2021—2022学年河北省邢台市第一中学高一上学期第三次月考语文试题(解析版).docx
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1、河北邢台市第一中学2021-2022学年度高一上学期第三次月考语文试卷(考试时间150分钟 满分150分)注意事项:1.答题时,务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时,用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色黑色签字笔把答案写在答题卡规定的位置上。答案如需改正,请先划掉原来的答案,再写上新答案,不准使用涂改液、胶带纸、修正带。4.考试结束后,只将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一一段时间以来,综艺市场
2、对流量明星与话题热搜都有着强大的关联和依赖,认为唯有戏剧冲突才是吸睛利器。而对矛盾冲突的盲目追求,让许多本该出彩的综艺题材悄无声息。随着一系列文化类节目的强势突围,综艺市场迎来了“守正创新”之风,大量“清流综艺”的走红,反映出了电视综艺节目生态正在持续向好的态势。在中国传媒大学科研处副研究员邓文卿看来,“好的内容生产力永远是平台的立身之本,在聚焦一个艺术领域进行传播的同时,秉持着创作节目的专业态度,深入探索该领域的更深层次的专业术语和审美鉴赏,不止步于表层的噱头营销,更能获得观众的共情”。已经播出两季,收视口碑都获得大众认可的这!就是街舞,为何能让观众持续保持好奇与期待?文化学者周逵告诉记者,
3、“原因就在于节目组对待街舞的专业态度和专业素养。比如在选手进行街舞展示的环节,如果没有节目组对街舞专业动作的后期配字说明,普通观众因为不懂得专业街舞里的相关知识,不能理解其他参赛者的喝彩原因。而节目组制作的旁白配字,既精准又直白,连难度系数都有一套很系统的提示,兼具专业性和趣味性”。(摘编自牛梦笛小众综艺如何突破圈层传播)材料二满足观众多样化、个性化的观赏需求,成为近年来综艺节目的重要创作思路。尤其是2019年,目标观众广泛,大IP、高流量、大制作的综艺节目奔跑吧第三季歌手2019表现不尽如人意,而乐队的夏天这!就是街舞2等“冷门”题材却成了爆款,获得出乎意料的高关注度和曝光率。从求大求全到聚
4、小求精、从单一重复到多元差异、从大众狂欢到触摸心灵、从包罗万象到垂直深耕,综艺节目创作这一发展新趋势,值得引发业界关注。越是文化繁荣的时代,就越需要艺术创作差异化和个性化的供给侧输出。尤其是在当下这种媒体发展步伐迈进新媒体乃至智媒体阶段,受众审美从单一走向多元与个性的情况下,满足所有人就等于所有人都不满足。综艺节目创作也应与时俱进,理清市场需求,打开创作思路,在“大众”之中寻找“专”、重视“精”,对选题进行细化的垂直深耕,让每个个体的独特诉求得到尊重。纵观当下的综艺市场,很多一炮而红的新锐爆款,都不求多而全,专攻小而精,对某一类型进行细分拓展。比如音乐综艺节目,就能分出说唱、乐队、唱作、美声等
5、垂直品类。乐队的夏天将视角对准中国乐队这一相对小众又具有代表性的音乐团体,通过朋克、摇滚、英伦等各类风格乐队,以及资深一辈与年轻一代音乐态度的碰撞,向观众传达出中国乐队的独特个性,表现当下中国乐队人的生活状况、精神面貌、所思所想。我是唱作人则为有才能的原创音乐力量提供生长的土壤,搭建展示的舞台,一季节目便打造出五六十首新歌。而综N代节目,多季之后还能领航收视的,也多深耕一隅,以未知与差异吸引观众。像奇葩说,将辩论比赛进行综艺化呈现,接连火爆五季,表现出超强的市场生命力。不过,在综艺创作多样化、个性化发展的过程中,也有一些问题和隐忧,需要引起从业者的重视。比如,当综艺节目对某个领域进行深入而充分
6、的探索开掘时,容易使创作视野被禁锢在这个新圈子当中无法自拔。尤其是有的节目知识或技术门槛较高,局限于小众狂欢,致使收视圈层固化。比如以职业电子竞技为主要内容的真人秀终极高手试水市场,就因所表现内容过于专业,而出现“圈里红火、圈外冷淡”的收视景象。有的节目扎堆跟风,对某个本就社会普及面不高的小众题材过度消费,又未能在形式、内涵方面实现突破,只能拼嘉宾、拼排场,难免引发观众审美疲劳。还有的节目把握不好创作尺度,在聚焦某种亚文化时,过度宣扬其中负面消极的内容,使传达的价值理念出现偏颇。所以,个性化不等于小众化,找出破壁出圈的路径与方法,实现大众化表达,成为当务之急。“艺术的伟大意义在于它能显示人的真
7、正感情、内心生活的奥秘和热情的世界”,罗曼罗兰曾这样说。同理,要想打造爆款综艺,不仅要有另辟蹊径的选题资源和新颖独特的表现形式,更需要与时代精神、大众心理同频共振的价值引领。总而言之,综艺节目创作靠的不是“排场”“人设”,而是格局。创作者唯有以一厘米的宽度,博一公里的深度,内容之中蕴含着情感与情怀,情节之中浸透着力量和能量,才能赋予综艺节目以蓬勃的生命力。(摘编自张陆园、张丽平综艺节目:个性化不等于小众化)材料三一直以来,综艺节目面对激烈的市场竞争,同质化产品层出不穷,存在以视觉快感和简单娱乐为“武器”来提高收视率的乱象。透支嘉宾精力、过度制造矛盾、商业化气息浓重等问题让综艺市场“欲速则不达”
8、,许多节目用力过猛反而收视率不高。因此,当综艺节目真正“沉下心”,内容呈现才能“有惊喜”,观众才能从中收获温暖关怀,看到明亮指引。如今的综艺节目要传递给观众的,不仅是茶余饭后的娱乐消遣,更是对社会现实的思考、带有温度的人文关怀;综艺镜头是观众日常生活的延展,可以带观众前往难得一见的远方,了解不曾见到的景象。在“爆款”频出的综艺市场,一档热门综艺可以成为一股潮流、一种风向,对观众尤其是青少年群体产生价值观的引领。因此,综艺节目需要打磨顶层设计、思考主旨理念,既要给人温度又要示人方向,以深挖立意带领观众走向光明、走向未来。近年来热播的中央广播电视总台主持人大赛,则是以简单的流程设计传递着专业、专注
9、的力量,参赛选手几乎完美的表现与表达展现出扎实的功底。这档被观众戏称为“神仙打架”的节目向年轻群体传达了一个信号:深耕专业、追求极致依旧是这个时代难得的品质和不败的竞争力。由此可见,我们对综艺的评价可以被置于更广阔的维度、更长远的时间线当中,节目的好坏不取决于当下能够给观众带来多少笑点,而在于影像过后能留下多少深入思考与正能量的传递。(摘编自甘露综艺节目:沉下心方有惊喜)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A这!就是街舞之所以获得大众的认可,不仅在于专业的街舞展示,更重要的是节目组对街舞的专业说明。B小众综艺要明确市场需求,尊重每个个体的独特诉求,就必须在追求“小而精”的同时
10、,兼顾“大而全”。C小众综艺虽已走进大众视野,但依旧存在收视圈层固化、过度消费题材引发审美疲劳、聚焦亚文化等弊端。D一些综艺节目为了提高收视率,过分追求视觉快感、简单娱乐,商业化气息浓重,将使节目的品质下降。2根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)A综艺节目只有先远离流量明星与话题热搜的“噱头”,立足选题与节目本身来打造高品质节目,才能收到良好的口碑。B“守正创新”“清流综艺”,反映出当前电视综艺节目生态的持续向好;创作视野狭窄,形式、内涵等雷同,则反映出综艺创作存在的问题。C一些小众综艺节目成为爆款,离不开它们对各自领域的深耕、细分拓展,如乐队的夏天展现了中国乐队的独特个性和当下
11、中国乐队人的精神风貌。D从目前来看,越是差异化和个性化强的综艺节目越容易受到小众个体的关注,但也容易陷入小众狂欢而难以有大的突破。3下列说法中,不能作为事例论据来支撑材料二中观点的一项是(3分)A向往的生活邀请何炅、黄磊等前往蘑菇村居住,自给自足、自力更生,通过纪实手法记录他们的日常状态,向观众传递“简单的才是真实的,真实的才是向往的”的理念。B篮板青春以篮球题材聚焦青少年成长,由明星领队与专业教练一起挑选篮球少年进行特训比赛,虽未引发真正的球迷对节目的追捧,但吸引了很多的明星粉丝。C极限挑战第五季围绕“长江行”的主题展开,其中也包括“垃圾分类”“留守儿童”等内容,反映了长江沿线城市的民生、民
12、俗、民情。D从地球出发作为国内首档大型科幻科普综艺节目,将科幻落脚到科学,在天马行空的想象中注入科学知识,以硬科技为支撑,提升科学素养,普及科学精神。4材料二最后一段有什么作用?请简要说明。(4分)5如何才能打造出深受观众欢迎的综艺节目?请结合文本简要分析。(6分)(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。那一片幸存的原始林梁衡像一场战争突然结束,2014年林区宣布了禁伐令,喧闹的伐木场顿时门前冷落车马稀。在打扫“战场”时,人们意外地发现了一片原始林。2016年盛夏时分我有缘造访了这最后的一片原始林。虽然天正降大雨,我们还是义无反顾地向林地进发,不一会儿就消失在茫茫林
13、海中。正走着,忽然听见右边不远处有哗哗的流水声。踩着朽木、草墩,钻过横七竖八的灌木。忽然眼前一亮,一条溪流从山上奔腾而下。眼前这条溪流无法与我见过的任何一条流水相比较,因为它没有留下一丝人类活动的痕迹。仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨,半山一道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰着那些大大小小、圆圆滚滚的石头,或炸起雪白的浪花,或绕行成一条飘飘的哈达。我们退回老林,雨时停时下,云忽开忽合,大家就举着手机、相机抓紧时间照相采景。人类虽然早已进入现代文明,但是总忘不了找寻原始。这是因为它,一是大自然的原点,可由此研究自然界的进化,包括人类自己;二是人类走出蛮荒的出发的起点,是生命的源头
14、,我们有必要回望一下走过的来路。判断一个地方是不是够原始,一个简单的办法就是看有没有人的痕迹。从纯自然的角度来说,人的创造是对自然的种种干扰和玷污。所以探险家总是去寻找那些还没有人文污染过的地方。没有人来过,无路;奇景第一次示人,无名;前人没有留下诗词,无文。今天我们进入的正是这种“三无”之境,只有你与自然在悄悄地私语。虽是来看原始森林,但先要说一说这里的石头。国内很有名的一处石景便是云南的石林,那是一片秀气的石柱。还有贵州天星桥,那是喀斯特地貌特有的精巧。而这里的石头一律是巨大坚硬的花岗岩,浑圆沉稳,高大挺拔,无不迸放着野性。石的分布无一定规则,或独立威坐,或双门对峙,或三五相聚,或隔岸呼唤
15、,各具其态。现在要说一说在乱石间争荣竞秀的苔藓了。这是整个林区的大地毯,是森林里所有生命湿润的温床。它生在地上、树上、石上,绿染着整个世界,不留一点空白。最让人感动的是它的慈祥,它小心地包裹着每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小树干,虽然内里已经空朽,你轻轻一碰就是一个洞,但经它一打扮,都仍保持着生命尊严。绿苔与枯树正在悄然作着生命的转换。老林子中最美的还是大树,特别是那些与石共生的大树。有一棵树,我叫它“一木穿石”,我们平常说“水滴石穿”,可是有谁真的见过一滴水穿透了一块石头?现在,我却见到了一棵树,一棵活着的树,硬是生插在一块整石之上,霸气十足。它的须根向四周摸索,拳
16、握住一点点沙尘,然后蛰伏在石面的稍凹之处,聚积水分,酝酿能量。松树的根能分泌一种酸液,一点一点地润湿和软化石块。成语“相濡以沫”是说两条鱼,以沫相濡,求生命的延续。而这棵红松种子却是以它生命的的汁液,去濡润一块没有生命的石头,终于感动了顽石,让出了一个小小的空间。它赶紧扎下一条须根,然后继续濡石、挖洞、找缝,周而复始,终于在顽石上树起了一面生命的大纛。如果说刚才的那棵树有男性的阳刚之烈,下面这棵便有女性的阴柔之美。它生在一根窄长的条石上,两条主根只能紧抓着条石的边缘向左右延伸,然后托起中间的树身,全树就成了一个丁字形,一个标准的体操“一字马”。那两条主根是她修长的双腿,树干是她曼妙的身躯,挺胸
17、拔背,平视前方。这是我第一次看到一棵树的根与身子长得一般的粗细,一样的匀称,一样的美丽。好一个“幽谷美人”!我们就这样在绿色的时间隧道里穿行,见证了大自然怎样在一片顽石上诞生了生命。它先以苔草、蕨类铺床,以灌木蓄水遮风,孵化出高大的乔木林,就成了动物直至我们人类的摇篮。这时再回看那艘石头巨舰,是泰坦尼克号?是哥伦布的船?是郑和下西洋时的遗物?都不是。它沉静地停在这里,是特别要告诉我们,假如没有人的干扰地球是什么样子,大自然是什么样子,我们曾经的家是什么样子。当年我们屈从了这片原始林,现在它给我们友好的回报,留下了一面大镜子,照出了人类文明的进程。以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知朝代之兴替;以
18、这片原始林为镜,可知生命、人类和地球的兴替。我下山时,看见沿途正在修复早年林区运木材的小火车路,不为伐木,是准备开展原始森林游。6下列对本文思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)A标题“那一片幸存的原始林”中,“原始林”点明了本文描写对象,而“幸存”一词表现了作者思想情感。B作者一行不顾大雨换上迷彩服、长筒靴,带着雨伞,义无反顾地向林地进发,说明作者一行造访原始林兴致浓厚。C作者认为人的创造是对自然的干扰与玷污,所以喜欢原始林的三无境界,在这里可以与自然亲密接触。D结尾写作者一行下山时,看见沿途正在修复小火车轨道,不为伐木,而是准备开展原始森林游,作者为此感到欣喜。7下列对散文艺术特色的
19、理解和鉴赏,不正确的一项是(3分)A本文主体部分的顺序非常清晰,从发现原始林,到进入原始林,再到最后下山离开,有头有尾,脉络分明。B作者描写原始林里的石头,写云南石林、贵州天星桥是为了在对比中突出原始林里的石头野性十足的特点。C文章非常注意段落间的过渡,比如第九段开头运用过渡句,起到承上启下的作用,使上下段落内容自然衔接。D文章依次写了原始林里的河流、石头、苔藓、大树,步步递进,层层深入,为我们塑造了一个立体的世界,让人如临其境。8文章的主要内容是原始林,为什么第段花了很多笔墨写石头?(4分)9文章在细致写景的同时,还有一些恰到好处的议论。请简要分析这样写的好处。(6分)二、古代诗文阅读(35
20、分)(一)文言文阅读(本题共4小题,17分)阅读下面的文言文,完成1013小题。豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报雠而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。居顷之,豫让又漆身
21、为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。其妻不识也。行见其友,其友识之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”使人问之,果豫让也。于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范中行氏乎智伯尽灭之而子不为报雠而反委质臣于智伯智伯亦已死矣而子独何以为之报雠之深也”豫让曰:“臣事范
22、、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎豫子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自为计,寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之焉,以致报雠之意,则虽死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。(节选自史记刺客列传)10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A子不尝事范/中行氏乎/智伯尽灭
23、之/而子不为报雠/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报雠之深也B子不尝事/范/中行氏乎/智伯尽/灭之而子不为报雠/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报雠之深也C子不尝事范/中行氏乎/智伯尽灭/之而子不为报雠/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何/以为之报雠之深也D子不尝事范/中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报雠而反委/质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之/报雠之深也11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A伯:古代五等爵位中的第三等。烛之武退秦师中秦穆公和郑文公当时均为伯爵,故称“秦伯”“郑伯”。B刑人:指受刑之人,古代多以刑人充服劳役的奴隶
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