自考00820汉字学概论（山西）考前密押120题及答案含解析.docx

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1、目录导论 汉字学及其演进1第一章 汉字的起源8第二章 汉字的演变12第三章 汉字的结构20第四章 汉字的变异24导论 汉字学及其演进一 、单选题1.下列选项中 ，属于古文字学的研究对象的是( )A.玺印文字 B.汉字的现状 C.电讯传播 D.电脑信息处理2.我国第一部断代史是( )A.汉书 B.三国志 C.国语 D.诗经3.班固的“六略 ”是根据（ ）写成的。A.别录 B.七略 C.史记 D.说文解字4.群书新定字样的作者是( )A.颜师古 B.杜延业 C.颜元孙 D.张参5.九经字样的作者是( )A.颜师古 B.杜延业 C.颜元孙 D.唐玄度6.下列选项中 ，属于现代汉文字学的研究对象的是(

2、 )A. 甲骨文 B.货币文字 C.电讯传播 D.石刻文字7.校订整理说文影响最大的是( )A.段玉裁 B.李阳冰 C.徐锴 D.徐铉8.小学的发端时代为( )A.秦 B.东汉 C.三国 D.隋唐9.康熙字典的部首共（ ）部。A.540 B.214 C.36 D.187110.古代把文字学称作( )A.普通文字学 B.六略 C.中学 D.小学11.“小学 ”的涵义扩大到文字 、音韵 、训诂 、书法四个方面是在（ ）时期 。A.北宋 B.南宋 C.五代 D.乾隆12.干禄字书的作者是( )A.杜延业 B.颜师古 C.颜元孙 D.唐玄度13.（ ）成为后来所编中华大字典的蓝本 。A.玉篇 B.说文

3、解字 C.字汇 D.康熙字典二 、多选题14.规范字体的字书包括( )A.群书新定字样 B.字样 C.五经文字 D.九经字样15.文字学可分为( )A.汉语文字学 B.特殊文字学 C.一般文字学 D.普通文字学16.汉语文字学的分支学科有( )A.古文字学 B.普通文字学 C.现代汉文字学 D.特殊文字学三 、填空17.文字学可分为普通文字学和 两大类。18. 是历史上第一部文字学专著。19.五四运动以后 ，汉字学开始摆脱 附庸的地位。20. 是解释有阅读障碍的古代书面语言。221. 在清末首先把“小学 ”叫作“语言文字之学 ”。22.许慎编撰说文解字的目的 ，是为了 。23.以六书研究为主的

4、著作大约始于 。24. 是关于六艺 、百家文献的总记录总目录。四 、名词解释25.名词解释 ：训诂与训诂学26.名词解释 ：古文字学27.名词解释 ：音韵学五 、简答28.请简述文字学的研究对象。29.简述以说文学为宗的传统文字学的成就。30.简述旧文字学小学的弊端。31.简述艺文志的内容 。答案&解析一、单选题1.答案：A解析：古文字学以出土汉字及其载体资料作为研究对象 ， 包括甲骨文、青铜器(主要指秦以前者)铭文、先秦陶文、 货币文字、玺印文字（ A 项） 、石刻文字、战国秦汉简牍文字和缣帛文字等 。现代汉文字学主要以汉字的3现状、 日常应用、文字改革、电讯传播、电脑信息处理等问题作为研究

5、对象 。故选 A。2.答案：A解析：东汉班固写的我国第一部断代史汉书 ， 包括十二帝纪、八表、十志、七十列传 。故选 A。3.答案： B解析：班固的“六略 ”是根据西汉末年刘向的儿子刘歆的七略写成的 ，刘歆的七略是根据其父刘向的别 录写成的 。CD 为干扰项 ，故选 B。4.答案： B解析：魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥 ，于是从唐代开始有规范字体的字书出现 ，如颜师古著字样一 卷 ，杜延业作群书新定字样 ，颜元孙撰干禄字书一卷 ，张参撰五经文字 三卷 ，唐玄度撰九 经字样等 。故选 B。5.答案： D解析：魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥 ，于是从唐代开始有规范字体的字书出现 ，如颜师

6、古著字样一 卷 ，杜延业作群书新定字样 ，颜元孙撰干禄字书一卷 ，张参撰五经文字 三卷 ，唐玄度撰九 经字样等 。故选 D。6.答案： C解析：古文字学以出土汉字及其载体资料作为研究对象 ，包括甲骨文（ A 项） 、青铜器(主要指秦以前者)铭文、先 秦陶文、货币文字（ B 项）、玺印文字、石刻文字（D 项）、战国秦汉简牍文字和缣帛文字等 。现代汉文字 学主要以汉字的现状、 日常应用、文字改革、电讯传播、电脑信息处理等问题作为研究对象 。故选 C。7.答案：A解析：唐代书法家李阳冰曾整理过说文 ，但他擅改原书 ，颇受后代非议 。五代徐锴整理说文而写成说 文解字系传 四十卷 ，但见识并不精深 。徐

7、铉所校说文影响很大 ，世称“ 大徐本” 。校勘说文以 清乾嘉时期最有成就 ，其中段玉裁作汲古阁说文订一卷及说文解字注 三十卷 ， 以旧本及前人所引 说文并参考字书释义和经传旧注加以校勘 ，见解精辟 ，影响最大 。故选 A。8.答案：A解析：4汉书艺文志中“六艺略 ”下设“ 小学 ”类 ， 小学类中的苍颉篇 ，其实是合并秦代李斯仓颉篇 赵高爰历篇胡毋敬博学篇的字书的总名 。 由此可将秦代视为“ 小学 ”的发端时代 。故选 A。9.答案： B解析：明代梅膺祚撰字汇十二集 ，改 540 部为 214 部 。康熙字典承梅氏体例分十二集 214 部首，各部属字 按笔画排列 ，收字达 47035个 。成为

8、后来所编中华大字典的蓝本 。故选B。10.答案： D解析：古代把文字学称作小学 ， 包括分析字形的文字学 ，研究字音的音韵学 ，解释字义的训诂学 ， 围绕阐释和解 读先秦典籍来展开研究 ， 因此又被称为经学的附庸 。故选 D。11.答案： A解析：北宋宋祁、欧阳修重修的新唐书艺文志始将“诂训类 ”并入“ 小学类” 之中 ，从此所谓“ 小学 ”的 涵义已扩大到文字、音韵、训诂、书法四个方面 。故选 A。12.答案： C解析：魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥 ，于是从唐代开始有规范字体的字书出现 ，如颜师古著字样一 卷 ，杜延业作群书新定字样 ，颜元孙撰干禄字书一卷 ，张参撰五经文字 三卷 ，唐

9、玄度撰九 经字样等 。故选 C。13.答案： D解析：康熙字典承梅氏体例分十二集 214 部首，各部属字按笔画排列 ，收字达 47035个 。成为后来所编中华 大字典的蓝本 。故选 D。二、多选题14.答案： ABCD解析：魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥 ，于是从唐代开始有规范字体的字书出现 ，如颜师古著字样一 卷 ，杜延业作群书新定字样 ，颜元孙撰干禄字书一卷 ，张参撰五经文字 三卷 ，唐玄度撰九 经字样等 。故全选。15.答案： AD解析：5文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类 。普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文字在内的世 界所有文字的共性问题 。汉语文字学只研究汉字的有关

10、各种问题 。故选 AD。16.答案： AC解析：文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类 。故 B 项错误 。汉语文字学有两门分支学科：一为古文字学， 另一 门为现代汉文字学 。D 项为干扰项 。故选 AC。三、填空17.答案:汉语文字学解析：文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类 。普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文字在内的世 界所有文字的共性问题 。汉语文字学只研究汉字的有关各种问题。18.答案:说文解字解析：东汉许慎总结前代字书和文字教学理论 ，撰成说文解字十五卷 ， 归纳出 540 个部首 ，并在叙文中阐述 了有关汉字产生、六书结构、书体、秦始皇的书同文字、古文经出土等一 系列

11、问题 ，是历史上第一部文字 学专著。19.答案:经学解析：19 世纪末20 世纪初，尤其是五四运动以后 ，由于西方学术的影响 ，汉字学开始摆脱经学附庸的地位 ，逐渐 形成独立的学科 。章太炎在清末首先把“ 小学 ”叫作“语言文字之学 ”。20.答案:训诂解析：训诂是解释有阅读障碍的古代书面语言 ，训诂学是研究怎样解释古书的学科 。此处应注意二者的区别。21.答案:章太炎解析：19 世纪末20 世纪初，尤其是五四运动以后 ，由于西方学术的影响 ，汉字学开始摆脱经学附庸的地位 ，逐渐 形成独立的学科 。章太炎在清末首先把“ 小学 ”叫作“语言文字之学 ”。22.答案:正确地解释经典解析：许慎编撰说

12、文解字的目的 ，是为了正确地解释经典 。汉字学一开始就是为解经艺、行王道服务的 ， 因 此目录书把它附属于经部 。此后终封建末世 ，“ 小学 ”一直处于经学附庸的地位 ，未能成为独立的语文学6科。23.答案:北宋解析：以六书研究为主的著作大约始于北宋 ，主要有郑樵六书略五卷 ，宋末戴侗六书故 三十三卷 ； 明代 赵谦六书本义十二卷 ，赵宦光说文长笺 、六书长笺计二百二十卷； 清代戴震六书论 三 卷 ，江声六书说 ，王鸣盛六书大意 ，孔广居论六书次第 ，黄以周六书通故等。24.答案:艺文志解析：东汉班固写的我国第一部断代史汉书 ， 包括十二帝纪、八表、十志、七十列传 。十志中有一志为“ 艺 文志

13、 ” ，是当时皇家藏书的分类目录 ，也是我国现存最早的一部文献目录 。古时候把易诗书 礼乐春秋称之为“ 六艺 ” ； 文 ，指文学百家之说而言 。艺文志是关于六艺、百家文献的 总记录 总目录。四、名词解释25.答案：训诂是解释有阅读障碍的古代书面语言 ，训诂学是研究怎样解释古书的学科。26.答案：古文字学是在旧金石学的基础上 ，随着甲骨文、青铜器和简帛文献的大规模出土而发展起来的学科。27.答案：音韵学是利用韵文、韵书或方言研究历史上各个代表时期的语音状态 ， 包括韵类、声类和声调三个方面。五、简答28.答案：文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类 。普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文

14、字在内的世 界所有文字的共性问题 。汉语文字学只研究汉字的有关各种问题。29.答案：首先 ，说文解字以及对说文的整理和研究 ，为我们提供了文字学史上最宝贵的传世文献遗产 ，使 得后代更深入的研究成为可能 ，没有传统的说文学 ，也就不可能建立新文字学 。其次 ， 由于音韵、训 话学的成就，对汉字形音义关系(尤其是音义关系)的认识达到了相当的高度，从而为近代词义学、字义学提 供了极为丰富的资料。30.答案：首先是不能脱离说文和经学 ， 因此禁锢束缚了研究的思路 ，例如有关汉字结构问题 ，都只能在“六书 ”7说的框框内作讨论 ，其中有关指事、转注等问题 ，长期以来争论不休而无助于问题的解决。其次是受

15、客观条件限制 ，始终以小篆和汉代发现的很有限的古文、籀文作为汉字的原始形态 ，未能更科学 更客观地认识汉字的起源、演变、结构、形义关系等问题。第三个方面是厚古薄今 ，未能对汉魏以来的文字演变、讹变、俗字的产生及其规律作出研究。31.答案：艺文志的内容包括“六略 ” ：六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略 ，共收书 38 种，596 家 ，13269 卷 。每种书后有“ 小序 ” ，每略之后有“ 总序 ” ，对先秦学术思想的源流、演变 ，都作了简明的 叙述。第一章 汉字的起源一 、单选题32.文字与图画的本质区别是( )A.文字可通过读音与语言结合 B.图画表达意义是直接的 ，文字则是

16、间接的C.图画抽象 ，文字具体 D.文字可发展为汉字， 图画不能33.汉字起源的传说不包括( )A.八卦说 B.结绳说 C.书契说 D.约定说34.关于汉字起源的传说中，（ ）与结绳说作用相似 。A.八卦说 B.书契说 C.仓颉说 D.概念说35.少皞氏是以（ ）为图腾的部落 。A.鸟 B.龙 C.鱼 D.虎36.陶器刻符属于( )A.河姆渡文化 B. 良渚文化 C.仰韶文化 D.少皞文化37.史记中（ ）中所述远古帝王世系不仅不能连续 ，而且矛盾很多 。A.五帝本纪 B.夏本纪 C.殷本纪 D.周本纪38.中国从（ ）开始便有文字记载 。A.夏代 B.商代 C.西周 D.秦二 、多选题39.

17、汉字起源的传说包括( )8A.八卦说 B.结绳说 C.书契说 D.仓颉说三 、填空40.结绳是原始民族普遍采用的一种记事法 ，但它不能表示语言中的 。41.“ ”是 ，“ - - ”是阴爻。42. 是黄帝时期造字的史官 。43.判断文字或图画的标尺 ，就是看它是否用于记录语言或可以 。44.判断文字或图画的标尺 ，就是看它是否用于 或可以构成语言的单词 。45.战国两汉时代 ，普遍流传 造字的传说。46.史记中 中所述远古帝王世系不仅不能连续 ，而且矛盾很多。47.在各类陶文中 ，时代最早而且数量最多的是 。48.郭沫若认为 与花押或族徽相类，“无疑是具有文字性质的符号 ”。四 、名词解释49

18、.名词解释 ：许慎“初造书契 ”五 、简答50.为什么说汉语起源于结绳是不合理的？51.为什么不能说汉字起源于八卦。52.请简述文字能表达复杂抽象信息的原因。9答案&解析一、单选题32.答案： A解析：文字一旦出现 ，就通过读音与语言结合 ，这是图画所无法做到的 ，这便是文字与图画的本质区别 。故选 A。33.答案： D解析：关于汉字起源的传说 ， 包括八卦说、结绳说、书契说和仓颉说 。故选 D。34.答案： B解析：八卦是我国古代先民创造的一种用来占卜、比类事物的符号 。仓颉说：仓颉造字的传说 。D 项说法不存在。 书契说：产生于原始时代发明文字之前 。那时人们在木块上刻划一些简单的纹路或缺

19、口以帮助记忆 ，其作 用与结绳相似 。故选 B。35.答案： A解析：华夏文化的另一个重要源头 ，是处于东方的少皞文化 。少皞氏是以鸟为图腾的部落 ，其中五鸟氏当中的玄 鸟氏是商民族的祖先 。故选 A。36.答案： C解析：在有关汉字起源问题的讨论中 ，原始陶器上的刻画符号最引人注目 。在各类陶文中 ， 时代最早而且数量最 多的是陕西关中地区发现的属于仰韶文化的陶器刻符 。故选 C。37.答案： A解析：史记中五帝本纪中所述远古帝王世系不仅不能连续 ， 而且矛盾很多 。这说明五帝谱系的来源不是 历史文献 ， 而是神话传说材料 。然而 ，夏本纪殷本纪周本纪所述帝王世系却明确清晰 ，井然 有序 。

20、故选 A。38.答案： A解析：史记中五帝本纪中所述远古帝王世系不仅不能连续 ， 而且矛盾很多 。这说明五帝谱系的来源不是 历史文献 ，而是神话传说材料 。然而 ，夏本纪和殷本纪所述帝王世系却明确清晰 ，井然有序 。夏 本纪主要记述了夏朝的历史 ，其中记载的内容是现代人研究夏代历史的重要参考资料 。因此 ， 中国有文10字记载的历史 ，可以上推至夏代初期四千年前左右 。故选 A。二、多选题39.答案： ABCD解析：关于汉字起源的传说 ， 包括八卦说、结绳说、书契说和仓颉说 。故全选。三、填空40.答案:读音解析：结绳是原始民族普遍采用的一种记事法 。结绳只能起到帮助回忆的作用 ，它本身还不可

21、能独立地完整地记 录事情 ，更不可能表示语言中的读音 。因此 ，结绳法只能算是原始的记事法 ， 而不具备文字的性质。41.答案:阳爻解析：八卦是古代占筮的符号 ，共有八种 。“ ”是阳爻 ，“ - - ”是阴爻。42.答案:仓颉解析：说文解字记载仓颉是黄帝时期造字的左史官 ，见鸟兽的足迹受启发 ，分类别异 ，加以搜集、整理和使 用 ，在汉字创造的过程中起了重要作用 ，被尊为“造字圣人 ”。43.答案:构成语言的单词解析：判断文字或图画的标尺 ，就是看它是否用于记录语言或可以构成语言的单词 。文字一旦出现 ，就通过读音 与语言结合 ，这是图画所无法做到的 ，这便是文字与图画的本质区别。44.答案

22、:记录语言解析：判断文字或图画的标尺 ，就是看它是否用于记录语言或可以构成语言的单词 。文字一旦出现 ，就通过读音 与语言结合 ，这是图画所无法做到的 ，这便是文字与图画的本质区别。45.答案:仓颉解析：战国两汉时代 ，普遍流传仓颉造字的传说 ， 当时的文字启蒙书称为仓颉篇 ，也反映了这种观念 。现代 学者对这种说法多持批判态度 ，认为文字由人民群众集体创作 ，不是某个人的功劳。46.答案:五帝本纪11解析：史记中五帝本纪中所述远古帝王世系不仅不能连续 ， 而且矛盾很多 。这说明五帝谱系的来源不是 历史文献 ， 而是神话传说材料。47.答案:陶器刻符解析：在有关汉字起源问题的讨论中 ，原始陶器

23、上的刻画符号最引人注目 。在各类陶文中 ， 时代最早而且数量最 多的是陕西关中地区发现的属于仰韶文化的陶器刻符。48.答案:陶器刻符解析：关于陶器刻符的性质 ，大体有两种观点： 一是以郭沫若为代表的人把它们视为早期汉字 ，二是以汪宁生为 代表的人把它们视为对汉字产生有一定影响的符号 ，但并不视为文字。四、名词解释49.答案：许慎所谓“初造书契 ” ，大约不是指最原始的刻木为符 ， 而是指最早在竹木简上刻契文字的事情。五、简答50.答案：结绳是原始民族普遍采用的一种记事法 。结绳只能起到帮助回忆的作用 ，它本身还不可能独立地完整地记 录事情 ，更不可能表示语言中的读音 。因此 ，结绳法只能算是原

24、始的记事法 ， 而不具备文字的性质 。个别 汉字采用结绳形象作为构字符号 ，说明结绳记事法对于汉字的产生有一定的影响 ，但不能由此得出汉字起 源于结绳的结论。51.答案：八卦的卦爻与数有关 ，但八卦只不过是三个奇数或偶数的排列符号 ，与汉字的起源是没有关系的 。汉字中 确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁 ，但决不能因此认为汉字起源于八卦 ， 因为八卦与汉字是 两种性质完全不同的符号系统。52.答案：文字之所以能表达复杂抽象的信息 ，一个很重要的原因是文字由形表音又由音表义 ，这就可以采用借音表 义的办法 ， 即假借 。文字一旦出现 ，就通过读音与语言结合 ，这是图画所无法做到的 ，这也

25、是文字与图画 的本质区别。第二章 汉字的演变一 、单选题1253.（ ）是商代金文的草率形式 。A.楷书 B.篆文 C. 甲骨文 D.古隶54.“篆文异体 ”指的是( )A.籀文 B.小篆 C.古文 D.或体55.小篆在（ ）被隶书取代。A.春秋 B.西晋 C.西汉晚期 D.秦56.（ ）奠定了楷书的基础 。A. 甲骨文 B.小篆 C.隶书 D.大篆57.下列不属于石刻文字的是( )A.诅楚文 B.石鼓文 C.金文 D.秦刻石58.现存最早的石鼓文拓本是（ ）代的 。A.唐 B.宋 C.春秋战国 D.晋59.现在通行的楷书 ，其风格大体上是由（ ）书法家的作品奠定的。A.秦代 B.隋代 C.唐

26、代 D.宋代60.人们通常所说的“今文字 ”是指( )A.隶书 B.篆书 C. 甲骨文 D.金文二 、多选题61.货币文又称( )A.钱文 B.玉石文 C.货布文 D.泉文62.战国秦文字的正体的代表有( )A.小篆 B.隶书 C.秦刻石文字 D.金文1363.秦系文字资料大体可分( )A.曾侯乙编钟铭文 B.出土文物资料C.中山王墓铭文 D.传世文献资料64.下列选项中 ，属于商代文字材料的是( )A.小篆 B.石鼓文 C.殷墟甲骨文 D.青铜器文字65.隶书文字材料主要有( )A.碑刻 B.帛书 C.小篆 D.简牍66.小篆的形体特点有( )A.字形线条化 B.构形系统化 C.字系有序化

27、D.书体匀整化三 、填空67.马王堆银雀山 、凤凰山 、阜阳等地出土者是早期西汉简 ，属 文字 。68.汉代草书后人称为 。69.“ 中山王墓铭文 ”是 时代重要的礼器文字。70.篆隶并行的时期起于 。71.被推为“天下第一碑 ”的是 ，它又叫做封泰山碑 。72. 保存了最系统的秦篆文字 。73.隶书来源于 的草率写法。74.宋体字的产生与 的发展有密切的关系。1475.八分书 ，章草和行书三者都是源于 的书体。四 、名词解释76.名词解释 ：秦刻石77.名词解释 ：八分书78.名词解释 ：秦系文字79.名词解释 ：古隶80.名词解释 ：青铜器文字81.名词解释 ：鸟书五 、简答82.请简述西

28、周文字的特点及其意义 。83.简述隶变及其意义 。84.简述商代文字的原始性 。85.请简述汉隶与篆书相比的变化。答案&解析一、单选题53.答案： C解析：从汉字发展的全部历史看 ，任何一个阶段的文字都有正体和俗体的不同 ， 而所谓俗体 ，正是正体的草率形 式 。例如 ， 甲骨文是商代金文的草率形式 ，古隶是篆文的草率形式 。但在书法界 ，草书并不包括先秦的草 率文字 ，通常是指今草 ，有时也包含章草 。故选 C。1554.答案： D解析：或体即篆文异体 。“ 古文 ”其实属于战国六国文字 ，与三国魏正始年间所刻的 三体石经中的古文有着 大体相同的来源 ，都不是秦系文字 ，也不是秦系与六国文字

29、的共同源头 。籀文是在周代通行的一种文字 ， 一般就是指大篆 。故选 D。55.答案： C解析：小篆文字的使用并没有随着古隶书的出现而立刻消亡 ，一直延续到西汉晚期 ，才逐渐被隶书取代 。故选 C。56.答案： C解析：隶书的产生至今已有两千年左右的历史了 ，它奠定了楷书的基础 ，除了少数情况外 ，后代人都能认识它， 所以仍被视为“今文字 ”。故选 C。57.答案： C解析：秦系文字资料大体可分为出土文物资料和传世文献资料两大类 。文物资料中最重要的是石刻文字、金文和 秦简 。著名的石刻文字有石鼓文、诅楚文及秦刻石 。故选 C。58.答案： B解析：石鼓文唐初在天兴县(今陕西风翔县)发现十个刻

30、有文字的石墩 ，其形如鼓，故称石鼓 。石鼓出土秦国雍 地 ，经考证石鼓为春秋战国之际的秦国刻石 。现存最早的石鼓文拓本是宋代的 ，通常以宋拓本为研究材料。 故选 B。59.答案： C解析：现在通行的楷书 ，其风格大体上是由唐代书法家的作品奠定的 。唐人楷书完全革除了南北朝楷书中残存的 隶书遗意 ， 因此有的学者认为 ，至唐代楷书才完全成熟起来 。故选 C。60.答案： A解析：隶书的产生至今已有两千年左右的历史了 ，但由于它奠定了楷书的基础 ，除了少数情况外 ，后代人都能认 识它 ，所以仍被视为“今文字” 。故选 A。二、多选题1661.答案： ACD解析：货币文又称货布文、泉文、钱文，是指金

31、属铸币上的文字 。玉石文指刻或写在玉、石上的文字 。故选 ACD。62.答案： CD解析：战国秦文字的正体以秦刻石文字和金文为代表 ，上承西周春秋文字 ，下启小篆文字 。小篆文字的使用并没 有随着古隶书的出现而立刻消亡 ，一直延续到西汉晚期 ，才逐渐被隶书取代 。故选 CD。63.答案： BD解析：秦系文字资料大体可分为出土文物资料和传世文献资料两大类 。文物资料中最重要的是石刻文字、金文和 秦简 ，文献资料主要是说文解字的篆文 。曾侯乙编钟铭文和中山王墓铭文属于战国时重要的礼器文字。 故选 BD。64.答案： CD解析：小篆形成于战国时期 。秦始皇灭六国后 ，下令以秦国的“ 小篆 ”作标准

32、，统一全国文字。石鼓文是春秋战国时期秦国的石刻文字 ， 时间大约在公元前 770 年至前 325 年之间。商代文字材料主要有殷墟甲骨文和商代青铜器文字 。故选 CD。65.答案： ABD解析：隶书文字材料主要有简牍、 帛书、碑刻三类。简牍资料重要的有 ，1930 年在内蒙古额济纳河附近发现的汉代简牍近万枚。汉代帛书最重要的是 1973 年长沙马王堆汉墓出土的帛书老子 、战国策 、春秋事语 、周易 等古籍抄本或佚书。西汉的碑刻几乎都是用篆书来书写的 ，东汉早期的碑刻还有一些是用篆书刻写的 ，但多数碑刻已采用隶书。 故选 ABD。66.答案： ABCD解析：小篆的形体特点：字形线条化 ，构形系统化

33、 ，字系有序化 ，书体匀整化 。故全选。三、填空67.答案:古隶书解析：马王堆银雀山、凤凰山、阜阳等地出土者是早期西汉简 ，属古隶书文字； 定县、大通县出土者是晚期西汉17简 ，武威出土的是早期东汉简 ，都属于成熟的隶书。68.答案:章草解析：汉代草书后人称为章草 。章草是由古隶的草率写法发展而成的 。古隶之变为草书 ，主要表现在复杂结构的 简易化及运笔的连续化 ，结构上的变化往往只存大意而无迹可循。69.答案:战国解析：战国时有两宗非常重要的礼器文字： 一为“ 曾侯乙编钟铭文 ” ，二为“ 中山王墓铭文 ”。70.答案:战国晚期解析：篆隶并行的时期可以看成是古今文字的过渡时期 。这个时期的上

34、限大约起于战国晚期 ，下限大约讫于西汉 中后期。71.答案:泰山刻石解析：泰山刻石又名封泰山碑 ，至明代仅存29 字 ，清代遭火焚 ，残石仅存 10 字 ，其中完整清晰者仅 7 字。 泰山刻石是秦篆的典型代表 ，被推为“天下第一碑 ”。72.答案:说文解字解析：许慎说文解字一书保存了最系统的秦篆文字(不过有不少是不可靠的) ，此外 ，许多文字还附有所谓“ 古 文 ”、“籀文 ”、“ 或体 ”等其他古文字。73.答案:篆书解析：隶书来源于篆书的草率写法 ， 即俗体 。所以 ，隶书与篆书有很长的一段共存时期 。篆隶并行的时期可以看 成是古今文字的过渡时期 。这个时期的上限大约起于战国晚期 ，下限大

35、约讫于西汉中后期。74.答案:印刷术解析：宋体字的产生与印刷术的发展有密切的关系 。唐五代时已发明雕版印刷 ， 书版文字通常由练习过唐人楷书 法帖的书匠书写 ，其中以颜体柳体为常 。北宋时 ， 随着活字印刷的发明 ， 书肆又把颜体柳体限制在规格相 同的活字框架内 ，并逐渐统一点画的基本形态 ， 由此才形成横平竖直、横细竖粗、四四方方、规规矩矩的 宋体字 。从此以后 ，宋体字成为印刷体。1875.答案:古隶解析：八分书 ，章草和行书三者都是源于古隶的书体 ，是兄弟姊妹的关系 。其中八分书是正体 ，产生略早； 章草 和行书是俗体 ，成熟略迟。四、名词解释76.答案：秦始皇统一六国后巡行天下 ， 曾在峄山、泰山 ，琅邪台、芝罘、碣石、会稽等地刻石铭功 ，这就是所谓秦 刻石。77.答案：以东汉的碑刻文字为代表的隶书字体 ，结构平整 ，布局稳重匀称 ，笔画带有明显的“蚕头雁尾 ”的作风。 这种字体旧称“八分书 ”(或简称为“分书 ”) ，又称为“