第21课《桃花源记》课件.ppt

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1、21 桃花源记 第五单元1.1.正确、流利地朗读课文。正确、流利地朗读课文。2.2.积累文言词语。积累文言词语。3.3.研读课文，整体把握文章。研读课文，整体把握文章。4.4.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。陶渊明：名潜，字元亮，东陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大田园诗人。晋伟大田园诗人。生于东晋末生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不有志不得展。做过小官，由于不满官场的

2、丑恶，弃官回乡，这时满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着他四十一岁，从此过着“躬耕自躬耕自资资”的隐居生活。忧愤、饥寒、的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。三岁去世。后称靖节先生。本文写作年代大约是宋永初二年（本文写作年代大约是宋永初二年（421421年），其时陶年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。理想的愿望，

3、所以写了这篇记和诗。桃花源记桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业，晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。译文译文 东晋太元年间，武陵郡东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天他顺着溪有个人以打渔为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，

4、鲜嫩而美丽，落花繁多。草遍地，鲜嫩而美丽，落花繁多。他非常诧异，继续往前走，想走到他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。林子的尽头。为：为：缘：缘：鲜美：鲜美：异：异：穷：穷：作为作为沿着沿着鲜嫩美丽鲜嫩美丽意动用法（以意动用法（以为异）感到为异）感到惊奇、奇怪惊奇、奇怪尽，穷尽。这里尽，穷尽。这里作动词，走完，作动词，走完，即走到尽头即走到尽头重点词语缤纷：缤纷：繁多的样子繁多的样子 林尽水源，便得一山，山林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。从口入。初极狭，才通人，复初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。行数十步，豁然开朗。译文译文 桃林的尽

5、头正是溪桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，洞口进去。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又往前走了只容一个人通过。又往前走了几十步，突然变得开阔敞亮了。几十步，突然变得开阔敞亮了。舍：舍：舍弃、放弃舍弃、放弃才：才：复：复：刚刚，仅刚刚，仅又，再又，再重点词语仿佛：仿佛：隐隐约约，形容看隐隐约约，形容看的不真切的样子。的不真切的样子。豁然开朗：豁然开朗：形容由狭形容由狭窄幽暗突然变得窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。宽阔明亮的样子。土地平旷

6、，屋舍俨然，有良田土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。译文译文 呈现在他眼前的是一片平呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树、有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路交错相通，四竹子之类。田间小路交错相通，四通八达，（村落间）能互相听到鸡通八达，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕种劳作

7、，男女的穿着全都往往，耕种劳作，男女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都跟外面的人一样。老人和孩子，都安闲快乐。安闲快乐。俨然：俨然：类类交通：交通：交错相通交错相通黄发垂髫：黄发垂髫：指老人和小孩指老人和小孩重点词语悉：悉：属：属：阡陌：阡陌：整齐的样子整齐的样子田间小路田间小路可以互相听到可以互相听到 相闻：相闻：全、都全、都 见渔人，乃大惊，问所从来。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人来此绝境，不复

8、出焉，遂与外人间隔。间隔。译文译文（那里的人）看见了渔（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪里人，感到非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地回答村人。有人来的。渔人详细地回答村人。有人便把他邀请到自己家里去，摆酒杀便把他邀请到自己家里去，摆酒杀鸡做饭。村里的人听说来了这么一鸡做饭。村里的人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己个客人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与外世妻子儿女和同乡人来到这个与外世隔绝的地方，不再出去，便和外面隔绝的地方，不再出去，便和外面的人断绝了来往。的人断绝了来往。具：具：详尽地

9、详尽地要：要：闻：闻：通通“邀邀”，邀请，邀请听说听说重点词语乃：乃：于是，就于是，就咸：咸：都都妻子：妻子：妻子和儿女妻子和儿女绝境：绝境：与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方间隔：间隔：隔断，隔绝隔断，隔绝 问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。语云，不足为外人道也。译文译文 他们又问现在是什么朝他们又问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人

10、把自己听到的魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们听事一一详细地告诉了他们，他们听了都感叹起来。其他的人又各自邀了都感叹起来。其他的人又各自邀请渔人到他们家中做客，都拿出酒请渔人到他们家中做客，都拿出酒饭来招待他。渔人停留了几天后，饭来招待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人告诉他道：告辞离去。村里人告诉他道：“（我们这个地方）不值得对外面的（我们这个地方）不值得对外面的人说啊！人说啊！”乃：乃：竟然竟然语：语：足：足：y y 告诉，对告诉，对说说值得值得重点词语无论：无论：不要说，不要说，（更）不必说（更）不必说皆：皆：都都具言：具言：详细地说出详细地说出叹惋：叹惋：感

11、叹、惋惜感叹、惋惜 既出，得其船，便扶向路，既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。志，遂迷不复得路。译文译文（渔人）出来以后，（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原路回去，找到了他的船，就顺着原路回去，处处都做了记号。到了武陵郡，处处都做了记号。到了武陵郡，拜见了太守，说了这些情况。太拜见了太守，说了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找先前守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到原来通向桃花源的路再也找不到原来通向桃花源的路

12、了。了。既：既：已经已经便扶向路：便扶向路：志：志：就顺着旧路就顺着旧路回去。扶，沿、回去。扶，沿、顺着。向，从前顺着。向，从前的、旧的。的、旧的。动词，做标志动词，做标志诣：诣：志：志：拜见拜见名词，标志名词，标志重点词语及：及：到了到了 南阳刘子骥，高尚士也，闻南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。后遂无问津者。译文译文 南阳人刘子骥，是南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这个志向高洁的隐士，听说了这个消息，高高兴兴地打算前往个消息，高高兴兴地打算前往,没有实现。不久，他因病去世。没有实现。不久，他因病去世。从此以后，再也没有探访

13、桃花从此以后，再也没有探访桃花源的人了。源的人了。规往：规往：计划前往。规，计划前往。规，计划。计划。寻：寻：随即，不久随即，不久重点词语未果：未果：没有实现没有实现遂：遂：就就问津：问津：问路。这里是访问路。这里是访求、探求的意思。求、探求的意思。津，渡口。津，渡口。鲜美鲜美古义：古义：今义今义:交通交通古义：古义：今义：今义：妻子妻子古义：古义：今义：今义：绝境绝境古义：古义：今义：今义：无论无论古义：古义：今义今义:古古今今异异义义鲜艳美丽鲜艳美丽（味道）新鲜（味道）新鲜妻子儿女妻子儿女指男方的配偶指男方的配偶交错相通交错相通邮电运输事业的总称邮电运输事业的总称与世隔绝的地方与世隔绝的地

14、方 没有出路的地方没有出路的地方 不要说，更不必说不要说，更不必说不管（连词）不管（连词）课文是以武陵渔人的行踪为线索，按时间顺序进行的课文是以武陵渔人的行踪为线索，按时间顺序进行的写作。请理清作者的写作思路。写作。请理清作者的写作思路。一、发现桃花源一、发现桃花源二、访问桃花源二、访问桃花源三、离开桃花源三、离开桃花源 桃花源风景真是美不胜收，桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用选一个景点，用“这里的这里的_美，你看美，你看_”的句的句式给大家描绘一番。式给大家描绘一番。1.1.想象桃源之想象桃源之“美美”这里的土地美，你看，平坦如砥

15、，一望无垠，就像是一这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子块偌大的毡子这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐清澈，鱼儿悠然自乐 请你试着分析桃源中男、女、老、幼、渔人快乐的原因。请你试着分析桃源中男、女、老、幼、渔人快乐的原因。2.2.理解桃源之理解桃源之“乐乐”（1 1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。战乱之苦，能安居

16、乐业。（2 2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。（3 3）老人（黄发）老人（黄发）“怡然自乐怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足，乐在老有所养，丰衣足食。食。（4 4）小孩（垂髫）小孩（垂髫）“怡然自乐怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。乐在和平安乐，无忧无虑。（5 5）渔人乐，乐在受人热情相）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。民主平等，和谐亲密。请你以请你以“_奇，那是因奇，那是因

17、为为_。”句式阐述一下自己句式阐述一下自己的认识。的认识。3.3.评读桃源之评读桃源之“奇奇”（1 1）景奇。桃林奇，那是因为）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷纷”。山洞奇，那是因为。山洞奇，那是因为“仿佛若有光仿佛若有光”，且形状奇特，且形状奇特，“初极狭，才通人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗复行数十步，豁然开朗”。（2 2）人奇。人奇，那是因为）人奇。人奇，那是因为“其中往其中往来种作，男女衣着，悉如外人来种作，男女衣着，悉如外人”“”“见渔见渔人，乃大惊人，乃大惊”“”“乃不知有汉，无论魏晋乃不知有汉，无论魏晋

18、”。（3 3）踪奇。踪奇，那是因为渔人）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既既出，得其船，便扶向路，处处志之出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然太守竟然“寻向所志，不复得路寻向所志，不复得路”，名，名人探访，竟然人探访，竟然“未果，寻病终未果，寻病终”，“后后遂无问津者遂无问津者”。桃源胜境很美，究竟存在不存在？你是如何桃源胜境很美，究竟存在不存在？你是如何评价的？评价的？4.4.评说桃源情节评说桃源情节 它是并不存在的。它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，它是并不存在的。它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗

19、社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。发现桃花源发现桃花源 进入桃花源进入桃花源 再寻桃花源再寻桃花源 访问桃花源访问桃花源 为什么为什么寻不到？寻不到？离开桃花源离开桃花源 生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。语言加以描绘。