吉林省长春市德惠市2022-2023学年七年级上学期期末语文试题(学生版).docx

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1、七年级期末质量监测语文试卷一、积累与运用（15分）阅读下面文字，完成下面小题人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等；二是书籍。以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆（ ）文字发明了以后，则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书才能发扬和继承前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前mi_进，靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，yu_如接力赛跑，第一代人跑第一棒；第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主

2、要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来。读书难道不是“天下第一好事”么？季羡林有福读书，可慰平生1. 根据拼音写汉字或给加点字注音mi_进yu_如二是_ 贮存_2. 画波浪线的句子使用的修辞方法是：_3. 下列选项中不正确一项是（ ）A. 词语“智慧、搬、我”的词性依次是名词、动词、代词。B. 人类不只靠书籍保存智慧，但人类因既能读书又能写书而不断进步。C. 括号里应填入的标点是分号，而且分号前后两个句子之间是并列关系。D. “书”字的最后一笔是“竖”，而不是“点”。4. 画直线的句子有语病，改正后工整地抄写在下面。5. 古诗文默写填空。（1）晴空一鹤排云上，_。（刘禹锡秋词）（2）_

3、，_，仁在其中矣。论语子张（3）天净沙秋思中，直接道出天涯游子之悲的句子是：_，_。（4）论及古诗中的“景与情与理”的融合，王湾次北固山下一诗中“_，_”两句比较典型。二、阅读（45分）（一）（7分）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！6. 下列加点词语解释不正确的一项是（ ）A. 淫慢则不能励精（放纵）B. 年与时驰（疾行，指迅速逝去）C. 非学无以广才（宽广）D. 意与日去（

4、岁月）7. 下列理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 求学方面，只有摒除杂念、心无旁骛、宁静专一，才能深入思考，精研学问。B. 立志方面，只有“淡泊”“宁静”，不受世俗的影响，才能明确并坚定自己的志向。C. 成才方面，只有“立志”“勤学”“惜时”，才能增长才干，效力社会，奉献社会。D. 以俭养德，以静求学，以学广才，是诸葛亮在诫子书这部文集中的人生智慧总结。8. 结合加点词语赏析下面语句，体会诸葛亮对儿子的感情。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。（二）（8分）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。示儿燕孙枝蔚初读古书，切莫惜书，惜书之甚，必至高阁。便须动笔圈点为是，看坏一本，不妨

5、更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗明知是旧窑当珍惜然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。【注释】孙枝蔚：清初诗人。高阁：束之高阁，不去阅读。遑：闲暇，空闲。旧窑：指年代久远珍贵古瓷。9. 文中画直线的句子断句正确的一项是（ ）A. 譬如茶杯饭碗/明知是旧窑当珍/惜然贫家止有此器。B. 譬如茶杯饭碗/明知是旧窑/当珍惜/然贫家止有此器。C. 譬如茶杯饭碗明知是旧窑/当珍惜然/贫家止有此器。D. 譬如茶杯饭碗明知是旧窑/当珍/惜然/贫家止有此器。10. 用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。11. 结合加点词语赏

6、析下面语句，体会孙枝蔚对儿子的感情。初读古书，切莫惜书，惜书之甚，必至高阁。（三）（7分）阅读下面文字，完成下面小题。读书人是幸福人我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人

7、的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考从史记中学得严肃的历史精神。从正气歌学得人格的刚烈。从马克思学得人世的激情。从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书结缘，极大可能是注定

8、了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天

9、阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。所以，我说，_。12. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A. 第段中，“那些失去或不能阅读的人”“丧失”的是除了现实世界之外更为浩瀚更为丰富的世界。B. “更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。”这句话在文中结构上起承上启下的作用。C. 在第段横线上补写一个呼应开头结尾，这句话可写为：读书人是幸福人。D. “一个人一旦与书结缘，他极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。”这句话中“极大可能”删去后结论更明确、具体，更令人信服。13. 第段的划线句子用了什么修辞？有什么作

10、用？14. “读书人是幸福人”，请你用简洁的语言概括作者所说的“幸福”表现在哪些方面？（四）（15分）阅读下面文字，完成下面小题。灯如红豆有句诗说“灯如红豆最相思”。夏日炎炎的夜晚，我经常会在夜深人静后走向阳台，看城市迷人的夜光。那夜光是由无数盏灯组成的。望着望着，有时会掉下眼泪来。我总会想到童年、少年时陪伴我的那盏小煤油灯。那是一盏自制的、简单的煤油灯。一进腊月，母亲就要夜夜坐在小油灯前，赶做新衣或者浆洗旧衣。白天辛苦一天，晚上还要干活到下半夜。有一天，我睡醒一觉，发现母亲还在灯前纳鞋底做新鞋，腿上盖着被子，身上披着棉衣。一手拿着鞋底，一手交替拿锥子和针线。先用锥子扎，再用针穿线，再在膝盖上

11、使劲地勒紧。我看着看着，忽然看见她浑身一抖，把手里的东西一扔，然后用左手紧紧地攥住右手的食指，斜倚在了窗台上。过了五六分钟吧，她又坐了起来，拿起没做完的活儿。我想过去搂住她看看扎伤的手，想劝她去睡觉，但我一张口，说出的却是“妈，我要尿尿”。妈没有抬头，只是说“灯亮着呢，去吧”。尿完尿，我回转身，站在那儿，盯着母亲，希望她看我一眼，等来的却是“冷，快去睡，感冒了过不好年”。她仍没有抬头。“那你怎么还不睡？”“快完了，一会儿睡。”在母亲的心里，赶制孩子过年的新衣新鞋，这些活儿不但是定了量的，而且也是限了时的。年年如此。直到今天，在我心中，那盏小小的灯从没有熄灭。它渺小像母亲，它柔弱像母亲，但它明亮

12、也像母亲。母亲面对生活的态度，照亮了我们艰难一生的每一天。后来，我们家又有了另一盏油灯。那是一盏玻璃底座，玻璃肚子，带了玻璃灯罩的油灯。自从有了这盏灯，我们总希望父亲天天计工分，天天整理账，天天点亮这盏灯。那样不但整个家里会明亮很多，而且我们可以蹭亮光看书写作业。有一年的年底，父亲又点亮那盏灯，开始给人们算账，我又蹭光写起作业，写完我就去睡了。但我睡醒一觉，发现父亲仍然在翻本子打算盘。光写起作业，写完就去连了。冬天天冷，他一会儿哈手，一会儿跺脚，眉头紧锁，仿佛遇到了什么大事，看着父亲着急不安的样子，我便从窝里伸出头问“爹，咋了？”“没咋。”他没有看我。“没咋，那咋不睡？”我又问。这时他转过脸，

13、看着我说：“有两毛钱，对不上账。”“多了还是少了？”我接着问。“多了。”他说。“多了，那好呀！”我说。他又转过头并拧小灯火，走过来坐在炕沿边摸着我的脸：“不知道给谁少算了。两毛，一个壮劳力两天才能挣到。”在我心中，那盏小小的油灯也从来没有和父亲分开过。它教给我认真、公道，善良地面对人对事。遇到疑难，面对选择时推己及人。后来，我上了高中。为了在教室关灯后能多学习一会儿，很多同学都备了一盏小油灯。多少次，当冬天的寒冷冻得我手不能拿笔想放弃的时候，是这盏小小的灯给了我些许的温暖。尤其难忘的是，有一个冬天的早晨，我带了灯去教室背书，可是只过了一会儿就油尽灯灭，正在我不知如何是好时，一个与我坐得不远的女

14、同学将她的灯推到了我的面前，自己站起来走出了教室。这一举动是我万万没想到的，因为在那个年代，男女同学是连话都不说的。何况这个女同学是我们男生认为最丑且经常被嘲讽的，而且她也应该是意识到了的。那一刻，我似乎懂得了什么是真正的美。几十年来，陪伴我长大的大大小小、形态各异的油灯，都已难得见到了。但它照耀我前行的路却是那样的明亮宽展，给我以启迪又是那样的深刻受用。“灯如红豆最相思”的前面还有一句，是“书似青山常乱叠”。把灯和相思联系起来的这位诗人，忽然升华了我对灯相思的境界和品位。（选文有删改）15. 阅读文章，梳理作者的写作思路，任选一盏灯，完成下面的仿写。例：第一盏：灯下，母亲忙碌地做针线活，她积

15、极面对困难，使生活的道路越来越明亮。第二盏：父亲第三盏：女同学16. 下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 开头引用“灯如红豆最相思”这一句，既照应文章题目，又奠定全文感情基调。B. 母亲没有抬头看“我”，反映出母亲为我们赶制新衣的忙碌和深沉的爱。C. 父亲执意要将多出的两毛钱对清，是为了给“我”上一堂具有教育意义的课。D. 文章叙写回忆，语言朴素自然；精选生活片段表达感情，真挚动人。17. 第段在文中有什么作用？18. 结合加点词语，品味下面语句的表达效果。我看着看着，忽然看见她浑身一抖，把手里的东西一扔，然后用左手紧紧地攥住右手食指，斜倚在了窗台上。19. 文章以“

16、灯如红豆”为题目，有什么妙处？（五）名著阅读（8分）20. 下列选项中不正确的是（ ）A. 孙悟空出生在东胜神洲的傲来国。B. 小雷音寺的黄眉大王抓唐僧师徒目的是吃唐僧肉，自己去西天取经。C. 五猖会是迎神赛会，可文中并没有具体描绘五猖会的盛况，反而详写了我背书的情景。D. 朝花夕拾是一本回忆性散文集，其中的祥林嫂是作者集中刻画，并寄寓最深同情的人。21. 阅读下面文字，回答问题。罗刹道：“泼猴！少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手抡剑，照行者头

17、上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又抡棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀（1）补全故事情节：文中说，“两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙”，请用简洁的语言概括，罗刹与孙悟空之间有何“仇隙”？（2）结合语段分析西游记深受人们喜欢的原因。三、综合实践（10分）22. 学校开展以“少年正是读书时”为主题的综合实践。请你参与其中，并完成相关任务。（1）请你创

18、作或引用一句含比喻修辞的格言作为此次活动的宣传语。（2）下面是一幅有关读书的宣传画，请你说说看后的感悟。（3）下面是“网上阅读辩论会”的正方辩词，请写出反方辩词。正方：“网上阅读”利大于弊。中学生网上阅读可以学到书本阅读中学不到的知识，可以根据自己的情况自由地选择阅读内容，满足我们对知识的需求，还可以提高我们的阅读能力和写作水平。我方相信，网上阅读必将成为我们中学生的最佳阅读方式。反方：四、写作（50分）以下作文，任选其一。23. 作文题目：感谢你，我的_（补全题目再作文）作文要求：（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整，美观；（4）文章不得出现真实的校名、姓名；（5）不少于600字。24. 阅读下面材料，根据要求写作。三国志中孙权曾云：“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”的确，善于与他人合作，从而形成合力，往往能取得意想不到的效果。上面的材料引发了你怎样的联想感触和思考？任选一个角度，结合你的经历和体验，写一篇作文，文题自拟。作文要求：（1）表达真情实感（2）文体不限，诗歌除外（3）认真书写，力求工整，美观（4）文章不得出现真实的校名、姓名（5）不少于600字