20230601九年级三模(语文)定稿(课堂讲解版).doc
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1、九年级2023.06语文试卷注意事项:1. 本试卷 7页,共120分。考试时间为120分钟。2.考生答题全部答在答题卡上,答在本试卷上无效。一(28分)初三即将毕业,你将要结识新的朋友,班级开展“有朋自远方来”的综合性语文学习活动,你和朋友小树参加。【搜集资料】1.利用网络搜集与这次活动相关的资料,可以键入哪两个关键词?(2分)朋友(友谊)(1分);歌曲、名言、诗句、故事等(任选1个类别1分)2.小树从网上查找到向雪怀作词、谭咏麟演唱的朋友歌词,根据要求完成题目。(6分)繁星流动,和你同路从不相识,开始心接近默默以真zh( )待人人生如梦,朋友如雾难得知心,几经风暴为着我不退半步正是你遥遥晚空
2、, ,息息相关你我哪怕荆( )棘铺满路替我解开心中的孤单(1)小树不太确定加点字的字形和读音,请帮他写出。(2分)真zh( 挚 ) 荆( jng )棘(2)小树不能理解歌词中的“朋友如雾”,你解释给他: 意思是真正的朋友难以获得(难以辨识、难以看透)(1分),难以把握(容易走散)(1分)。(3)你觉得填入其中最恰当的一项是( A )(2分)A.点点星光 B.星光点点 C.月儿弯弯 D.弯弯月儿3.下面表格中是你根据查找整理的相关古诗,请完成。(6分)诗句内容(情感)作者标题劝君更尽一杯酒, 。送别朋友的不舍王维送元二使安西海内存知己, 。送别朋友时的安慰激励王勃送杜少府之任蜀州我寄愁心与明月,
3、 。 对远方友人的思念李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄为人谋而不忠乎, ?/论语 ,往来无白丁。交往高雅之友的自得刘禹锡陋室铭(1) 西出阳关无故人。(2)天涯若比邻。(3)随君直到夜郎西。(4)与朋友交而不信乎?(5)与朋友交往要讲求诚信。(6)谈笑有鸿儒。(注:如果(5)(6)写反顺序可忽略,写对内容即可)4.小树查找到“朋”“友”的字形资料,请仿照示例完善下面的表格。(2分)甲骨文“朋”示例:这是甲骨文的“朋”字,字形看起来像并列的两串贝壳,表达了“朋”字平等的内涵。小篆“友” 这是小篆的“友”字写法,字形看起来像两只伸向同一方向或握手(1分);表达了“友”字携手并行/友好的内涵(1分)。5
4、.小树收集到关于友情价值的名句,与其他三项不同的一项是( B )(2分)A.一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。 B.独学而无友,则孤陋而寡闻。C.夜雨剪新韭,新炊间黄粱。友称会面难,一举累十觞。D.花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。【设计活动】在资料收集完成后,为了更好地开展“有朋自远方来”综合性学习活动,小树设计了三个活动方案。活动方案一:展示自我“自我介绍”6.小树准备了自我介绍的提纲,请你帮他完善。(1分)自我介绍提纲首先,介绍自己的姓名,可以对自己的姓和名加以巧妙解释。然后,可以简单介绍自己的家庭情况。然后,然后重点介绍自己的特长、兴趣爱好、思想追求。 最后,表达期望,希望自己能成为大家的
5、朋友。 7.请你帮小树为本次活动另外设计两种活动方案。(2分)活动方案二:设计一期以“朋友”/“有朋自远方来”/“交友之道”等为主题的黑板报;活动方案三:举行一次与交友有关(如“网络交友的利弊”)的辩论赛。(辩题与主题相关即可)。或与主题相关其他形式的活动:演讲比赛、讲座、班会【巧觅知音】8.请根据对初中阶段36部名著的阅读,仿照示例,按照要求谈谈你对朋友内涵的理解。(示例中的情节除外)(7分)示例:有了朋友,生命就会焕发新的活力。例如:在简爱中,简爱向海伦倾诉自己在舅妈家受尽歧视和虐待时,是海伦关于忍耐、宽容的劝诫慢慢解开了简爱的心结,在海伦的影响下,简爱才能淡然地接受生活对她的各种考验。假
6、如让简爱在初中阶段36部名著中任选一位朋友,我想她会选择儒林外史中的沈琼枝,因为从沈琼枝得知不是正室后决心出走和简爱坚持爱情的平等可以看出她们都是独立自强的女性。你对朋友内涵的理解:有了朋友, 。例如: 中, 。 假如让 从初中阶段36部名著中选一位朋友,我想可能会选择 ,因为 。有了朋友,理想和信念就能被指引。(1分)例如在钢铁是怎样炼成的中,保尔通过哥哥认识了朱赫来(写出名著及两个人物1分)。朱赫来是个老布尔什维克,他教保尔拳击,在他的影响下保尔参加了红军。朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来都会为保尔排忧解难,指明前进的方向。(结合具体情节分析2分)假如让保尔在36部
7、名著中任选一位朋友,我想他会选择红星照耀中国中的徐海东(写出名著及人物1分),他与保尔志同道合,都目睹并亲身经历底层民众遭遇不公正的待遇,立志为无产阶级的革命事业奉献一切。(结合具体情节分析2分)二(42分)(一)阅读下面古诗文,完成9-13题。(15分)【甲】苏轼见王安石 【北宋】邵伯温移汝州,过金陵,见介甫甚欢。子瞻曰:“某欲有言于公。”介甫色动,意子瞻辨前事也。子瞻曰:“某所言,天下事也。”介甫色定,曰:“姑言之。”子瞻曰:“大兵大狱,汉唐灭亡之兆,祖宗以仁厚治天下,正欲革此;今西方用兵,连年不解,东南数起大狱,公独无一言以救之乎?”介甫举手两指,示子瞻曰:“二事皆惠卿启之,某在外,安敢
8、言?”子瞻曰:“固也然在朝则言在外则不言事君之常礼耳;上所以待公者,非常礼,公所以事上者,岂可以常礼乎?”介甫厉声曰:“某须说!”又曰:“出在安石口,入在子瞻耳。”盖介甫尝为惠卿发其“无使上知”私书,尚畏惠卿,恐子瞻泄其言也。介甫又语子瞻曰:“人须知行一不义,杀一不辜,得天下弗为乃可!”子瞻戏曰:“今之君子,争减半年磨勘,虽杀人,亦为之!”介甫笑而不言。译文:苏轼调往汝州,经过金陵,拜见王安石,两人见面都很高兴。苏轼说:“我有话和丞相说。”王安石脸色顿时改变,料想苏轼要争辩以前的事。苏轼却说:“我所要说的是国家大事。”王安石神色平静下来,说:“姑且说说看。”苏轼接着说道:“国家有重大军事动作,
9、或者重大案件,这是从前汉朝、唐朝灭亡的先兆,我们宋朝(自开国以来)凭仁厚精神治理天下,就是要改变这一点。如今对西夏连年用兵,东南方也屡次发生大案,丞相难道不站出来说一句话来挽救这种局面吗?”王安石举起两只手指给苏轼看,(很无奈地)说:“这两件事都是吕惠卿挑起来的,我如今身在朝廷之外,那敢说什么呢?”苏轼说:“当然。但是,在朝中就言无不尽,在朝外就不便多言,这是侍奉君主的常礼罢了。但如今皇上用来对待丞相的是非同寻常的礼遇,那么丞相用来侍奉皇上的,怎么可以是一般规矩呢?”王安石严厉地回道:“我会说!”但又加上一句:“话从我口中出去,进入在你的耳朵。”大概是王安石曾经被吕惠卿揭发他“不要给皇上知道”
10、的密信,心里有点忌惮吕惠卿,又担心苏轼泄漏他的话。王安石又对苏轼说:“做人必须知道做一件不仁义的事,杀死一个无罪的人,即使能得到天下也不去做,这样才可以!”子瞻开玩笑说:“现在的读书人,为了减少半年的努力,就算杀人也会做!”王安石笑了笑没有回答。 (选自邵氏闻见录, 三秦出版社,有删改)注苏轼(字子瞻),被贬黄州五年后移官汝州途经金陵,和王安石(字介甫)相会的一段情况,此时王安石退居金陵。惠卿:吕惠卿,王安石第一次被罢相后,出任参知政事(副宰相)。据传吕惠卿曾将王安石写给自己的私信“无使上知”向神宗告密。磨勘:唐宋定期勘验官员政绩以定升迁。【乙】次荆公韵四绝(其一) (北宋)苏轼青李扶疏禽自来
11、,清真逸少手亲栽。深红浅紫从争发,雪白鹅黄也斗开。次荆公韵四绝(其二) (北宋)苏轼斫竹穿花破绿苔,小诗端为觅桤栽。细看造物初无物,春到江南花自开。注次荆公韵:次韵指按照原诗的韵及用韵的次序和诗;荆公,即王安石。此组诗作于神宗元丰七年,作者贬迁期间,途经金陵,拜访已退居金陵“半山园”多年的王安石。逸少:王羲之,东晋大臣,书法家。扶疏:枝叶茂盛,高低疏密有致。桤栽:一种落叶乔木。9.解释下列句中加点词的含义。(2分)(1)东南数起大狱 案件 (2)公所以事上者 用来的(方法、手段、目的、东西)(答“用来”也对)10.用“/”给下列句子断句,断三处。(3分)固也然在朝则言在外则不言事君之常礼耳固也
12、/然在朝则言/在外则不言/事君之常礼耳。11.将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(3分)人须知“行一不义,杀一不辜,得天下弗为”乃可!(双引号内的句子必须翻译) 做人必须/需要知道“做一件不仁义的事,杀死一个无罪的人,即使能得到天下也不去做”才可以。(得分点:义、辜、弗、乃)12.下列对诗文的理解不正确的一项是( C )(3分)A.苏轼对王安石谈论国家大事,认为大兴兵狱是灭亡的征兆,应以仁厚治理天下,希望王安石有所作为。B.诗中苏轼巧用动词和形容词,刻画出小院的主人养花种草、栽植竹木的生动场景,让人羡慕和欣赏。C.诗中苏轼直接描写王安石的神情和状态,称赞其雅致绝尘的情怀,从而感悟到人生需要达
13、观随缘。D.苏轼和王安石虽政见不同,但在诗文中都胸怀天下,在远离政治中心后,惺惺相惜,成为朋友。13.请结合诗文内容,分析王安石的形象。(4分)性格率真。王安石与苏轼交谈时神色几番变化,且在苏轼君臣大义的激发下答应愿意直言。在宦海沉浮中变得谨慎。王安石虽答应进言,但随之叮嘱苏轼保密,接着又慨叹做人不可行不义之事。关心国家大事。王安石虽已离开朝堂退居金陵,但仍关注朝政,对西方用兵、东南大案都了如指掌。自适恬淡。归隐金陵,寄情田园,侍弄花草树木。(前三点答到1点得2分,答到2点得3分;第点必答,得1分)(二)阅读下面的散文,完成14-17题。(14分)山里的青年 梁晓声我已很久很久没到山里了。是的
14、,太久了。早年间我是黑龙江生产建设兵团的一名知青时,连队便在山里。营部在山里,团部也在山里。在我们连队那儿,想看到地平线也是不可能的。故我返城后成为北京人虽然四十五年了,却仅去过一次香山。 但我却在四十五年后第二次进入了山里那山叫云丘山,地处山西境内,离临汾市不远。我与王山同志受临汾市政府邀请,前去参加第三届“大河文化国际论坛”。会址在云丘山内,已打造成临汾的一处旅游景区。重入山里,最使我感慨万千的,是旅游带给中国农村,特别是山区农村的变化。而我眼前这个临汾的著名导游,全国金牌导游,就是曾经的山农的儿子。王山问他当导游的主要心得是什么?“也是金山银山呗。这句话使中国农民,特别是祖祖辈辈深居大山
15、腹地的山民及儿女,深受旅游业方兴未艾福祉的泽慧,我们这里成了世外桃源了!”我们走到了一处有舞台的地方,台上正演出节目,演员以男女青年为主,或歌唱,或表演鼓舞,激荡人心。王山问请他们演出一场多少钱?导游笑着说:“不是外请的,台上个个是村里人。他们喜欢文艺,自发组成了演出队,演出是他们的日常工作。平时有基本工资,旅游旺季有奖金。”离开有舞台的景点后十点多了,导游问我和王山想不想吃碗豆花?王山正中下怀地说:“想。”卖豆花的小院干净整洁,出屋迎我们的是位姑娘。导游介绍说他俩是同学,姑娘说豆花一早就卖完了。我问她生意如何?她笑道:“反正我自己知足就是了。”看她样子,是真知足。导游便又请我和王山随其去见一
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