2023届高考历史一轮复习第1专题1.1中国文明的起源与早期国家和诸侯纷争与变法运动学案提升篇.docx

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1、课题1中国文明的起源与早期国家和诸侯纷争与变法运动 关键能力素养提升探究点一中华文明的起源与早期国家学术前沿史学新论这些氏族文化区，时间上有先有后，规模上有大有小，水平上有高有低，但是，它们各有特点，自成系统。这就说明中国文化起源地不限于中原一个中心，而有若干中心区域；不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐融合，共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础。 丁季华中国文化起源“单一中心”说质疑思维激活各个氏族文化区相互交流，逐渐融合，共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础。考题研析例2019全国卷据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生

2、了11代12位王。这反映出()A禅让制度的长期影响 B王位继承方式的变化C君主寿命的时代差异 D血缘纽带关系的弱化解题模板 答案史料实证史料一夏朝建立之初，最高统治者称“后”，所以夏启被称为“夏后启”，以后的继承人太康、仲康、相等也被称为“后”。“后”之初意为生育，亦有祖先的意思。表明当时的君主是以祖宗的身份来行使统治权力、号令部族的，俨然是一个大家长兼最高首领。付永聚、任怀国等中国政治制度论纲史料二夏初的一百多年里，国家的体制还未完全稳定，依然保留着部落联盟的某些特点。直到少康重建夏朝，夏的统治者才开始称“王”。从“王”的本义来讲，三横分别代表天、地、人，一竖是指贯通于天、地、人之间的人。也

3、就是说，天下的一切都属于王，王被认为是天、地、人的主宰，最高权力的象征。从此，“王”的称谓为统治者所采纳和继承。 摘编自史远芹中国政治制度史等解读(1)根据史料一中“后”等信息可知，夏朝建立之初君主的称谓带有氏族组织的痕迹，君主具有大家长兼最高首领的双重身份。(2)史料二中的信息体现了夏朝的统治秩序逐步稳固，国王制度确立起来。“后”“王”等称谓带有一定的时代特色，早期称谓的演变一定程度上体现了中国古代政治制度的发展。命题时，多通过设置具体的历史情境，考查早期国家政治制度的特征。探究(1)根据史料一和所学知识，分析夏“后”具有大家长兼最高首领的双重身份的原因。(2)根据史料一、二，比较夏朝“后”

4、“王”称谓的异同之处。历史解释1中华文明的特点原生性中华文明是在欧亚大陆东部产生的一支原生文明，其经历了从起源到逐步形成的过程，夏、商、周时期逐渐进入阶级社会。可信性我国考古学取得了一系列举世瞩目的成就，大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要的实物依据。整体性中华文明的演进过程是多元文明的融合，各地区的文化通过相互竞争、碰撞、融合，最终形成了完整的中华文明。连续性中华文明源远流长，历经几千年从未间断，一直延续至今天。2.西周分封制的影响(1)积极影响巩固了王权，加强了周天子对地方的统治，稳定了当时的政治秩序。开发了边远地区，扩大了统治区域。传播了周文化，有利于形成统一的文化，

5、为中华民族的形成奠定了基础。(2)消极影响：受封的诸侯在自己的领地内享有相当大的独立性。随着诸侯国势力的壮大，分封制逐渐遭到破坏，周天子的权威逐渐衰弱。唯物史观辩证看待早期国家产生的原因(1)私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物。随着生产力的发展，产品出现一定的剩余，一些氏族部落首领和少数家长利用担任公职的方便条件，把一些集体的财产据为己有，私人占有财产的现象出现，贫富分化出现。(2)随着贫富分化的加剧，阶级逐步产生。(3)随着阶级矛盾和部落战争的加剧，政府、军队和监狱等强制机关出现，国家开始形成。探究点二诸侯纷争与变法运动学术前沿史学新论战国初期，秦孝公即位后，中原诸夏视秦人为夷狄。“

6、不与中国诸侯之会盟，夷翟(狄)遇之。”秦孝公深感耻辱，表示“诸侯卑秦，丑莫大焉”。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。战国晚期，由于秦国实力不断壮大，取代周室、吞灭群雄的战略意图越来越明星，秦国与关东六国逐渐形成紧张对抗的关系。六国人士深感岌岌可危，对秦国充满仇恨和畏惧。但是，秦人身上的“戎狄”标签，在战国晚期已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。彭丰文从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义思维激活华夏民族的形成壮大，就是中原民族与周边

7、民族不断相互吸引、交融互动的结果。历史上的华夏周边族群，对中华民族的发展壮大，对中国统一多民族国家的形成与发展具有独特的历史贡献。考题研析例2019全国卷战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为()A公田制度逐渐完善 B铁制生产工具普及C交通运输网络通畅 D国家组织能力强大解题模板 答案史料实证史料一商鞅指出，各国的当政者都想治理好自己的国家，但结果大都越搞越糟。原因就是他们“不明世俗之变”，不懂得时代的变化，因而“为国者多无要”，抓不住主要矛盾，提不出正确的解决办法。商鞅认为，当时社会时弊的要害就是“农者寡而游食者众”

8、“一人耕而百人食”。社会上存在着五大“奸民”，主要是那些享受世卿世禄的奴隶主贵族和大工商奴隶主。这些人“不作而食，不战而荣，无爵而尊，无禄而富，无官而长”。而且还在上层建筑领域鼓吹奴隶制的“礼乐”“仁义”等等，从精神上毒害人民，破坏社会生产。这个主张确实抓到了问题的关键。摘编自施钧谈商鞅变法史料二孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”。孔子企望周之复兴，“如有用我者，吾其为东周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王。“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也”，他希望改朝易姓之后，重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。 据论语孟子解读(1)史料一介绍的是商鞅对其他诸侯国变法失败的认识。(

9、2)史料二介绍的是孔子与孟子的思想，二者的思想既有相似之处，也有很大分歧。探究(1)根据史料一和所学知识，分析商鞅变法是如何体现地主阶级要求的。 (2)根据史料二，指出孔子与孟子主张的异同，并结合所学知识分析其出现异同的原因。历史解释1春秋战国时期社会经济发展的原因和特点(1)原因：旧的生产关系的瓦解解除了生产力发展的枷锁，而新的封建生产关系的确立调动了劳动者的生产积极性。各诸侯国统治者出于争霸兼并战争的需要，特别重视发展经济，尤其是农业生产。广大人民的辛勤劳动促进了经济发展。(2)特点：生产工具和技术的进步。农业上牛耕和铁器的使用，标志着社会生产力水平显著提高；手工业中的许多行业都出现了技术

10、革新，推动了手工业的进一步发展。生产组织形式的变革。农业方面，井田制下的集体耕作方式瓦解，形成以个体农耕为特征的小农经济；工商业方面，“工商食官”的局面被打破，个体手工作坊和商人大量出现。土地制度的巨大变化。奴隶社会的土地国有制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立。2百家争鸣的历史意义(1)百家争鸣是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国整个封建时期社会文化的基础。(2)在百家争鸣过程中，各家学派相互取长补短，形成中国传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。(3)百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，都起了巨大的推动作用。(4)彰显了中国

11、古代的人文精神，不仅影响了中国历史的发展，而且对世界文化的发展起到了巨大的推动作用，成为世界人民的宝贵财富。唯物史观辩证看待战国时期的变法运动(1)经济基础决定上层建筑，社会经济的变革，必然引起政治制度的变革。随着奴隶制经济基础的崩溃，新兴地主阶级代替奴隶主贵族进行统治，成为历史发展的必然。(2)上层建筑的调整会反作用于经济基础。各国的变法解放了生产力，促进了封建经济的发展。关键能力素养提升探究点一考题研析B史料实证提示(1)原因：夏朝从氏族部落演化而来。(2)同：都是国家最高统治者的称谓。异：“后”有生育、祖先的含义，带有部落联合体的痕迹；而“王”则是天、地、人的主宰，最高权力的象征。探究点

12、二考题研析D史料实证提示(1)体现：奖励军功，按军功授爵，贵族无军功不再授爵，提升了新兴地主阶级的政治地位，同时打击了奴隶主旧贵族的势力。“废分封，行县制”，是向建立中央集权制度迈出的重要一步，是打破“封国”、巩固新的土地所有制的政治保障。“为田开阡陌封疆”，废除井田制，以法律形式确立土地私有制度，即废除了奴隶制的经济基础，满足了新兴地主阶级的经济要求。“重农抑商，奖励耕织”，统一度量衡等，促进了封建经济的发展和国家的统一。(2)同：实现国家统一，恢复礼乐制度。异：孔子主张复兴周王朝；孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。原因：春秋战国时期，礼崩乐坏，天下战乱不断，民心思定；春秋时期，周王室仍有影响力，孔子对周天子抱有期望；战国时期，诸侯纷纷称王，孟子对周王室不再抱有幻想。