中考语文古诗文精讲巧练-《庭中有奇树》《龟虽寿》《赠从弟》《梁甫行》.docx
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1、2023年中考古诗文默写精讲巧练庭中有奇树龟虽寿赠从弟梁浦行【要点存盘】庭中有奇树(古诗十九首)1.庭中有奇树中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是:庭中有奇树,绿叶发华滋。2.庭中有奇树中以花寄情,揭示了诗歌的主旨,表现对远行人的思念的诗句是:攀条折其荣,将以遗所思。3.庭中有奇树中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是:馨香盈怀袖,路远莫致之。4.庭中有奇树中表达主人公无可奈何、自我宽慰,点明全诗主题的句子是:此物何足贵?但感别经时。5.庭中有奇树中以“攀条折其荣,将以遗所思”写女子攀枝折花,欲寄远人的相思之情,情感真挚,韵味十足。6.庭中有奇树一诗中“馨香盈怀袖,路远莫致之”道出了久别思远的怀
2、念之情。7.庭中有奇树中以一树之叶绿花盛写春的句子是:庭中有奇树,绿叶发华滋。8.庭中有奇树中“攀条折其荣,将以遗所思”是主人公想通过“折花”这样的举手之劳,传达出对亲人的思念9.庭中有奇树中写出女主人公任花香盈袖,愁绪百结,但终无可奈何,心生感慨的句子是:馨香盈怀袖,路远莫致之。10.庭中有奇树中卒章显志,点明诗旨,升华情感的句子是:此物何足贵,但感别经时。11.庭中有奇树中以“攀条折其荣,将以遗所思”写女子攀枝折花,欲寄远人的相思之情,情感真挚,韵味十足。龟虽寿(曹操)1.曹操在龟虽寿中用比喻的方法,以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限,慨叹生命苦短的诗句(运用比喻表明自然规律不以人的意志为
3、转移)是:神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。2.曹操的龟虽寿:最能体现诗人慷慨激昂,壮怀激烈的情感(用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存)的诗句是:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。3.龟虽寿一诗中,表现诗人虽近暮年,仍然老当益壮,雄心不减的诗句是:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。4.作者认为只要发挥主观能动性,顺其自然,始终保持乐观的精神,就能延年益寿,不是完全听凭上天安排的诗句:盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年5.曹操龟虽寿中“老骥伏枥,志在千里”一句,惜老怜暮中升起乐观豪迈,历久而弥新。6.曹操的龟虽寿中表达了有远大志向的人到了晚年,奋发思进的雄心不会止息的诗句是
4、:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。7.龟虽寿中,点明诗歌主旨的两句是是:神龟虽寿,犹有竟时。8.龟虽寿中,“烈士暮年,壮心不已”就是曹操所云:“养怡之福”。9.龟虽寿中,最能体现诗人慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句是:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。10.龟虽寿一诗中,表现诗人虽近暮年,仍然老当益壮,雄心不减的诗句是:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。11.龟虽寿中,作者认为只要发挥主观能动性,顺其自然,始终保持乐观的精神,就能延年益寿,不是完全听凭上天安排的诗句是:盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。12.龟虽寿中作者认为只要人的精神愉快,调养好身体,就能长寿的诗句是
5、:盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。13.曹操龟虽寿中“老骥伏枥,志在千里”一句,惜老怜暮中升起乐观豪迈,历久而弥新赠从弟(其二)(刘桢)1.刘桢的赠从弟中以山风的猛烈反衬松枝的刚劲的诗句是:风声一何盛,松枝一何劲。2.与陈毅诗中写道:“大雪压青松,青松挺且直”意境相似的句子是:风声一何盛,松枝一何劲。3.刘桢赠从弟中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋的诗句是:冰霜正惨凄,终岁常端正。4. 赠从弟中展示松柏意态从容、坚贞志节的诗句:冰霜正惨凄,终岁常端正。5.赠从弟中赞美松柏经严寒而不凋的品性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的诗句是(主旨句):岂不罹凝寒?松柏有本性。6.赠从弟
6、中一问一答揭示松柏耐寒不凋、坚贞不变的本性的诗句是:岂不罹凝寒?松柏有本性。7.赠从弟中,借松柏的美好品质,对堂弟寄寓了无限期望的句子是:岂不罹凝寒?松柏有本性。8.刘桢赠从弟(其二)以冰霜的严酷衬托松柏端正的诗句是:冰霜正惨凄,终岁常端正。9.刘桢赠从弟一诗中“岂不罹凝寒?松柏有本性”写出了坚贞自守的品性价值。10.赠从弟(其二)中以松的高洁之态动人情思,以风的肃杀之声逼人警觉的语句是:亭亭山上松,瑟瑟谷中风。11.赠从弟(其二)中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋的诗句是:冰霜正惨凄,终岁常端正。12.赠从弟(其二)中以松的高洁之态动人情思,以风的肃杀之声逼人警觉的语句是:亭亭山
7、上松,瑟瑟谷中风13.刘祯赠从弟(其二)中的“亭亭山上松,瑟瑟谷中风”对比角度写出松树的高洁品质。14.刘桢的赠从弟通过设问句式“岂不罹凝寒?松柏有本性”告诉我们在严酷环境中要保持坚贞不屈的品格。15.赠从弟中,采用反复修辞手法描写狂风的诗句是:风声一何盛,松枝一何劲。梁甫行(曹植)1.曹植在梁甫行一诗中突出边海人民生存环境的恶劣的句子是:八方各异气,千里殊风雨。2.曹植在梁甫行中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活,表现自己对下层人民的同情的句子:剧哉边海民,寄身于草野。3.曹植在梁甫行写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是:妻子象禽兽,行止依林阻。4.曹植在梁甫行中通过狐狸、兔子
8、的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚的句子:柴门何萧条,狐兔翔我宇。5.梁甫行中曹植对贫苦人民“柴门何萧条,狐兔翔我宇”家园荒芜、野兽出没的生存忧思。6.曹植在梁甫行里用“柴门何萧条,狐兔翔我宇”感叹家园荒芜,狐兔出没,表达对百姓的同情。7.曹植在梁甫行中直陈所见所感,如实记录百姓流离失所的困境的诗句是:剧哉边海民,寄身于草野。8.曹植在梁甫行中感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍的诗句是:妻子象禽兽,行止依林阻。【文化常识】谦称:1.自称:愚、敝、卑、臣、仆2.帝王自称:孤、寡、朕3.古代官吏自称:下官、末官、小吏4.读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、
9、不肖5.古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6.自谦词。尊长者自称:在上,晚辈自称:在下,老人自称:老朽、老夫,女子自谦:妾敬称:1.对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2.对将军:麾下3.对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊:用来称与对方有关的人和物。尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤:称平辈或晚辈。贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位
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