五猖会_散文随笔.docx
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1、五猖会_散文随笔篇一:五猖会读书笔记 在鲁迅的散文集朝花夕拾中,有一篇名叫五猖会,记叙了作者儿时看到五猖庙会。难逢的盛大的庙会,笑着,跳着,兴奋的不得了。但在动身的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的鉴略。两句一行,大约读了二三十行吧。他的父亲说:给我读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高兴奋兴陪他出门了。鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么兴奋开船以后,小经中的风景,坛子的点心,以及到了车关的五猖会的喧闹,对于我好像都没什么大意思”“我至今一想起,还惊诧我的父亲何以要在那时候叫我读书” 文章所叙之事特别简洁:一次千呼万唤而来的赛会被父
2、亲的不理解和专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜。然而在平淡的叙述中,可以感受到了作者受伤的心灵。 本文的结构很有特色。前面的写没有看到神像、明时的赛会等内容,并非闲笔,而是从正反两方面为这一次来之不易的赛会做铺垫,以突出主题。文章语言简洁,于平淡见奇妙,不愧为大家之笔。 好词 1.豪奢2.奇拔3.艳羡4.篡取5.眉飞色舞6.谨严7.静肃8.出风头9.确据10.猖獗 11.蹊跷12.清朗13.仿佛14.分明15.惊诧 好句 1.往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆忙地跑过去。 2.我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。 3.赛会虽然
3、不象现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不愿赶去看。 4.我想,我为什么不生一场重病,使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?然而我到现在最终没有和赛会发生关系过。 5.其实呢,这也是殊与“礼教”有妨的,但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就“又作别论”了。 6.我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中心的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 7.我好像从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,而且要背出来。 篇二:五猖会篇三:五猖会 五猖会 教学设计 【三维目标】 【学问与实力
4、】 1、初步学习鉴赏“记叙类散文”的方法。 2、生僻字、词的驾驭,理解文中重点句子的含义。 3、理解散文欲抑先扬的表现手法及其作用。 【过程与方法】 朗读、探讨、点拨、分析 【情感看法与价值观】 1、了解江浙一带有关庙会的一些民俗,从而酷爱中华民族的民俗文化。 2、体会童年鲁迅对“五猖会”的憧憬和背书时的无奈。 3、感受封建家长制的作风对活泼天真的孩子的天性的扼杀和影响,封建教化对儿童身心发展的束缚。 【教学重难点】 1、体会作者所要讲解并描述的封建家长制度,封建父子关系。 2、理解散文欲抑先扬的表现手法及其作用。 【课时支配】两课时 【教学手段】多媒体 【教学过程】 第一课时 一、导语设计:
5、 同学们,我们中国的农历节日,都有哪些啊?这些节日都有什么代表性的东西么? (元宵节闹元宵、端午节粽子、中秋节月饼、重阳节出游登高)你们喜爱过节么?为什么?那么鲁迅的家乡还有什么其他的节日呢?他小时候喜不喜爱过节呢?带着这些疑问,我们一起来学习鲁迅笔下的“五猖会”。 二、作者及作品: 1、鲁迅1881年9月25日1936年10月19日浙江绍兴人,原名周樟寿,字豫才,后改名周树人。宏大的文学家、思想家和革命家。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说阿Q正传,是中国现代文学史上的不朽杰作。1923年出
6、版第一本小说集呼喊,成为中国新文学的奠基作。 2、朝花夕拾是鲁迅1926年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以旧事重提为总题目接连发表于莽原半月刊上。1927年7月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写小引和后记,改名朝花夕拾,于1928年9月由北京未名社初版,列为作者所编的未名新集之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。这十篇散文,是“回忆的记事”(三闲集?(自选集)自序),比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经验,生动描绘了清末民初的生活画面,是探讨鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。 3、鲁迅散文的特点:鲁迅的
7、回忆散文收于朝花夕拾集中。散文较多地继承了传统散文的特点,写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想,而且在对旧日情怀的回顾时,还经常发表争论,抒发对现状的某些不满之情。文笔深厚隽永,是中国现代散文中的经典作品。从一百零一草园到三味书屋、阿长与(山海经)、 藤野先生、范爱农等篇先后被选人中学语文课本。 三、释题: 五猖会:五猖又称“五通”、“五圣”,是民间所信奉的财神。据传,五圣 庙是明太祖为安抚战役亡魂而立,后被奉为财神。在皖,是日被看作五圣生日,届时各家备鸡血酒,于庙前燃爆竹敲锣鼓,老幼团聚会饮,为五猖神“祝寿”。 绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。五猖会是迎神赛会 的一
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