古代描写爱情的诗句欣赏_爱情文章.docx
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1、古代描写爱情的诗句欣赏_爱情文章篇一:中国古典爱情诗词赏析中国古代文学观赏 题 目: 学 院: 专 业: 学生姓名: 学号: 完成时间:年月日 中国古典爱情诗词赏析 人生就是一个“情”字亲情、爱情、友情。古往今来一切恩恩怨怨到最终,最为人民割舍不下、难以选择的就是那千古不朽的“情”字。爱情是肯定的,又是自私的。它具有很强的排斥性,专一,执着,不能三心二意。“爱”总是对每个人的考验,有着永恒的意义。温顺爱抚是人生飞扬的反面,是人的神性,也是人性。可以说,男女一旦真心相爱,至死痴迷,那么必将是刻骨铭心。 曾经有幸诵读过诸多以爱情为主题的诗词,现回忆起来仍嗟叹不已:“问世界情为何物,直教人生死相许。
2、”这是何等的执着;“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这又是那般真挚爱恋;又何人有“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”这种对刻骨铭心的爱情的深深感动。曾经的山盟海誓、天长地久已经空老了红颜,唯有亘古不变的是响彻心扉的思念;古佛青灯之下的约定已不知所终,弥留的只是千古空余恨;只是因为没有你的早晨,加了糖的咖啡照旧是苦的? 古典爱情诗词的味道,就像一杯醇酒,芳香四溢、历久弥新,愈老愈显得香醇。因而品尝爱情诗词便让人有悲有喜,喜者“有情人终成眷属”,悲者“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”过往的天地为鉴,海枯石烂,执子之手,与子偕老的誓言已然随风而逝,一如李商隐所道:“春蚕到死丝方尽
3、,蜡炬成灰泪始干。”念如今唯有独守空房,凭栏望天际,肠断白蘋洲,莫道是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 然爱情诗词抒发情感之侧重点又有所不同。 未嫁时,谈情说爱,热切奔放。“低头弄莲子,莲子清如水。”与子之情,清如水般纯净。“月上柳梢头,人约黄昏后。”温馨浪漫的心境不禁充斥左右。“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花照旧笑春风。”崔护的这首题都城南庄道述了从诗人本身的所观所感来看待寻春遇艳与重寻不遇的事务,人面不知何处去,桃花照旧笑春风,或许不经意间邂逅的美妙只能停驻片刻,但当刻意往复寻之之时便再也不行复得。相知但相惜,相离莫相忘。 已婚时,婚姻爱情,忠贞不渝,矢志不坠。“
4、只愿君心似我心,定不负相思意。”只要你心有我,我便同君相守。更有问情何物,生死不离。人生别离,相思相惜,此间愁意“才下眉头,却上心头。”美妙春江花月夜下,不知几人乘月而归,唯独落月余晖摇动满树月影,牵动着那无着无落的离情。别离情意,缠绵悱恻。“莫道不消魂。帘卷西风,人比黄花瘦!”对花兴叹,怜花自怜。“落花人独立,微雨燕双飞。”两两比照,情又苦极。不禁感叹:载不动许 多愁。但只要想到那金风玉露一相逢,便已胜却人间多数,何况,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。” 比若生离,更叹死别,生死情未了。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”看过了沧海与巫山,别处的山山水水又怎会再轻易入眼。纵然花丛,此后也只
5、取次,半缘修道半缘君。十年生死,相顾无言,唯有泪千行。 以上诸多诗词实例不断验证了爱情是如何的让人不能自己。同时,爱情也是人们始终传唱与歌颂的主要对象,爱情以其纯净而神圣的形象让诗人为之着迷,让世俗为之痴狂。诗人对爱情的讴歌不仅仅是诗意化的审美,更是实实在在的生活体验。千一百零一年来,多数诗人、学者用他们的妙笔生花描绘着它,用他们的心灵感悟着它,用文字诠释着它。 中华词库上下五千年,情诗层出不穷,给人以无线遐想和美妙的体验。不同时代的人在读诗词时会有不同的感受,今人读诗,读爱情诗,更是与古人有不同的体验。但想要真正感悟古人对于爱情的诠释就须要我们站在不同的历史角度去看待不同时代的爱情诗。 在诗
6、经中写恋爱和婚姻内容的诗,是诗经艺术许久中最高的作品。第一篇关雎中描绘的爱情,一起先就表达出明确的婚姻目的,负责任的爱情即“君子”与“淑女”的结合,代表一种志向婚姻华蜜美满。 从今,在诗词的爱情长河里,古诗十九首和谐宛转;乐府民歌语浅情长;唐代李白的爱情诗清爽浏亮,刘禹锡的爱情诗缠绵悲伤,杜牧的爱情诗多情慷慨,白居易“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的诗句是对刻骨铭心的爱情的深深的感动,李商隐的爱情诗绵邈深厚,语言奇妙多姿,薛涛的爱情诗万绪悲凉;宋代刘永词“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,苏轼悼亡词谓“有声当彻天,有泪当彻泉”,李清照有“才下眉头,却上心头”的愁思与缠绵,也有“不徒俯视巾帼,
7、直欲压倒须眉”的气概;清代朱彝尊爱情诗词清爽浑朴,苏曼殊的爱情诗“其哀在心,其艳在骨”。等等? 曾经有幸去西安寒窑遗址公园游玩,略微观赏了薛平贵与王宝钏的爱情故事。其中也有很多诸如上文所述的爱情诗词,进入其中后便被其中的两只凤凰相互缠绕的图案吸引,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”而其中的王宝钏更是孤守寒窑十八载而冰心不变,最终成就一段千古佳话。得妻如此,夫复何求! 言有尽而意无穷继而情无终,此便是古典爱情诗词的绝妙之处。然古代爱情却始终以“好梦难圆”的悲剧式情节感动着万千读者。阅读中国古代爱情诗,仿佛进入了一个充溢惆怅与错失的世界,从诗经、汉乐府到唐诗宋词,再到元、明、清民歌,到处可感那身
8、受阻隔、爱而不得的懊恼,时时可见那不能忘却所爱,却又恒久不能得其所爱的伤痛。“得不到的才是最好的”,人的心理与情感就是如此奇异,当爱情志向与现实之间出现落差,当所爱的对象不在眼 前,那种爱的欲望会更加剧烈,爱情越是收到阻挠,就越能激起人们尽心竭力的追求。“天下人何限,慊慊只为汝。”这种坚决不移的爱情志向,在古代爱情诗坛屡见不鲜,可以说这种爱而不得的幽怨心情与好梦难圆的悲剧情节,早已成为流淌于古代爱情诗坛的一股暗流。 可望而不行即的爱情对于个人而言无疑是生活中的一个悲剧,然而正是这种爱情生活中的不幸给了中国古代爱情诗词发展源源不断的动力,这也就是所谓的爱情不幸诗家幸。 我国古代爱情诗所反映出来的
9、爱情观念和表达方式,是我们民族性格、民族情感、民族文化的一个缩影,它虽然带有种种缺憾,但终归折射出我国古代人民对美妙爱情生活的憧憬与追求,仅此一点,我们就应当充分确定爱情诗在我国古代诗坛的地位和作用,重视其内容风格与审美趣味对后世文学所产生的深远影响。 篇二:中国古代十大经典爱情诗词 第十位、 众里寻他千一百零一度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。宋;辛弃疾青玉案.元宵 (经典指数:6分,深情指数:5分)得分:5.5分 元宵佳节,偶遇佳人,寻寻找觅,终又重逢。辛弃疾的这首青玉案充溢了暧味的一夜情风格,且一改稼轩先生的豪迈词风,对感情乍忧乍喜的描写异样细腻。纵观全词也不难发觉,与其说是写对情人
10、的追求,不如说是对难过人别有怀抱的自怜幽独。对于不提倡一夜情的我只好将该词放在十大之末。第九位、 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好求?诗经关雎 (经典指数:8分,深情指数:4分)得分:6分 这首传闻中中国最古老的情诗表达干脆而朴实,没有矫情的掩藏,没有夸张的煽情,真实地反应了男子追求美女不得辗转反侧的焦虑心态。原来凭其经典地位,它的排名还可以更前的,只是尚未追到,何来深情,因此排老九并不冤枉。第八位、 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻长安古意 (经典指数:7分,深情指数:6分)得分:6.5分 作为初唐四杰之一,卢照邻传世的作品并不多,这首是精品。作者用鸳鸯和比目鱼常形容恋人或夫
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