高中语文2024届高考复习常见文言文虚词讲解1122（共12个）.doc

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1、高考语文常见文言文虚词讲解一、而1.连词(1)表示并列关系,可译为“和”“与”。蟹六跪而二螯。(劝学)(2)表示递进关系,可译为“并且”“而且”。君子博学而日参省乎己。(劝学(3)表示顺承关系,可译为“就”“才”。人非生而知之者,孰能无惑?(师说置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴)(4)表示转折关系,可译为“却”“但是”。青,取之于蓝,而青于蓝。(劝学)(5)表示假设关系,可译为“如果”。死而有知,其几何离?(祭十二郎文)(6)表示修饰关系,连接状语和中心语。吾尝跂起而望矣,不如登高之博见也。(劝学)(7)表示因果关系,可译为“因此”“因而”“所以”。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)

2、(8)表示目的关系,可译为“以便“以此”缦立远视,而望幸焉。(阿房宫赋)2.代词第二人称代词。可译为你(们)、你(们)妪每谓余日:“某所,而母立于兹。”(项脊轩志)3.助词表示语气，相当于“啊”或“吧”偏其反而!(论语.子罕)二、何1.疑问代词(1)单独作谓语,后面常有“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记)(2)作宾语,可译为“哪里”“什么”。)豫州今欲何至?(赤壁之战大王来何操?(鸿门宴)(3)作定语,可译为“什么”“哪”其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行并序2.副词用在形容词前,表示程

3、度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(五代史伶官传序)3.助词无实义。隐隐何甸甸,俱会大道口。(孔雀东南飞并序)三、乎1.语气词(1)表疑问语气,可译为“吗”“呢”。儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志)(2)表反问语气,可译为“吗”“呢”。布衣之交尚不相欺，况大国乎?(廉颇蔺相如列传(3)表测度或商量语气，可译为“吧”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)(4)表感叹或祈使语气,可译为“啊”“呀”,有时不译。西望夏口,东望武昌，山川相缪,郁乎苍苍。(赤壁赋2.助词(1)用于句中表示停顿。并序胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞)(2)用于形容词后,可译

4、为“.的样子”浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，习化而登仙。(赤壁赋)3.介词相当于“于”。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(乎:于)(醉翁亭记)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(乎:在)(捕蛇者说)生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(前一个“乎”:在。后一个“乎”:比)(师说)君子博学而日参省乎己。(乎:引出对象,不译)(劝学)四、乃1.副词(1)表示两事顺承或时间的紧相衔接,可译为“才”“就”。设九宾于廷,臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传(2)表示两事情理相悖或事出意外,可译为“却”“反而”“竟然”问今是何世,乃不知有汉。(桃花源记)(3)表示范围的限定,可译为“仅仅”“只”。项王

5、乃复引兵而东，至东城,乃有二十八骑。(项羽之死)(4)表示肯定,可译为“就是”“原来是”若事之不济,此乃天也。(赤壁之战)2.代词(1)第二人称代词,译为“你”“你们”或“你的”“你们的”王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(示儿)(2)指示代词,译为“这样”“如此”夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(齐桓晋文之事)五、其1.代词(1)第三人称代词,可译为他(她,它)，他(她，它)们;他(她、它)的,他(她、它)们的。臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传)秦王恐其破璧。(廉颇蔺相如列传)(2)活用为第一人称代词,可译为“我的“自己的”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)(3)指示代

6、词,表示远指,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。既其出,则或咎其欲出者。(游褒禅山记）(4)指示代词,表示近指,可译为“这“这个”“这些”有蒋氏者,专其利三世矣。(捕蛇者说)(5)其中的。择其善者而从之。(师说)2.副词(1)表祈使语气,相当于“可要”“当”“还是”“一定”。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(五代史伶官传序)吾其还也。(烛之武退秦师）(2)表推测语气,相当于“大概”“或许”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)(3)表反问语气,相当于“岂”“难道”。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山)3.连词(1)表示选择关系,相当于“或者”“还是”。其真无

7、马邪?其真不知马也。(马说)(2)表示假设关系,相当于“如果”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。(送东阳马生序)4.助词起调节音节的作用,可不译。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)六、且1.连词(1)表示递进关系,而且,况且彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。(赤壁之战)且壮士不死即已,死即举大名耳。(陈涉世家)(2)表示让步关系,尚且。臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴）(3)表示并列关系,又。命如南山石，四体康且直!(孔雀东南飞并序）2.副词(1)将要。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(游褒禅山记)(2)姑且,暂且。存者且偷生,死者长已矣!(石壕吏)七、若1.

8、代词(1)第二人称代词,相当于“你”“你们“你的“你们的”若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(鸿门宴)不者,若属皆且为所虏!(鸿门宴)更若役，复若赋,则何如?(捕蛇者说)(2)指示代词,表近指,相当于“这”“这样”。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(齐桓晋文之事）2.连词(1)表假设,相当于“假如”。若据而有之,此帝王之资也。(赤壁之战)(2)相当于“至于”。若民,则无恒产,因无恒心。(齐桓晋文之事)(3)相当于“或”。时有军役,或遭水旱。(论贵粟疏）3.动词可译为“如同”“像”。其若是,孰能御之。(齐桓晋文之事)八、所1.名词相当于“处所”“地方”。又间令吴广之次所旁丛祠中。(陈涉世家)2.助

9、词和“为”字配合使用,表示被动。仆以口语遭此祸,重为乡党所笑，以辱先人。(报任安书)若属皆且为所虏。(鸿门宴）3.代词用在动词之前,构成名词性的词组,指代人或事物。道之所存,师之所存也。(师说)九、为1.动词(1)有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”“以为“认为”等义，翻译比较灵活。卒相与欢,为刎颈之交。(廉颇蔺相如列传)冰,水为之,而寒于水。(劝学)窃为大王不取也!(鸿门宴)(3)判断词,可译为“是”如今人方为刀俎,我为鱼肉。(鸿门宴)2.介词(1)表被动,可译为“被”。吾属今为之虏矣!(鸿门宴身死人手,为天下笑者,何也?(过秦论)(2)介绍原因或目的,可译为“由于”“为了”。慎勿为妇死

10、,贵贱情何薄!(孔雀东南飞并序)(3)介绍涉及的对象,可译为“替”“给”。于是秦王不怿,为一击缶。(廉颇蔺相如列传)(4)可译为“对”“向”。为之奈何?(鸿门宴)(5)表示动作、行为的时间,可译为“当”“等到”等为其来也,臣请缚一人过王而行。(晏子使楚)3.语气词句尾语气词。表示反问语气或感叹语气。何辞为?(鸿门宴)十、焉1.兼词相当于介词结构，“于是”于此”积土成山,风雨兴焉。(劝学)2.代词(1)指示代词,相当于“此”“是”。以俟夫观人风者得焉。(捕蛇者说)(2)疑问代词,相当于“哪里”“怎么”未知生,焉知死?(论语.先进)3.语气词(1)末语气词,相当于“了”“啊”“呢”。至丹以荆卿为计

11、,始速祸焉。(六国论)(2)句中语气词,表示停顿,可不译。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(师说)4.形容词、副词词尾“顶,.地”。“表示状态，相当于“然”,译为“的样子”盘盘焉，困困焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。(阿房宫赋)十一、也语气词(1)用在句末,表示判断和肯定。城北徐公,齐国之美丽者也。(邹忌讽齐王纳谏)(2)用在因果句尾表示解释雷霆乍惊,宫车过也。(阿房宫赋)(3)用在疑问句尾加强疑问语气。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(阿房宫赋)(4)用在句末,表示祈使语气。攻之不克,围之不继,吾其还也。(秦晋崤之战)(5)用在句中,表示语气的停顿其闻道也亦先乎

12、吾。(师说)十二、以1.介词(1)表示动作、行为所用或所凭借的工具或方法,可译为“拿”“用“凭借.身份”。愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传)(2)表示所处置的对象,可译为“把”操当以肃还付乡党。(赤壁之战)(3)表示时间、处所,可译为“于”“在”“从”果予以未时还家,而汝以辰时气绝。(祭妹文)(4)表示原因,可译为“因为”“由于”。赵王岂以一璧之故欺秦邪?(廉颇蔺相如列传)(5)表示依据,可译为“按照”“依照”“根据”。余船以次俱进。(赤壁之战)2.连词(1)表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”。夫夷以近,则游者众。(游褒禅山记)(2)表示目的关系,后一行动是前一行动的目的

13、,可译为“而”“来”“用来”“以致”请立太子为王，以绝秦望。(廉颇蔺相如列传)(3)表示因果关系,可译为“因为”。不赂者以赂者丧。(六国论)(4)表示修饰关系,用在状语和中心语之间,可译为“而”或不译。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(归去来兮辞并序)3.助词表示时间、方位和范围。受命以来,夙夜忧叹。(出师表）指从此以往十五都予赵。(廉颇蔺相如列传)4.语气词句末句中语气词。逆以煎我怀。(孔雀东南飞并序)5.动词(1)译为“以为“认为”。皆以美于徐公。(邹忌讽齐王纳谏)(2)译为“用”“任用”。忠不必用兮,贤不必以。(涉江)6.名词译为“缘由”“原因”。古人秉烛夜游,良有以也。(春夜宴从弟桃花园序)7.通假字同“已”。译为“已经”“停止”。固以怪之矣。(陈涉世家)无以,则王乎?(齐桓晋文之事)5