2023年中考语文一轮复习过关练第16讲-论述类阅读(附答案解析).docx
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1、第16讲 论述类阅读高频考点一:把握全文内容,概括中心论点考点解读 中心论点是作者对议论的问题所持的见解和主张,是议论文的灵魂。阅读议论文,最终要求读者能把握住文章的中心论点。准确地提炼议论文的中心论点,这既是议论文阅读的重点,也是难点。命题形式 1.本文的中心论点是什么? 2.本文阐明的主要观点是什么?答题技巧 准确判断一篇文章的论点,可从以下几个方面入手: 1.从标题入手:议论文多以论点或议论的话题为标题,也就是说,标题往往能体现出作者的看法和观点,抓住标题有助于正确把握文章论点。以论点为题的议论文,标题就是论点;以论题为题的议论文,可以知道作者要讨论的范围,顺着这个思路,就很容易找到作者
2、对这个论题的基本态度了。 2.从论据入手:因为论据是用来证明论点的,所以分析不同的论据分别证明了什么问题,再将其梳理、整合便可归纳出论点。 3.从结构入手:议论文非常注重段与段之间严密的逻辑关系,常用总分总的结构。作者往往在首尾段中提出自己的观点,在论点前常有“总之”“综上所述”“所以”等词语作标志。我们可以关注文中这些标志性词语。 4.从论证过程入手:找出文中的关键句,如过渡句、照应句、中心句,分析段与段之间、段与篇之间的内在关系,明确作者扣住什么分析说理,如何分析说理(即分析哪一部分是提出问题,哪一部分是分析问题,哪一部分是解决问题),这也就是我们平常所说的论证思路,同样可以帮助我们追根寻
3、源把握论点。 5.从关键词语入手:有些议论文虽然没有明确地点明中心论点,但是行文中反复地使用同一个词语来强调语意,这个词语一般就是中心论点的中心词。 当然,无论你侧重其中的一种方法还是几种方法综合运用,把握归纳论点都是建立在对整体内容的理解上的,因此无论何种方法都离不开我们对文章整体内容的把握。体验中考 本文的中心论点是什么?(3分) 解答:人当有所畏惧。答题模板题型模板A.本文的中心论点是什么?模板1:本文的中心论点是B.找出文章的中心论点。模板2:文章的中心论点:;或直接写出文章的中心论点。C.作者在文中表达了怎样的观点?模板3:作者认为,D.概括文章的中心论点。模板4:本文论述了这一中心
4、论点。考点例析【山东滨州中考】阅读下面议论文,完成下面小题。(11分)青春正当时,不负好时代程龙一代人有一代人的历史使命与责任担当。当代青年是同新时代共同前进的一代,既拥有广阔的发展空间,也承载着伟大的时代使命。在这样一个好时代,青年更应该砥砺奋进,不负时代机遇,不负青春时光。这是一个创造梦想、成就梦想的时代。“嫦娥”探月、“北斗”组网、“神舟”飞天、“天眼”巡空、“蛟龙”入海这些大国重器的背后无不闪耀着青年的力量与智慧。新时代的舞台上处处刻印着青年奋斗的脚步,洋溢着青春火热的激情。无论你从事什么样的工作、在祖国的哪个角落,都要把理想和抱负熔铸在脚踏实地的前进征程中,当青年理想与历史使命同频共
5、振,奏响的就是这个时代的最强音。无奋斗,不青春。袁隆平23岁时立志解决水稻如何高产问题,把田间地头当作自己的实验室;24岁的武大靖无数次挥汗如雨地训练,最终打破了短道速滑项目世界纪录;(1)_奋斗者们光鲜亮丽的成功背后都有着默默付出的无悔青春。在抗疫一线,他们与病毒生死较量;在偏远乡村,他们与村民共奔富裕;(2)_越来越多的青年在岗位上书写奋斗故事,也收获了奋斗馈赠给他们的幸福。创新是民族进步的灵魂,这个时代正因创新而进步发展、活力四射。青年人朝气蓬勃,是全社会最富有活力、最具有创造性的群体。中国科学技术大学教授陆朝阳是国际量子科学领域走在最前沿的年轻人之一,作为我国“九章”量子计算原型机研制
6、团队的成员,陆朝阳长期辛勤耕耘,获得了国际上一系列重量级奖项。他确信,不做短平快的事情,要做需要非常努力跳起来才够得着的科研,并坚持做到极致,“只有一步一步走,才能保证量子计算领域的健康发展。”在创新的时代,青年正当其时、潜能无限,理应走在创新创造前列,为国家发展贡献力量。“十四五”规划纲要为我国发展绘制了宏伟蓝图,也吹响了青年逐梦新征程的时代号角。如何找到成就自己梦想的人生舞台,是当代青年面临的重大机遇和全新挑战。当代青年成长成才的过程与实现“两个一百年”奋斗目标的历史进程紧密契合,国家发展进步的过程就是青年成长成才的过程,也是青年奋斗奉献的过程。抓住时代机遇,用中国梦激扬青春梦、将青春梦融
7、入中国梦,当代青年定能在风浪中搏击前进,以青春之我成就青春之中国。青春正当时,不负好时代。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。欣逢盛世,我辈青年须勇担使命、砥砺前行,在新时代的广阔舞台上,成就精彩人生。(选自人民日报2021年5月22日,有删改)1. 用自己的语言概括本文中心论点。 1. 当代青年应勇担使命,砥砺奋进,成就精彩人生。 【解析】本题考查对选文论点的概括。议论文的论点通常会在开头部分亮明,也有可能在论述之后 在结尾部分总结,考生要注意这两个地方表明观点的句子。本文可结合第一段中的“青年更应该砥砺奋进,不负时代机遇,不负青春时光”,和结尾段中的“欣逢盛世,我辈
8、青年须勇担使命、砥砺前行,在新时代的广阔舞台上,成就精彩人生”来概括本文论点,即“当代青年应勇担使命,砥砺奋进,成就精彩人生”。2. 任选一题,在第段指定位置补充一个事实论据。我选第_题,补充论据:_2. . (1) . 北大退伍军人宋玺22岁时参与亚丁湾护航 【解析】本题考查论据的补充。补充论据时一定要看清楚论点,还有对论据的要求,所补充的论据要能够证明论点、符合题干要求。比如本题,可选择(1)题或(2)题来补充论点。论点是“无奋斗,不青春”,要求“补充一个事实论据”,(1)处论据最好能与文章原本的袁隆平和武大靖的论据构成排比,只要是能体现青年奋斗的典型人物都可以作为补充论据,比如“北大退伍
9、军人宋玺22岁时参与亚丁湾护航”“北斗核心技术团队平均年龄33岁”等。(2)处论据能与“在抗疫一线,他们与病毒生死较量;在偏远乡村,他们与村民共奔富裕”构成排比,体现各行各业青年在岗位上书写奋斗故事,可补充“在工厂车间,他们与时间和质量赛跑”等。3. 第段主要运用了哪种论证方法?有什么作用? 3. 举例论证,列举中国科学技术大学教授陆朝阳在国际量子科学领域长期辛勤耕耘,工作上坚持做到极致,获得一系列国际奖项的事例证明,青年只要挖掘潜能勇于创新,就能为国家发展贡献一份力量。 【解析】本题考查论证方法及作用的分析。第段分论点是“创新是民族进步的灵魂,这个时代正因创新而进步发展、活力四射”,然后写“
10、中国科学技术大学教授陆朝阳是国际量子科学领域走在最前沿的年轻人之一要做需要非常努力跳起来才够得着的科研,并坚持做到极致,只有一步一步走,才能保证量子计算领域的健康发展。”,这里介绍的是中国科学技术大学教授陆朝阳的事迹,“作为我国九章量子计算原型机研制团队的成员,陆朝阳长期辛勤耕耘,获得了国际上一系列重量级奖项”,可见这是举例论证。其作用是为了论证青年是创新的主力军,青年勇于创新,一定能为国家发展贡献力量。4. 阅读第段和【链接材料】,思考:我们怎样做才能将“青春梦”融入“中国梦”?【链接材料】(1)天下兴亡,匹夫有责。清代学者 顾炎武(2)好的教育应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和
11、优雅生活者。全国政协委员 唐江澎 4. 答题要点:(1)首先要抓住时代机遇,把个人命运与国家命运熔铸在一起;(2)要有责任担当和真才实学,在前行过程中不断解决问题,不断提升能力,这样才会在圆了自己的青春梦的过程中实现中国梦。解析】本题考查联系材料针对某个问题提出个人见解的能力。文章第段指出“当代青年成长成才的过程与实现两个一百年奋斗目标的历史进程紧密契合,国家发展进步的过程就是青年成长成才的过程,也是青年奋斗奉献的过程”,由此可见,青年的梦想与国家的发展紧密相连,青年要抓住时代的机遇,把个人梦想与中国梦熔铸到一起,以青春之我成就青春之中国;而链接材料(1)也告诉我们,国家兴亡与每个人息息相关,
12、每个人都有帮助国家实现中国梦的责任;链接材料(2)则告诉我们,青年不仅要有责任担当,还要能解决问题,有真才实学,这样才能在实现青春梦的同时,也能实现中国梦。考点精练一、阅读下文,完成下面小题。真正的自律,是战胜你自己你见过最不求上进的人是什么样子?一个高赞回答是:为现状焦虑又没有毅力践行决心去改变自己。三分钟热度,时常讨厌自己不争气,坚持最多的事情就是坚持不下去;本想在有限的生命里体验多种生活,却只会把同样的日子机械重复很多年不曾经历真正的沧桑,却失守了最后一点少年意气;尚未拥有百毒不侵的内心,却提前丧失了热泪盈眶的能力。不知你是否发现,许多人空有一颗想要求好、上进和努力的心,却在实际生活中过
13、得敷衍、潦草、不自律。于是,一边痛恨自己总是这么拖延和懒散,一边又纵容自己去贪念当下的满足和安逸。其实,人这一辈子,就是不断战胜自己的过程。也许,你也曾经历过无数个失败的自律计划。比如早起,第二天实在起不来,于是就放弃了;比如读书,刚读了几页就忍不住看手机,于是也放弃了;比如减肥,也许你刚有这个念头,但当美食出现时,你又放弃了有没有发现,放弃很简单,只要你的思想稍微松动一下,就可以让自己轻松地逃避那些你不愿做的事。但如果你想要坚持,就太难了,因为你要面对的困难和挫折、你要经受的挑战和诱惑,实在太多了。人与人之间一个很大的差距,就在于能否自律。自律难就难在,它并非一蹴而就的习惯。你常常需要反复跟
14、自己做斗争,你需要对自己“下狠手”,你需要对自己更加严格。人在什么时候会意识到自律的重要性?大概不是在睡到日上三竿不起时,不是在深夜吃着炸鸡喝着啤酒时,也不是在一有空闲就盯着手机追剧时,而是在当你发现自己的身材越来越走样、生活越来越单调无聊、对人生越来越失去掌控时。而人在什么时候会意识到自律的好处?大概不是在寒冷的冬天也要逼着自己早睡早起时,不是在想要偷懒却依旧坚持锻炼身体时,也不是一个人独自读书写作时,而是当你发现自己的身体越来越好、事业越来越有成、生活越来越丰富有趣时。对不自律的人而言,轻松是暂时的,但困难却是长久的;而对于自律的人来说,过程或许有些艰难,但结果却是令人满意的。高度自律的人
15、生是一种什么体验?不再被生活拖曳着前进,而是生活在你的方寸之间,未来变得可控,一切都有条不紊地进行,想要的生活触手可及。当你觉得管不住自己、想要偷懒泄气时,想一想自己希望过上的生活,大概就不会让自己沉迷于安逸享乐中。当你觉得坚持不下去、想要懈怠放弃时,想一想放任的后果,大概就有了自我约束和克制的紧迫感。人人都渴望自己能变得更出色,但无论你想要做成什么事,都没有捷径,都要做到自律。那些成绩比你好的人,或许没有比你更聪明,只是在一日又一日看似枯燥的学业中,坚持不断地练题、背书、做笔记。那些身体比你好的人,或许不是天生体质好,只是在一天又一天的单调重复中,坚持不断地做到早睡、早起、多运动。那些文采比
16、你好的人,或许不是有特殊的天赋,只是在一年又一年的平淡光阴里,坚持不懈地读书、沉淀和积累。许多人之所以觉得自律很难做到,不过是耽于眼前的轻松和安逸,他们抱着及时行乐、得过且过的态度,去耗费和虚度人生。其实,任何让人变好的行为,都不会让人太舒服。自律最大的敌人,不是温暖的被窝,不是好吃的美食,不是好玩的游戏,而是你缺乏想要战胜自己的决心、勇气和毅力。不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就,那么,做一个自由又自律的人,靠势必实现的决心认真地活着。(选自人民日报,20201231有删改)1文章的中心论点是什么?(2分) 1文章的中心论点是:人这一辈子,就是不断战胜自己的过程。【解析】本题考查中心论点的概
17、括与分析。文章前2段就“最不求上进的人是什么样子?”这个问题,分析最不求上进的人的现状,得出自己的观点即第段中的“其实,人这一辈子,就是不断战胜自己的过程”。下文即围绕这个观点展开议论。2本文的语言很有特点,请结合第段简要分析。(4分) 2以设问手法引人思考,激发读者阅读兴趣。“大概”“或许”等词语的使用,使语言准确、严密。用“不是不是也不是而是”的句式构成排比,强调自律的好处,鼓励人们坚持自律。最后用整齐的句式分析不自律和自律两种不同的结果。【解析】本题考查议论文语言特点分析。第段开头用“而人在什么时候会意识到自律的好处?”的疑问开头,引人思考,下文回答“是当你发现自己的身体越来越好、事业越
18、来越有成、生活越来越丰富有趣时”,构成设问,激发读者阅读兴趣;用“不是,不是,也不是,而是”构成排比句,突出强调自律会让你“发现自己的身体越来越好、事业越来越有成、生活越来越丰富有趣”,有诸多的好处,富有气势;结尾用“对不自律的人而言”和“而对于自律的人来说”的整齐对比句式,分析两种不同的结果,特点鲜明;句中“大概”“或许”等词的使用,又体现了议论文语言的准确性、严密性。3第段论证很有说服力,请简析其论证方法及作用。(4分) 3第段运用事实论证的方法,列举了 “成绩比你好”“身体比你好”“文才比你好”的三类人物平时不断努力的情况,有力证明自律的成功没有捷径,只有坚持不懈才能成功。【解析】本题考
19、查论证方法及其作用。第段列举“那些成绩比你好的人”“那些身体比你好的人”“那些文采比你好的人”的努力的做法,是运用了举例子的论证方法,具体有力地论证了第段中“无论你想要做成什么事,都没有捷径,都要做到自律”的观点。二、阅读下文,完成下面小题。“善独”与“乐群”儒家“乐群”,道家“善独”。庄子在宥言:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”“独”,代表着道家的崇高理想。道家的“独”,有一种清贵之气,有一缕清远自在,更有一种清新超脱。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,屈原从骨子里漫溢出来的这份大气,昂然天地的人格追求,必然以“独”为基石。“相看两不厌,只有敬亭山”,独坐敬
20、亭山上的李白,将小我融入到无限的大自然之中,鄙弃功名的他“独”得精神自由。苏东坡被贬黄州却写出赤壁赋开篇的自在无羁,“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,其中的精神气概端的离不开“独”字。历史前行时,在多少名人志士身上可以看出道家乃至道教“善独”的影子,他们身处不同时代,却共同显现出“独”的魅力人格独立、精神自由、心胸豁达。道家的“善独”还能让我们想到_,但是我们也应该看到,道家的“独”确实存在着自身的偏颇之处。我们知道的陶渊明,不愿因为做官而丧失自己人格之“真”,所安然舍弃官场,营造着自己梦想中的“桃花源”。“遗世独立”固然可以保持人格的高超,但是,从某种角度说,
21、也可能有避世之嫌。一个人保持了“小我”的清高,却放弃对社会的责任,未免不是一种怯试。就这个意义,上来讲,儒家的“乐群”,可以救道家的一偏。我国古代典章制度专著礼记中有一篇教育论文学记,因它系统而全面地概括了先秦时期的教育 经验而著名。该文有言:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群”,这话明确了教育过程中应有的师生关系以及同学关系,“乐群”就言出于此。儒家强调的“乐群”不止存在于学业有成的阶段,更要贯通到整个社会。“乐群”的前提是爱,是对这个世界的“爱”。众人的“爱”像一个个同心圆,由内向外扩展,于是有了孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这就是儒家的“乐群”。孟子见梁惠王时,问过一个经典
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