中考语文古诗文精讲巧练-《鱼我所欲也》.docx
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1、2023年中考古诗文默写精讲巧练鱼我所欲也【要点存盘】鱼我所欲也(孟子)1.孟子在鱼我所欲也中告诉我们,当面临“生”和“义”的选择时,正确的做法是“舍生而取义者也”。2.鱼我所欲也中“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指:所欲者有甚于生者,所恶者有甚于死者。3.鱼我所欲也表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。4.鱼我所欲也中点明人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。5.鱼我所欲也中,用“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也”强调“生命”固然重要,但若遇到比生命更重要的东西(如“义”),
2、我是不会苟且偷生的。6.鱼我所欲也中用“万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉!”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。7.孟子在鱼我所欲也一文中,说高远的心灵境界并非贤德之人所独有,只是贤德之人能够一直保持这种心境的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿加焉丧耳。8.鱼我所欲也中,孟子阐述仁人志士不肯苟且偷生、不肯逃避死亡的原因的两句是:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。9.鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。10.鱼我所欲也文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。11.鱼我所欲也不辩礼仪的接
3、受万钟是为了“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”12.鱼我所欲也的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。13.当面临生和义的选择时,孟子以鱼我所欲也中“二者不可得兼,舍生而取义者也”来表明态度。14.鱼我所欲也中的“万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉”表明背信弃义换来的高官厚禄不值一文。15.鱼我所欲也中的“万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉”,是孟子在讲述了“不食嗟来之食”的故事后,发出的豪言壮语。【文化常识】1. 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史2. 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的天演论,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。3.
4、 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记5. 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶6. 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记7. 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍 .其作品是; 龙须沟9. 先秦时期的两大显学是:儒 墨10. 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。11. 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴12. 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代
5、表。13. “五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学。【精选习题】一、情景默写1(2022春江苏徐州九年级月考测试)根据提示默写填空。(1)本文的中心论点是:_(2)文中体现“性本善”思想的句子是:_(3)文中与“不食嗟来之食”的意思相一致的句子是: _【答案】 (1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 (2)非独贤者有是心也,人皆有之。 (3)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。【解析】本题考查理解默写能力。一要用课文中的原句作答;二要仔细审题,筛选最恰当的语句;三要避免写错别字,漏字。注意“兼”“蹴尔”的正确
6、书写。“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”: 翻译:不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。 理解:在孟子看来,人性天生就是善良的。“贤者”能够做到舍生取义,是因为他们能够一直保有善良的品行。然而,这并不是所有人都能做到的。2按要求默写填空。(1)作者说人人都有向善之心,而贤者能一直保持这种心的句子是“_,_,_”。(2)在文中承上启下,从人们熟知的生活现象谈起的句子是“_,_,_,_”。(3)与礼记中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“_,_;_,_”。【答案】 (1)非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 (2)一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 (
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