2023年中考语文过关练-专题18议论文阅读(含解析).docx

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1、现代文阅读专题十八 议论文阅读 一、考点引领2022年各地区的语文中考试题均有议论文阅读，且命题呈以下趋势：1.从选材来看，“阅读应以课外文字材料为主”的精神已逐渐得到落实。从2019年的中考试题来看，选材很富有时代气息，多为当今热点话题。2.就全国2022年议论文阅读板块来看，阅读选文侧重于读书与个人修养的文章。今年的考题内容可能会更关注当代学生的道德涵养方面。3.侧重考查对议论文三要素的把握，重点考查学生的阅读能力、分析能力和运用能力。4.试题形式多样。选择题逐渐减少，主观性题目填空题、简答题成为主流题型，迁移性、开放性、学科综合类题目逐渐增多。二、备考策略语文课程标准指出，初中学生要能“

2、阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考做出判断”。议论文，又叫说理文，是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，论证某一观点的正误，提出或否定某种主张。论点、论据、论证方法是议论文的三要素，中考议论文阅读主要围绕这三要素设题，且这种形势预计不会改变。近年来，中考议论文阅读试题也越来越重视对考生知识和能力的拓展延伸，引导考生进行个性化阅读，以获得独特的阅读体验。考点一：对论点的辨别和概括考点二：对论据的辨析和补充考点三：对论证方法的辨识和分析考点四：对结构的梳理和分析考点五：对语言的品味和赏析考点六：思绪拓展与探究

3、三、真题回应1.（2022贵州遵义中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。先自主，才有自己韩青俗世，熙熙攘攘，打打闹闹显然，它不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深山”，我们只能闹中取静，俗中取雅。要做到这些，就必须做到自主。徒然草里有言：“不要用心于外物，最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世俗，就免不了被它迷惑，失去自主。比如和别人交谈，总想博得别人的好感，就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候，有和人争执的时候，以至于喜怒不定，妄念丛生，得失之心就再难放下。如此执迷于尘世，陶醉其中，且又好发痴心梦想，全不悟生命真谛。”它告诉我们：要想自主，就得远离世俗。【甲】庄子中就记载了这样一个自主

4、者，他叫梓庆，是做鐻的高手，而鐻就是过去悬挂钟磬等乐器的木架，上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他：“你凭什么妙法做得那么好呢？”他回答道：“我只是一个普通的木匠，没有什么妙法，但是我在做鐻之前，从来不敢耗损精神，一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天，内心不敢有领取赏赐爵禄的念头；到了第五天，便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了；到了第七天，有一种超然之感，连自己的四肢形体也忘掉了。在这个时候，一切朝廷之事都忘了，我的心神高度专一而外界的任何干扰都消失了，然后我才进入山林，细心观察大自然中鸟兽的天然情状，一旦心有所得，在我眼前便展现出一个完整的钟的架子，然后才动手制作，不然便不动手。这就是

5、以我的自然心性去契合鸟兽的自然形神，制成的器物被惊疑为鬼斧神工之作，恐怕就是这个缘故吧。”显然，他看管好自己的心了，所以，他把精力和时间都用在该用的地方上，创造奇迹就很自然了。世间的成功者，无一不是如此。【乙】可是，看管自己的心，实属不易。因为，尘世中诱惑和欲望防不胜防，稍不小心，就会成为它们的俘虏。当年，魔罗曾为佛陀设下怀疑、恐惧、权利、金钱等重重障碍，但都无法令他分心。外物没有引起他的兴趣，他心如止水。这就告诉我们：要想看管好自己的心，就必须明白心与外物相对独立的关系，如果做不到这一点，那么我们的心就容易被某一外物牵着鼻子走，进而迷失自己。而要处理好心与外物的关系，方法其实很简单，把附加在

6、外物上的目的之类的东西去掉就可以了。诗人顾城在一篇文章中写道：“一九八五年后，我放弃了所有先验的写诗目的，诗不到来不写。我发现了一个奇异的现象，文字会自己行动，像一粒粒的水银，滚动或变成空气，每个字都是自由的，不再代表人加与它的意义，就像我们辞去了外在的职务恢复了原本的性情。”有专家说，他后来的诗要好于之前的诗，答案就在这里。这也表明：自主者最好的自主，就是顺其自然，千万不要歪曲或扭曲心意。也只有这样，我们才能活出最真实的自己。现在，很多人动不动就说做自己，其实，他们没有搞清楚，要想做自己，必须做到自主。先自主，才有自己，否则，那只是一句口号。（选自思维与智慧，有删改）下列对文章内容的理解和分

7、析，不正确的一项是（）A本文标题即中心论点，文章先论证如何做到自主，再论证“自主”与“自己”的关系。B文章首段由俗世的熙攘打闹和古人之言引出“自主”这一论题，激发读者阅读兴趣。C第段使用庄子中“梓庆做鐻斋戒七日”作为道理论据，增强了论证的权威性。D文章第段加点词语“必须”“先”“才”的使用，突出强调了“自主”的必要性。第段运用了什么论证方法？请分析其作用。将下列材料放到【甲】【乙】两处中的哪处恰当？为什么？要远离世俗，就必须看管好自己的心。孟子中记载：一次，公都子问孟子，怎样才能成为一个君子？孟子告诉他：保护好自己的心就可以了。也只有这样，才能做一个真正的自主者。【答案】C举例论证、道理论证，

8、列举了顾城写诗的事例，论述了“自主”的内涵，证明了“要处理好心与外物的关系，就要把附加在外物上的目的之类的东西去掉”的分论点，进而证明了中心论点。该材料放到【甲】处恰当，起到承上启下的作用。第段引用徒然草里的语言，提出了“要想自主，就得远离世俗”，而第段中举庄子中的事例，论述了“看管好自己的心”才能“远离世俗”。这样安放材料，使行文思路更加清晰、论证过程更加严密，起到层层递进的作用。【解析】考查对文本内容的理解与分析。C“梓庆做鐻斋戒七日”是一个具体的事例，是事实论据；而非道理论据；故选C。考查分析论证方法。本段中引用了顾城说的话，这是道理论证。同时，这又是一个顾城写诗的具体实例，这是举例论证

9、。联系本段首句“而要处理好心与外物的关系，方法其实很简单，把附加在外物上的目的之类的东西去掉就可以了”可知，这两个论证方法具体有力地证明了“要处理好心与外物的关系，就要把附加在外物上的目的之类的东西去掉”的分论点，进而证明了中心论点：先自主，才有自己。考查补充论据。根据第段中的“它告诉我们：要想自主，就得远离世俗”可知，本段引用徒然草里的语言，提出了“要想自主，就得远离世俗”的观点。根据第段中的“显然，他看管好自己的心了，所以，他把精力和时间都用在该用的地方上，创造奇迹就很自然了”可知，本段列举实例，证明了“看管好自己的心”才能“远离世俗”的观点。材料首句“要远离世俗，就必须看管好自己的心”直

10、接点明了材料论证的观点。所以应放在甲处，起到承上启下的作用。第段论证“要想自主，就得远离世俗”的观点，材料和第论证“要远离世俗，就必须看管好自己的心”的观点，层层递进，逻辑严密。2.（2022四川巴中中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。让中国品牌享誉世界李心萍冬奥专用列车平稳运行，中国高铁名片更加靓丽；世界最大旋挖钻机成功下线，中国工程机械再创纪录；宁德时代动力电池的全球市场占有率提高8个百分点，连续5年排名世界第一今年以来，中国品牌捷报频传，彰显出不凡的实力。习近平总书记指出，加快建设一批产品卓越、品牌卓著、创新领先、治理现代的世界一流企业，在全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗

11、目标进程中，实现更大发展，发挥更大作用。党的十八大以来，得益于我国经济持续平稳健康发展和营商环境持续改善，中国品牌向着树立一流品牌的目标坚实前行。高速动车组技术全面实现自主化、标准化、系列化；智能家电不断推陈出新，引领市场潮流。这10年中国企业瞄准前沿领域，推进技术创新和产品创新，掌握了一批关键核心技术，具备了更强自主创新能力，推动中国制造向中国创造转变。在南极零下50摄氏度的极限低温下，柳工装载机依旧高效作业；在港珠澳大桥，桥梁钢结构能经受16级台风或7级地震的冲击，设计寿命长达120年。这10年更多中国企业将质量视为企业的生命线，弘扬工匠精神，以匠心铸精品，推动中国速度向中国质量转变。老字

12、号主动拥抱新潮流，焕发生机活力；国产品牌扬帆出海，让世界爱上“中国造”。这10年中国企业立足中国放眼世界，推动中国产品向中国品牌转变。踏上全面建设社会主义现代化国家新征程，中国品牌建设面临着更高的要求。加强品牌建设，中国企业要增强市场竞争能力。我们要鼓励企业坚持创新，聚焦产业前沿，研发更多优质产品，擦亮更多“金字招牌”，从而为高质量发展提供新的增长动力，为扩大国际合作增添竞争活力。加强品牌建设，中国企业要更好地满足人民美好生活的需要。如今大众消费进入品质消费新阶段，正从追求“有没有”向讲究“好不好”转变。中国企业要积极作为，以品牌建设引领发展消费热点，以优质产品和优良服务更好地满足人们生活品质

13、提升的需求。加强品牌建设，中国企业还要传递中国声音，彰显文化自信。品牌承载着一个国家的文化自信。推动更多中国品牌走向全球，将让世界更好地了解中国，进而为中国企业发展营造更好的外部环境。当前中国品牌建设也迎来了新的发展机遇，新一轮科技革命和产业变革为中国制造带来转型升级的澎湃动力，巨大的国内市场和消费的持续升级为中国品牌孕育了广阔空间。坚信广大企业会深耕细作，定能创造出更多更具竞争力的好品牌，让中国品牌享誉世界。（选自人民日报，有删改）对本文理解不正确的一项是（）A本文的中心论点是让中国品牌享誉世界。B本文开篇举例引入论述话题，主体部分采用并列式结构，结尾展望前景、发出号召。C这10年来中国品牌

14、向着树立一流品牌的目标坚实前行，推动了三个转变。D新时期中国品牌建设面临着更高的要求，也迎来了新的发展机遇。第段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？结合文章内容和链接材料，概括新时期中国品牌建设面临哪些更高的要求？【链接材料】惟有好的环境，才能呵护品牌、鼓励创新。近年来，各地各部门多措并举支持品牌建设，不断汇聚品牌发展的强大合力：高价值发明专利审查周期压减至13.3个月，商标注册平均审查周期稳定在4个月；国内知识产权保护社会满意度由63.69分提升至80.61分品牌建设的政策环境和社会环境越来越好。（选自品牌建设蹄疾步稳，有删改）【答案】B举例论证。举柳工装载机在极限低温下高效作业和港珠澳大

15、桥的桥梁钢结构能经受强力冲击两个事例，具体论证了中国企业推动中国速度向中国质量转变的观点，从而有力论证了中心论点。加强品牌建设，中国企业要增强市场竞争能力；加强品牌建设，中国企业更好满足人民美好生活需要；加强品牌建设，中国企业还要传递中国声音，彰显文化自信；加强品牌建设，要营造良好的政策环境和社会环境。【解析】B.“主体部分采用并列式结构”错误。结合第段“踏上全面建设社会主义现代化国家新征程，中国品牌建设面临着更高的要求”可知，主体部分采用递进式结构，故选B。本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。

16、做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第段划线句子，一分号为界，举柳工装载机在极限低温下高效作业和港珠澳大桥的桥梁钢结构能经受强力冲击两个事例，是运用了举例论证的论证方法。结合下句“这10年更多中国企业将质量视为企业的生命线，弘扬工匠精神，以匠心铸精品，推动中国速度向中国质量转变”可知，是论证了中国企业推动中国速度向中国质量转变的观点，答题模式：运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了（论点），进一步论证了中心论点，增强说服力。本题考查理解文章内容。结合第段“加强品牌建设，中国企业要增强市场竞争能力”，第段“加强品牌建设，中国企业要更好地满足人民

17、美好生活的需要”，第段“加强品牌建设，中国企业还要传递中国声音，彰显文化自信”以及链接材料“惟有好的环境，才能呵护品牌、鼓励创新”“品牌建设的政策环境和社会环境越来越好”可提炼出答案。3.（2022湖北襄阳中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。彰显青年一代的闯劲、锐气和担当章清北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁这是近日发布的新时代的中国青年白皮书中公布的一组数据。今天，新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力

18、量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的中国青年，稳稳接住民族精神的熊熊火炬，并展现出不同的精神面貌，书写着不一般的青春故事，在伟大祖国的新征程建设中，他们是改革的先锋，是改革的中流砥柱。新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中，在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻，青年的身影始终挺立在最前线。特别在这次抗疫中，新时代青年挺身而出，一往无前，书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中所言：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激

19、昂的风采，展现出中华民族的希望。”善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展，充满希望，新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定，身心素质向好向强，而且知识素养不断提升，社会参与积极主动。青年强，则国家强。同样，青年有锐气，则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合，尽情释放他们的想象力和创造力，勇于参与日益激烈的国际竞争，争当创新创业的有生力量，有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当。在工厂车间一线，青年工人苦练本领，精益求精，拧好每个螺丝，焊好每个接头，让“中国制造”走向世界；在田间地

20、头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快递小哥风里来雨里去，为千家万户传递幸福与温暖新时代的青年踏实奋斗，勇于磨砺自己，在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事，诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力，推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减”这首唱响全国的歌，唱出了很多青年的心声。固然，每一代青年都有自己的际遇和机缘，这也意味着，每一代青年都要在自己所处的时代条件下，尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多

21、的变化和可能性，让我们拭目以待！（选文有删改）认真阅读全文，说说选文的中心论点是什么。有同学在抄录本文的过程中出现了疏忽，把三段的顺序抄错了，结合全文来看，影响了对本文的正确理解，请简要分析原因。选文第段划线句子主要运用了哪种论证方法？请简要分析其作用。文章结尾说“我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性”。展望未来，作为新时代的中国青年，请说说通过你的奋斗会给我们的祖国带来怎样的变化和可能。【答案】新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。因为这三段文字依次从危难之中显精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点，形成了层次递进的关系，并与中心论点中

22、的三个词语一一对应，所以一旦抄错就会影响对本文的正确理解。举例论证，依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例，具体论证了“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”的这一分论点，更有说服力。示例一：我将勤于钻研智能化科学技术，让智能化服务遍布我们生活的每个角落，实现社会生活的智能化。示例二：我要用自己的奋斗为祖国的强大添砖加瓦。我愿意用自己的方式为国家出力存善念、献爱心、行善举，将温暖扩散给更多人，让我们的社会充满向上向善的强大正能量。【解析】本题考查中心论点分析。本文是一篇议论文，开篇由北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄

23、35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁引出中心论点：新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。然后采用举例论证、道理论证从危难之中显精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点。最后总结全文，突出论点，得出结论：我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性。据此可知，本文的中心论点是：新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。本题考查段落层次分析。结合第段“敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲”分析，是从危难之中显精神方面论述了中心论点。第段“善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气”分析，从关键时刻见真章方面论述了中心论点。第段“勇于在平凡岗位

24、出光彩，新时代青年有担当”，是从平凡岗位出光彩方面论述了中心论点，形成了层次递进的关系，并与中心论点中的三个词语“闯劲”“锐气”“担当”一一对应，所以一旦抄错就会使文章层次混乱，影响对本文的正确理解。据此分析作答。本题考查论证方法及作用分析。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。选文第段划线句子依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例，结合分论点“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”分析，画线句主要运用了举例论证，具体有力地论证

25、了“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”的这一分论点，更有说服力。本题考查阅读拓展。根据题目要求，叙写自己的奋斗及可能带来的结果作答。如：我要勤奋刻苦学习，用自己学到的知识和技能，不断地开拓创新，开发出造福人类的智能设备或高科技产品，使人们过上更加舒服、幸福、美好的生活。开放性试题，答案不唯一，符合题意即可。4（2022辽宁丹东中考真题）阅读下面语段，回答问题。青年修身当如玉“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”习近平总书记以玉作比青年，对青年寄予厚望。管仲曾将玉的美好品质归纳为五德：“润泽宽厚，仁也；表里一致，义也；

26、音舒声韵，智也；硬折不挠，勇也；白净无瑕，洁也。”欣逢盛世，青年修身当如玉。修好“仁”德，崇德向善。仁是儒家思想的核心，孔子将仁看作最高道德准则，以互存、互助、互爱之心，求得“爱人”二字；孟子又将其提升到仁政层面，描绘了一幅利民、富民、保民、爱民的理想图景。青年人修好“仁”德，就要找回传统美德，守护那些最朴素的常识，明是非，清方向，对良知报以温情和敬意，把明辨善恶的第一粒扣子扣好。修好“义”德，坦然平和。孔子主张“君子喻于义”“不义而富且贵，于我如浮云”，从正反两面强调君子不能见利忘义。青年人修好“义”德，就要处理好物质利益与道德价值、公共利益与个人利益、物质需求和精神追求的关系，始终坚持“苟

27、非吾之所有，虽一毫而莫取”的原则，树立正确的人生目标和奋斗方向。修好“智”德，知行合一。明代思想家王阳明说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”“非知之艰，行之惟艰”是古人对“智”的深刻认知。青年人修好“智”德，就要在实践中感受知识的温度、检验知识的精度、拓展知识的深度，这样对世界的认识才能得到升华与回归，才能把握住历史和时代的发展方向，达到知行相长的境界。修好“勇”德，从容自信。疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历，关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、坚定自励。青年人修好“勇”德，就要克服浮躁之气，避免急功近利，做到处优而不养尊，受挫而不短志，如玉般坚忍顽强，使顺境

28、逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱，闭上眼来坚持，沉下心来笃定，挺起胸来自信。修好“洁”德，洁身自好。“物洗则洁，心洗则清。”青年人修好“洁”德，就要初心不改，干干净净做人，明明白白做事，修炼出“冷冷清清的风风火火”，把“打铁还需自身硬”的诺言擦得更加清亮。玉之五德，如水，润泽青年的心田；如光，照亮青年的修身之路！值此中华民族伟大复兴之际，青年应践此五德，敦品励行，笃行不怠。（原文有改动）(1)找出选文的中心论点，写在答题卡上。(2)选文第段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？明代思想家王阳明说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”(3)下面事例可以放在选文第段还是第段中？请阐

29、明理由。2017年，曹原在攻读博士时发现，将两层石墨烯堆成微妙角度，便会发生神奇的超导效应。当时，他的这一推测被无数物理学家质疑。面对质疑，曹原稳重自持，从容自信，勇敢坚持自己的判断。他蹲守实验室，反复实验，在历经多次失败后，成功完成石墨烯的“超导电实验”，破解了困扰全世界物理学界多年的难题。(4)读完选文，结合选文第段内容，联系自身实际，谈谈你在“修好仁德”方面应如何做。【答案】(1)青年修身当如玉。(2)道理论证。有力地论述了第段的观点：修好“智”德，知行合一。(3)第段。曹原的事例论述了“面对质疑，稳重自持，从容自信，勇敢坚持自己的判断”的道理，与第段中的“修好勇德，从容自信”的道理一致

30、。(4)要找回传统美德，守护那些最朴素的常识。要学会明是非，清方向，对良知报以温情和敬意，把明辨善恶的第一粒扣子扣好。生活中我们要孝顺父母，尊敬兄长；对人要尽心竭力，待人要宽厚仁慈。我们要用真心去爱，不仅要关爱身边的每一个人，而且要关爱所有的有生命的和无生命的人和物，大爱无私。【解析】（1）本题考查中心论点。本篇文章的文题“青年修身当如玉”即为中心论点；首段“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人”“润泽宽厚，仁也；表里一致，义也；音舒声韵，智也；硬折不挠，勇也；白净无瑕，洁也”引用习近平总书记以玉作比青年的话语，引用管仲将玉的

31、美好品质归纳为五德的语句，运用道理论据（道理论证法），引出中心论点“青年修身当如玉”。（2）本题考查论证方法。第段画线句中“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”，引用的是明代思想家王阳明的言论，运用了道理论证，论述了知与行的关系，论证了本段“修好智德，知行合一”的观点，进一步论证了中心论点“青年修身当如玉”。（3）本题考查论据补充。所需放置的内容“2017年，曹原在攻读博士时发现，将两层石墨烯堆成微妙角度，便会发生神奇的超导效应。当时，他的这一推测被无数物理学家质疑。面对质疑，曹原稳重自持，从容自信，勇敢坚持自己的判断。他蹲守实验室，反复实验，在历经多次失败后，成功完成石墨烯的超导电实

32、验，破解了困扰全世界物理学界多年的难题”可知，列举了曹原关于两层石墨烯堆成微妙角度，便会发生神奇的超导效应的推测被无数物理学家质疑，但是曹原从容自信，坚持自己的判断，最终成功的事例；印证了第段中的“修好勇德，从容自信”的观点；而第段的观点是“修好洁德，洁身自好”；故而应放在第段。（4）本题考查拓展延伸。根据第段“青年人修好仁德，就要找回传统美德，守护那些最朴素的常识，明是非，清方向，对良知报以温情和敬意，把明辨善恶的第一粒扣子扣好”即可概括“修好仁德”的举措；联系实际：在生活中我们要感恩父母、孝敬父母，理解他们的不易，明辨是非，对待他人要诚恳，尊重且关爱身边的人或物。5.（2022河南驻马店中

33、考真题）阅读文章，完成下面小题读而时思之明代王夫之有云：“学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。”读书正是如此，常读要时思，边读更要边思。边读书边思考是个很好的读书习惯。伏尔泰曾说：“书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道的很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到，你知道的很少。”书籍是人类智慧的营养品，也是人类塑造灵魂的工具。一部有益的书中饱含着作者丰富的人生阅历，面对这样的宝贵财富，_不加以思考，如过眼云烟般匆匆掠过，_无法深刻领会其中的精华。书籍又被称作人类的精神食粮，而阅读则是把精神食粮转化为人的智慧的过程。倘若在读书的过程中缺少了思考这一转化环节，

34、就像吃饭不经过反复的咀嚼与消化，最终对身体是有害无益的。因此，我们平日里无论是读书还是工作，切不可省去思考这一步。边读书边思考是件很有意义的事。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”读而不思，则如闭门造车；思而无意，则会浅尝辄止。由此可见，读书大致可分为两个层次：一是认知，二是内化。认知转向内化，要义便是阅读时要思考书中内容。朱熹曾说：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”其中关键在于“精”字。这个“精”并非反复多次，而在于深入仔细。思考是件主动的事，更是一件有意义的事。我们必须时常有意而思之，主动提升这项能力，才能逐步养成边读书边思考的习惯。边读书边思考也是件幸福的事。米哈尔科夫曾说：“有

35、时，一本适时的好书能够决定一个人的命运，或者成为他的指路明星，确定他终生的理想。”以书为镜，书中内容多数可对我们起到指导意义，将所学运用于日常并做到举一反三，不少事做起来就会有事半功倍之感，许多疑惑也会迎刃而解。一千个读者有一千个哈姆雷特，每读一次书也会有不同的思悟，多读几次，思考的结果就会有不同，前后对照又可思考这期间的成长变化，岂不美哉？边读书边思考还是件讲方法的事。读书不仅要思考，更要会思考。说到其中诀窍，“角色代入”不失为一个好方法。阅读一本书时，从打开目录起便将自己当成作者，每个情节、每个段落都要思考，如果是自己又该怎么写、怎么做，二者的差异何在，从中寻找成长进步之道。不同时期、不同

36、环境，代入同一本书时就极可能会产生不同的思悟。可见，“角色代入”对我们更好地开展工作、提升自我有积极作用。“读万卷书，行万里路。”读书是行路之本，读书时思考则是行路之问。每个人的思考能力不同，在学习工作中，要做的也是读到何处思到何处，做到常思、勤思、深思。根据上下文，填入第段横线处的词语正确的一项是（）A既不就B不仅还C如果就D虽然但第段中“角色带入”在文中指的是：_根据文章内容，完成下面的填空本文的中心论点：（一）_。第段依次从（二）_；（三）_；_；_等四个方面展开论述。文章第段运用了什么论证方法？有什么样的作用？有人认为第段可以删去，你同意吗？请阐述理由。【答案】C将自己当成作者 读而时

37、思之或读书正是如此，常读要时思，边读更要边思。 边读书边思考是个很好的读书习惯 边读书边思考是件很有意义的事 边读书边思考也是件幸福的事 边读书边思考还是件讲方法的事比喻论证、道理论证，充分有力地论证了边读书边思考是件很有意义的事。使认证浅显易懂，更有权威性。示例：不可以删去。从内容看，这一段文字阐述了边读书边思考也是件幸福的事，从而有力地论证了文章的中心论点“读而时思之”。从而使文章论述得更全面，更完整，更有说服力。【解析】1考查对文章的理解与分析。结合语境看，“不加以思考，如过眼云烟般匆匆掠过”与“无法深刻领会其中的精华”之间是假设关系，应该选择表假设关系的关联词语“如果就”。故选C。考查

38、对文章内容的筛选和概括。依据第段“说到其中诀窍，角色代入不失为一个好方法。阅读一本书时，从打开目录起便将自己当成作者，每个情节、每个段落都要思考，如果是自己又该怎么写、怎么做，二者的差异何在，从中寻找成长进步之道”可知，“角色带入”在文中指的是“将自己当成作者”。考查对文章内容的筛选和概括。文章第段由明代王夫之所说的“学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤”引出本文的中心论点读书正是如此，常读要时思，边读更要边思；接着段分别从“边读书边思考是个很好的读书习惯”“边读书边思考是件很有意义的事”“边读书边思考也是件幸福的事”“边读书边思考还是件讲方法的事”四个方面阐述了为什

39、么要边读书边思考；最后归纳总结，指出读书是行路之本，读书时思考则是行路之问。并提出希望在学习工作中，要做到常思、勤思、深思。据此理解可筛选概括作答。考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第段引用孔子的话“学而不思则罔，思而不学则殆”，引用朱熹曾说的话“读书之法，在循序渐进，熟读而精思”，运用了道理论证的方法，同时把“读而不思”比作“闭门造车”，又运用了比喻论证的方法。两种论证方法的综合使用，充分而有力地论证了边读书边思考是件很有意义的事，从而使抽象的道理应得浅

40、显易懂，也使论证更有性。考查文章的句段的表达作用。文章中的语段能否删除，要根据语段内容和表达的观点之间的关系来分析。一般来说，不能删除，但不是全部，要结合具体内容来分析。文章第段阐述的观点是“边读书边思考也是件幸福的事”，指出读书带给人的好处，从一个方面阐述了为什么要边读书边思考，从而有力地论证了“读书正是如此，常读要时思，边读更要边思”这一中心论点，使论证更加全面、更加严密，更加有说服力。所以是不能删去的。言之有理即可。四、基础通关1阅读下面的文章，完成问题。读书说起读书，有哲人这样总结：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”互联网发达的今天，我们几乎天天都在阅读，不管是纸质的还是电子版的，都

41、能用浓浓的书香滋润心灵、涵养风尚。可以说，读书对我们大有益处。读书让生命丰腴。清代黄图珌在看山阁闲笔里说：“窗明几净，开卷便与圣贤对语，天壤间第一快乐事也。”是啊，虽然无法与古人、前人直接面对面，但是通过对一些书本、文字的阅读，我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界，也可以认知远在欧洲的卡尔马克思、弗朗西斯培根、伏尔泰等人的精神世界，从而让自己的精神世界饱满丰富起来。唐代著名诗人陈子昂，年少时立下志向，发奋读书，没有几年便学涉百家。读书让陈子昂的生命变得丰腴，最终被推为一代文宗，流芳百世。生命只有一次，我们无法延长生命的长度，但可以通过读书来增加人生的高度、

42、拓展生命的宽度。读书给心灵力量。网络时代，各种信息铺天盖地、参差不齐，好的坏的，真的假的，怎么鉴别？鉴别能力从哪来？唯有读书，与书为友，增长知识。有了知识的积累和心灵的积累，面对恐惧、紧张、焦虑、痛苦就能处变不惊，让自己保持一份淡定和宁静，从纷繁的信息表象之下寻找真知，从容与逆境共处，于无声处听惊雷，于无色处见繁花。读书使灵魂升华。有人说，要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。古人早有“读万卷书，行万里路”之说，“世界那么大，我想去看看”，可困顿于生活和时间，我们没有办法去周游天南地北，只能跟随着别人的文字，在字里行间感悟着天马行空、人生惬意。“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜

43、觉面目可憎。”北宋黄庭坚如是说。读书总能让人在书中找到共鸣，与写书之人在某一瞬间达到默契，好似一个灵魂与另一个灵魂相遇，从而获得补给，得到救赎。如此，文章读多了，自己的所得所思所想，以文字记之，写出锦绣文章，岂不是人生之快事？读书与人生相伴，犹如一日三餐，更像呼吸空气般吐故纳新，不知不觉间，帮助我们反思当下，放眼未来，更提醒我们：身在井隅，心向星光；眼里有诗，自在远方。（有删改）(1)请写出本文的中心论点。(2)请分析第段画线句子的论证方法及作用。(3)请简要分析第段的论证思路。(4)下列事例哪一个最适合作本文的论据，请选择并说明理由。宋濂少时酷爱读书，常“假借于藏书之家”；成年后“益慕圣贤之

44、道”，遍访名师。他以读书为乐，终成一代大儒。王继才守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。【答案】(1)读书对我们大有益处。(2)道理论证。有力地论证了段首句“读书使灵魂升华”，进一步论证了中心论点。(3)首先提出分论点“读书让生命丰腴”，然后引用了名人名言进行道理论证，接着列举了事例进行举例论证，最后得出结论：生命只有一次，我们无法延长生命的长度，但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。(4)材料能够作为文章的论据。材料中宋濂少时酷爱读书，最后终成一代大儒的事例，与文章的观点“读书对我们大有益处”一致，能够证明此观点。材料王继才守岛卫国的事例，论

45、述的是“坚守和付出”的道理，与“读书的益处”没有关系。【详解】（1）本题考查对中心论点的理解。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看中心论点是个判断句。阅读全文可知，文章第段首先引用名言阐述了读书带给我们无穷乐趣，引出中心论点：读书对我们大有益处。（2）本题考查对论证方法的理解。第段画线句子引用了北宋黄庭坚的名言，属于道理论证的方法。有力地论证了段首句“读书使灵魂升华”，进一步论证了中心论点。（3）本题考查对论证思路的理解。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。阅

46、读第段可知，本段首先提出分论点“读书让生命丰腴”，然后引用了清代黄图珌在看山阁闲笔里的话进行道理论证，接着列举了“我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界，也可以认知远在欧洲的卡尔马克思、弗朗西斯培根、伏尔泰等人的精神世界，从而让自己的精神世界饱满丰富起来”的事例进行举例论证证明此分论点；又列举了唐代著名诗人陈子昂读书的例子，进一步证明此分论点。最后得出结论：生命只有一次，我们无法延长生命的长度，但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。（4）本题考查对论据的运用。阅读文章可知，本文的中心论点是：读书对我们大有益处。材料列举了宋濂少时酷爱读书，最后终成一

47、代大儒的事例，与文章的观点“读书对我们大有益处”一致，能够证明此观点。材料列举了“王继才守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章”的事例，论述的是“坚守和付出”的道理，与“读书的益处”没有关系。2. 阅读下面的文章，完成问题。建筑是文化的传承创造程泰宁身为一名建筑师，每当被问及“中国传统园林是不是对你的影响很大”时，我总是笑着回答：“可能中国古典诗词对我的影响更大。”中国古人的造园手法及其营造的意境，的确给我带来许多启示，但包括诗词在内的传统文艺、美学与哲学，对我创作的影响更为深远。不论是李白、王维，还是苏东坡、辛弃疾、李清照，我对建筑意境的感悟，很大一部分来自于他们笔下的诗词。我也常常从怀素、黄庭坚的书法中领悟线条构成，感受空间实与虚、水墨浓与淡的关系，从中国传统绘画中汲取“意到笔不到”“似与不似之间”的艺术理念。陆游说：“汝果欲学