2023年中考语文复习一遍过专题14-七下文言文阅读习题(学生版).docx

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1、专题14：七下文言文阅读1（2021广西柳州中考真题）阅读下文，回答问题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别

2、。孙权劝学(1)下列各组加点词语意思相同的一项是 （）A静以修身 邹忌修八尺有余 （邹忌讽齐王纳谏）B非志无以成学 处处志之 （桃花源记）C蒙辞以军中多务 至霸上及棘门军 （周亚夫军细柳）D非复吴下阿蒙 不敢出一言以复 （送东阳马生序）(2)下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是 （）例句：君子之行，静以修身，俭以养德。A本在冀州之南 （愚公移山）B学而时习之 （论语十二章）C予独爱莲之出淤泥而不染 （爱莲说）D辍耕之垄上 （陈涉世家）(3)下列对【甲】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是 （）A淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。B淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治

3、性。C淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。D淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。(4)下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是 （）A【甲】文以“夫”字发起议论，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B【乙】文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初推脱，后听从劝说学习，终有所获。C【甲】文讲道理透彻深刻。【乙】文以对话表现人物，生动传神，富于情味。D【甲】文开篇即明确提出修身养德要求。【乙】文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学识进步。(5)把【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。年与时驰，意与日去。但当涉猎，见往事耳。（2022湖南衡阳中考真题）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。卖油

4、翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家園，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。戴嵩画牛苏轼蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。（选自唐宋

5、八大家散文鉴赏）【注释】戴嵩（sng）：唐代著名画家。处士：有才德而不愿做官的人。宝：珍藏。拊（f）掌：拍手。搐（ch）：紧缩。2下列对文中加点词的解释正确的一项是（）A公亦以此自矜（矜：同情）B尔安敢轻吾射（轻：重量小）C一日曝书画（曝：暴露）D尾搐入两股间（股：大腿）3下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）A有戴嵩牛一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随B有戴嵩/牛一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随C有戴嵩牛/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随D有戴嵩/牛一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随4把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）我亦无他，惟手熟尔。（2）处士笑而然之。5小李同学平时只埋头读书，不愿

6、参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理，谈谈你的看法。（2022甘肃武威中考真题）阅读下面文言文，完成题目。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！芙蕖（清）李渔群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿

7、，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。（选自李渔闲情偶寄种植部）【注释】芙蕖：荷花的别称。荷钱：生的荷叶，状如铜钱，故称“荷钱”。迨（di）：及，到。徂（c）往，到。异馥：特别的香味。6解释下列加点词。

8、（1）可爱者甚蕃_（2）可远观而不可亵玩焉_（3）过而不问之秋_（4）亭亭独立_7下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A自荷钱出水之日自非亭午夜分（三峡）B乃复蒂下生蓬乃不知有汉（桃花源记）C荷叶之清香醉翁之意不在酒（醉翁亭记）D摘而藏之人不知而不愠（十二章）8翻译下列句子。（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。9填空。两文同写莲，爱莲说运用托物言志的手法，表达作者_的生活态度；芙蕖写莲的“_”“_”“_”“可用”，由莲的观赏价值写到_价值。阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】马说唐韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶

9、人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】爱莲说北宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【

10、丙】问说（节选）清刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。书不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。是己而非人俗之同病学有未达强以为知理有未安妄以臆度如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于

11、己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？周礼，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！10下列对文中画波浪线部分的断句，完完正确的一项是（）A是己而非/人俗之同病/学有未达强/以为知理/有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事B是己而非人/俗之同病/学有未达/强以为知/理

12、有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事C是己而非/人俗之同病/学有未达/强以为知理/有未安妄/以臆度/如是则终身/几无可问之事D是己而非人/俗之同病/学有未达强/以为知理/有未安妄/以臆度/如是则终身/几无可问之事11对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）A是马也，虽有千里之能能：才能B牡丹之爱，宜乎众矣宜：应当C贤于己者，问焉以破其疑破：破解D孔文子不耻下问，夫子贤之耻：耻辱12下列对三篇选文的理解和分析有误的一项是（）A“说”是古代一种议论文体，写法不拘一格。甲乙丙三文都运用托物寓意的写法，表达作者鲜明的观点，抒发高雅的情趣。B甲文作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点

13、，寄寓了作者对人才受到屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。C乙文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱的人格和对追名逐利的世态的厌恶。D丙文第一自然段提出“君子之学必好问”的中心论点，分析了“问”与“学”的关系，后面几段主要阐明了“问”的重要性。13用现代汉语翻译文中画横线句子。（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（2）非学无以致疑，非问无以广识。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。【乙】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊

14、之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【丙】及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”【丁】尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。14解释下列句子中加着重号的词语。（1）则字平如砥砥：_（2）陶后鲜有闻鲜：_（3）大惊曰大：_（4）释担而立释：_15翻译下列句子。（1）持就火炀之。（2）牡丹之爱，宜乎众矣。16【丙】文写鲁肃“大惊”评价吕蒙，这与孙权劝学有什么关系？阅读下面的文言文，完成下面小题。卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？

15、”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。17解释下列句子中加点的词语。（1）公亦以此自矜（2）徐以杓酌油沥之（3）见往事耳（4）即更刮目

16、相待18下列句子中“之”字的用法不同于其他三项的是（）A康肃笑而遣之B大兄何见事之晚乎C持就火炀之D好之者不如乐之者19这两篇短文都运用了侧面衬托的手法，请结合相关内容，对孙权劝学进行分析。20这两篇短文分别给了你什么启示？（可用成语概括，也可用自己的话概括）21将下列句子译成现代汉语。（1）康肃然曰：“尔安敢轻吾射！”（2）卿今者才略，非复吴下阿蒙！古诗文阅读【甲】木兰诗（节选）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，

17、南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。（乐府诗集）【乙】投笔从戎超家贫，尝为官佣书以供养，久劳苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”（后汉书班超传）【丙】逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。22按照要求，寻词问义。【材料一】汉字“戎”的演变。“戎”是象形字。甲骨文中间左边为十，表示盾牌；右边为戈。金文大体相同。小篆将“十”

18、讹变为“甲”。隶变后楷书写作“戎”。甲骨文金文小篆楷书【材料二】说文戈部：戎，兵也。从戈，从甲。根据以上两则材料，你推测出“戎”的本义是_，引申义是_，如【甲】文中的“戎”。23解释下列加点的词语。愿为市鞍马但闻黄河流水鸣溅溅尝为官佣书以供养尝辍业24翻译【甲】【乙】两文中画线的句子。将军百战死，壮士十年归。安能久事笔砚间乎？25请用“/”为下列句子划分节奏。凭 君 传 语 报 平 安26诗文语言凝练，需要仔细揣摩。请从【甲】【丙】两文中，任选一个加点词仿照示例进行赏析。示例：我选【乙】文中“投”。“投”指扔掉，形象地描绘写出了班超决定弃文从武，投身疆场，为国立功，施展抱负的行为。27三篇古诗

19、文都涉及相同的主题，围绕这一主题，结合诗文内容，说说你从中获得了哪些启发？（至少答两点启发）阅读下面文言文，完成小题。【甲】归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（选自木兰诗）【乙】木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑

20、山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。（选自木兰从军）28解释下列句中加点的词在文中的意思。（1）愿驰千里足（2）长而益精（3）数建奇功29判断下列语句所使用的修辞手法有误的一项是（）A将军百战死，壮士十年归。（对偶、互文）B旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（对偶、反复）C东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（排比、互文）D朔气传金柝，寒光照铁衣。（互文）30翻译下列句子。（1）策勋十二转，赏赐百千强。（2）余观夫木兰从军之事因益信。31语段

21、【甲】和语段【乙】都描写了木兰代父从军这件事，有什么不同点？阅读下面的文言文，完成后面小题【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故

22、北方之勇者，问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者也。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。注释：没人：能潜水的人。32解释加点词词义。（1）公亦以此自矜 ( )（2）康肃笑而遣之 ( )（3）故北方之勇者 ( )（4）见舟而畏之 ( )33请用“/”给下列句子断句。（限断三处）问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者34翻译句子。（1）见其发矢十中八九，但微颔之。（2）日与水居，则十五而得其道。35甲乙两文告诉人们什么道理？结合文章内容进行分析。（甲）阅读下面文章，完成下面小题。（A）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨 。苔痕上阶绿，草色入帘青 。谈笑有鸿儒，往

23、来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（B）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人。牡丹之爱，宜乎众矣。36A.B两段文字的作者分别是：( )、( )。37解释句中加点词的意思。（1）惟吾德馨( )（2）无案牍之劳形( )（3）可爱者甚蕃( )（4）可远观而不可亵玩焉( )38用现代汉语翻译文中画横线的句子。

24、（1）草色入帘青。（2）濯清涟而不妖。39两文都是托物言志的名篇，A文用“_”（原句）点明主旨，表现作者安贫乐道的情操，B文则用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表现作者_、_的品质。40从兰花、梅花、桂花中，你最喜欢哪种花，简述喜欢的理由。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室铭【乙】吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，

25、妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：。“信乎其似巢也！（陆游筑书巢）注释：椟：d，木柜、木匣，这里指书橱。规：d，相见。辄：就。41解释下列加点的词语。惟吾德馨_谈笑有鸿儒_乃引客就观之_未尝不与书俱_42下列“之”字用法与 “而乱书围之”的“之”相同的一项是（）A无丝竹之乱耳B何陋之有C吾室之内D乃引客就观之43将下面的句子译成现代汉语。孔子云：何陋之有？辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”44阅读【甲】【乙】文填空。（用原文语句填空。）甲乙两文中的主人都热爱自己的居室

26、。陋室的主人自评“_，_”，书巢主人的朋友评价“_”。阅读下面文言文，完成下面小题。活板沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，

27、每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。45解释下列句子中加点的词语。（1）火烧令坚_（2）持就火炀之_（3）有奇字素无备者_46把下列句子翻译成现代汉语。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。47阅读原文和【链接材料】，在下面句中横线处填写恰当内容。【链接材料】20世纪80年代，王透教授成功设计和研发的汉字激光照排系统取代了铅字印刷。这一新技术节约了大量人力物力，减少了污染，也不需要铅字的存储空间，排版时间大为缩短，印刷工效大

28、大提高，被称为“中国印刷界的革命”。从雕版印刷到毕昇的活版印刷，从铅字印刷到王选的汉字激光照排，每一次汉字印刷的革命都是一次进步，相比以往，新技术都更具有_、_的特点。阅读下面的文段，完成下面小题。板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互

29、用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。48下列加点词解释有误的一项是（）A每字为一印，火烧令坚火：用火B其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之和：跟；与C则字平如砥砥：磨刀石D其印自落，殊不沾污殊：根本49下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A唐人尚未盛为之愿为市鞍马B持就火炀之莲，花之君子者也C则以一铁范置铁板上有仙则名D以手拂之，其印自落公亦以此自矜50下列对文章理解与分析有误的一项是（）A梦溪笔谈是一部笔记作品，其中记载了丰富的科技知识，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。B第段按照先后程序说明了活字印刷主要经历刻字、排版、印刷和拆板四大工序。C活板的主要特征在“活”字：字印“活”、排版“活”、印刷“活”、字印数目“活”、选用“活”、做法“活”和拆版“活”。D活板的字模之所以用胶泥而不用木料制作，是因为木料质地太软，且不宜用“火炀”。