中考语文第一轮复习课件（七年级上册第六单元复习）（含答案）.pptx

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1、七年级上册第六单元复习七年级上册第六单元复习中考语文第一轮复习中考语文第一轮复习2.下列各组词语中没有错别字的一项是（）A.爱慕虚荣缥缈御聘头衔B.躇步跐蹈气慨笼罩凯歌C.疲倦不堪炫耀陛下篷勃D.眉开颜笑勋章精致绵延4下面语段中的句子有两处存在语病，请找出并改正。(4分)当今时代，文化的地位越来越重要，作用越来越突出，影响越来越深化。反映到产业和产品上，就是一种文化对产品竞争和价值的贡献有日益“看小涨”的趋势。我们如果不把握、不了解这样一种时代趋势，肯定就会“落后挨打”。5、默写岐王宅里寻常见，。，无人送酒来。，受降城外月如霜。回乐烽前沙似雪，。，万夫莫开奇文其欣赏，。自古逢秋悲寂寥，。君问归

2、期未有期，。，秋风吹散马蹄声。陆游的十一月四日风雨大作中表明作者老来处境艰难，尚思报国的诗句是，。6、你所在的班级正在开展以“少年正是读书时”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成以下任务。(1)为了宣传这次活动，请你拟一条宣传标语以营造气氛。(2)有人说，现在已进入了“读图时代”，各种各样的图铺天盖地呈现在我们面前。你喜欢图画阅读还是文本阅读？说说理由。(3)下面是一份对200名初中生课外阅读情况进行调查后做出的统计表，请写出你的结论。初中生课外阅读情况调查统计表7、阅读下面两首诗歌，完成相关问题。、阅读下面两首诗歌，完成相关问题。夜雨寄北（李商隐）夜雨寄北（李商隐）君问归期未有期，巴山夜雨

3、涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。鹧鸪天（晏几道）鹧鸪天（晏几道）十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。【注】取次：任意，随意。(1)“争奈归期未可期”与李商隐诗中“”一句意思相近。（1分）(2)从全词来看，晏几道在听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化？试作简要分析。（3分）(3)下面关于这两首诗词的理解，不正确的一项是（2分）（）A“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼”，靠着青山的十里楼台的旁边，在春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫，叙写鹃啼的环境和季节。B“殷勤自与行人语，不似流莺取次飞”一句，赋

4、予杜鹃以人的情感，与流莺形成对比，暗赞流莺。C“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，用反跌之笔表曲折之情，意境尤深。D“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，用想象未来团聚时的欢乐反衬出如今离别的相思之苦；在时间与空间的对照中，将深挚的思念之情表达得曲折细腻又含蓄隽永。8、阅读下面这首诗，完成下列问题。(5分)题大庾岭北驿题大庾岭北驿【唐】宋之问阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。【注】驿：驿站。阳月：农历十月。殊：实。瘴：南方湿热蒸郁之气。陇：此处指大庾岭，岭上多梅，故又称梅岭。(1)这首诗是宋之问被流放岭南途经大庾岭时所作。请分析尾联所

5、表达的思想感情。(2)诗歌的前两联运用了什么表达技巧？请做简要赏析。穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。9解释下列加点的词语。(4分)(1)常一人居居外()(2)及及其家穿井()(3)丁氏对对曰()(4)国国人道之()10用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)宋君令人问之于丁氏。(2)闻之于宋君。11宋君是怎样知道“丁氏穿井得一人”这个消息的？(2分)12丁氏是怎样向宋君解释的？(2分)13“穿井得一

6、人”这个故事原来是一场误会，造成这个误会的原因是什么？你从中得到什么启示？(4分)杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。14、阅读下面文段，按要求答题南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群

7、小妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也，焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。注瘿：（yng）颈瘤病。群小：贬称见识浅陋的人。焦：细瘦。（1）解释下面加粗的字。凡饮之者辄病病瘿 不求善善药去尔病（2）文中画横线句子体现了南歧人怎样的心理？请简要分析。（3）这则寓言故事给你怎样的启示？15、下列表述不正确的一项是()A中国古代科举考试以名列第一者为元，在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。B“社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家；“风骚”作名词时泛指文学，“风”指诗

8、经中的国风“骚”指屈原的离骚。C“豁然开朗”“觥筹交错”“心旷神怡”“鞠躬尽瘁”分别出自陶渊明的桃花源记、欧阳修的醉翁亭记、范仲淹的岳阳楼记诸葛亮的出师表。D古代文人常用字、号（谥号）、籍贯、官职等命名著作，如稼轩长短句柳河东集杜工部集分别用了字、籍贯、官职来命名。16、某同学在阅读西游记时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？反方反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。正方正方：17、唐僧见

9、他（行者）言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”（选自第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王）唐僧因何事写下“贬书”？唐僧如此绝情，悟空后来又因为什么回到唐僧身边，重返取经路的？18、作文设身处地，站在“他人”的角度思考问题，是一种良好的思维品质。今天，就请你转换身份，站在鱼儿的立场，甚至可以直接化身为一尾会思想的鱼，发挥合理的联想和想象，或议或叙，展开特殊视角的自由思绪。请以“走在鱼儿的思想里走在鱼儿的思想里”为题，写一篇文章。说明：要联系自己的阅读积累、

10、生活体验和思考感悟，不得抄袭；除诗歌、戏剧外，文体自选；不少于600字；请勿透露考生个人信息。七年级上册第六单元复习答案七年级上册第六单元复习答案1、B2、A3、C4、(1)第句，修改：将“深化”改为“深远”。(2)第句，修改：将“不把握”和“不了解”调换位置。6、(1)示例：读书破万卷，下笔如有神；让书香伴随花香，让名家走进心灵；我读书，我快乐。(2)示例一：我喜欢图画阅读。图画直观形象，色彩纷呈，花样百出，内容迥异，读图已经成为风尚。示例二：我喜欢文本阅读。对于中学生来说，需要提高的是驾驭语言文字的能力，把大量的时间消耗在读图上，将会导致阅读水平的下降，得不偿失。(3)示例：初中生课外时间

11、阅读漫画的人数最多，而阅读文学名著的人数最少。7.(1)君问归期未有期（1分）(2)作者在明朗春日中初闻鹃啼感到“殷勤”，内心愉悦（1分），杜鹃不停啼叫催归，引发了作者的思归之情（1分），最后抒发自己羁旅在外，有家难归的无奈与叹息（1分）。(3)B（2分）8、(1)作者想象明日度岭南行，回望故乡时，看到的将不再是家乡的风物，而是大庾岭高处的梅花了。表达了作者对枚乡的深深眷恋之情(2)对比手法。大雁南飞，飞到此处就不再飞了；诗人行到此处却要继续南行。开头四句通过人与雁的对比，写出了诗人远度荒蛮之地的悲苦凄凉心情。9(1)(停留)(2)(凿通)(3)(回答)(4)(国都)10(1)宋国国君派遣人向

12、丁家询问这件事。(2)使宋国的国君知道这件事。11丁氏告诉别人说他家打了井之后得到一个人，后来有人听到这话，传播说：丁家打井挖出了一个人。最后都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。12丁氏回答说：“我家是得到一个人的劳力可以用，并不是从井中挖出一个人来呀。”13原因：传播者没有调查事实，道听途说。启示：凡事要调查研究，面对纷繁的信息不能轻信，要实事求是。14、【分析分析】参考译文：南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么

13、细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知道是自己丑。答案：（1）得大脖子病好（2）因为南岐人生活在人人皆病的环境中，所以看到正常的“外方人”反觉得不正常，就嘲笑外方人。（3）闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。15、D16、示例：正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

14、（2005年湖北黄冈中考试题）17、悟空三打白骨精，唐僧责怪悟空滥杀无辜（2分）。悟空心中挂念师傅，师父有难（被黄袍老怪变成老虎），八戒求情（采用激将法）。（2分）（2015福建龙岩）18、作文【分析分析】【审题立意】这是一篇命题作文，题目中给出的材料起到帮助学生打开写作思路的作用。意在考查学生观察生活，并多角度体悟生活的能力。“走在鱼儿的思想里”，就是站在鱼儿的角度去观察这个世界，或者直接化身为一条鱼，表达它的思想与感悟。主旨可以设定为环保、对自由的向往、对钓鱼人的控诉，对自己自由自在生活的满足与幸福感。有一定的写作难度。【写作思路】文体：记叙文。主旨：鱼儿对恬淡生活的满足与幸福感，内心的快

15、乐。写作思路：文首从著名的壕梁之辩写起，自己读了这篇古文之后，于梦中变成了一尾鱼。主体部分则站在鱼的角度，记叙自己在水中自由自在的生活，水底世界的神秘，令人向往，生活的恬淡，与伙伴们自由的嬉戏等。这一部分应以心理描写为主，这样才能紧扣题目中的“思想”一词。末段回到现实，梦醒后，我内心必然，若有所思。手法：拟人化的写作手法。【解答解答】【例文】走在鱼儿的思想里庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”庄子或许看到了鱼的乐，但是否想过它们为何而乐？三更时分，我洗净了身子，睡了过去。在梦中，我变成了一条鱼。人类的生活复杂多变，欲望支配着他们向前，时间拦断了他们的后路，却又让心灵给他们安抚。但是鱼的生活，

16、简简单单的，没有依傍，没有顾虑，无需考虑，只是游，顺水而从，逆水而行。人们常说，鱼只有七秒的记忆。他们哪里懂得鱼儿，我们只是顺水而游，每逢7秒，总是会有新的天地出现在眼前。此前种种，是我们主动抛弃，不记也罢。鱼儿没有家，鱼也不需要家，没有家的束缚，是最自由的灵魂。我静静地在小溪里游着，溪水淌过繁华的街道，我也穿过喧闹的古城，我抬头望天，一样的皎白的明月，清淡的浮云，平淡无奇。我顺着水势流出古街，流过了断崖，我借着拍打在岩石上的溪水一跃而起，俯视地面，“其远而无所至极”，一样的平淡无奇。我缓缓沉入了潭底，黑暗幽深。我仍然睁大眼睛，但并不在乎看与不看。人们戏把双目无神的人的眼睛称为死鱼眼，恐怕也有着对我们鱼儿的羡慕。看淡了世界，选择了七秒后忘记，多好。再美好的东西，转瞬间就会消逝，不如选择放下，每一次邂逅都是惊喜。人可以有欲望，但我不会有半分。我们鱼只在水里不停地游，遇上什么随便吃一口，累了也只是浮在水面上，无欲无求，有水而生，无水则亡。我游上了潭面，阳光照在水上，我的影子印在潭底，我与影，一起走在鱼儿的思想里。