山东省德州市陵城区2022-2023学年九年级上学期期末语文试题(解析版).docx

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1、20222023学年第一学期九年级语文学业水平检测题（试卷满分为150分，考试时间为120分钟）一、（10分）1. 填空（1）请将下表中的诗句及作者补充完整。类别诗句出处报国之志浊酒一杯家万里，_。作者_渔家傲秋思了却君王天下事，_。辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之_，西北望，射天狼。苏轼江城子密州出猎乐观之情_，病树前头万木春。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠长风破浪会有时，_。李白行路难人生感叹俗子胸襟谁识我？_。秋瑾满江红（2）杜甫在_中用诗句“_，月是故乡明。”寄托对家乡的思念；苏轼在水调歌头中的用诗句“但愿人长久，_”表达对普天下离人的美好祝愿。【答案】 燕然未勒归无计 范仲淹 赢得生前

2、身后名 会挽雕弓如满月 沉舟侧畔千帆过 直挂云帆济沧海 英雄末路当磨折 月夜忆含弟 露从今夜白 千里共婵娟【解析】【详解】本题考查对名句名篇的识记。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“燕、勒、淹、赢、雕、畔、沧、磨、婵娟”等字词的正确书写。二、阅读（72分）（一）名著阅读（15分）（宋江）信步再出城外来。看见那一派江景非常，观之不足。正行到一座酒楼前过，仰面看时，旁边竖着一根望竿，悬挂着一个青布酒旆子，上写道“浔阳江正库”，雕檐外一面牌额，上有苏东坡大书“浔阳楼”三字。宋江看了，便道：“我在郓城

3、县时，只听得说江州好座浔阳楼，原来却在这里。我虽独自一个在此，不可错过，何不且上楼自己看玩一遭。”宋江来到楼前看时，只见门边朱红华表柱上，两面白粉牌，各有五个大字，写道：“世间无比酒，天下有名楼。”宋江便上楼来，去靠江占一座阁子里坐了，凭阑举目看时，端的好座酒楼。但见：雕檐映日，画栋飞云。碧阑干低接轩窗，翠帘幕高悬户牖。吹笙品笛，尽都是公子王孙；执盏擎壶，摆列着歌姬舞女。消磨醉眼，倚青天万叠云山；勾惹吟魂，翻瑞雪一江烟水。白苹渡口，时闻渔父鸣榔；红蓼滩头，每见钓翁击楫。楼畔绿槐啼野鸟，门前翠柳系花。宋江看罢浔阳楼，喝采不已，凭阑坐下。酒保上楼来，唱了个喏，下了帘子，请问道：“官人还是要待客，只

4、是自消遣？”宋江道：“要待两位客人，未见来。你且先取一樽好酒，果品肉食，只顾卖来。鱼便不要。”酒保听了，便下楼去。少时，一托盘把上楼来。一樽蓝桥风月美酒，摆下菜蔬时新果品按酒，列几般肥羊、嫩鸡、酿鹅、精肉，尽使朱红盘碟。宋江看了，心中暗喜，自夸道：“这般整齐肴馔，济楚器皿，端的是好个江州。我虽是犯罪远流到此，却也看了些真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉

5、酒涌上来，潸然泪下。临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首西江月词调，便唤酒保，索借笔砚。起身观玩，见白粉壁上，多有先人题咏。宋江寻思道：“何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”乘其酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写道：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”宋江写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那西江月后，再写下四句诗，道是：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”宋江写罢诗，又去后面大书五

6、字道：“郓城宋江作”。写罢，掷笔在桌上，又自歌了一回，再饮过数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒。便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保。拂袖下楼来，踉踉跄跄，取路回营里来。开了房门，便倒在床上，一觉直睡到五更。酒醒时，全然不记得昨日在浔阳江楼上题诗一节。当日害酒，自在房里睡卧，不在话下。（选自水浒传三十九回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信）2. 下列加点的词语运用不正确的一项是（ ）A. 这个公园是大家周末消遣的好去处。B. 网络健身操掀起了一股居家健身热潮，越来越多的女孩手舞足蹈跟跳起来。C. 2022年是中国共产主义青年团成立的100周年，青少年要有凌云壮志，争当伟大理想的追梦人，让青春绽放

7、绚丽之花。D. 一位七旬老人拄拐做核酸，踉踉跄跄，行动不便，志愿者“公主抱”到核酸点，真是一幅温馨感人的画面。3. 下面说法正确的一项是（ ）A. 文中的浔阳楼与滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼并称江南四大名楼。B. 笔墨纸砚，是中国独有的文书工具，即“文房四宝”。C. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，是北宋文学家，与欧阳询并称“欧苏”。D. 宋江称自己“自幼曾攻经史”。其中“经“，主要是指儒家经典；所谓“史”是指战国策左传论语等史书。4. 下列对选文理解正确的是（ ）A. “他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”道出了宋江一直以来推翻腐朽的朝廷，救民于水火之中的人生志向。B. 选段中，宋江潸然泪下，感恨伤怀。可以

8、看出，宋江不但有沉着稳重、心胸宽广的一面，也有多愁善感、消极悲观的一面。C. 宋江的这首西江月表现了他豁达洒脱，随遇而安的性格，大有苏轼之风。D. 宋江从心中暗喜到潸然泪下的心理历程，与柳宗元在小石潭由乐到悲的心情有异曲同工之妙，悲伤压抑的心情，一经氛围的渲染就会倾泻而出。5. 结合内容，下列理解正确的是（ ）A. “敢笑黄巢不丈夫”意思是宋江嘲笑黄巢不是大丈夫，不如自己有凌云壮志。B. 选文用大量描写刻画雕檐画栋，碧阑干、翠帘幕写出了浔阳楼装饰的奢华。C. 宋江在浔阳楼大醉一场，与欧阳修在醉翁亭“颓然乎其间”一样，都是借酒浇愁，抒发人生失意的苦闷。D. 吹笙品笛、执盏擎壶、一樽好酒、清风明月

9、，四个短语类型都相同。【答案】2. B3. B4. D5. B【解析】【2题详解】本题考查词语辨析。A.消遣：指用自己感觉愉快的事来度过空闲时间，消闲解闷。这里形容这个广场是人们消闲解闷的地方，与语境相符，使用正确；B.手舞足蹈：形容高兴到极点的样子。句中指很多人模仿学习，与语境不符，使用错误；C.凌云壮志：形容理想宏伟远大。这里形容青少年有远大的理想，与语境相符，使用正确；D.踉踉跄跄：形容走路不稳，跌跌撞撞的样子。这里形容老人走路不稳，与语境相符，使用正确；故选B。【3题详解】本题考查文学文化常识。A.江南三大名楼分别是江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼，四大名楼的说法存在争议

10、；C.苏轼与欧阳修二人并称为“欧苏”，二人同为唐宋八大家之列；D.“经史”中的经指儒家经典，而“史”指史书。题干中的论语是儒家经典，属于经部；故选B。【4题详解】本题考查对材料内容的理解。A.题干中“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的意思是“如果以后我实现了我的凌云壮志，我可以嘲笑黄巢的行为不是大丈夫所为”，体现出宋江的忠义之心，也暗示出宋江实际并不愿意反叛，与语境不符；B.结合第段中“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈”分析，宋江的感伤怅恨是一时间流露而出，作诗之后仍然狂喜，不能体现宋江的消极悲观；C.结合材料内容分析，宋江所书写的西江月为酒兴之作，上片自述报复不凡，下片叙述所

11、遭受的迫害，从而抒发内心的愤懑之情，与题干中的豁达洒脱不相符合；故选D。【5题详解】本题考查对文章内容的理解与分析。A.“敢笑黄巢不丈夫”的意思是宋江嘲笑黄巢不是大丈夫，不如自己那么忠义；C.欧阳修在醉翁亭“颓然乎其间”通过描写太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想与题干不相符合；D.吹笙品笛、执盏擎壶、清风明月都是并列短语，一樽好酒是偏正短语；故选B。6. 任务二：比较阅读是一种非常好的读书方法。水浒传中的宋江和儒林外史中的杜少卿两人，在性格、行为上有共同的一面，又有许多不一样的特点，请你通过比较阅读、认真分析，完成表格的相关内容填空。人物宋江杜少卿出处水浒传儒林外史性格相同点好学

12、有才，比如宋江浔阳楼题诗，杜少卿是当时闻名的名士：性格共同点：_性格不同点_【答案】 仗义疏财，宋江对于来投奔他的都尽力资助，杜少卿送银子给黄大、鲍廷玺等。 宋江思想比较传统，有浓重的忠君思想，从他一心想要被招安可以看出。 杜少卿淡泊名利，对于功名不太在意，从他推辞做官可以看出。（或：杜少卿追求个性，追求自由，比如他敢在众人面前牵着夫人的手游玩，不顾外人看法。）【解析】【详解】本题考查名著对比阅读。二人性格相同点是仗义疏财。及时雨宋江江州时期与李逵相遇时，李逵没有钱去赌，宋江二话没说直接给他银子，李逵拿钱时就在想宋江果真名不虚传。落难在小旋风柴进庄中时，见到生病又因性子过于刚强而被人冷落的武松

13、时，跟他一起吃酒，还拿钱照顾他，武松去看望大哥离别时买衣服送给他。杜少卿得知杨裁缝丧母缺钱，又把衣服当了予以接济。二人不同点：宋江思想比较传统，有浓重的忠君思想，从他一心想要被招安可以看出。在旧观念的影响下，宋江形成了他自己的人生观，那就是忠于皇帝，忠于朝廷，博得封妻荫子，青史留名。就是宋江当上了梁山寨主，也与朝廷前来征剿的军队进行战斗，但由于他骨子里旧有的观念已经根深蒂固，朝思暮想的依然还是“望天王降诏早招安，心方足”，最后也终于走上了招安之路；宋江认为不接受招安，他们永远只能当草寇，不能做官、不能读书、不能种田，甚至不能从事贱籍工作，社会地位低下；假如不接受招安，108条好汉的子子孙孙也永

14、远只能当草寇，永无翻身之日。接受招安，为兄弟们找个好出路。既然没有彻底造反的念头，那么只有接受招安，才可能改变梁山草寇的命运；因此宋江最后带领梁山好汉接受了朝廷的招安。杜少卿淡泊名利，对于功名不太在意，从他推辞做官可以看出。杜少卿是没落贵族家庭出身的文人。他藐视功名，乐善好施，洒脱任性，豪爽放达。作者借这一形象对当时读书人一味醉心科举、热衷功名的现象进行了讽刺。如：淡薄功名，傲视权贵：杜少卿是作者极力称赞的人物，淡薄功名，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。杜少卿对功名富贵的藐视与不屑；尊重妇女，讲求地位平等：杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。他

15、敢于在封建社会窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒，不惧别人异样的眼光。（二）（10分）阅读古诗，完成小题。咸阳城东楼许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。7. 这首诗题材是_，体裁是_。8. 请自选角度赏析颈联。9. 这首诗抒发了作者怎样的思想感情？【答案】7. 咏史怀古诗 七言律诗8. 示例1：颈联写晚眺近景，运用虚实结合的表现手法。强调过去的禁苑深宫（联想的虚景），而今绿芜遍地、黄叶满林，唯有鸟雀和虫鸣不识兴亡，依然如故（眼前的实景）。王朝的更替，世事的变化引发诗人的思古幽情。示例2：借

16、景抒情，情景交融，用绿芜遍地、黄叶满林，唯有鸟雀和虫鸣来渲染，勾勒出萧条凄凉的意境，抒发了对家国衰败的无限感慨。9. 诗人首先由眼前的蒹葭杨柳似长江中的江洲，想起万里之外的江南故乡，一股思乡之情涌上心头。其次，诗人由绿芜遍地，黄叶满林的萧条凄凉的景象表达了对唐王朝衰朽的无限惋惜之情，抒发了诗人对家国衰败的无限感慨。【解析】【7题详解】本题考查诗歌的题材与体裁。咏史怀古诗一般以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。诗句“行人莫问当年事，故国东来渭水流”中的“行人”泛指古往今来征人游子，也包括作者在内；“故国”，指秦汉故都咸阳。

17、这句诗的意思是：羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已。作者以秦汉故都咸阳历史陈迹为题材，借登高望远、怀念古迹来抒发自己的感概。故是一首咏史怀古诗。本诗由八句组成，每句七个字，每两句为一联，中间两联对仗，是一首七言律诗。【8题详解】本题考查赏析诗歌语言。题目要求自选角度进行赏析，一般选择从诗句的手法（修辞手法、表现手法）入手进行赏析，不同的手法可梳理出不同的答案。需要注意的是，不管分析哪种手法，最后都要以点明诗人的情感作结。这句诗运用了两种表现手法，虚实结合、情景交融，可以梳理出两个答案，任选一个即可。示例一：此诗大约是许浑于

18、公元849年（唐宣宗大中三年）任监察御史的时候所写。此时大唐王朝已经处于风雨飘摇之际，在一个秋天的傍晚，诗人登上咸阳古城楼观赏风景，即兴写下了此诗。“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”是晚眺近景，傍晚时分，山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜，秋蝉悲鸣躲在黄叶高林的萧条凄凉的景象，这些是诗人眼前的实景。早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”则是联想的虚景。这是虚实结合的表现手法，借秦苑、汉宫的荒废，抒发对王朝的更替，世事的变化沧桑的感慨。示例二：“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”，描写了曾经的“秦苑”“汉宫”现在绿芜遍地，黄叶满林，唯有鸟雀和虫鸣的萧条荒凉景象。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的

19、愁怨从“万里”推向“千古”。诗人通过借景抒情、情景交融的表现手法，勾勒出一个萧条凄凉的意境，借秦苑汉宫的荒废，抒发了对家国衰败的无限感慨。【9题详解】本题考查对诗歌情感的把握。诗歌首联，以“愁”字，奠定了全诗的基调。诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼蒹葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲。诗人游宦长安，远离家乡，一旦登临，思乡之情涌上心头。颔联描写溪边乌云刚刚浮起在溪水边上，夕阳已经沉落楼阁后面，山雨将要到来，满楼风声飒飒的景象，这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。颈联尾联又以绿芜、黄叶来渲染，

20、勾勒出一个萧条凄凉的意境，借秦苑、汉宫的荒废，表达了对唐王朝衰朽的无限惋惜之情，抒发了对家国衰败的无限感慨。（三）（17分）阅读下面文言文，完成小题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自孟子告子上）【乙】孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必

21、戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富责不能淫，贫贱不能移，戚武不能屈：此之谓大丈夫。”（选自孟子滕文公下）【丙】孟子曰；“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀战！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（选自孟子告子上）10. 解释下面加点的词。（1）蹴尔而与之_（2）乡身死而不受_（3）富贵不能淫_（4）人有鸡犬放_11. 用现代汉语翻译文中画横线句子。（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（2）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。12. 孟子认为一个

22、人“失其本心”叫“”，把本心找回来就叫“”。怎样就会“失其本心”？何谓“大丈夫”？13. 中华民族的历史上，无数志士仁人把“舍生取义”奉为人生准则，请举一例。【答案】10. 踩踏 同“向”，先前、从前 使惑乱，迷惑 走失11. （1）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它，这样的高官厚禄对我有什么好处呢？（2）居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上。12. 放心，求放心。如果不顾羞耻、不辨礼义而受“万钟”则失掉了“本心”。讲仁德、守礼法，做事合乎道义，不放弃自己的原则，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。13. 示例1：南宋文天祥抗元，失败被捕后，面对

23、元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，后被杀害，体现了“舍生取义”的高贵品质。示例2：清末，戊戌变法失败后，谭嗣同留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句，泰然赴死，体现了“舍生取义”的高贵品质。示例3：朱自清宁死不吃美国的救济粮。示例4：闻一多面对国民党反动派的白色恐怖，发表最后一次演讲。【解析】【10题详解】本题考查文言实词。（1）句意：用脚踢给别人吃。蹴：踢，踩踏。（2）句意：先前（有人）宁肯死也不愿接受。乡：同“向”，先前、从前。（3）句意：富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理。淫：使惑乱，迷惑。（4）句意：有的人，鸡狗走失了倒晓得赶紧去找回来。放：走失。【11题详解】本题考查

24、文言文翻译。重点字词：（1）万钟：优厚的俸禄。则：表转折，却。辩：同“辨”，辨别。而：连词，表顺承，可译为“就”。受：接受。之：代词，代指优厚的俸禄。于：对。何：什么。加：益处，好处。焉：句末语气词，相当于“呢”。（2）第一处“居”：居住。之：结构组词，的。广居：最宽广的住宅。立：站立。正位：最正确的位置。行：行走。大道：最宽广的道路。【12题详解】本题考查对文章内容的理解。一空：根据【丙】文“放其心而不知求”可知，孟子所说的“失其本心”叫“放心”；二空：根据【丙】文“有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣”可知，孟子认为把本心找回来也即“求放心”；联系【甲】文“万钟则不辩礼义而受之”“

25、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心”可知，如果不辨别礼义是否符合道义就接受优厚的俸禄，就会失掉“本心”。联系【乙】文“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富责不能淫，贫贱不能移，戚武不能屈：此之谓大丈夫”可知，孟子认为大丈夫需要做到仁、礼、义，遵守自己的原则，有“达则兼济天下，穷则独善其身”的胸怀，还需做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。【13题详解】本题考查对文章内容的个性化解读。本题是开放型题目，所举事例能突出“舍生取义”即可。例如：苏武被扣

26、于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。又如：1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义。在北京逮捕李大钊等80余人。在狱中，李大钊备受酷刑，但始终严守党的秘密，大义凛然，坚贞不屈。【点睛】参考译文：【甲】一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接

27、受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则的，是妾妇之道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使

28、我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”【丙】孟子说：“仁是人的本心；义是人的大道。放弃了大道不走，失去了本心而不知道寻求，真是悲哀啊！有的人，鸡狗丢失了倒晓得赶紧去找回来，本心失去了却不晓得去寻求。学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”（四）（10分）阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】自党的十九大提出实施乡村振兴战略以来，“三农”问题成为了国家战略层面的关键点之一，近年来，国家逐渐认识到新媒体在脱贫攻坚、乡村振兴中的重要作用，并推出了一系列具体的支持政策。2018年以来，快手、抖音入局乡村产业，分别发起了“三农快成长计划”“新农人计划”等兴农计划，通

29、过流量、资金、技术等方面的支持，激励了一大批乡村内容创作者参与乡村短视频生产，让乡村短视频受到了更多城市用户的关注，在助力乡村发展的同时，也促进了乡村短视频的流行。“短视频十电商”的模式能够使农产品供应链垂直化，实现从农家到消费者的精准对接，为城乡商品供应销售开辟了新渠道，也已取得了良好的经济效益。2021年，全国农产品网络销售额有望升至8000亿元，较2016年的2200亿元，增长迅速，良好的经济效益吸引着越来起多的农民加入这一行列。（摘编自人民论坛2020年9月）【材料二】【材料三】乡村短视频创作者在他们的账号名称中，往往突出自己的农民身份，如“农民王小”“农村阿凯”“农民小天天”“乡野丫

30、头”等，一定程度上表明农民身份的认同成为一种自觉。在选题及内容上，他们用镜头记录自己的家庭、家乡和农民的日常生活和劳动场景，如上山垒梯田、采花椒、挖野菜、新农村的文化建设、农村孤寡老人的生活等，乡土文化就在这些短频的微观叙事中得以传播与振兴。而随着这类短视频流行，越来越多的乡土“网红”崛起使公众能够通过“乡村代言人”逐渐了解乡村地区和农民群体的真实情况，让乡村农民群体能够以新形象和新追求逐渐获得公众的认同。（摘编自传媒论坛2021年19期）14. 下列对以上材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 国家高度重视农村的发展，将“三农”问题提升到了国家战略的高度予以关注。B. 抖音、快手等视频平

31、台推出了相应的兴农计划，体现了这些企业的社会责任感。C. 2021年我国农产品的销售情况喜人，全年销售额与2016年相比几乎翻了两番。D. 2018年6月至2021年6月，我国城镇地区互联网普及率的增长速度相对较慢。15. 阅读【材料一】【材料二】，乡村短视频蓬勃发展的原因有哪些？请简要概括。16. 阅读【材料三】，乡村短视频的流行具有哪些意义？请简要概括。【答案】14. C15. 国家政策的支持；视频平台的扶持推广；“短视频+电商”经济效益的助力；农村地区互联网普及率的不断提高。16. 体现新时代农民对自己身份的认同；传承振兴乡土文化；促进公众对农民群体新形象和新追求的认同。【解析】【14题

32、详解】C根据材料一第段“2021年，全国农产品网络销售额有望升至8000亿元，较2016年的2200亿元，增长迅速”可知，此项“全年销售额与2016年相比几乎翻了两番”说法不准确。故选C。【15题详解】本题考查对材料内容的理解与概括。根据材料一第段“近年来，国家逐渐认识到新媒体在脱贫攻坚、乡村振兴中的重要作用，并推出了一系列具体的支持政策”可知，国家政策的支持。由材料一第段“让乡村短视频受到了更多城市用户的关注，在助力乡村发展的同时，也促进了乡村短视频的流行”可知，视频平台的扶持推广。由材料一第段“短视频+电商的模式能够使农产品供应链垂直化，实现从农家到消费者的精准对接，为城乡商品供应销售开辟

33、了新渠道”可知，“短视频+电商”经济效益的助力。结合材料二城乡普及率可以看出，农村地区互联网普及率从2018年6月的36.5%逐年提高到2019年6月59.2%，由此农村地区互联网普及率的不断提高也是乡村短视频蓬勃发展的原因。【16题详解】本题考查对材料内容的理解与概括。结合材料三“一定程度上表明农民身份的认同成为一种自觉”“乡土文化就在这些短频的微观叙事中得以传播与振兴”“让乡村农民群体能够以新形象和新追求逐渐获得公众的认同”等内容概括作答即可。（五）（20分）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。父亲送我一片瓦杨金坤三十多年前，我离开故乡时，父亲既没有抓一把故乡的泥土也没有取一瓶故乡的水，而

34、是把一片陈旧的青瓦塞进我的行囊。多年来，我一直和这片瓦对视，猜测父亲的寓意，总感觉找到了答案又好像没找到答案。寓意我在他乡异地“上无片瓦，下无立锥”，让我尽快创出自己的一片天地？瓦，从字面上来看，横像顶，竖提、横折弯钩像墙，有顶有墙便有了房屋的模样，点就是在屋里居住的人，可见，自从先人们制造出瓦，就和房屋有关联。在故乡，盖房屋的大工叫瓦匠，用的工具叫瓦刀，小工叫泥瓦匠，都和瓦脱不了联系。房屋起造好后，瓦匠们开始从左往右、自下往上铺青瓦。青瓦分瓦头和瓦尾，瓦头厚而略宽，瓦尾薄而略窄。沟瓦是地，瓦头朝上尾朝下；盖瓦是天，瓦尾朝上头朝下。沟瓦和盖瓦凹凸相扣、俯仰相合，宛如阴阳，又如夫妻。有瓦才有家，

35、有家才有温暖，只有铺上瓦，房屋才算盖好，人才有了安身立命之所。寓意我独身在外应虚怀若谷，方寸海纳？我时常端详这片青瓦弯弯的浅弧，洇染着厚重古朴的黛青，当瓦仰起放置时，像一双迎接晨曦的双臂，反之俯下时，仿佛是一座不卑不亢的拱桥。我似乎茅塞顿开，明白了父亲的寓意：做人要虚怀若谷，方寸海纳，一如那片挺起胸、张开双臂的瓦，而失败了，要低头认错，但也要时刻拱起自己不屈的脊梁。故乡的瓦，鳞次栉比地待在屋坡上，无论风吹雨打，它都静默无声、舒展自如。燕子在瓦屋内搭起了窝，麻雀在瓦檐下生儿育女，一蓬蓬的瓦楞草安居在瓦面上。故乡的瓦，宛如一位长者，包容着燕子的快乐、麻雀的喧闹、瓦楞草的恣肆。这些年来，我一直像这片

36、青瓦一样，来源于泥土，保持泥土的朴素和厚重，经火煅烧，带有火的执着和热情，以瓦的姿态融入他乡的生活。寓意我在生活的道路上，逐渐修复自己的瑕疵，更趋于完美？故乡的人都知道，新瓦在烧制的过程中，会自然形成一些细微的裂痕和缝隙，这样的瓦，是起不到真正遮风挡雨的作用的。当经过风吹雨淋，上面的瑕疵会逐渐得到填充修补，所以老瓦之于新瓦，更趋于防漏、实用。我也像一片土里土气的瓦，在水与火浸泡淬炼下，在月白风清的夜晚和溶溶的月光下，铸就了青瓦的坚韧，朴实和文雅。这种磨练渗透在我的血脉里、生长在我的骨头中，让我更趋于成熟和完美。寓意我走过世间繁华，仍不忘生我养我的故乡？这些年，我到过许多地方，看过许多建筑，也见

37、过许多许多的瓦，如琉璃瓦、陶瓷瓦、水泥瓦、石棉瓦乃至铁瓦。这些瓦有的外表豪华，有的材质坚韧，各有可取之长。但是，我依然念念不忘故乡的青瓦，它因朴素而别具神采，就像父亲微驼的背，遮挡的是风雨，留给我的却是温暖。这块背井离乡的瓦啊，生命里的籍贯里，早已刻下了故乡的生辰八字。直到父亲去世，我一直没有问父亲送我瓦的寓意，我想，我在那片青瓦中已经找到了答案。父亲也没有告诉我，他送给我瓦的用意，他相信，瓦下长大的孩子，自有瓦的柔与刚。（选自黔西南日报2020年08月03日）17. 阅读全文，概括父亲送我一片瓦的寓意。18. 理解下列句中加点词语的含义。（1）包容着燕子的快乐、麻雀的喧闹、瓦楞草的恣肆。（2

38、）这块背井离乡的瓦啊，生命里的籍贯里，早已刻下了故乡的生辰八字。19. 联系上下文，赏析第段划线句子的表达效果。经火煅烧，带有火的执着和热情，以瓦的姿态融入他乡的生活。20. 这篇散文的线索什么？请结合全文具体分析。21. 文章用了什么写作手法？表达了作者怎样的情感？【答案】17. 在他乡尽快创出一片天地。虚怀若谷为人，挺起脊梁做人。修复自己的瑕疵，变得更完美。不忘生养自己的故乡。18. （1）瓦楞草无拘无束地放肆生长。（2）故乡一切人事物，故乡的所有印记。19. 用比喻的手法，生动形象地表现了自己在他乡生活的情景：历经生活锤炼，仍然保持对生活的执着和热情，善待他人，包容他人，始终挺起不屈的脊

39、梁面对生活，凸显了“瓦”对我的意义20. 瓦。文章开头写父亲赠瓦，中间部分写瓦的寓意，最后写自己明白父亲赠瓦的用意，点明中心。全文围绕“瓦”组织材料，“瓦”贯穿全文。21. 托物言志（或借物抒情）。作者借写瓦，抒发对故乡的赞美之情：故乡孕育了我，教给了我做人的品性。表达了对父亲对故乡的深切怀念。【解析】【17题详解】本题考查对文章的理解。从第段“寓意我在他乡异地上无片瓦，下无立锥，让我尽快创出自己的一片天地”，第段“有瓦才有家，有家才有温暖，只有铺上瓦，房屋才算盖好，人才有了安身立命之所”可概括出：在他乡尽快创出一片天地；从第段“我似乎茅塞顿开，明白了父亲的寓意：做人要虚怀若谷，方寸海纳，一如

40、那片挺起胸、张开双臂的瓦，而失败了，要低头认错，但也要时刻拱起自己不屈的脊梁”可概括出：虚怀若谷为人，挺起脊梁做人；从第段“寓意我在生活的道路上，逐渐修复自己的瑕疵，更趋于完美？”，第段“当经过风吹雨淋，上面的瑕疵会逐渐得到填充修补，所以老瓦之于新瓦，更趋于防漏、实用。我也像一片土里土气的瓦，在水与火浸泡淬炼下，在月白风清的夜晚和溶溶的月光下，铸就了青瓦的坚韧，朴实和文雅。这种磨练渗透在我的血脉里、生长在我的骨头中，让我更趋于成熟和完美”可概括出：修复自己的瑕疵，变得更完美；从第段“寓意我走过世间繁华，仍不忘生我养我故乡？”，第段“我依然念念不忘故乡的青瓦，它因朴素而别具神采，就像父亲微驼的背

41、，遮挡的是风雨，留给我的却是温暖。这块背井离乡的瓦啊，生命里的籍贯里，早已刻下了故乡的生辰八字”可概括出：不忘生养自己的故乡。【18题详解】本题考查对词语含义的理解。（1）“恣肆”是“恣情放肆”的意思，根据第段“故乡的瓦，宛如一位长者，包容着燕子的快乐、麻雀的喧闹、瓦楞草的恣肆”分析可知，故乡的瓦犹如一位包容的长者，任意瓦楞草的疯长，“恣肆”一词写出了瓦楞草自由地生长。（2）“生辰八字”是指一个人出生时的干支历日期。根据第段“这些年，我到过许多地方，看过许多建筑，也见过许多许多的瓦，但是，我依然念念不忘故乡的青瓦”“这块背井离乡的瓦啊，生命里的籍贯里，早已刻下了故乡的生辰八字”分析可知，“我”

42、一直忘不了故乡的瓦，故乡的瓦刻上了故乡的所有印记。【19题详解】本题考查对句子的理解与赏析。从第段“这些年来，我一直像这片青瓦一样，来源于泥土，保持泥土的朴素和厚重，经火煅烧，带有火的执着和热情，以瓦的姿态融入他乡的生活”分析可知，这里运用了比喻的修辞手法，生动形象地表现了自己在他乡生活的情景；再结合第段“我时常端详这片青瓦弯弯的浅弧，洇染着厚重古朴的黛青，当瓦仰起放置时，像一双迎接晨曦的双臂，反之俯下时，仿佛是一座不卑不亢的拱桥。我似乎茅塞顿开，明白了父亲的寓意：做人要虚怀若谷，方寸海纳，一如那片挺起胸、张开双臂的瓦，而失败了，要低头认错，但也要时刻拱起自己不屈的脊梁”，第段“故乡的瓦，鳞次

43、栉比地待在屋坡上，无论风吹雨打，它都静默无声、舒展自如”可知，“我”从故乡的瓦身上学到了无论风吹雨打，都要保持对生活的执着和热情，虚怀如谷，包容他人，始终挺起自己不屈的脊梁，表现了故乡的瓦对“我”的影响。【20题详解】本题考查对文章的理解分析。从文章第段“三十多年前，我离开故乡时，父亲既没有抓一把故乡的泥土也没有取一瓶故乡的水，而是把一片陈旧的青瓦塞进我的行囊”，第段“寓意我在他乡异地上无片瓦，下无立锥，让我尽快创出自己的一片天地”，第段“寓意我独身在外应虚怀若谷，方寸海纳”，第段“寓意我在生活的道路上，逐渐修复自己的瑕疵，更趋于完美”，第段“寓意我走过世间繁华，仍不忘生我养我的故乡”，第段“

44、父亲也没有告诉我，他送给我瓦的用意，他相信，瓦下长大的孩子，自有瓦的柔与刚”分析可知，文章开头写“我”离开故乡时父亲赠瓦；第至段写瓦的寓意：在他乡尽快创出一片天地；虚怀若谷为人，挺起脊梁做人；修复自己的瑕疵，变得更完美；不忘生养自己的故乡；最后写自己明白父亲赠瓦的用意，要有瓦的柔与刚，点明中心。全文都是围绕“瓦”组织材料，“瓦”贯穿全文，是全文的线索。【21题详解】本题考查文章的写作手法与情感主旨。根据第段“这些年，我到过许多地方，看过许多建筑，也见过许多许多的瓦，如琉璃瓦、陶瓷瓦、水泥瓦、石棉瓦乃至铁瓦。这些瓦有的外表豪华，有的材质坚韧，各有可取之长。但是，我依然念念不忘故乡的青瓦，它因朴素

45、而别具神采，就像父亲微驼的背，遮挡的是风雨，留给我的却是温暖。这块背井离乡的瓦啊，生命里的籍贯里，早已刻下了故乡的生辰八字”可知，“我”虽在异乡见过许许多多的瓦，但是依然最想念故乡的青瓦，想念故乡的一切人事物，作者借故乡的青瓦表达了对故乡的怀念与赞美之情。作者写父亲所赠的故乡的瓦的寓意，表达了作者对父亲的深切的怀念；在故乡的青瓦里，“我”从中明白了虽历经生活锤炼，但仍然要保持对生活的执着和热情，善待他人，包容他人，始终挺起不屈的脊梁面对生活，是故乡孕育了“我”，教给了“我”做人的品性。作者采用借物抒情的方法，表达了自己对故乡、对父亲的感激、赞美与怀念之情。三、综合应用（8分）22. 综合性学习你所在的班级要开展“走进小说天地”的综合性学习活动，请你完成下列任务。（1）请为这次活动拟写一则宣传标语。（2）请仿照下面示例再设计一种活动形式。示例：竞猜歌词，走进小说世界（3）语文老师准备对初三（1）班学生的“小说阅读现状”进行访谈调研，以下是老师未完成的访谈问卷，请你帮老师把问卷中的横线填写完整。亲爱的同学：你好！为了解同学们阅读小说的现状，我制作了“小说阅读现状”的调查问卷。请你按照你的实际情况在相应的选项前的方框内画“”。谢谢你的参与！1.你平均每天阅读小说的时间是多少？（单选）30分钟以内 30到60分钟 1小时以上 2小时以上2._？（多选）我不知道该读哪些小说？ 我不明