2022年中考语文一轮复习分层精练-文言文阅读第3篇爱莲说.docx

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1、第3篇爱莲说(统编教材七下第17课)一、精练课下注释1蕃：多2淤泥：河沟、池塘里积存的污泥3染：沾染(污秽)4濯清涟而不妖濯：洗涟：水波 妖：艳丽5不蔓不枝蔓、枝：都是名词用作动词6香远益清：香气远闻更加清芬7亭亭净植亭亭：耸立的样子植：竖立译句：洁净地挺立。8亵玩亵：亲近而不庄重9隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳10鲜：少11同予者何人译句：像我一样的还有什么人呢？二、课后积累拓展(统编教材七下P103)“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。1何陋之有？宾语前置的标志2水陆

2、草木之花，可爱者甚蕃。助词(“的”)3予独爱莲之出淤泥而不染取消句子独立性4友人惭，下车引之。代词5知之者不如好之者，好之者不如乐之者。代词三、一词多义1鲜2益四、重点句子翻译1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。【答案】我则唯独喜爱莲莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳。2菊之爱，陶后鲜有闻。【答案】对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。3莲之爱，同予者何人？【答案】对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？1作者是从哪几个方面来描写莲花的？抒发了作者怎样的感情？【答案】生长环境；体态香气；风度气质。在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致。2

3、文中爱菊、爱莲、爱牡丹分别代表了怎样的人生态度？【答案】“爱菊”代表隐居避世的人生态度；“爱莲”代表追求高洁品格、不与世俗同流合污的人生态度；“爱牡丹”代表追求功名利禄的人生态度。3文中三次写到菊和牡丹，运用了什么表现手法？有何作用？【答案】衬托的手法。第一次，表明作者爱好的与众不同；第二次，突出了莲的“君子”形象；第三次，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托，讽刺了追名逐利的世态，赞美了如莲一般洁身自好的品质。4用自己的话概括陶渊明“独爱菊”和周敦颐“独爱莲”所表现的处世态度有何异同。【答案】相同点：都具有洁身自好、不与世俗同流合污的处世态度。不同点：陶渊明面对污浊的现实，消极避世，选择归隐；周敦颐

4、选择在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 一、(2017河南备考卷)阅读下面两个语段，完成14题。(共10分)(一)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(选自周敦颐爱莲说)(二)吴中梅花，玄墓、光复二山为最胜；入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。园中梅百余株，

5、一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。其一株横偃池中，余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白。口占二绝句，大醉而归寓。(节选自归庄洞庭山看梅花记)注：杂沓：聚集的样子。舆：车。游屐：指游人。萼：环列花朵外部的叶状薄片，一般呈绿色。偃：倒下。浮白：指喝酒。口占：口述(文辞)。1下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是【A】(2分)A出B通C远 D闻2把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。【答案】它笔直洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。(“亵”1分，大意1分。共2分) 3根据语段(一)的内容，用

6、自己的话概括“君子”应具有的美好品质。(2分)【答案】身处污浊环境而不同流合污。庄重、质朴，不炫耀自己。正直不苟，豁达大度。(答出任意两点，意思对即可。每点1分，共2分) 4语段(一)和语段(二)都运用了衬托的写法，请结合相关内容加以分析。(4分)【答案】语段(一)用陶渊明爱菊花、唐朝以来世人“甚爱牡丹”来衬托作者“独爱莲”，表达了作者洁身自好的生活态度。(2分)语段(二)用玄墓、光复二山游人如织的场景衬托作者多年以来远赴“游屐罕至”的洞庭山观梅的习惯，表现了作者超然物外的孤高品质。(2分)(共4分) 二、阅读下面两个语段，完成15题。(共13分)(一)爱莲说全文(二)楚襄王问于宋玉曰：“先生

7、其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟暴鬐于碣石暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”(节选自宋玉对楚王问)注：遗行：有失检点的行为与作风。誉：称誉，赞美。绝：尽，穷。杳(yo)冥：指极远的地方。料：估量，估计。墟：土丘。暴鬐(q)：鱼脊暴露。瑰意琦行：卓越的思想、美好的操行。1下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是【C】(2分)A鲜B净C负D独2把下面的句子翻译

8、成现代汉语。(2分)牡丹之爱，宜乎众矣。【答案】对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！(意思对即可。2分)3用“/”标出下面句子的朗读节奏，标出两处。(2分)鲲 鱼 朝 发 昆 仑 之 墟 暴 鬐 于 碣 石 暮 宿 于 孟 诸。【答案】鲲鱼朝发昆仑之墟/暴鬐于碣石/暮宿于孟诸。(标对一处1分，共2分)4分析语段(一)中“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”在文中的作用。(3分)【答案】“鲜”和“同”与前文两个“独”字相呼应，“众”跟“世人”呼应，表达了作者对爱菊的陶渊明的敬仰，对爱莲的自己的赞许，对爱牡丹的众人的鄙薄之情。(意思对即可。3分)5语段(一)中“予独爱莲”的

9、“独”和语段(二)中“超然独处”的“独”有异曲同工之妙，请分析这两个词语分别表现了作者怎样的人生态度。(4分)【答案】语段(一)中“予独爱莲”的“独”指的是周敦颐遗世独立、不随波逐流的人生态度。语段(二)中“超然独处”的“独”是指宋玉不为世人所了解的卓然不群的人生态度。(每点2分，共4分)三、阅读下面两个语段，完成14题。(共11分)(一)爱莲说全文(二)吾友朱君大泾，世精疡医，存心济物，而自号曰“菊隐”。菊之为物，草木中之最微者，隐又君子没世无称之名。朱君，君子也，存心济物，其功甚大，其名甚著，固非所谓泛然杂处于隐显之中者，而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名，其心何耶？盖菊乃寿人之草，南

10、阳甘谷之事验之矣，其生必于荒岭郊野之中，唯隐者得与之近，显贵者或时月一见之而已矣。而医亦寿人之道，必资草木以行其术，然非高蹈之士，不能精而明之也。是朱君因菊以隐者，若称曰：“吾因菊而显”。又曰：“吾足以显夫菊”，适以为菊之累，又何隐显之可较云。余又窃自谓曰：“朱君于余，友也。君隐于菊，而余也隐于酒。对菊命酒，世必有知陶渊明、刘伯伦者矣。”因绘为图，而并记之。(节选自唐寅菊隐记)注：疡医：外科。济物：救助别人。没世无称：指死后没有名声，不为人所知。南阳甘谷之事：据抱朴子记载，南阳郦县山中有甘谷，谷水甘甜，居民饮此水，长寿。1下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是【D】(2分)A蔓B益C观 D清

11、2把下面的句子翻译成现代汉语。(2分)中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。【答案】(它的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中。(意思对即可。2分)3语段(一)中与古贤屈原的名句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”意思相近的是哪句话，并分析表现了周敦颐怎样的人生态度。(3分)【答案】语段(一)“予独爱莲之出淤泥而不染”。(1分)通过写莲身处污浊环境而不被沾染的高洁，表现了作者不愿与世俗同流合污，不随俗浮沉的人生态度。(2分)(共3分) 4两篇文章都由“菊”写到了“隐”，但同中有异，试结合文章内容简析陶渊明和朱大泾的处世方式有何不同。(4分)【答

12、案】陶渊明：洁身自好，用归隐田园表现自己不与世俗同流合污，但这种做法难免带有消极避世，逃避现实的意味。朱大泾则提倡无论是否归隐，都要独善其身，都要存心济物，以自己的医术救死扶伤，对世人有所补益。(每点2分，共4分)参考答案一、1.A(A.动词，出现，显露；B.形容词，贯通/形容词，顺利；C.形容词作动词，远播/动词，疏远，不亲近；D.动词，听说/动词的使动用法，使听到)【语段(二)参考译文】江苏吴中的梅花，要数玄墓、光复两座山最为出名，刚进入春天的时候游人便会纷纷而至，车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不比这两座山差，而且又在偏远的洞庭湖之中，很少有游人到达那里。所以我多年来都会避开玄墓、光复

13、这两个地方，专门到洞庭湖中观赏梅花。花园中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵，绿色的花萼像玉一样层层相叠，红白相间。仓古枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一株梅花横于水面之上，我酒喝正当尽兴，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。灵感突然涌现，随口咏诵了两首绝句，大醉而归。二、1.C(A.形容词，新鲜/形容词，少；B.形容词，洁净/形容词作动词，消散，散净；C.动词，背；D.副词，仅，只/形容词，单独)【语段(二)参考译文】楚襄王问宋玉说：“先生也许有有失检点的行为与作风吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？”宋玉回答说：“所以鸟类中有

14、凤凰，鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云，翱翔在那极高远的天上(地方)。那跳跃在篱笆下面的小鷃雀，岂能和它一样估量天地的高大？鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜。那一尺来深水塘里的小鲵鱼，岂能和它一样测知江海的广阔！所以不光是鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼，士人之中也有杰出人才。圣人卓越的思想、美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？”三、1.D(A.名词用作动词，横生藤蔓/名词，藤蔓；B.副词，更，更加/名词，好处；C.动词，观赏/名词，景象；D.形容词，清澈)【语段(二)参考译文】我一个姓朱的朋友

15、一世精通医道，总想帮助别人，起名菊隐。菊是一种花草木，是不很值钱的花草，虽无惊人之貌，但的确是真君子(菊兰竹梅乃花草四君子)，他没有对不起自己的名气，朱君，是真君子，诚心要做好事，功夫了得，名气很大，他可不是混杂与世的人，但是他能尽自己微薄的力量，善做好事，从不对人提及自己的名气。其心地很是善良。盖菊是使人长寿的花草，在南阳种甘谷的事情已经验证过了。而医道是为人治病，让人长寿的，医术是延年增寿的学问，需借助草木来执行，非隐士不能精通这些草木。朱君用菊花等草药默默地给人看病，并说：“我是用菊花等草药看病而成名的”。续说：“我得名于菊，也深受菊名之累，何谈什么隐显之类的话。”余接着说：“朱君和余，是好朋友，君善于医术，而余则喜欢饮酒，对菊下酒是很开心的事情，世人都知道陶渊明和刘伯伦等人。”因此还画下对菊令酒图，以作为记录。