1《喜看稻菽千重浪――记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》公开课一等奖创新教学设计统编版必修上册.docx

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1、1喜看稻菽千重浪记首届国家最高科技奖获得者袁隆平公开课一等奖创新教学设计统编版必修上册喜看稻菽千重浪教学设计 一、教学目标 1.了解人物通讯的基本写作特点，掌握阅读人物通讯的一般方法。 2.理解并感悟袁隆平高尚品质与尊重科学、敢向权威挑战、实事求是的精神境界。 3.树立正确的名利观。 二、知人论世 【写作背景】 袁隆平院士是中国杂交水稻事业的开创者，是当代神农。他研究杂交水稻50多年，不畏艰难，甘于奉献，呕心沥血，苦苦追求。他的研究成果，不仅使中国率先在世界上实现“超级稻目标，而且对解决中国乃至全世界的粮食问题也具有重大意义。截至2017年，杂交水稻在我国已累计推广超90亿亩，共增产稻谷600

2、0多亿公斤。袁隆平多次赴印度、越南等国，悉心传授杂交水稻技术，以帮助这些国家克服粮食短缺和饥饿问题，为确保我国粮食安全和世界粮食供给作出了卓越贡献。 【作者简介】 沈英甲，笔名佳英、英佳，重庆人，中共党员，大学学历。北京101中学毕业，当过兵，做过工。历任世界知识、世界博览杂志编辑、记者，科技日报副刊部主任、机动记者部主任，高级记者。在太平洋、神农架、青藏高原、西部大漠进行过科学考察。1979年开始发表作品，1993年加入中国作家协会著有纪实文学走进神农架采访死亡手记生存方式我穷，故我在，长篇小说前尘贼风墨祠间接打击居京不易，人物传记沧桑回眸等，另有译著十多种，文章上千篇，主编过三套丛书。作品

3、多次获中国新闻奖、全国征文奖和优秀读物奖等。 三、教学过程 【任务一：整体感知】 全文可分为四个部分： 第一部分（曾记否，到中流击水） 叙述袁隆平探索发现水稻杂种优势现象的具体过程，表现了他深入实践、实事求是的科学精神。 第二部分（创新是料学家的灵魂和本质） 介绍袁隆平不迷信权威，大胆试验，勇于创新，用事实证明了杂交水稻的理论设想是科学的。 第三部分（事实是科学家的空气） 叙写袁隆平用具体的数据、充足的事实戳穿谣言，表现了他以实事求是的态度捍卫科学的精神。 第四部分（饥饿的威胁在退却） 重点介绍袁隆平的“梦想”和“战略设想，表现了他目光远大、不断进取的可贵精神。 【任务二：文本分析】 1.课文

4、写了哪几件事 这几件事分别体现了作为一名科学家的袁隆平哪些方面的品质 明确： （1）事件：2001年春节刚过，袁隆平领奖前仍在稻田里工作 品质：热爱并献身于农业科研事业 （2）事件：1961年袁隆平敏锐地发现了“天然杂交稻”的杂种第一代 品质：勇于实践，敢于探索 （3）事件：1964年袁隆平终于找到了水稻雄性不育植株 品质：解放思想，挑战权威，敢于创新 （4）事件：1992年袁隆平发表文章批判贬斥杂交稻的文章 品质：坚持真理，实事求是 （5）事件：1986年以来，袁隆平提出并实现了杂交水稻育种的战略设想，为我国粮食大幅度增产做出了突出贡献。 品质：矢志为中国和世界人民做贡献。 2.本文选材及结

5、构特点是什么？ 明确： (1)本文选材具体、典型。 (2) 围绕主题，选取可以突出人物个性的事例，使人物生动，个性丰满，如立面前。 3.本文标题有什么特点 请简要分析其作用。 明确： 特点:正副标题结合的形式。 作用：正标题：（1）引用诗句，富有文学色彩，能激发读者的阅读兴趣。（2）突出表现袁隆平的突出成就，同时用“喜字表达了作者对袁隆平的真挚赞叹。 副标题：点明人物及其学术地位。 【任务三：讨论探究】 1.第18段袁隆平在研究杂交稻的过程中遇到了哪些困难？ 明确： （1）权威的否定；（2）有人提出“杂交水稻课题是对遗传学的无知”的朝笑；（3）有些学者认为杂交制种无法应用于生产。 2.面对谣言

6、，袁隆平是怎样的态度 明确： 面对贬斥杂交稻的不顾农民利益、无视事实的事件，袁隆平心平气和，写了一封信刊登在人民日报上。他用事实，用具体的数据进行说明，彻底否定了那些谣言，以事实捍卫了科学的原则。 3.联系上下文，分析第21、22段袁隆平的性格特点？ 明确： 这两段集中体现了袁隆平敢于捍卫真理的特点。袁隆平的研究成果不是在办公室里“想出来的，而是从稻田里走出来的，是在实践中发现的。当听到不同的声音与发现的事实不符时，他能够不计得失地去澄清事实。有人否定杂交水稻的推广价值时，袁隆平并没有恼火，而是通过报纸，用详实的数据和第一手资料给了有力的回应，用事实捍卫了真理。而对湖南盲目大面积推广“玉米稻”一事的坚决阻止，表现了一个科学家的高度责任感和忠于真理的勇气。 4.第31段列举了一连串的数据，有什么作用？ 明确： 用一连串具体、真实、客观的数据来展示袁隆平所从事的研究给国家带来的巨大效益以及为中国乃至世界解决粮食问题所作出的重大贡献，也以无可辩驳的事实印证了袁隆平在开罗会议上所进行的发言的科学性；同时还照应了本段的小标题“饥饿的威胁在退却”。