名著读书笔记_名著读书心得.docx

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1、名著读书笔记_名著读书心得篇一：名著读后感500字 名著读后感500字 读中国古典四大名著西游记有感中国是一个泱泱大国，上下有着50XX年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括：西游记，红楼梦，三国演义和水浒传这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以西游记是我的最爱。西游记是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广阔，敢于抗拒的孙悟空的形象，反映了人民群众要求摆脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙

2、和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是假如没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就须要他来爱护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很敬佩。然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚恳，谁和善，谁就简单被欺瞒！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚决而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚实的地基！ 不仅仅是西游记那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神

3、更应当让我们深思！让我们在深思之后依旧踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起骄傲的头颅！ 红楼梦读后感500字（1）： “丢弃了不离不弃黄金琐，遗忘了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。 作者曹雪芹通过红楼梦，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与生气。故事讲解并描述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，慢慢与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽皮的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中运用掉包计， 使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从今心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。 我实在是为林黛玉而感到悲伤不值

4、，更为他们凄惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺瞒。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。 一部红楼梦，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！ 红楼梦读后感500字（2）： 故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主子公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因

5、为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们每天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不行，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发觉并非林黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲绝，出家产了和尚。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老一百

6、零一姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又生气，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老一百零一姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。 篇二：教化名著读后感精选十篇 教人华蜜的生活感悟 依据学校支配新的读书任务，我在学校借阅了教人华蜜地生活一书，刚题目时我的理解是这本书是写了一些如何让人生活的欢乐、华蜜的书，在接下来的阅读中才发觉这种理解是错误的，这本书是从教化的角度动身写了如何在教授学生学问的过程中让学生和自己感受到华蜜。 书的作者是留美教化管理学硕士刘畅，她曾经留学美国和日本，现任北京海

7、淀区海淀学区党总支书记、校长，中关村第一小学校长。断断续续的阅读中，我起先慢慢理解作者的思想。比如：围绕三个“真正”，书中给出的答案是： 真正的教化：应当是让孩子在取得成果的时候不骄不傲，在遇到挫折的时候不气不馁，学会客观、乐观地面对成败荣辱，为他们打下一块坚决的人生基石。 真正的胜利教化：教化从本质上来说是一种自主行为，只有唤起“人”自主成长意识并培育其自主成长的实力，才能算是真正意义上的胜利教化。 真正的素养教化：比尔.盖茨在接受记者采访时，面对这一问题，他说在幼儿园里学到了同等，学到了敬重别人，学到了谦让，学到了礼貌，学到了很多做人的准则。因此，真正的素养教化还是做人的教化，“做人”恒久

8、是教化的重心。 总结刘校长的三个“真正”，让我们更加醒悟地相识到：教化的最高境界是自我教化、自主成长。成人是成材的前提。要让学生成人，首先应当从引导学生做一个健康、文明、美妙的人儿做起。从根本上说，一切的胜利都是做人的胜利，一切的失败都是做人的失败。 读李镇西做最好的老师有感 根据县教体局的相关要求，我最近拜读了李镇西做最好的老师一书。原来很少读书的我，尽然也从头到尾读了一遍，还想多读几遍。李镇西老师在书中这样说到：“从教20余年，我可以这样说，我始终在不停地阅读，这已经成了我的生存方式之一或者干脆说，“阅读欲”就是我的“生存欲”！这种“阅读欲”源于自身的危机感。学问的功底，学识的功底，使我如

9、饥似渴地阅读。”，李镇西老师无疑也给我指出了一条提升老师专业水平的一条“捷径” 。做最好的老师语言朴实、诗意、形象而充溢激情，字里行间到处流露出作者的真诚与谦逊。阅读此书，我在激烈、赞美、折服的同时，受到了激励、鼓舞，找到了前进的方向，看到了将来和希望。 李镇西老师说：“我所谓的做最好的老师不是与我仰慕的于漪、钱梦龙、魏书生等老师相比?但我可以和自己比呀！也就是用今日的李镇西与昨天的李镇西相比。我今日备课是不是比昨天更仔细？我今日上课是不是比昨天更精彩？我今日找学生谈心是不是比昨天更有恳切？我今日处理突发事务是不是比昨天更机灵?” “每天都不是最好，甚至每天都有缺憾，但每天都这样自己和自己比，

10、坚持不懈，我便不断地向最好的老师的境界靠拢。”李镇西老师强调自己和自己比。不断地超越自己，便意味着要尽可能在自己的教化教学中达到自己力所能及的最好程度。 李镇西老师告知我们：“做最好的老师！是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种志向的追求；是平凡的细微环节，也是辉煌的人生；是竹杖芒鞋轻胜马的闲适从容，也是惊涛拍岸，卷起千堆雪的荡气回肠。”这段话蕴涵着极其深刻的哲理：做最好的老师，应当成为每个老师的生活方式、工作常态和人生追求。 孩子在成长过程中不免会走一些弯路，假如恨铁不成钢和急功近利的矫正不能收到立竿见影的效果，那么我们不妨向李镇西学习，手持爱的灯盏，用我们心灵

11、的灯光为之引路。给孩子一分信任，就搭起了沟通的桥梁；给孩子一分激励，为他的每一进步喝彩；期盼他下一次可以做的更好，那就为孩子点亮了一盏心灯；给犯了错的孩字一点宽容吧，让我们无私的爱来面对学生的错误，因为，爱学生就等于爱自己。 李镇西老师在书中还介绍了很多在教化实践中好的做法，以及老师素养提升的方法。读后，心里极不安静，这不正是我所急需的吗，他像一盏明灯，引导我向做最好的我不断探究！前行！ 成为有信念的老师读后感 成为有信念的老师这本书，首先它的题目深深地吸引了我，在读过之后细细品尝，感受颇深。信念的力气是宏大的，它支持着人们生活，督促着人们奋斗，推动着人们进步，正是它，创建了世界上一个又一个的

12、奇迹。作为老师，老师的信念是什么？我认为，老师的信念，是老师信奉和坚守的理念，是老师自觉行动的指南，是克服职业倦怠和无意识教化行为的动力。其中还包含着责任与使命、爱心与真情、坚持不懈与持之以恒。教化的本身就是一种须要信念的活动，因为教化的对象是人。其中还包含着责任与使命、爱心与真情、坚持不懈与持之以恒。教化的本身就是一种须要信念的活动，因为教化的对象是人。老师的信念是教化场景中应当坚守的基本教化观念、教化的思想和教化的志向。作为一位有思想的老师，他必需有信念；作为一位有品位的老师，他必需坚决自己的教化信念。 我们必需要有教化信念。主动正确的教化信念将鼓舞我们在老师的生涯中不退化、不困惑、不迷失

13、自我。在走上讲台之前，我常问自己：对自己的职业如何评价？打算对学生持什么看法？我便会想起孔夫子的教学看法。孔夫子的看法特别平和，而他的内心却非常庄重。因为其中有一种强大的力气，那是信念的力气。孔夫子是一个特殊讲究信念的人。信念足以维持一个老师的工作热忱和对教化事业的酷爱。 因为这一个信念，选择了这个职业。我想，为信念去投身辛苦的、繁琐的教化工作，是华蜜的，是欢乐的。只有用自己的信念才能真正点燃激情人生，因为人生原本就是大海中的一滴水，微乎其微。努力成为有信念的老师，在思索的过程中不断充溢自己，我想没有人能够将自己没有的东西献给别人。老师只有不断充溢丰富自己，不断探讨探究才能适应时代的须要，成为

14、一名更加优秀的老师。 我们的教化观点和信念将确定孩子们的明天。观点确定行为，信念确定看法。而我们，作为一个教化集体的一员，我们的教化观点和信念就不仅仅确定个人的行为和看法，更会影响我们整个集体的前进方向，并最终影响孩子们明天的发展。作为老师，首先我们要有统一的教化观点和信念，那就是使我们的学生成为一个真正的人具有醒悟的才智、高尚而英勇的心和一双灵活的手的人，这样他们才能成为明天的人才。 有人说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民老师，他的责任无处不在，假如没有责随意识，就不会明白自己的职守，不会明确自己肩负的历史使命，以发展的眼光对待学生，从容的心态对待工作。对学生恒

15、久都说“你能行”！给与学生的是切心的理解、充分的信任、无间的密切。学会共享，做倾心的听者，走进孩子的内心，蹲下身子平视他们。共享孩子的喜悦、分担孩子的苦恼。用真诚的语言赞美，用漂亮的心情对待。学会宽容，用开 阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子，敞亮自己的心智，敏捷自己的头脑，活泼自己的思想，阔宽自己的眼界，学会合作，对于不同能够理解，对于差异能够敬重，对于另类能够接纳。妥协与坚决并存，隐忍和张扬共处，退让与坚持同行，放弃和追求共振。学会选择，让教化走向民主化，走向特性化，选择适合的教化内容，选择恰当的教化时机，选择最优的教化途径和方法。学会创新，从新的角度说明司空见惯的事物，以新的视界审读天经地义的

16、的事物，对那些似是而非、一讹传讹的种种说辞予以警示。开放头脑、主动进取、主动探究，将教化的才智变成信念和教养，落实在日常的、微小的教化行为中。 读孩子们，祝你们一路平安有感 孩子们，祝你们一路平安是变更教学的36部教化名著中的一部， 由阿莫纳什维利编写。有孩子们，你好！孩子们，你们生活的怎样？孩子们，祝你们一路平安，这部书是三部曲的第三部，书中反映了小学毕业班学生的学习生活。 最近读了孩子们，祝你们一路平安！一书中的其次章，使我受益匪浅，我认为关爱每位学生，就是华蜜每一个家庭，老师必需了解每个学生，并对他们充溢关切和爱惜。当了这几年老师，我深刻体会到一个班有多少个学生，就牵涉到多少个家庭的华蜜

17、。培育一个孩子，须要许多人许多年的努力，而有的时候，老师的一句话，一个动作，却会影响甚至变更学生的一切，会华蜜多数个家庭。因此，作为老师，我们要用真心关爱每位学生。 让学生感到自己在老师眼里最重要，要让学生树立信念。每个班级都会或多或少存在一些学习基础差、不会学习、思想品德不健康等有诸多缺陷的学生，相对好学生来说，他们更须要关爱，老师更不能排斥他们。因为他们认为自己什么都做不好，长此以往，对学习失去了爱好，对做生活中的任何事都失去了信念。所以，我们要有意支配他们多参与一些有意义的活动，在课堂上以简洁问题有意多提问他们，有意让学习好的同学帮助他们，让他们觉得这个班集体须要他们，在老师眼里，他们同

18、样很重要，从而对自己有信念。老师才能点燃学生的火花，激发学生的热忱，才能张扬学生的特性，让学生健康的成长。 俗话说“好孩子是夸出来的，不是骂出来的”。每个人都爱听表扬的话。当他们听到老师表扬他们某件事做的特别好或某个问题回答正确的时候，他们会接着做下去，从而做的更精彩。因此，当一个好老师，要有擅长表扬孩子的心态，舍得夸孩子，特殊是感觉缺点许多的时候，许多时候，就须要带放大镜找寻孩子的优点加以表扬，加以激励，让学生得到一种信念，得到一种被关爱、被确定的感觉。我信任，真心夸赞能焕发一切朝气。 敬重学生，构建民主、同等的师生关系。新课标要求老师要彻底变更传统观念，以同等的身份，敬重学生。只有这样，才

19、能构建民主、同等的师生关系。我认为敬重学生不仅仅是把课堂还给学生。当学生怕你的时候，学生在课堂上能真正放开手去探究、去创新吗？因此，老师首先要关注学生的生活世界，做学生的知心挚友，学生做什么、想什么，生活上有什么困难，老师应当知道。另外，学生喜爱玩什么活动，喜爱唱谁的歌，喜爱看什么书、什么动画片，老师也得知道一些。只有这样，师生之间才会有共同语言，学生才会觉得你什么都懂一些，你指责、开导他们，他们才能接受，才会上你的课，完成你布置的作业。这种融洽的民主、同等师生关系，最终会促进教学任务的完成，提高学生的学习成果。老师关爱每位学生，包括树立其信念，点燃其学习热忱，挖掘其聪慧才智，并走进他们的内心

20、世界，才能使其健康欢乐地成长，才能华蜜每一个家庭。 篇三：名著读后感西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名着之一，它是吴承恩的着作。西游记讲的是唐朝时期，有一个和尚唐僧和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。 唐僧有三个徒弟，分别是：猪八戒。孙悟空和沙僧。我和大家一样，最喜爱的就是孙悟空了。孙悟空他神通广阔，乐于助人，有着一双火眼金睛。其次就是猪八戒了，他鼓着个大肚皮，成天好吃懒做；还背着个大耙子，每天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒是一个好人，没有害人之心，并且最终坚持到最终的成功。沙僧醇厚厚道，总是背着师徒四人的东西走在最终面。 总之，师徒四人每人都有特长和短处，正所谓“三人行，

21、必有我师焉。”我们应当学习他们的特长，哪怕是他们的短处也必需看看自己是不是也有，假如有的话，要努力改正，克服缺点。 西游记中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折。西游记这本书告知我们：人生有很多的困难，这些或许不是自己一个人就可以克服的，所以我们须要挚友，须要有知心人一起分担；这些困难或许是自己能克服的，所以我们在此就要熬炼自己不怕，勇于攀登！ 五年级:黄飞 趁着假期，我最终读完了西游记这部充溢浪漫主义气息的长篇神话小说。读罢沉吟，感受颇深。 孙悟空是一个无人不知无人不晓得名字，他可是书中的头号英雄，他爱护唐僧去西天取经真可谓是劳苦功高啊。他七十三三般改变样样精通、一个筋

22、斗十万八千里、上天入地无所不能，可以说是神通广阔无所不能了。本想这样就可以打遍天下无敌手了吧，可还不是被如来佛祖压在五指山下五一百零一年，输给如来有情可原。可是在西天取经的路上碰上一个个妖怪打得过就拼一阵，打不过就跑，九九八十一难遇上的妖怪多数，他孙大圣自己摆平的屈指可数，求助成了习以为常，哪一回不是去求观音菩萨帮忙，哪一回不是跑去西天求如来、跑去天庭求玉帝，求这些大人物也就算了，就连南海龙王、西海龙太子、五方揭谛、六丁六甲这些小人物都成了求助对象，他孙悟空算哪门子英雄？ 但是俗话说得好英雄不吃眼前亏，打得过就打打不过就跑，这才是一个能屈能伸的伟丈夫。试想假如当时孙悟空打不过还选择硬拼的话，将

23、唐僧完好无损的送到西天就有点悬，斗战胜佛的称号那就更是天方夜谭了！ 古往今来多少人因为实行这种策略，不逞一时之勇，成就了自己的伟业。韩信忍受胯下之辱，才有了西汉赫赫出名的大将军；孙膑装疯卖傻，才有了孙子兵法这部军事巨着。 当年红军打游击战不也就实行了这种策略吗？这样在敌强我弱的状况下，才保存了自己的实力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一个矗立世界东部的新中国。 孙悟空虽然打不过就跑，但他胜利到了西天，修成了正果；假如不是这种明智的选择，或许就没有流传一百零一世的美猴王了。所以我们以后处事中要见机行事，不能只顾面子不求实际，做一个像孙悟空一样能屈能伸的伟丈夫。 简评：本文题目新奇，语言诙谐幽

24、默，见解独特，从一个全新的视角，解读了人物形象，表达了自己的观点。 山东省昌邑市下营镇九年一贯制学校初二 今年暑假，我又在图书馆中借阅了陪伴我的童年的一本书三国演义！这本书讲解并描述的是三国时期魏、蜀、吴之间的斗争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。 首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担当刘备的军师的。他出山后，始终为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会胜利的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。而且他上知天文，下知地理，还非常忠诚，鞠躬尽，死而后己，因为有诸葛亮，刘备才能从一个无名之辈变成

25、蜀国君主，与其他二国争夺天下！ 其次是赵云，当年曹操带领一百零一万大军袭来，他为了能保住刘备的家人平安，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞美说：赵云真是势不行挡呀！赵云那种威猛、忠于主公的精神始终铭刻在我心，我想：当年刘备有这么好的武将，为什么会取不了天下呢？ 第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他一败涂地，弃城败逃，而他在逃跑路上还关切着老一百零一姓，让他们与他一起走。真是他这样的性格，导致他日后总以仁义待人，成就霸业！不过人无完人，金无足赤，刘备有一个缺点，也是他的优点重情义，在关

26、羽被东吴所杀时，哀思欲绝，不听劝说，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能胜利！ 还有一个人，就是刘阿斗，因为他这个不争气的帝王，令诸葛亮北伐屡屡遭到阻碍，在诸葛亮死后，他沉迷酒色当中，宠幸宦官，又走上了当年东汉平帝的老路，最终导致蜀国被灭在了晋国的手上，我想，假如当年刘备晚死一点，立次子为帝，唯恐汉室就能复兴，天下就将重新落入汉室之手！ 暑假重读这本书，令我明白了很多：刘备让我明白了对人要仁义，赵云让我明白了对人要赤胆忠心，我们只要取长补短，移多补少，就能无所畏惧，战胜一切拦路虎！ 广东揭阳惠来县外马二小六年级 不是奸雄读三国演义有感 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非

27、成败转头空。青山照旧在?”伴随着音乐我总会思索剧中的一位人物，他，在戏剧中被定格为奸臣，在正史中又倍受赞扬；书中他是奸雄，但鲁迅称它是英雄，但在我看来他并不是一个冲突的人，因为曹操的身份只有一个。 打开三国演义，时间倒流，来到汉朝末年，这里已没有从前汉武帝的辉煌，只有桓、灵二帝统治下的民不聊生，黄巾起义打破了黑暗，中原就此成了战乱之地。黄巾之乱过后，董卓之祸起先了，曹操假献刀真刺杀被董卓识破，尔后诸侯会聚，三英战吕布，董卓挟持天子逃亡长安，奔向长安的西凉骏马在黄沙影里时隐时现，时间也如飞奔的马蹄般把场景拉到官渡这个地方。这里没有一个一百零一姓，只有相互对阵的士兵，在这里将确定今后北方的命运。曹

28、操坐在营帐中，眉头紧锁，他面前的敌人是有比自己多几十倍兵力的袁绍。袁绍是当时北方最强大的一股势力，也是曹操统一北方最强大的敌人，袁氏一门，自袁绍曾祖袁安以下“四世居三公位”，“门生故吏遍于天下”。跟这样的对手交战，曹操真的须要静下心来。首先，在未到达官渡之前袁绍大军压境的状况下，曹操以迅雷不及掩耳之势击破刘备，转而应付袁绍。“刘备，人杰也，今不击，必有后患。袁绍虽有大志，而见事迟，必不动也。”曹操正是基于这种相识之上，才会做出第一步行动，面对属下的惊恐，曹操赐予劝慰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而众令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为我奉也。”“二十

29、一世纪什么最重要？人才！”天下无贼中的这句台词用到汉末年间恰到好处，袁军筑箭塔，先下手为强，曹军大败，曹军二度前来，带上了谋士刘晔制造的霹雳车，箭塔这出彻底唱完了。与袁军相持数月，曹操感到身心乏累，心生退心，谋士荀攸的一席话让曹操感到胜读十年书，信念指数一再飙升，有精神头了，吃嘛嘛香。袁绍手下谋士许攸投靠曹操劝其进攻乌巢，曹操亲自领骑兵五千，人衔枚，马勒口，各带柴草一束，确定输赢的熊熊大火燃烧了，面对前后有敌军的状况，曹操告知众人一心向前，敌人到了背后才可以攻击，简洁来说，就是领导大喝一声：“小伙子们，冲啊！”于是，前面的全挂了，后面的也活不成了，北方就此完全落入曹操的手中。 在汉末年间，粮食

30、供应是令各统治集团头疼的问题。曹操接受部下的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资募民屯田，开展民屯制度，尔后又加入了军屯，当年即大见成效，得谷一百零一万斛，“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下。”此话不假，否则司马懿怎么能够屡次在祁山等地把战术上没有什么错误的诸葛亮拖垮呢？靠的就是足够的物质保证。俗话说得好，兵民是抗战之本，想汉中之战曹操战败之时，却顺当地从汉中武都等地迁出了十三四万户人口，以一户人家四口人计算，这就是五十多万，想想蜀汉倒戈时不过二十八万户九十四万口，就能明白这对刘备是什么样的釜底抽薪！可见曹操深谙其道。事实上曹操还是特别关切一百零一姓的，他任命王修、司马芝、杨沛、满宠等人为

31、官，特地负责压制世家大族，严禁地主兼并土地，由此可见，曹操并非乱臣贼子，相反倒是一位治世能人。谁说君王只会打仗，出自魏王之手的蒿里行读来令人回味，曹操还着有孙子略解、兵书接要等，除了崔瑗、崔实、张芝、张旭外，章草大家五人中的另一人就是曹操，真可谓多才多艺的一代霸主。 “居家为父子，受事为君臣。法不徇情，尔宜深戒。”面对父亲的告诫，曹彰明白了作为曹操的儿子应当做什么，他果真没有让父亲悲观。曹氏子孙在曹营中占有举足轻重的地位，他们可不是酒囊饭袋，为曹家的江山立下了丰功伟绩。反观孙刘两家的后代，那可真是有天壤之别，所谓的奸臣家庭教化反而成了三霸主中最胜利的了。 曹操是安徽亳州人，我认为每一个安徽人都

32、应当以徽州出了这一位大人物而感到傲慢。在那个乱世中，他能做出挟天子以令诸侯的英明举动，实在是完备的体现出他那独到的眼光。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”年迈的他雄心依旧不减当年，不像刘备被陆逊一把火烧回白帝城后就一病不起，不像孙权夺取荆州守着父兄的基业就面南称帝，他把坚毅演义到顶峰。 “临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”曹操的所作所为引发了后世一位仁德之君的感叹。伟人的功绩，历史不会磨灭，小人的龌龊，历史不会掩盖。 初三:谭倓 第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页