2023-2024学年人教部编版八年级语文上册第5课《国行公祭为佑世界和平》课时作业02.doc
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1、部编版八年级语文上册第5课国行公祭,为佑世界和平课时作业1下列加粗字注音全都正确的一项是( )A公祭(j)铸兹(c)国殇(shng)惨绝人寰(hun)B杀戮(l)悼(do)念右翼(y)辱没(m)真相C大阪(fn)初衷(zhng)篡(cun)改振聋发聩(ku)D呓(y)语遁(xn)形磅礴(b)缅(min)怀先烈2给加粗的字注音。初衷( ) 篡改( ) 抵赖( ) 妄图( )国殇( ) 杀戮( ) 彰显( ) 辱没( )3“南京大屠杀”是中:华民族历史上的奇耻大辱,每一个中国人都应该铭记这惨绝人寰的灾难。学习了国行公祭,为佑世界和平一文后,我们对“南京大屠杀”有了更真实、更具体的了解。应当说,这是
2、我们民族的耻辱。对“耻辱”二字,你是怎么理解的?如果你面临同样的情况,难免一死,你准备怎么做?4综合性学习 2018年5月1日起,我国正式实施中华人民共和国英雄烈士保护法。人民日报新媒体中心联合多家网络媒体发起“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动活动,部分中小学也同步开展“崇尚英雄精忠报国”主题班会活动。请你根据下列材料,完成(1)(2)题。 【材料一】 某中学开展“崇尚英雄 精忠报国”主题班会活动,对全校同学做了中学生了解英雄人物情况的问卷调查,以下是调查结果的数据统计: 【材料二】 现代汉语词典中“英雄”的解释如下:不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦佩的人。 【材料三】 川航机长
3、刘传健,在万米高空客机驾驶舱玻璃脱落的危急情况下,驾驶飞机奇迹返航。中国民航局表彰他具有“高超的技术水平和职业素养”。能够在生死一线之际成为英雄,源于他日常工作中精益求精的专业精神和出类拔萃的专业能力。 (1)请概括材料一中图表的主要信息。(2)主题班会“论英雄”环节,同学们展开了自由讨论。请你结合所给材料,对同学们的讨论作总结发言。 小辉:古代的民族英雄如岳飞、戚继光等,勇武过人,谋略超群,实在值得钦佩。 小丹:那些动漫电影里的英雄,超人、钢铁侠才叫厉害,每次都能拯救地球。 小薇:那些为了民族独立和人民自由幸福而流血牺牲的人民英雄们,才是真英雄。 小波:现在是和平时期,基本不打仗,也没有外星
4、人入侵,这些英雄再厉害都没有用啦。 小梅:那我们今天还要不要英雄? 总结发言:_5阅读下面的文字,回答问题。但人们也看到,在日本,右翼分子否认历史的态度仍然顽固。在连锁酒店大肆摆放美化侵略战争的书籍,大规模篡改历史教材,阻止有良知的日本国民追寻事实真相;在美国旧金山市议会2017年9月一致通过设立“慰安妇日”的议案后,日本右翼的大阪市市长却表示,要解除大阪市与旧金山市的姐妹城市关系在南京大屠杀幸存者已不足100位的今天,日本右翼还在不断寻找各种借口对当年的军国主义罪行百般抵赖,扭曲历史,美化战争,颠倒黑白,并企图通过修宪复活军国主义。那些人以丑态百出的表演,妄图辱没真相和良知。 历史不会因时代
5、变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。日本右翼越顽固,越会引起爱好和平的人们高度警惕。2017年11月,日内瓦裁军会议取消了日本和平演讲的资格;联合国人权理事会提出218项建议,狠批日本在历史问题上的态度,要求日本“正视历史,应努力向后代讲述真实的历史”。南京大屠杀,早已是所有正义力量的集体记忆,唯有日本右翼分子仍在梦中呓语。国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩,那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形。(1)日本右翼分子对待南京大屠杀是什么态度?(2)从词语使用的角度赏析下面句子。 在美国旧金山市议会2017年9月一致通过设立“慰安妇日”的议案后,日本右翼的大阪市市长却表示,要解除大阪市与旧金山市的姐妹城市
6、关系(3)针对日本右翼分子顽固态度,国际社会做出了哪些反应?6阅读下面的文字,回答问题。我们为什么需要国家公祭师岚在12月13日首个南京大屠杀死难者国家公祭日来临之际,为配合公祭日活动,日前,我国第一套南京大屠杀死难者国家公祭读本在南京首发。 众所周知,国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日,此种形式意在祭奠在惨案中死难的国民,强化现代人对民族、国家遭受的战争苦难的历史记忆。世界多个国家已开展了国家公祭,比如美国、以色列等,虽然形式有别,但意旨类似。 日本侵华战争是中华民族的一场巨大灾难,给中国人民留下了沉重的心灵创伤。但近些年,日本对其在抗日战争中犯下的罪行一再否认
7、,甚至在教科书中不断篡改历史、颠倒是非。 历史教育是文化教育的一部分,其功能主要在于培养人们正确的历史认知和高尚的文化情怀。日本侵华战争给中华民族留下了永久的精神创伤,这种心灵之痛将会成为一个历史的阴影留在民族的精神史和心灵史上。在这场灾难中,南京大屠杀无疑是留给中国人民最为惨痛的历史记忆。 但长久以来,人们对这段历史的记忆与讲述,其实仍然不够。在一些历史教科书中,南京大屠杀几乎变成了一个抽象的名词,那些丰富的历史细节,往往被简单的几句描述,辅之以几个数字所取代。当年经历过那个战争年代的人们已逐渐逝去,而没有经历过战争年代的后来者,对战争的感受与体验其实并不真切,这种感受与体验更多的是通过对历
8、史的阅读产生的。只有让国民形成一种清晰的历史记忆和价值判断,这一历史事件所造成的灾难性罪恶才不会被轻而易举地遗忘和误判,这是对历史负责任的态度。 人们的历史认知和感受是精神结构的一部分,而人的精神结构又是一个渐变和不断累积的过程,人们的历史认知和感受在这样的累积过程中,就需要采用多种方式来达成。我们对抗日战争的历史认知,一部分来自于政治宣传,还有一部分来自于包括诗歌、小说、电影、电视剧在内的文学艺术。近些年,“抗战神剧”尤其盛行,但这些电视剧在极力彰显中国人痛杀敌军的快意恩仇的同时,明显存在着人物脸谱化、主题观念化、叙事模式化等诸多艺术缺憾。这种艺术处理虽能在一定程度上激发民族自信,但艺术素养
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