【高一语文】《劝学》课件26张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册.pptx

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1、劝学第10课编 版 高 中 语 文 教 材 必 修 上 册语言建构与运用掌握重点文言知识，积累文言词汇，掌握并积累文中重要的实词、虚词、通假字、词类活用和特殊文言句式，并背诵全文。思维发展与提升培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的，研究分析能力。掌握比喻论证的方法。审美鉴赏与创造了解荀子的生平、成就，及其思想主张，积累文化常识。对荀子“思想”的具体内容进行探讨。文化传承与理解了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。核心素养一、情境导入学习，是一个人成长的重要途径。从小学习，是一个人成长的重要途径。从小学到高中，同学们也已经经历了学到高中，同学们也已经经历

2、了9 9年多的学年多的学习。对于学习，相信同学们也有一些感触，习。对于学习，相信同学们也有一些感触，那么，你觉得怎样才能学好呢？那么，你觉得怎样才能学好呢？二、解题劝劝 学学劝劝勉勉学学习习作者以作者以劝学劝学为为题目，题目，勉励人们要不停勉励人们要不停止地坚持学习止地坚持学习，只有这，只有这样才能增长知识，发展样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。才能，培养高尚的品德。“劝劝”这个字统领全篇，这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章人们努力学习的文章。三、知人论世荀子（约前荀子（约前313313前前238238），名况，战国末期赵），名况，战国末期赵国人

3、。著名思想家、文学家、时人尊称为国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿孙卿”。曾。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒三次出任齐国稷下学宫出任祭酒，后为楚兰陵令。后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练其

4、散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共3232篇，其篇，其中中2626篇为荀子所著，末篇为荀子所著，末6 6篇或为其门人弟子所记。篇或为其门人弟子所记。三、知人论世写作背景荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。他强调学习、积累，注重创造良他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。好的社会风气给人以潜移默化的影响。劝学正是在这种背景下创作的。劝学正是在这种背景下创作的。孟子继承了孔子的“仁”荀子继承了孔子的“礼”荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。”“伪”：人为的意思。性善论性恶论荀子四、诵读感

5、悟初读感悟1.自读课文，然后借助工具书及课本注释，翻译课文及重点字词句。君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。青，青，取之于蓝取之于蓝，而，而青青于于蓝蓝；冰，水；冰，水为为之，而之，而寒于水寒于水。木直木直中中绳，绳，輮輮以为以为轮轮，其，其曲曲中中规规。虽。虽有槁暴有槁暴，不复，不复挺挺者，者，輮使之輮使之然然也也。故木受绳则。故木受绳则直直，金，金就砺就砺则则利利，君子，君子博学博学而而日日参省参省乎己，则知明而行无过矣。乎己，则知明而行无过矣。吾吾尝尝终日终日而而思矣，不如思矣，不如须臾须臾之之所学所学也；吾尝也；吾尝跂跂而望矣，而望矣，不如登不如登高高之博见也。登高而招，臂非加长也，

6、而见者远；之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加顺风而呼，声非加疾疾也，而闻者也，而闻者彰彰。假假舆马者，非舆马者，非利利足也，足也，而而致致千里；假舟楫者，非能千里；假舟楫者，非能水水也，而也，而绝绝江河江河。君子。君子生生非异非异也，善假于也，善假于物物也。也。积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉；积水成渊，蛟龙生焉；积；积水成渊，蛟龙生焉；积善善成成德，而德，而神明神明自自得得，圣心备焉。故不积，圣心备焉。故不积跬跬步，步，无以无以至千里；至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾驾，功在不功在不舍舍。锲

7、锲而舍之，朽木不而舍之，朽木不折折，锲而不舍，金石可，锲而不舍，金石可镂镂。蚓无蚓无爪牙爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强强，上上食埃土，食埃土，下下饮饮黄泉黄泉，用用心心一一也也。蟹六蟹六跪跪而二螯，非蛇鳝之穴无可而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托寄托者，者，用心用心躁躁也也。五、文本研读解读第一段提出中心论点君子曰：学不可以已。1.第一段在全文中有什么作用?蓝蓝 青青胜于胜于加工加工水水 冰冰 冷冻冷冻寒于寒于人人学习学习提高、发展提高、发展青青，取之于蓝，而青于蓝；，取之于蓝，而青于蓝；冰冰，水为之，而寒于水。，水为之，而寒于水。五、文本研读解读第二段木直木直中绳，輮以为中绳，輮以为轮轮，其曲中规。

8、虽有槁暴，不复挺，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故者，輮使之然也。故木木受绳则受绳则直直，金金就砺则就砺则利利，君子君子博学博学而日参省乎己，则而日参省乎己，则知明而行无过知明而行无过矣。矣。直木直木 轮轮 木木 直直 金金 利利輮绳砺人人知明而行无过知明而行无过博博 学学君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2.第二段中心句是什么？归纳第二段主要讲了什么？青，青于蓝木受绳则直 冰，寒于水金就砺则利提高自己改造自己学习的意义和重要性（正面设喻）五、文本研读解读第二段五、文本研读解读第三段君子生非异也，善假于物也3.第三段中心句是什么？第三段主要讲了什么？终日而思不如须臾所学登高而

9、招见者远 跂而望不如登高博见顺风而呼闻者彰学习的作用（反面设喻）假舆马致千里假舟楫绝江河弥补不足学习的方法和态度4.第四段主要讲了什么？积土成山积善成德 积水成渊不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海正面比喻论证反面比喻论证学习重在积累五、文本研读解读第四段学习的方法和态度4、第四段主要讲了什么？骐骥一跃，不能十步锲而舍之，朽木不折驽马十驾，功在不舍蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也锲而不舍，金石可镂成在专心贵在坚持比喻、对比论证五、文本研读解读第四段六、设喻探究关于设喻设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生

10、活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。1.本文设喻的特点01.以日常生活中常见的事情或现象作为喻体；02.设喻方式多样：六、设喻探究正面正面设喻，如设喻，如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”、“木为轮木为轮”、“金就砺则利金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。等从正面阐明学习的重要性。正反正反设喻，如设喻，如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽马驽马”、“锲而锲而舍之舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。明白。反复设喻反复设喻，如，如“

11、跂而望跂而望”、“登高而招登高而招”、“顺风而呼顺风而呼”、“假舆马假舆马”、“假舟楫假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。理解。有的是将道理隐含于比喻之中有的是将道理隐含于比喻之中，如如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒冰寒于水于水”；“锲而舍之锲而舍之”、“锲而不舍锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比如第二段，作者先连用五个比喻，后引出喻，后引出“善假于物也善假于物也”的道理。的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段

12、第一层，作者先用如第三段第一层，作者先用“积土成山积土成山”“”“积水成渊积水成渊”设喻，设喻，引出引出“积善成德积善成德”的道理，再用的道理，再用“不积跬步不积跬步”、“不积水流不积水流”两个比喻从反面进一步论证。两个比喻从反面进一步论证。六、设喻探究03.设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。六、设喻探究2.比喻论证的优势1.比喻与比喻论证的区别？六、设喻探究比喻比喻论证比喻重在使具象的人和事生动化，使抽象的事物形象化；比喻论证重在使复杂的道理简单化，即关系的相

13、似或是道理的相通。本文作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝本文作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。其中阐述的关于导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。劝学是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千劝学是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。百年来为人们传诵不衰。他把深

14、奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，从不同的角度和他把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，从不同的角度和侧面来阐述侧面来阐述“学不可以已学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝。文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，通俗明了的比滔不绝。文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，通俗明了的比喻，使人自然而然地接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很喻，使人自然而然地接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习值得我们借鉴和学习。七、总结学学不不可可以以已已学习的意义学习的意义学习的作用学习的作用态度和方法态度和方法提高自己、改变自己弥补不

15、足、超越自我积累坚持专心文章围绕文章围绕“学习不可以已学习不可以已”的中心论点，系统地论述了学的中心论点，系统地论述了学习的意义、作用、态度和方法，表达了任何人都应注重学习并习的意义、作用、态度和方法，表达了任何人都应注重学习并注重积累、持之以恒的主旨。注重积累、持之以恒的主旨。1.补写出下列句子中的空缺部分。（1）劝学中“_，_”两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。（2）劝学中“_，_”两句，表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（3）劝学中“_，_”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。（4）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。老子中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”劝学中则说：“_，_。”（5）劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“_，_，_”。随堂练习