《兼爱》 统编高中语文选择性必修上册.pptx
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1、选择性必修上册第二单元选择性必修上册第二单元能借助课文注释和工具书通读选文,理解并积累文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。1 12 23 3了解墨子的有关知识。体会墨子的思想,辩证分析墨家文化在当时和现代的意义。学习本课中说理的方法和论证逻辑。学习目标1能借助课文注释和工具书通读选文,理解并积累文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。23了解墨子的有关知识。体会墨子的思想,辩证分析墨家文化在当时和现代的意义。学习本课中说理的方法和论证逻辑。能借助课文注释和工具书通读选文,理解并积累文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。体会墨子的思想,辩证分析墨家文化在当时和现代的意义。
2、学习重点学习本课中说理的方法和论证逻辑。体会墨子的思想,辩证分析墨家文化在当时和现代的意义。12学习重点学习难点情情境境导导入入淮南子淮南子修务训:修务训:昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁趋而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至于郢。见楚王,曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天下以不义之名,而不得咫尺之地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨子曰:“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取?”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之,弗能入
3、。于是乃偃兵,辍不攻宋。一学习过程九攻而墨子九却之,弗能入,可见墨子非常善于防御。古时有一个成语“形容人的思想保守,守着老规矩不肯改变”,它叫做(墨)守成规,讲的便是战国时墨翟善于守城的故事。然而,墨子除了是一位善于守城的能工巧匠、军事家,还是一位出身微贱的草根思想家、政治家,他杰出的思想就是“兼爱非攻”,今天我们就来学习兼爱这篇文章,了解他的思想。情情境境导导入入一学习过程1.请三名学生分别介绍墨子、墨子及墨子生活的时代特点。2.请两名学生谈谈他们理解的墨子学说。晓晓墨墨子子,识识背背景景二 墨墨子子(约前468-前376),名翟,春秋末期战国初期宋国人,宋国贵族目夷的后裔,曾担任宋国大夫。
4、中中国国古古代代思思想想家家、教教育育家家、科科学学家家、军军事事家家,墨家学派创始人和主要代表人物。墨家学派创始人和主要代表人物。墨子是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家,他出身于平民世家,一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活,立足现实,崇尚和平,以自苦利他为己任。墨子还是一位伟大的社会实践家,曾周游列国,广收门徒,施教四方,为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。墨子 墨墨子子,是阐述墨家思想的著作,根据汉书记载,墨子应有71篇,现存53篇,佚失了18篇,其中8篇只有篇目而无原文。墨墨子子分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要
5、反映了前期墨家的思想;另一部分经上、经下、经说上、经说下、大取、小取等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。墨墨子子一书思想非常丰富,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出,尤其是它的逻辑思想,是先秦逻辑思想史的奠基作。墨墨子子思想代表了广大劳动人民的利益和要求,是劳动人民智慧的结晶。正因为如此,它不被统治阶级所赏识,到了秦汉,墨学已没有多大影响,墨子的事迹已知之甚少,连史学家司马迁为墨子作传,也廖廖数语。墨子 兼兼爱爱非非攻攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人
6、不相爱所致。天天志志明明鬼鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的大特点。尚尚同同尚尚贤贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为,国君是国中贤者,百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。节节用用。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样,过着极为俭朴的生活。观点1.借助工具书和课下注释,熟读课文,做到初步疏通文意(翻译)。2.完成文言字词句梳理清单。三结结合合课课下下注注释释自自主主学学习习交交流流,墨子是墨家学派的创始人,是先秦时期继孔子之
7、后出现的第二位文化伟人。墨子的说理与众不同,技巧高超,既不像孟子那样气势奔放、咄咄逼人,也不像庄子那样纵横跌宕、变幻莫测,而是朴实无华、推理严密,用词准确,语言缜密,百无疏漏,这在先秦诸子中是首屈一指的。四文文本本探探究究任务探究一任务探究一 品读墨子的论证说理结构品读墨子的论证说理结构通读全文,请简要概括墨子是如何一层一层展开论证的。通读全文,请简要概括墨子是如何一层一层展开论证的。第一层,阐明“知乱之所自起”对于治理天下的重要性,纲举目张,领起下文;第二层,承首段察乱之意,分析问题由来,得出乱起于“不相爱”的结论;第三层,在前两个层次的基础上做进一步推进,描绘了墨子心中“兼相爱”“天下治”
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