【高一语文】《永遇乐 京口北固亭怀古》课件 2023-2024学年高中语文统编版必修上册.pptx

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1、永遇乐永遇乐京口北固亭京口北固亭怀古怀古【宋】辛弃疾【宋】辛弃疾 永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古【宋】辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？明代杨慎明代杨慎词品词品：辛词当以京口北固亭怀古永遇乐为第一。用典用典，也叫用事，使事，是古代诗人常用的一种修辞手法（或表现手法），指在诗歌的语言中直接或间接地援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故，使诗歌的意蕴更加丰富、

2、含蓄、深刻。用典有用事用事和引用前人诗句引用前人诗句两种。用事用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。使用典故可以使诗歌的内容更加丰富，委婉含蓄地表达诗人的思想感情，其形式一般有：直引前人语句；点化前人语句；引用神话传说；引用历史故事。作者都怀想了哪些古（典故）？作者都怀想了哪些古（典故）？1.1.有几个典故？有几个典故？2.2.在文中分别是哪一句话？在文中分别是哪一句话？3.3.它们分别与谁有关？它们分别与谁有关？4.4.请分别用一句简

3、练而完整的话来概括这些典故。请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故。1.1.“英雄无觅，孙仲谋处英雄无觅，孙仲谋处”（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业）（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业）2.2.“寄奴曾住寄奴曾住”（刘裕）（刘裕北伐收中原，气势如虎）（刘裕）（刘裕北伐收中原，气势如虎）3.3.“元元嘉嘉草草草草，封封狼狼居居胥胥，赢赢得得仓仓皇皇北北顾顾”（刘刘义义隆隆）（刘刘义义隆隆北北伐，因草率而败北）伐，因草率而败北）4.4.“佛狸祠下，一片神鸦社鼓佛狸祠下，一片神鸦社鼓”（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝）（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝）5.5.“廉颇老矣，尚能饭否廉颇老矣，尚能饭否”（廉

4、颇）（廉颇虽老仍不忘国）（廉颇）（廉颇虽老仍不忘国）永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 【宋宋】辛弃疾辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁

5、问，廉颇老矣，尚能饭否？千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。1.孙权做了什么事值得作者怀念他？2.“舞榭歌台”指什么？3.“英雄无觅，孙仲谋处”如何理解？4.表现什么情感与立场？永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 【宋宋】辛弃疾辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢

6、得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。当年，金戈铁马，气吞万里如虎。1.刘裕有何表现？2.2.试比较刘裕与南宋皇上的不同表现。试比较刘裕与南宋皇上的不同表现。3.作者对刘裕的感情如何？4.这表现了作者怎样的观点 永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 【宋宋】辛弃疾辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋

7、处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。1.刘义隆是个怎样的人？北伐结果如何？2.作者对刘

8、义隆北伐持何态度？3.这表现了作者怎样的观点？永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 【宋宋】辛弃疾辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？凭谁问，廉

9、颇老矣，尚能饭否？四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。一片神鸦社鼓。1.“烽火扬州路”指什么？2.“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”描写的是什么时候的什么场面？3.二者对比表现了作者什么情感？永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 【宋宋】辛弃疾辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居

10、胥，赢得仓皇北顾。四十三元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？1.廉颇的处境如何？2.作者的处境与廉颇完全一样吗？4.这表现了作者什么心情？第一，作者的政治见解和战略主张通过诗歌的形象表露出来，而又不破坏诗美。第二，用典贴切，寓意深远。明代杨慎明代杨慎词品词品：辛词当以京口北固亭怀古永遇乐为第一。辛弃疾（11401207），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济

11、南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有美芹十论、九议，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不

12、乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集稼轩长短句等传世。酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【闻笛赋闻笛赋】指西晋向秀所作的思旧赋。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了思旧赋。【烂柯烂柯】晋人王质进

13、山打柴，见二童下棋，终局斧柄已烂，下山才知过了一百年。短歌行短歌行【魏】曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归周公吐哺，天下归心。心。【注】“青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心”：出自：出自诗经诗经郑风郑风子衿子衿。原写姑娘思念情人，这里用。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得

14、到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。“水不厌深水不厌深”：这：这里是借用里是借用管子管子形解形解中的话，原文是：中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众明主不厌人，故能成其众.”意思是表示希望尽可能多地接纳人才意思是表示希望尽可能多地接纳人才“周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下

15、归心”：原诗用周公姬旦辅佐年幼成王一事，：原诗用周公姬旦辅佐年幼成王一事，说周公说周公“一饭三吐哺，犹恐失天下之士。一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”曹操曹操用此典，表达了招贤纳士、用此典，表达了招贤纳士、礼遇天下人才的诚心。礼遇天下人才的诚心。【注】陆贾，汉代人，有新语传世，其慎微篇曰：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”1这两首诗用典的句子分别是哪一句？使用了什么典故？2这两首诗在使用典故上有何异同？登金陵凤凰台登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。登飞来峰登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说

16、鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。参考：1.李白诗是“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，王安石诗是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰”；都使用了陆贾新语中慎微篇“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也”的典故。2.陆贾是用“浮云蔽日”比喻奸臣小人在皇帝面前说贤臣的坏话。李白用的意思与陆贾一样，是正用，而王安石说，我不怕浮云遮住远望的视线，那是因为我站在了最高的地方。显然与陆贾相反，是反用。（2011江西卷）江西卷）.阅读下面这首诗，按要求回答问题。阅读下面这首诗，按要求回答问题。清明清明黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。【注】此诗作于诗人被贬宜州期间。士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。（1）这首诗首联写抒情有什么特点？（2）指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情？谢谢