安徽省徽师联盟2023-2024学年高三10月联考语文试题（解析版）.docx

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1、安徽省徽师联盟2023-2024学年高三10月联考语文试题（解析版）考生注意：1本试卷分选择题和非选择题两部分。满分150分，考试时间150分钟。2答题前，考生务必用直径0.5毫米的黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷纸、草稿纸上作答无效。4本试卷命题范围：高考范围。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。作为古代丝绸之路上的“总凑”

2、之地，敦煌不仅是多民族汇聚之地，也是中外使节和商人长期生息之地，更是东西文化交融荟萃之地，其兼容并蓄的文化渗透到当地人们生产、生活的各个方面。工艺美术是手工业发展的高级形态，其中积淀、蕴含着各历史时期的审美意识、造物思想、技术发展和文化交流等因素，凝结和融汇着数千年的智慧经验、思想体系与创新精神。敦煌石窟中散布着丰富的社会生活形象资料，藏经洞出土了诸如彩塑、纺织品、刺绣、书籍及漆木器等众多工艺美术实物，敦煌文书中也有大量与工艺美术相关的工匠、工艺制度、名物等信息。这些图像、实物、文献反映了中国古代丝绸之路工艺美术的发展状况、面貌和特征，也是研究中西文化交流的重要材料，对其进行整理研究，不仅可以

3、为中国工艺美术史研究提供新材料、补充新内容，也可为呈现敦煌在东西方文化交流中的积极作用提供具体化、客观化的成果。敦煌石窟现存壁画约有五万平米，其营建历时千年，完整地记录了中古时期现实社会不同阶层人们生产生活、衣食住行的方方面面，同时也再现了古代器物、家具陈设、服饰、纹样等诸方面设计造型及风格发展变化，反映了中西造物设计的相互影响与融合发展，其画面的真实性和强调日常生活细节的特性，都可为中国古代工艺美术的研究提供重要的图像史料。敦煌石窟中保存了数以万计的古代服饰资料，不仅数量巨大、内容丰富，且序列完整，反映了不同时代、民族、阶层的衣冠服饰的基本面貌。绘于石窟中的9000余身供养人画像都是真实描绘

4、的人物肖像，既有高官显贵、高僧大德，也有平民百姓、普通僧尼，匈奴、鲜卑、吐蕃、回鹘、于阗、西夏、蒙古等少数民族人物汇聚一堂，他们所着衣饰，大部分描绘结构清晰，华丽精致，反映了中古时期服饰的时代特色与发展演变。石窟内佛、菩萨等神祗服饰虽与真实生活有一定差距，但也是研究外来服饰民族化改造和中西服饰文化交流的重要资料。敦煌工艺美术实物史料主要有彩塑、纺织品、藏经洞书籍装帧、漆木器、竹木硬笔书写工具等，虽不如图像遗存品类丰富，数量多，但因是出土文物，来历可靠，年代明确，不仅能为工艺美术研究提供可靠的实物依据，也为复原古代的工艺技术提供了真实可靠的基本材料。纺织品通常是工艺美术研究的重点，因其不仅仅是一

5、种质料，是含有重要工艺与艺术信息的实物材料，如纤维的种类、染料的工艺、织造的结构、刺绣的针法等；同时，它又是艺术设计作品，蕴含有色彩、图案、款式、题材等信息。敦煌是中国古代纺织品遗存的主要出土地，莫高窟出土了为数不少的纺织品，藏经洞也保存有一大批丝绢制作的绘画、幡、巾栉等工艺品。这些纺织物的品种非常丰富，丝、麻、棉、毛无一或缺，丝织品中当时常见的绢、绮、绫、锦、妆花、缂丝等织物及染缬、刺绣等都有出土，且常见于内地的如定绫、吴绫、川锦等这些丝织名品都在其中，涵盖了当时丝绸生产技术的方方面面。此外，敦煌出土的纺织品的图案也极为丰富，其中还有不少可以与壁画上的服饰画案相对比。这些遗存为研究中古时期的

6、纺织材质、技法、图案纹样、印色染色以及工艺复原等研究提供了大量的实物依据。敦煌彩塑也是敦煌工艺美术实物史料中的重要遗存。由于鸣沙山的崖壁是粗糙的砾岩，不易雕刻，所以古代的工匠就地取材，发展了敷彩的泥塑，工艺成熟独特。敦煌石窟保存的古代彩塑之多、历时之久、技艺之精，在中国乃至世界都比较罕见。各时期不同风格的彩塑艺术，反映着不同时代的工艺技术、艺术表达、时代审美的发展变化，为我们研究中古时期彩塑工艺和发展提供了实物材料。藏经洞出上有从4-14世纪的5万多卷文献，其中装帧设计的式样十分丰富，有卷轴装、梵夹装、旋风装、经折装、包背装、粘叶装、缝缀装、蝴蝶装、线装及一些尚待研究的装帧形式的发现。有一些装

7、帧方式已经湮灭于历史。这些材料的发现丰富了我们对古代中国书籍装帧史的认识，也值得关注。总体而言，敦煌工艺美术史料是一支重要的造物文脉，是中华文化传承的重要载体，也是中华文化创造性转化、创新性发展的重要资源。敦煌工艺美术史料已经较早地介入古代工艺美术的研究中，成为描述和建构完整中国设计史的重要材料，如何利用丰富的敦煌工艺美术史料，也是今后中国工艺美术史研究的重要课题。（摘编自李金娟敦煌工艺美术史料及其价值）1. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 敦煌石窟拥有各种丰富的社会生活资料，它包括各种实物资料、信息资源、图像史料等，涉及壁画、服饰、彩塑、纺织品、装帧等。B. 敦煌石窟的各种资

8、料，其中可以用来研究中国古代工艺美术的，主要包括五万平方米的壁画、石窟中的古代服饰资料、彩塑、纺织品。C. 为了论述敦煌石窟对研究中国工艺美术史的重要作用，材料主要采用了举例的论证方法，且举例丰富，特别是数字列举，增强了说服力。D. 我们要实现中华文化传承创造性转化和创新性发展，作为中华文化重要的一支造物文脉，敦煌工艺美术史料，是不能被忽视的资源。2. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 藏经洞里出土的诸如彩塑、纺织品、书籍等，反映了中国古代丝绸之路工艺美术的发展状况，有利于对中西文化交流的研究。B. 研究外来服饰民族改造和中西服饰文化交流，必须研究敦煌石窟9000余身供

9、养人画像、石窟内佛、菩萨等神祇服饰。C. 莫高窟出土的纺织品，藏经洞里的丝绢制作的工艺品以及敦煌出土的纺织品图案，都为研究工艺美术提供了实物材料。D. 敦煌彩塑工艺是成熟独特的，能反映不同时代的风格，在中国乃至世界都比较罕见，是我们研究中古彩塑的宝贵遗存。3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料第五段观点的一项是（ ）A. 敦煌莫高窟出土的纺织品有的还保留着当初的色彩，色调丰富，这些漂亮的颜色大多来自植物染料。B. 北魏时期敦煌壁画在创作中融入生活情景，壁画多以白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。C. 敦煌藏经洞出土的梵夹装书卷，纠正了印刷和装订史研究中曾经将梵夹装与经折装混为一谈

10、的误区。D. 敦煌出土的毛织物主要有褐、毡、毯等，其中褐织物品种众多，而毡织物除了品种众多，还有丰富的花色图案。4. 请简要分析材料的语言特点。5. 为什么说“敦煌工艺美术史料是中华文化传承的重要载体”？请简要分析。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。我们的乡村一如既往的平静欧阳杏蓬太阳攀上东边山包，山岭上轻纱一样弥漫的稀薄雾气化作水汽，将东山清洗了一遍，披上太阳霞光，雕刻了一样清晰，闪出亲切的春末的味道。村头河边的一排树，高的柏树，大冠如云的枫杨树，婆娑小巧的杨柳树，影子直抵屋前的晒谷坪。苍鹭从前面的枞树林里飞出来，到水田里觅食，上上下下，宁静而悠闲；在晒谷

11、坪边阴沟里觅食的公鸡惊了一下，跳出来，又振了一下红铜一样的翅膀，跳到对面的墙根上，不动声色，朝着前面左看右看，十分机警。几只麻尾母鸡翘着屁股，在阴沟里自由觅食。贵叔每天早上醒过来起床第一件事，便是出门看田。走出豪宅三层别墅样式设计的小楼，反手“哐”地关上门，双手拢在肚子前，一边走过晒谷坪，一边剥手里的沃柑，看到坐在侧门边的茶叔，一边走一边习惯性地问：大哥，吃饭没？茶叔习惯起床开门后，在门槛边小坐一会，发会愣，抽根烟，回味一下梦里梦到了什么。看着身边笔直的水泥路，空空荡荡，一片阳光，抬头，墙壁上，一层阳光。天地之间明媚亮眼，好日子，要干点啥。还没想明白，贵叔搭话了。茶叔仰起苍黄老脸，眯了一下眼睛

12、，似乎想看清楚贵叔手里抓的东西，一边答：早上吃面，等下烧水。你早上吃什么？贵叔一边走，一边回：等我从田里转回来，骑摩托车载你到柏家坪街上吃水粉。茶叔不屑地说：不去，要去你个人去。贵叔一边走一边说，茶叔已经取下脚板上发黄的解放鞋，在门槛上磕了几下，把黑胶底上的黄泥磕下来，根本没在意贵叔说什么了。贵叔还没说完，转角，就是春哥家，五六条土狗跑了过来，冲着贵叔就是一顿叫吠，顿时，村里都是狗吠声，炸开了锅似的。贵叔向着带头的狗掷出一块柑桔皮，一边骂：妈的，养不熟的黄眼狗。一边不改神色地走向桥头，过河去看他承包的一大片水田。是我熟悉的一片田野。这片田野里有我的一亩三分责任田，现在都流转给了贵叔。贵叔一个人

13、承包了这一片田野。是的，他一个人。他的老婆前些年患癌离世，两个儿子在广东成家，他六十岁，跑不动，一生为农，自觉做不来轻巧事，苦工却还可以应付。他呆在村里，流转了邻居们的地，只插一季杂交水稻，其余时间，不是在工地上搬砖弄瓦，便是骑着他的小摩托，一天去几次柏家坪镇上，没有目标，也没有寄托，完全是消遣，或者打发时间。村里和邻村大把老农民，几十年种田经验，现在不种田，不种土，又找不到苦工来做，都荒废了。现在贵叔请他们帮忙插田，还有工钱，个个都乐意。贵叔一边走，一边盘算，今年谁不能请了，年纪大了，死在田头就说不清责任归谁了。对，今年多种了三五亩，已经过五十亩了，要到镇里申请一个“种田大户”的名额贵叔在田

14、埂上朝前走着，白鹭在他周围起落，居然不怕他。西塞山前白鹭飞念起这句诗，却莫名其秒，白鹭是近几年才有的，以前是燕子，一大群一大群，或在田头蹦蹦跳跳，或在电线上栖息歇脚，或在回巢的天空中穿梭。蜻蜓在河边的杨柳树下左藏右躲，蝴蝶在田埂的湿泥上翩飞，还有我家的鸭子，在小河里，随着流水哗哗而嘎嘎这是我熟悉的田野，这是我耕种过的田野。南方的乡村，披着一代人甚至两代人的劳动成果所置换来的荣光，金碧辉煌的收藏着那些以往的梦想，安安静静地呈现近五十年的时代的样子。乡村变了吗？乡村仍是以前的乡村，只是换了模样。我们还是当年的我们，心里装着乡村，脚印在浪迹天涯。父辈还是父辈，一如既往，像一块骨头，撑着，摇摇欲坠。其

15、实，很多地方已经放手，放弃，投向城市，或者集结，聚集在一起，在天底下用一种豪放的新姿态，面对整改、湮灭、宁静。即使有不舍，更多的是面对明天的诱惑的时候，不得不放弃乡村可以预见的结局。说实在的，我不喜欢那种空洞、灰败和四野无人的环境。我爱我家乡的环境，在秦皇以前，舜皇就到了这里。潇水也罢，湘妃也罢，离歌也罢，他们一直都在这片大地上相互映衬，让这一片山水遍地传奇。乡村终归有一天凋落，就像唐宗宋祖的风华时代终究要谢幕。我会死，赓续千年的乡村，将会以怎样的方式在这人间展示被人遗忘的景象？我想着是断层分代的，每一代人，有自己的家乡，有温暖自己的地方，代代不同。（有删改）6. 下列对文本相关内容的理解，不

16、正确的一项是（ ）A. 在背朝黄土面朝天的乡村里，每日的劳作是异常辛苦的，不能说丰功伟业，为一日能三餐裹腹的生活，百姓也愿意日复一日地耕作，整篇文章中透出一种满足感。B. 文中对人物进行了大量的语言描写和动作描写，展现了乡村人所具有的吃苦耐劳、自给自足、朴实无华的精神。C. 者笔下的乡土已经不只是普通意义上的土地，更是无休止的劳动创造出的天地，是一种浓厚的家乡情怀。D. 乡村呈现出时代的变化，随着社会的发展，它不仅有了变化，也换了新的模样，新一代的人涌向城市，而乡村会在近几年凋落。7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 句子中的“醒来第一件事就是去看田”，这是乡村人普遍的状

17、态，以部分代替整体，突出土地在乡村人心里有着不可估量的地位。B. 句子“村里都是狗吠声”这句话是虚写的部分，文中整体语言虚写与实写相结合，展现出一副生机盎然的乡村景象C. 句子中的“白鹭”，颜色呈现白色，这种鸟是幸福的象征，在贵叔身边起落侧面表现出贵叔平易近人的性格。D. 句子运用设问的修辞手法，与前文多处“熟悉”形成了明显地对应，说明乡村只是换了个模样，仍然是以前的乡村。8. 请简要赏析，文章开头描绘的一副乡村晨景图。9. 文中倒数第二段“我们还是当年的我们，心里装着乡村，脚印在浪迹天涯。”意蕴丰富，请结合文本内容简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅

18、读下面的文言文，完成小题。孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬（疏）食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”；此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，各尽其分而安之。此乃迂叟之所乐也。熙宁四年迂叟始家洛，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠绕庭四隅会于西北而出命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植

19、竹，圆若玉块，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。开户东出，南北轩牖，以延凉飔，前后多植美竹，为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，瓣其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局。径一丈，屈其杪，交桐掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花，各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。

20、自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！（选自司马光独乐园记）【注】鹪鹩（jioli

21、o）：一种鸟。“若夫”四句：语出庄子逍遥游。迂叟：作者自称。熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修资治通鉴。纴（rn）：纺织。10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。自A是分而B为二渠C绕庭四隅D会于西北E而出F命之G曰弄水轩11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 轩，有窗槛的长廊或小室；一种前顶较高而有帷幕的车子。本文指前者。B. 庵，圆形草屋，旧时文人的书斋多称“庵”；斋，屋舍。文中指书斋。C. 楹，厅堂的前柱；计算房屋的单位，一间为一楹。本文指前者。D. 台，高而平的建筑物，一般供

22、眺望或游观之用。12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A. 文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人关于乐趣的论述，目的是通过对比，引出下文对独乐园的描写。B. 最后一段，作者设难而诘，自贱其身，自贬其乐，以退为进，连用反问，寓雄辩于问答之中，层层守攻，理直气壮地说明“独乐”可也。C. 整篇作品，不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论，都没有提及第二位家人或友人，这一构思符合文章所表达的“独乐之趣”的宗旨。D. 本篇表面上叙写作者居住于“独乐园”的种种乐趣，实则表达了作者在政治上失意后，退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、厌恶出仕的情感。13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）

23、上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。（2）吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？14. 文章第二段从哪些方面记述了独乐园？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成小题。燕子矶施闰章绝壁寒云外，孤亭落照间。六朝流水急，终古白鸥闲。树暗江城雨，天青吴楚山。矶头谁把钓？向夕未知还。15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 首联仿佛画手只在挥笔之间，就让燕子机那三面悬绝的气势升腾于纸上了，下一句的危亭，衬出了燕子矶的奇绝，又使画面于寒冽中增生了许多暖意。B. “六朝流水急，终古白鸥闲”两句为我们勾勒的，正是词家也曾描摹过的“满江急水，几处

24、白鸥”的江上近景，赋予了空阔的画境以错落有致的层次感。C. 前两联诗人画完了眼前风物，紧接着又着意濡染画幅的背景，青天绿树的背景，为画幅衬上了清幽明丽的底色，画面中央的绝壁和孤亭，也因此显得愈加朗畅了。D. 山水树木等自然物占了画面大部分，是诗歌的实写；落照中的“孤亭”则占了画面的主位，是诗歌的虚写。16. 有人认为尾联中“矶头谁把钓，向夕未知还”是点睛之笔，请结合诗的相关内容简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）登高中从时间和空间着笔，表现诗人客居他乡、疾病缠身而漂泊孤独的诗句是：“_，_。”（2）庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说

25、明“小年”一词的两句是：“_，_。”（3）阿房宫赋中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难，揭露和控诉了秦的自私无道的语句是：“_，_？”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成小题。刘玉栋从生活中细微平淡的细节和片段入手，试图刻画近几年乡村中平凡个体的生活境遇和精神追求。黄河故道森林公园粉嫩的海棠和瘦黄的桑花，种满芭蕉、翠竹、蔷薇和冬青的民宿樱花驿站，签子馒头和干炸桑鱼儿刘玉栋笔下的人间烟火，真实可触，虽算不上多么热气腾腾，但总是流淌着一种的静谧和温情。然而，脉脉的

26、温情背后是生存的无奈，平淡的生活中埋藏着艰涩与隐痛丧夫的个中苦楚青年自不必说但是小说中没有着重渲染燕子苦难的悲痛与徘徊而是着力去描摹了她开始新生活的独自一人自从老班去世三年半后的心态。大学同学大眼的来访成为她回忆已故丈夫和青春岁月的契机：十年前，燕子闻着校园里樱花的香气，抱着老班的一条胳膊沿着悠长的夜路慢慢地走，十年后，老班却永远地沉睡在了古桑林深处；十年前，老班和大眼抱着膀子、举着酒瓶高唱“向前进”，十年后，玩世不恭的大眼也添了几分“陌生感”。平凡生活中的生死无常与人事变迁，过往青春与当下现实的虚幻交织，将个体的疼痛和生命的温情展现得 。不难看出，刘玉栋在有意回避“宏大叙事”，刻意消解了外在

27、的、正面的矛盾和冲突，将冲突内化成人物内心的挣扎与沉浮，以舒缓的行文节奏形成了引而不发的叙事张力。桑田绿中没有明显的情节线索，主人公燕子的过去、现在与未来选择，都是通过一种散文化的笔触的。她对老班的深切怀念、对大眼的复杂态度、对青春的缅怀追忆、对自己的重新发现，杂陈着不同的人生况味，已然化作她生命周边的点滴柔光，虽微弱却坚韧。18. 请在文章横线处填上恰当的成语。19. 请将文中画波浪线的部分改成几个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（二）语言文字运用（本题共3小题，13分）阅读材料，完成小题。上任的第一天，天色灰蒙蒙，像是踩踏百遍的谎言，丝丝缕缕的透骨寒风却显得自在逍遥，而我

28、似枯松，站立在门口叹着冬日的无聊。月夜悄至，路灯光心闪耀，我独自拖着疲惫不堪的身子回家，连弯弯曲曲的小路也因无人相伴而衰颓，靠在路边歪歪扭扭地。我没有尝到外面的喧闹，只是喝了满肚来自冬日风中的忧伤。孤寂，。“卧薪尝胆”半个月后，已是冬末，我早已与每一位居民说过早上好，见识过每张口罩都挡不住的满脸微笑，我仅是负责登记体温，但仅是36.1，就可将我温暖，将我的心暖得滚烫。在楼门口看到形形色色的人日渐增多，我知道抗疫成功或许就在明天。回家的路上依旧灯光暗淡，但是 ，像春日声声，小路未曾拓宽，只不过行人往来，踏得它心花怒放。它将孩童般的欢喜和着泥土送给野草荒藤，枯桦败松抢着分享，得到了便在风中摇曳生姿

29、，混着夜晚天蕴含万物生机的雄厚，在我眼里上演了一场激情的探戈。刘禹锡曾云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”虽然冬日并不属于春或秋，只因一阵风起，我便记住勇敢无畏，坚定自信的味道。20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可改增删少量词语，但不得改变原意。21. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22. 文中画横线的句子使用了拟人和比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。四、写作（60分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。一片森林，树木与小草相伴生长，树木高大挺拔，花草繁茂翠绿，一日，小草向树木告别：

30、“我已被选中去城里服务于那里的人们，公园草坪、足球场、广场绿地，都会有我的身影。”树木听到后很羡慕，也很不解：“我比你高大有型，为什么不能替代你呢？”小草说：“也许适合你的领域还没有来垂青你。”树木听了之后，伤感不已。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。参考答案与解析考生注意：1本试卷分选择题和非选择题两部分。满分150分，考试时间150分钟。2答题前，考生务必用直径0.5毫米的黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B

31、铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷纸、草稿纸上作答无效。4本试卷命题范围：高考范围。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。作为古代丝绸之路上的“总凑”之地，敦煌不仅是多民族汇聚之地，也是中外使节和商人长期生息之地，更是东西文化交融荟萃之地，其兼容并蓄的文化渗透到当地人们生产、生活的各个方面。工艺美术是手工业发展的高级形态，其中积淀、蕴含着各历史时期的审美意识、造物思想、技术发展和文化交流等因素，凝结和融汇着数千年的智慧经验、思想体系

32、与创新精神。敦煌石窟中散布着丰富的社会生活形象资料，藏经洞出土了诸如彩塑、纺织品、刺绣、书籍及漆木器等众多工艺美术实物，敦煌文书中也有大量与工艺美术相关的工匠、工艺制度、名物等信息。这些图像、实物、文献反映了中国古代丝绸之路工艺美术的发展状况、面貌和特征，也是研究中西文化交流的重要材料，对其进行整理研究，不仅可以为中国工艺美术史研究提供新材料、补充新内容，也可为呈现敦煌在东西方文化交流中的积极作用提供具体化、客观化的成果。敦煌石窟现存壁画约有五万平米，其营建历时千年，完整地记录了中古时期现实社会不同阶层人们生产生活、衣食住行的方方面面，同时也再现了古代器物、家具陈设、服饰、纹样等诸方面设计造型

33、及风格发展变化，反映了中西造物设计的相互影响与融合发展，其画面的真实性和强调日常生活细节的特性，都可为中国古代工艺美术的研究提供重要的图像史料。敦煌石窟中保存了数以万计的古代服饰资料，不仅数量巨大、内容丰富，且序列完整，反映了不同时代、民族、阶层的衣冠服饰的基本面貌。绘于石窟中的9000余身供养人画像都是真实描绘的人物肖像，既有高官显贵、高僧大德，也有平民百姓、普通僧尼，匈奴、鲜卑、吐蕃、回鹘、于阗、西夏、蒙古等少数民族人物汇聚一堂，他们所着衣饰，大部分描绘结构清晰，华丽精致，反映了中古时期服饰的时代特色与发展演变。石窟内佛、菩萨等神祗服饰虽与真实生活有一定差距，但也是研究外来服饰民族化改造和

34、中西服饰文化交流的重要资料。敦煌工艺美术实物史料主要有彩塑、纺织品、藏经洞书籍装帧、漆木器、竹木硬笔书写工具等，虽不如图像遗存品类丰富，数量多，但因是出土文物，来历可靠，年代明确，不仅能为工艺美术研究提供可靠的实物依据，也为复原古代的工艺技术提供了真实可靠的基本材料。纺织品通常是工艺美术研究的重点，因其不仅仅是一种质料，是含有重要工艺与艺术信息的实物材料，如纤维的种类、染料的工艺、织造的结构、刺绣的针法等；同时，它又是艺术设计作品，蕴含有色彩、图案、款式、题材等信息。敦煌是中国古代纺织品遗存的主要出土地，莫高窟出土了为数不少的纺织品，藏经洞也保存有一大批丝绢制作的绘画、幡、巾栉等工艺品。这些纺

35、织物的品种非常丰富，丝、麻、棉、毛无一或缺，丝织品中当时常见的绢、绮、绫、锦、妆花、缂丝等织物及染缬、刺绣等都有出土，且常见于内地的如定绫、吴绫、川锦等这些丝织名品都在其中，涵盖了当时丝绸生产技术的方方面面。此外，敦煌出土的纺织品的图案也极为丰富，其中还有不少可以与壁画上的服饰画案相对比。这些遗存为研究中古时期的纺织材质、技法、图案纹样、印色染色以及工艺复原等研究提供了大量的实物依据。敦煌彩塑也是敦煌工艺美术实物史料中的重要遗存。由于鸣沙山的崖壁是粗糙的砾岩，不易雕刻，所以古代的工匠就地取材，发展了敷彩的泥塑，工艺成熟独特。敦煌石窟保存的古代彩塑之多、历时之久、技艺之精，在中国乃至世界都比较罕

36、见。各时期不同风格的彩塑艺术，反映着不同时代的工艺技术、艺术表达、时代审美的发展变化，为我们研究中古时期彩塑工艺和发展提供了实物材料。藏经洞出上有从4-14世纪的5万多卷文献，其中装帧设计的式样十分丰富，有卷轴装、梵夹装、旋风装、经折装、包背装、粘叶装、缝缀装、蝴蝶装、线装及一些尚待研究的装帧形式的发现。有一些装帧方式已经湮灭于历史。这些材料的发现丰富了我们对古代中国书籍装帧史的认识，也值得关注。总体而言，敦煌工艺美术史料是一支重要的造物文脉，是中华文化传承的重要载体，也是中华文化创造性转化、创新性发展的重要资源。敦煌工艺美术史料已经较早地介入古代工艺美术的研究中，成为描述和建构完整中国设计史

37、的重要材料，如何利用丰富的敦煌工艺美术史料，也是今后中国工艺美术史研究的重要课题。（摘编自李金娟敦煌工艺美术史料及其价值）1. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 敦煌石窟拥有各种丰富的社会生活资料，它包括各种实物资料、信息资源、图像史料等，涉及壁画、服饰、彩塑、纺织品、装帧等。B. 敦煌石窟的各种资料，其中可以用来研究中国古代工艺美术的，主要包括五万平方米的壁画、石窟中的古代服饰资料、彩塑、纺织品。C. 为了论述敦煌石窟对研究中国工艺美术史的重要作用，材料主要采用了举例的论证方法，且举例丰富，特别是数字列举，增强了说服力。D. 我们要实现中华文化传承创造性转化和创新性发展，作为中

38、华文化重要的一支造物文脉，敦煌工艺美术史料，是不能被忽视的资源。2. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 藏经洞里出土的诸如彩塑、纺织品、书籍等，反映了中国古代丝绸之路工艺美术的发展状况，有利于对中西文化交流的研究。B. 研究外来服饰民族改造和中西服饰文化交流，必须研究敦煌石窟9000余身供养人画像、石窟内佛、菩萨等神祇服饰。C. 莫高窟出土的纺织品，藏经洞里的丝绢制作的工艺品以及敦煌出土的纺织品图案，都为研究工艺美术提供了实物材料。D. 敦煌彩塑工艺是成熟独特的，能反映不同时代的风格，在中国乃至世界都比较罕见，是我们研究中古彩塑的宝贵遗存。3. 下列选项，最适合作为论据

39、来支撑材料第五段观点的一项是（ ）A. 敦煌莫高窟出土的纺织品有的还保留着当初的色彩，色调丰富，这些漂亮的颜色大多来自植物染料。B. 北魏时期敦煌壁画在创作中融入生活情景，壁画多以白粉铺底，以遒劲潇洒的线描和明快的赋色进行绘制。C. 敦煌藏经洞出土的梵夹装书卷，纠正了印刷和装订史研究中曾经将梵夹装与经折装混为一谈的误区。D. 敦煌出土的毛织物主要有褐、毡、毯等，其中褐织物品种众多，而毡织物除了品种众多，还有丰富的花色图案。4. 请简要分析材料的语言特点。5. 为什么说“敦煌工艺美术史料是中华文化传承的重要载体”？请简要分析。【答案】1. B 2. B3. D4. 科学准确。材料在介绍时使用“9

40、000余”“4-14世纪”“5万多”“通常”等约数词和程度词。详略得当。材料重点介绍敦煌工艺美术史料，而对其具体的工艺特性则简单介绍。5. 敦煌工艺美术史料蕴含着一定历史时期的审美意识、造物意识、技术发展和文化交流等因素。图像、实物、文献等丰富的材料凝结和融汇着古人的智慧经验、思想体系与创新精神。可以为复原古代的工艺技术提供真实可靠的实物资料。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B.“主要包括五万平方米的壁画、石窟中的古代服饰资料、彩塑、纺织品”错误，从材料第一段、第二段和第四段可知，敦煌石窟中可以用来研究中国古代工艺美术的除了壁画、服饰资料、彩塑、纺织品，还包括了书籍、

41、书写工具、信息资料等。选项以偏概全。故选B。【2题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“必须研究”错误，由第三段可知，石窟 9000 余身供养人画像、石窟内佛、菩萨等神祇服饰可以用来“研究外来服饰民族化改造和中西服饰文化交流”，但并非必要内容，选项中的“必须”表述绝对。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。第五段的观点是“敦煌出土的纺织品涵盖了纺织品生产技术的方方面面，敦煌纺织品图案为中古时期纺织品的工艺美术研究提供了大量实物材料”。A.谈纺织品染料的来源。B.谈敦煌壁画的特点。C.谈出土的梵夹装书卷的作用。D.选项中毛织物多样的种类和丰富的花色图案可以作为

42、纺织品材质和工艺美术研究的实物材料，可以支撑第五段观点。故选D。【4题详解】本题考查学生分析文章语言特点的能力。结合“绘于石窟中的9000余身供养人画像都是真实描绘的人物肖像”“藏经洞出上有从4-14世纪的5万多卷文献”“纺织品通常是工艺美术研究的重点”可知，材料在介绍时使用“9000余”“4-14世纪”“5万多”“通常”等约数词和程度词，语言科学准确。结合“敦煌石窟现存壁画约有五万平米，其营建历时千年，完整地记录了中古时期现实社会不同阶层人们生产生活、衣食住行的方”“敦煌石窟中保存了数以万计的古代服饰资料，不仅数量巨大、内容丰富”“敦煌工艺美术实物史料主要有彩塑、纺织品、藏经洞书籍装帧、漆木

43、”“纺织品通常是工艺美术研究的重点，因其不仅仅是一种质料，是含有重要工艺与艺术信息的实物材料，如纤维的种类、染料”“其画面的真实性和强调日常生活细节的特性，都可为中国古代工艺美术的研究提供重要的图像史料”等内容可知，可知，材料重点介绍敦煌工艺美术史料，而对其具体的工艺特性则简单介绍，语言详略得当。【5题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。结合“工艺美术是手工业发展的高级形态，其中积淀、蕴含着各历史时期的审美意识、造物思想、技术发展和文化交流等因素”可概括出，敦煌工艺美术史料蕴含着一定历史时期的审美意识、造物意识、技术发展和文化交流等因素。结合“凝结和融汇着数千年的智慧经验、思想体系与创新精神

44、”“这些图像、实物、文献反映了中国古代丝绸之路工艺美术的发展状况、面貌和特征”可概括出，图像、实物、文献等丰富的材料凝结和融汇着古人的智慧经验、思想体系与创新精神。结合“因是出土文物，来历可靠，年代明确，不仅能为工艺美术研究提供可靠的实物依据，也为复原古代的工艺技术提供了真实可靠的基本材料”可概括出，可以为复原古代的工艺技术提供真实可靠的实物资料。可以为复原古代的工艺技术提供真实可靠的实物资料。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。我们的乡村一如既往的平静欧阳杏蓬太阳攀上东边山包，山岭上轻纱一样弥漫的稀薄雾气化作水汽，将东山清洗了一遍，披上太阳霞光，雕刻了一样清

45、晰，闪出亲切的春末的味道。村头河边的一排树，高的柏树，大冠如云的枫杨树，婆娑小巧的杨柳树，影子直抵屋前的晒谷坪。苍鹭从前面的枞树林里飞出来，到水田里觅食，上上下下，宁静而悠闲；在晒谷坪边阴沟里觅食的公鸡惊了一下，跳出来，又振了一下红铜一样的翅膀，跳到对面的墙根上，不动声色，朝着前面左看右看，十分机警。几只麻尾母鸡翘着屁股，在阴沟里自由觅食。贵叔每天早上醒过来起床第一件事，便是出门看田。走出豪宅三层别墅样式设计的小楼，反手“哐”地关上门，双手拢在肚子前，一边走过晒谷坪，一边剥手里的沃柑，看到坐在侧门边的茶叔，一边走一边习惯性地问：大哥，吃饭没？茶叔习惯起床开门后，在门槛边小坐一会，发会愣，抽根烟

46、，回味一下梦里梦到了什么。看着身边笔直的水泥路，空空荡荡，一片阳光，抬头，墙壁上，一层阳光。天地之间明媚亮眼，好日子，要干点啥。还没想明白，贵叔搭话了。茶叔仰起苍黄老脸，眯了一下眼睛，似乎想看清楚贵叔手里抓的东西，一边答：早上吃面，等下烧水。你早上吃什么？贵叔一边走，一边回：等我从田里转回来，骑摩托车载你到柏家坪街上吃水粉。茶叔不屑地说：不去，要去你个人去。贵叔一边走一边说，茶叔已经取下脚板上发黄的解放鞋，在门槛上磕了几下，把黑胶底上的黄泥磕下来，根本没在意贵叔说什么了。贵叔还没说完，转角，就是春哥家，五六条土狗跑了过来，冲着贵叔就是一顿叫吠，顿时，村里都是狗吠声，炸开了锅似的。贵叔向着带头的

47、狗掷出一块柑桔皮，一边骂：妈的，养不熟的黄眼狗。一边不改神色地走向桥头，过河去看他承包的一大片水田。是我熟悉的一片田野。这片田野里有我的一亩三分责任田，现在都流转给了贵叔。贵叔一个人承包了这一片田野。是的，他一个人。他的老婆前些年患癌离世，两个儿子在广东成家，他六十岁，跑不动，一生为农，自觉做不来轻巧事，苦工却还可以应付。他呆在村里，流转了邻居们的地，只插一季杂交水稻，其余时间，不是在工地上搬砖弄瓦，便是骑着他的小摩托，一天去几次柏家坪镇上，没有目标，也没有寄托，完全是消遣，或者打发时间。村里和邻村大把老农民，几十年种田经验，现在不种田，不种土，又找不到苦工来做，都荒废了。现在贵叔请他们帮忙插田，还有工钱，个个都乐意。贵叔一边走，一边盘算，今年谁不能请了，年纪大了，死在田头就说不清责任归谁了。对，今年多种了三五亩，已经过五十亩了，要到镇里申请一个“种田大户”的名额贵叔在田埂上朝前走着，白鹭在他周围起落，居然不怕他。西塞山前白鹭飞念起这句诗，却莫名其秒，白鹭是近几年才有的，以前是燕子，一大群一大群，或在田头蹦蹦跳跳，或在电线上栖息歇脚，或在回巢的天空中穿梭。蜻蜓在河边的杨柳树下左藏右躲，蝴蝶在田埂的湿泥上翩飞，还有我家的鸭子，在小河里，随着流水哗哗