6本题考查论证方法。结合第段画线句“正如海涅所说：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”分析，本句引用了名人名言，这是运用了道理论证的论证方法，运用海涅的话，具体有力地论证了本段的观点“语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话”，从而进一步地论证本文的中心论点“语言要干净”。7本题考查理解论证思路。结合第段

16、可知，文章首先引用契诃夫的名言“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想”，引出中心论点“语言也应该要干净”；结合第段“干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受”可知，然后阐述了干净的语言的好处；结合第段“语言要干净，就要做到无脏话、语言美”，第段“语言要干净，就要做到真实不虚假”，第段“语言要干净，就要口吐善言”，第段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”可知，作者接着从“语言要干净，就要做到无脏话、语言美”“语言要干净，就要做到真实不虚假”“语言要干净，就要口吐善言”“语言要干净，就要摒弃消极、

17、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”四个方面阐述了怎样做到语言干净；结合第段“古语有言：口乃心之门户。从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人”可知，最后深化论点，发出号召“从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人”，总结全文。8本题考查论据的运用。结合材料“他没有沮丧抱怨”“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”“苏东坡如此干净达观的语言，终使他不失掉人生的快乐”可知，苏东坡的语言干净达观，人生态度乐观向上，这与第段的“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”“语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到

18、精神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养”有异曲同工之妙，阐述的都是同一个观点，可用苏东坡语言干净的事例具体有力地论证第段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的观点，所以可放在第段。9本题考查语言的综合运用能力。结合第段“语言要干净，就要口吐善言”，“口吐善言的人，说话给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未来”可知，只要是能够给孩子信心和力量的鼓励的话语均可，注意字数限制。示例：这些字努力向善，力求姿态端正，就像写字的人一样不屈服自己的命

19、运，认真向上，定能有所成就！（三）（2022黑龙江牡丹江中考试题）阅读让文化自信具有更坚实基础，回答下面小题。让文化自信具有更坚实基础朱万曙有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来，要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方，那么，如何才能让文化自信具有更坚实基础？首先，要知晓文化，中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础，例如，许多人从课本和老

20、师那里知道了安徽省全椒县有个创作了儒林外史的吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨，薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知，薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有藤花馆诗删留存于世，类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底，只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。其次，要挖掘文化，从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现，现在，我们对思想史的认识主要依据的是历

21、代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。2008年，云南发现了彝族文字的旧抄本董永记，它在情节上与汉语唱本有一定区别，对于研究彝族伦理具有一定意义，类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘，只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显。最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创新性发展，更好树立文化自信。（选

22、自人民日报，有删改）10写出本文的中心论点。11第段主要运用了哪种论证方法？有何作用？12下面两则材料，哪则更适合用作第段的论据？请简述理由。（1）甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，还有埋在地下、尚未被发掘的。（2）史铁生从困境中找出生命的精彩，他用手中的笔，写出智慧的文字，成为我们心中的一盏明灯。13三年的语文学习生活，让我们对源远流长的中华文化有了更深入的了解，请依照示例举出一个能体现文化自信的例子。示例：学习杜甫的望岳，我不仅跟随诗人领略了泰山的雄伟阔大，还感悟到了唐诗中传递出的乐观自信、积极向上的精神力量。【答案】10示例：让文化自信具有更坚实基础。观点正确，言之

23、有理即可。11示例：举例论证，举薛时雨的事例，具体有力地论证了“要知晓文化”的观点，进而论证了中心论点。12示例：第（1）则更合适，材料一举甲骨文和简帛的例子，作为事实论据可以证明第段中“要挖掘文化”的观点，而材料二不能证明。13示例一，学习爱莲说，我知道了莲“出淤泥而不染”，象征君子“洁身自好”，在传统文化的学习中，我相信我能精神抖擞地走向未来。示例二：学习三峡，我知道了水经注是一部不可多得的古代地理名著。这让我更加热爱祖国的名山大川，对中华文化有了更深入的了解。【解析】10此题考查中心论点的概括。议论文的中心论点一般在标题，或开头段、结尾段表达观点的句子中。结合文章的分论点或论据、论证方法

24、，提取即可。第段引出话题“文化自信”；第段提出问题“如何才能让文化自信具有更坚实基础？”，第-段分别从知晓文化、挖掘文化、研究文化三个方面提出方法。故本文的中心论点是“让文化自信具有更坚实基础”。可据此作答。11此题考查论证方法及作用。首先指出论证方法，其次分析论证方法，最后分析其作用，目的是为了论证什么。根据原文第段“例如，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个创作了儒林外史的吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨”“薛时雨既是一位官员，还是一位诗人”可知，运用了举例论证，举了薛时雨的例子，更具体有力地论证了本段的中心句“首先，要知晓文化，中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴”

25、。可据此作答。12此题考查论据的补充。解答此题首先要明确论据所体现的中心思想，再结合原文分析每处所体现的论点，符合哪个即选择哪个。第（1）则主要讲的是还有很多尚未被挖掘和发现的甲骨文和简帛。这与原文第段“还有很多文化遗产未被发现”贴合得很紧密，论证要挖掘文化的观点。而第（2）则主要讲的是史铁生克服困境找出生命的精彩成为后人的榜样，与第段不符。故应选择第（1）则。据此作答即可。13此题考查语言表达。根据示例可知选取初中学习生涯中能够体现中华文化源远流长的特点的作品，再分析作品，阐述其给自己带来的积极意义即可。示例：学习岳阳楼记，我知道了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大胸襟，这让我有了心怀

26、家国的担当，也感受到了中华文化的博大精深。（四）（2022内蒙古通辽中考试题）议论文阅读“家国情怀需要用热血挥就，靠奋斗书写”“新时代我们更应急国家之所急，解发展之所难”“不能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人没走过的路”这些拨自优秀专家人才的肺腑之言，映照了当代中国知识分子的赤子之心。宋人张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”讲道义、重行、勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化的价值底色，绵延至今。如今，身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行。不负“赤子之心”，当有“大我”。“坚持国家至

27、上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我”，这是党和人民对广大知识分子的期望。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神；载人航天精神无数知识分子心有“大我”，以铁肩担起道义责任，以智慧推动历史前行。不负“赤子之心”，当守“大道”。“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，这是党和人民对广大知识分子的期待。懂得“人间正道是沧桑”，就不会固一时的挫折而踟蹰前，不会被眼前的困难束缚住手脚；坚信“真理是存在的顶峰”，一以贯之地追寻真理、拥抱真理，就能筑牢自信心，为前

28、行增动力。面对“乱花渐欲迷人眼”的纷繁世界，保持清醒，坚守”大道”，耐得住寂实，经得起诱惑，守得住底线，做大学问、做真学问，才能为祖国、为人民成就自我、实现价值。不负“赤子之心”，当求“大是”。“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民的事业发展献计出力”，这是党和人民对广大知识分子的期许。中国科学院院士席泽宗曾悉心总结，科学精神就是“求是”。焕发“求是”精神，贡献“求是”智慧，既是知识分子的品格，也是知识分子的优势。今天，从打赢“三大攻坚战”，到向高质量发展阶段迈进，再到建设创新型国家，都迫切需要广大知识分子为党和人民求“大是”，积极建真言、献良策，深钻研、出大计，助力中

29、国航船乘风破浪扬帆远航。今天，我们迎来了一个世人瞩目的新时代。在实现中华民族伟大复兴的筑梦路上，当代知识分子，应该不负“赤子之心”，心有“大我”、坚守“大道”、追求“大是”，书写新时代的报国传奇。（选自人民日报，有删改）14请你仔细阅读全文，阐述文章的论证思路。15请你分析第段画线句子的论证方法及作用。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赛续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神16请你为第段补写一个事实论据。 17读完文章，身为中学生，请你结合学习和生活实际，说一说如何做才能像新时代的知识分子一样，展现我们青少年的精气

30、神？【答案】14首先，文章开头引出爱国的论题和赤心报国的论点；接着，从报国要“有大我”“守大道”“求大是”三个角度论述论点；最后，总结全文，强调论点。15举例论证。列举钱学森、华罗庚、李四光等“海归”回国，西安交通大学“西迁人”科技报国等事例，真实具体地论证了“不负赤子心，当有大我”这个论点，使论证具有说服力。16示例：袁隆平甘于寂寞，坚守“大道”，风里来雨里去研究杂交水稻，为祖国、为人民成就自我、实现价值。17示例：树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为。【解析】14本题考查议论文论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上理清各部分

31、所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第段从优秀专家人才的肺腑之言，提出本文的论题：当代中国知识分子的赤子之心。第段意在论述身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行，提出了赤心报国的论点。第段分别从“不负赤子之心，当有大我”“不负赤子之心，当守大道”“不负赤子之心，当求“大是”三个角度来论证论点。第段是总结，重申“当代知识分子，应该不负赤子之心，心有大我、坚守大道、追求大是，书写新时代的报国传奇”，强调了论点。15本题考查论证方法及其作用。从

32、“钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家”“西安交通大学西迁人科技报国”等可知，这是运用了举例论证的论证方法，列举钱学森、华罗庚、李四光等“海归”回国，西安交通大学“西迁人”科技报国等事例，是为了论证本段的论点，即“不负赤子之心，当有大我”，举具体的事例具体有力地论证了观点，增强文章的说服力、可信度。16本题考查补写论据。所补充的论据必须能够有力地证明论点，要有较强的说服力。题干要求补写事实论据，围绕第段的论点“不负赤子之心，当守大道”补充即可，用“人+事”的格式表述即可。如：屠呦呦甘于寂寞，坚守“大道”，把毕生的精力投入到青蒿素的研究，为了一个使命，执着于千百次的实验，让疟疾不再侵害生灵，为祖

33、国、为人民成就自我、实现价值。17本题为开放性试题，能结合生活和实际来谈，言之成理即可。从第段“坚持国家至上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我，这是党和人民对广大知识分子的期望”、第段“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云，这是党和人民对广大知识分子的期待”、第段“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民的事业发展献计出力，这是党和人民对广大知识分子的期许”可知党和人民对广大知识分子的期许，可据此来谈，如：树立报国之志，矢志不渝，努力学习科学文化知识、勇担时代使命、磨炼个人意志、练就过硬本领服务人民。（五）（2022青海中考试题）

34、阅读下面的选文，完成下面小题。弘扬民族精神贡献青春力量温静“我为伟大的祖国和人民而骄傲，为自强不息的民族精神而自豪！”习近平主席发表二二一年新年贺词，对自强不息民族精神的赞扬，引发强烈反响。一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都不放弃、不退缩、不止步，百折不挠地为自己的前途命运而奋斗。千百年来，中华民族历经磨难而生生不息、薪火相传，始终保持旺盛的生命力。对新时代青年来说，自当弘扬民族精神，执着追求，不断进取，用奋斗回答时代之问、青春之问。自强不息是对当今时代的不辜负。我们正处在大有可为的新时代。新时代脱贫攻坚目标任务如期完成，驻村青年干部群体功不可没；乡村振兴战略全面推进，返乡创

35、业青年大展拳脚；航天事业不断取得新成就，青年创新团队大放异彩；中国制造转型升级，越来越多匠心青年脱颖而出伟大时代孕育着更多机会，搭建起更大舞台，提供了更多选择。时代造就了青年，而青年也在创造并推动这个时代。自强不息是对未来人生的不设限。时代楷模张桂梅校长创办的华坪女高，有一段震撼人心的誓词：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”这句话激励了许多家境贫寒的山区女孩，不认命、不服输，走出山区，看见更广阔的世界。自强不息，就是坚定自己的人生要由自己设定。从“我也就这样”的自我束缚到“我还能这样”的突破，不仅打破了一种观念，更开启了一种新的人生。自强不息是顺境中的不放松。许多青年都

36、有这样的情况，就是在实现阶段性目标后斗志减退、思想松懈、惰性渐生。考上大学后只想着及格就好，进入职场后只想着差不多就可以。在最应该奋斗的年纪选择安逸，也就放弃了未来的无限可能。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺成熟，从而找到实现青春梦想和人生价值的正确打开方式。自强不息是逆境中的不放弃。李大钊曾以激昂的笔触描绘出青年的独特气质：“青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语。”当今，90后和00后以行动展示出青春的生机和力量。新冠肺炎疫情打乱了许多人的发展节奏：备战半年的资格考试临时取消；精心准备的求职面试突然更改方式；万

37、事俱备、只待实施的工作方案始终无法启动但他们并不气馁，以乘风破浪的姿态向目标前进。青春无悔，奋斗无价，越是迎难而上，就越能体验到拼搏的意义。在全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后，我们要开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军。中国青年要乘势而上，涵养自强不息的青春气质，展现新担当，实现新作为，为铸就新的历史伟业贡献青春力量。（选自人民日报2021年1月24日）18本文的中心论点是什么？19选文第段运用了什么论证方法？有什么作用？20文章从哪几个方面对“民族精神”进行了论述？21中华民族是历经磨难、不屈不挠的伟大民族，中国人民是勤劳勇敢、自强不息的伟大人民。从古至

38、今，中国就有许多自强不息的人物，请从当代人物中任举一例，为本文补充一则事实论据。【答案】18新时代青年应当弘扬自强不息的民族精神，为铸就新的历史伟业贡献青春力量。意思对即可。19道理论证。引用华坪女高的誓词，论证了“自强不息是对未来人生的不设限”的观点。20从对当今时代的不辜负、对未来人生的不设限、顺境中的不放松、逆境中的不放弃四个方面进行了论述。 21示例：司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。

39、于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成史记。【解析】18本题考查中心论点。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。根据第段“我为伟大的祖国和人民而骄傲，为自强不息的民族精神而自豪”，第段“一个民族之所以伟大，根本就在于在任何国难和风险面前都不放弃、不退缩、不止步，百折不挠地为自己的前途命运而奋斗。千百年来，中华民族历经磨难而生生不息、薪火相传，始终保持旺盛的生命力”可知，开篇引用习近平主席新年贺词，强调自强不息的精神对中华民

40、族永葆生命力的意义，然后从四个方面进行论证，最后在结尾得出“中国青年要乘势而上，涵养自强不息的青春气质，展现新担当，实现新作为，为铸就新的历史伟业贡献青春力量”，据此概括为“新时代青年应当弘扬自强不息的民族精神，为铸就新的历史伟业贡献青春力量”。19此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。文章第段中“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”引用了华坪女高的誓词，运用道理论证法，强调“自强不息精神”对家境贫寒的山区女孩的激励作用；具体有力地论证了第段

41、开头“自强不息是对未来人生的不设限”这一分论点，具有说服力。20此题考查的是从文中搜集信息的能力。标题中的“民族精神”指的是为前途命运而奋斗的自强不息精神。文章从第段开始从四个方面进行论证，分别是第段“自强不息是对当今时代的不辜负”，第段“自强不息是对未来人生的不设限”，第段“自强不息是顺境中的不放松”，第段“自强不息是逆境中的不放弃”这四个方面。21此题考查的是论据的补充。结合题干中的要求搜集补充具有“自强不息”特点的人物，并简述事例即可。示例：刘伟，一个双手截肢的年轻人，可偏偏就是这样的一个人，热爱上了钢琴，为了追求他的钢琴梦，为了实现他的音乐梦，他开始了梦想之旅。没有双手，只好用双脚来弹

42、奏乐曲，那是一般人不能做到的，但是，刘伟却克服了重重的困难，练成了这个特殊的本领。悠扬的钢琴声响起，那是用脚趾弹奏的音乐，那是梦想的声音。以下选做（六）（2022四川内江中考试题）阅读无言之美选文，完成下面小题。言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。所谓文学，就是以言达意的一种美术。在文学作品中，言语之先的意象，和情绪意旨所附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。尽美尽善的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理，要“和自然逼真”。这句话讲得通

43、俗一点儿，就是说美术作品不能说谎。不说谎包含有两种意义：一、我们所说的话，就恰是我们所想说的话；二、我们所想说的话，我们都吐肚子说出来了，毫无余蕴。意既不可以完全达之以言，“和自然逼真”一个条件在文学上不是做不到吗？或者我们问得再直截一点，假使语言文字能够完全传达情意，假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事？这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道：文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必。先从事实下手研究。譬如有一个荒村或任何物体，摄影家把它照一幅相，美术家把

44、它画一幅图。这种相片和图画可以从两个观点去比较：第一，相片或图画，哪一个较“和自然逼真”？不消说得，在同一视域内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积、比例和实物都两两相称，不会有丝毫错误。图画就不然。美术家对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化，把美术家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。所以图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二，我们再问，相片和图画所引起的美感哪一个浓厚，所发生的印象哪一个深刻，这也不消说，稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子

45、把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。22解释文中第段划线句“假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称，丝毫不爽”中的“不爽”。23选文第段除了运用举例论证，还运用了哪种论证方法？其作用是什么？24请结合第段的内容，说说第段划线句中文学语言所应希求的是什么？为什么有这样的希求？25下面是著名漫画家丁聪的照片和自画像。请根据选文的相关内容，对照片和自画像加以赏析。【答案】22语言表达的和心里想的没有差错。23对比论证，把图画和相片做对比突出论证了美

46、术作品不能而且不必和自然逼真的观点。（意思相近即可）24文学语言所希求的是含蓄的表达（无言），留一大部分让欣赏者自己去领会。因为说出来的越少，留着不说的越多，欣赏者想象的空间就越大，所引起的美感就越大越深越真切。（答文中原句也可）25图画比相片所引起的美感更浓厚，所发生的印象更深刻（或：不逼真的图画比逼真的相片美得多），照片只是真实地再现了丁聪的模样，而自画像则是用简单的线条，粗略地、理想化地勾画出丁聪的个性、人格，带有夸张和幽默的意味，给人留下的印象更深刻（或更有美感），（意思相近即可）【解析】22此题考查的是对句子的理解。“不爽”的意思是“不差；没有差错”。“假使笔之于书的和存之于心的铢两

47、悉称，丝毫不爽”一句中“笔之于书”意思是语言表达出来的，“存之于心”指的是心里想的，所以结合释义该句的意思是：语言表达的和心里想的没有差错。23此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。第段中除了运用举例论证之外，还用到了对比论证，“在同一视域内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积、比例和实物都两两相称，不会有丝毫错误。图画就不然。美术家对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化，把美术家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。所以图画决不能如相片一样和自然逼真”“相片和图画所引起的美感哪一个浓厚，所发生的印象哪一个深刻，这也不消说，稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多”等句子将图画和相片进行比较，具体有力地论证了图画不能而且不必“和自然通真”的观点。24此题考查的是对文章的理解。结合第段内容，我们可以知道“文学所应