《弟子规》卷轴剖析.ppt

《《弟子规》卷轴剖析.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《弟子规》卷轴剖析.ppt（75页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、弟子规清李毓秀zng x 总 叙dzgushngrnxn shuxiotcjnxn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信fnizhng rqnrn yuyl zxuwn 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文易解：弟子规所表达的，是至圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母，敬重兄长。其次做事留神慎重，说话诚恳可信。博爱群众，亲近有仁德的人，做好这些之后，还有剩余力气，就再去学习文献。r z xio 入 则 孝fmh yngwhun fmmng xngwln 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒fmjio xjngtng fmz xshnchng 父母教 须敬听 父母责 须顺承易解：父母叫你，应当赶快同意；父母让你做什么

2、事，不要拖拉懒散；父母教育你，肯定要恭敬重敬地听；父母责怪你，肯定要虚心承受。dngzwn xizqng chnzxng hnzdng冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定chbgo fnbmin jyuchng ywbin 出必告 反必面 居有常 业无变易解：冬天让父母温和，夏天让父母凉快，早晨恭敬重敬地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告知父母一声，回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要任凭变动。shsuxio wshnwi gushnwi zdoku 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏wsuxio wscng guscng qnxnshng物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤易解：事情虽然很小，也不

3、要擅自做主，假设擅自做主，就有损为人子女的本分。东西虽然很小，也不能私藏起来，假设私藏的话，父母肯定会很难过。qnsuho lwij qnsuw jnwiq 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去shnyushng yqnyu dyushng yqnxi身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞qniw xiohnn qnzngw xiofngxin 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤易解：父母所宠爱的东西，要尽力为他们预备好；父母所厌恶的东西，要留神慎重地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母担忧；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母宠爱我，孝顺很简洁；父母不宠爱我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正的孝。qnyugu

4、jinshgng yws ruwshng亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声jinbr yufjin hoqsu twyun 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨易解：父母有过错，要急躁劝告，让他们改正，劝告时要和颜悦色、轻声细语。假设父母不听奉劝，要等父母心情好或者快乐的时候，再连续奉劝；假设父母仍旧不承受，就哭泣恳求父母改正，即使遭到责打，也无怨无悔。qnyuj yoxinchng zhuysh blchung亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床sngsnnin chngbiy jchbin jiruju 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝sngjnl jjnchng shszh rshshng 丧尽礼 祭尽诚

5、 事死者 如事生易解：父母病了，吃的药自己先尝，看看是不是太苦、太烫，要日夜护理，不离开病床。父母去世要守丧三年，常常难过哭泣，还要夫妻分居，不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心诚意，对待死去的父母，要像活着的时候一样。论语：祭如在，祭神如神在。ch z t 出 则 悌xingdoyu ddogng xingdm xiozizhng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中ciwqng yunhshng ynyrn fnzmn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯易解：做哥哥的要疼惜弟弟，做弟弟的要敬重哥哥，兄弟之间和谐相处，这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物，兄弟之间怎么会产生怨仇？言语上相互忍让，愤怒

6、自然就会消退了。huynsh huzuzu zhngzhxin yuzhhu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhnghrn jdijio rnbzi jjdo长呼人 即代叫 人不在 已即到易解：吃饭时让年长者先动筷子，就坐时让年长者先入坐，走路时让年长者先行，年幼者随后。长辈有事召唤人，应代为传唤，假设要叫的人不在，而你能做长辈叮嘱的事，就应当前去照顾。chngznzhng whmng duznzhng wxinnng称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能lyzhng jqy zhngwyn tugngl 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qxim chngxich guyudi biby骑下马 乘下车

7、过犹待 百步余易解：有事情叫长辈，不能直接称呼他们的名字，在长辈前，不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈，应快步上前鞠躬问好，长辈没有话说，要退在旁边敬重站立。不管骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去约百步之后，才可以离开。zhngzhl yuwzu zhngzhzu mngnizu 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐znzhngqin shngyod dbwn qufiy 尊长前 声要低 低不闻 却非宜易解：与长辈在一起，长辈站立时，晚辈不行自行就坐，长辈坐定以后，叮嘱坐下才可以就坐。与尊长交谈，声音要低，假设声音太低让人听不清晰，也是不适宜的。jnbq tubch wnq

8、du shwy进必趋 退必迟 问起对 视勿移shzhf rshf shzhxing rshxing 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄易解：有事要到尊长面前，应快步向前，退回时要慢一些。当长辈问话时，要站起来答复，眼睛不行东张西望。对待叔叔、伯伯等尊长，要犹如对待自己的父亲一般孝顺敬重，对待同族的兄长堂兄姊、表兄姊，要犹如对待自己的胞兄一样友爱敬重。jn 谨Zhoqzo yminch loyzh xcsh朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时chnbgun jinshku binniohu zhjngshu晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手易解：早上要早点起来，晚上要晚些上床；人的一生很短，转瞬就老了，应当珍

9、惜年轻时的光阴。早晨起床后，必需洗脸漱口；上厕所回来后，总是把手洗洁净。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”gunbzhng nibji wyl jjnqi冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切zhgunf yudngwi wlundn zhwhu 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽易解：帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要平坦，鞋带要系紧。放置帽子和衣服，要有固定的地方，不行以处处乱放，免得把衣帽弄脏。yguji bguhu shngxnfn xichnji衣贵洁 不贵华 上循分 下称家duynsh wjinz shshk wguz 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则ninfngsho wynji ynjiz

10、u zuwichu 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑衣服贵在洁净，不在华美，见尊长时穿的衣服要符合自己的身份，寻常在家穿的衣服要符合自己的家境状况。对于饮食，不要挑挑拣拣，吃饭时要适可而止，不要超过寻常的饭量。年龄还小的时候，不要喝酒；喝酒醉了，简洁丑态百出。bcngrng ldunzhng yshnyun bigngjng步沉着 立端正 揖深圆 拜敬重wjiny wby wjj wyob 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀易解：走路要不慌不忙，站立要姿势端正，作揖行礼要把身子弯下来，叩头要恭敬重敬。进门时不要踏在门槛上，站立时不要用一条腿支撑身体斜靠着，坐着时不要把两条腿叉开，不要摇摆大腿。hun

11、jilin wyushng kunzhunwn wchlng 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱zhxq rzhyng rxsh ryurn执虚器 如执盈 入虚室 如有人易解：易解：掀帘子时动作要轻缓，不要发出响声，转弯时幅度要大，不要碰着东西的棱角。拿着空的用具，就像拿着盛满东西的用具一样；走进空房间，要像有人在家一样。shwmng mngducu wwinn wqngl 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略dunochng juwjn xipsh j uwwn 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问易解：做事情不要慌张，慌张就简洁出错，不要可怕困难，也不要草率应付。遇到争斗吵闹的场合，确定不行走近；遇到不正

12、值奇怪的事情，确定不行问起。jingrmn wnshcnjingshngtng shngbyng 将入门 问孰存 将上堂 声必扬rnwnshu duymng wyw bfnmng人问谁 对以名 吾与我 不清楚易解：将要进别人家门，要问一声有没有人在家？将要走进正屋，要大声和仆人打招呼。别人询问你是谁？要答复出你的名字，光说一声“是我”，人家还是不知道你是谁。yngrnw xmngqi tngbwn jwitu用人物 须明求 倘不问 即为偷jirnw jshhun rnjiw yuw qin借人物 准时还 人借物 有勿悭易解：借用别人的东西，要当面恳求，假设没有征得别人同意，那就是偷窃的行为。借

13、了别人的东西，要准时归还；别人向你借东西，假设你有就不要吝啬。xn 信fnchyn xnwixin zhywng xkyn 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉hushudu brsho wiqsh wnngqio话说多 不如少 惟其是 勿佞巧kby huwc shjngq qijizh 薄情语 秽污词 市井气 切戒之易解：只要说话，首要的是诚恳可信，说谎话与胡话，这怎么可以呢。多说话，不如少说话，说的话要实事求是，千万不要花言巧语。薄情挖苦的话，下流肮脏的话，街头无赖的习气，肯定要避开和戒除。论语：君子欲讷于言，而敏于行。jinwizhn wqngyn zhwid wqngchun 见未真 勿轻言

14、 知未的 勿轻传shfiy wqngnu guqngnu jntucu事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不行以任意传播。不适宜的事情，不要任凭承诺，假设信口承诺了，不管做还是不做都是错的。fndoz zhngqish wjj wmh 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊bshuchng cshudun bgunj mxingun 彼说长 此说短 不关己 莫闲管易解：只要说话，就要声音重而流畅，不要焦急讲得太快，更不要模糊不清。别人说东家长，西家短，与自己的正经事没有关系的，不要去多管。jinrnshn jsq zngqyun

15、 yjinj见人善 即思齐 纵去远 以渐跻jinrn jnixng yuzgi wjijng见人恶 即内省 有则改 无加警易解：观察他人的善行，要马上想到学习看齐，纵然目前力量相差很多，也要下定决心，渐渐赶上。观察别人有坏的行为，就要自我反省，有就改正，没有也要引起警觉。子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。widxu wiciy brrn dngzl 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺ruyf ruynsh brrn wshngq假设衣服 假设饮食 不如人 勿生戚易解：做人最要紧的是道德、学问、才能、本事，这些方面不如人家，就要不断鼓励自己，迎头赶上。至于穿的、吃的不如人家，

16、不要产生哀痛。wngun wnyl snyuli yyuqu闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却wnykng wnguxn zhlingsh jinxingqn闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲假设听别人说你有缺点就生气，听别人说你的好话就快乐，那么坏朋友就会来接近你，而好朋友就离你远去了。假设听到好话就心里担忧，听到别人指出缺点就喜悦，那么正直、诚信的朋友就会越来越亲近你。wxnfi mngwicu yuxnfi mngwi无心非 名为错 有心非 名为恶gunnggi guyw tngynsh zngyg 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜易解：不经意间做了不好的事就叫“错”，故意做不好的事就叫“恶”。有

17、错能改，就像没有做过错事一样，假设为自己遮盖掩饰，就等于再添一个过错。fn i zhng 泛 爱 众fnshrn jixi tintngf dtngzi但凡人 皆须爱 天同覆 地同载xnggozh mngzgo rnsuzhng fimogo 行高者 名自高 人所重 非貌高cidzh wngzd rnsuf fiynd才大者 望自大 人所服 非言大易解：无论对什么人，都必需关心疼惜，由于大家生活在同一片蓝天下，同一个地球上。德行高的人，名望自然高，人们所敬重的，不是他外表容貌好。有才能的人，声望自然大，人们所佩服的，不是他会说大话。jyunng wzs rnsunng wqngz 己有能 勿自

18、私 人所能 勿轻訾wchnf wjiopn wyng wxxn 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新rnbxin wshjio rnbn whuro 人不闲 勿事搅 人担忧 勿话扰易解：自己有本事，不要自私，要去帮助别人；别人有本事，不要小看别人，说别人的坏话。不要去讨好富有的人，也不要在穷人面前高傲，不要厌弃以前的老朋友，也不要只宠爱新朋友。别人没有空闲时，不要用事情打搅他，别人心情不好时，不要用话语干扰他。Rnyudun qimji rnyus qimshu人有短 切莫揭 人有私 切莫说dornshn jshshn rnzhzh ysmin 道人善 即是善 人知之 愈思勉yngrn jsh jz

19、hshn huqizu扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作shnxingqun djijin gubgu dolingku 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 易解：别人的短处，不要去揭穿；别人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善，当对方听到你的赞扬之后，必定会更加鼓励他行善。张扬他人的过失，就是作恶，假设指责批判太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应当相互规过劝善，共同建立良好的品德修养，假设有错不能相互奉劝，两个人的品德都会有亏损。fnqygufnxioyyduqysho凡取与贵分晓与宜多取宜少jingjirnxinwnjjbyjsy将加人先问己己不欲即速已nyboyunywngboyund

20、unbonchng恩欲报怨欲忘报怨短报恩长易解：财物的取得与赐予，肯定要区分清晰明白，多给别人，自己少拿。准备要求别人做的事，先要问一问自己愿不情愿做，假设连自己都不情愿做，就应当马上停顿。得了人家的好处应当想法报答，和别人结的怨恨要想法忘掉；对别人怨恨的时间要短，对别人报恩的时间要长。子曰：己所不欲，勿施于人。dibp shngudun sugudun crkun待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽shfrn xnbrn lfrn fngwyn势服人 心不然 理服人 方无言易解：对待家中的婢女与仆人，重要的是品德端正，虽然品德端正很重要，但是慈爱宽大更珍贵。假设仗势让别人听从，对方会口服心不服，唯

21、有以理服人，别人才会口服心服没有怨言。qn rn 亲 仁tngshrn libq liszhng rnzhx 同是人 类不齐 流俗众 仁者希gurnzh rnduwi ynbhu sbmi果仁者 人多畏 言不讳 色不媚nngqnrn wxinho drjn gursho能亲仁 无限好 德日进 过日少bqnrn wxinhi xiornjn bishhui不亲仁 无限害 小人进 百事坏易解：同样在世为人，品德凹凸各不一样，一般的俗人多，有仁德的人少。假设真有有仁德的人消失，大家自然敬威他，这样的人说话没有忌讳，也不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一每天提高，过错

22、会一每天削减。假设不愿亲近有仁德的人，对自己有莫大的害处，小人会接近你，不管什么事都会办坏。近朱者赤，近墨者黑。y l xu wn 余 力 学 文blxng dnxuwn zhngfhu chnghrn 不力行 但学文 长浮华 成何人dnlxng bxuwn rnjjin milzhn 但力行 不学文 任己见 昧理真易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些学问，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，假设只是一味地做，不愿读书学习，就简洁依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”dshf yus

23、ndo xnynku xnjiyo 读书法 有三到 心眼口 信皆要fngdc wmb cwizhng bwq 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起易解：读书的方法要留意三到，眼到、口到、心到，这些都很重要。读着这本书，不要想另一本书，这本书没读完，不要读另一本书。kunwixin jnynggng gngfdo zhstng 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通xnyuy suzhj jirnwn qiquy 心有疑 随札记 就人问 求确义易解：读书打算不妨宽松一些，实际执行时要加紧用功，功夫到了，原先困顿疑心之处就而然都迎刃而解了。求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有时机就向良师益友请教，务必确实明白

24、它的真义。子曰：“敏而好学，不耻下问。”fngshqng qingbjng jnji bynzhng房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正mmpin xnbdun zbjng xnxinbng 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病lidinj yudngch dknb hunyunch 列典籍 有定处 读看毕 复原处suyuj junshq yuquhui jibzh 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之易解：书房要整理清洁，墙壁要保持洁净，书桌要洁净，文具要放端正。磨墨磨偏了，是由于内心不端正；字写的不工整，是由于内心有杂念。重要的书籍，要放在固定的地方，书看完后，也应放回原处。即使遇到急事，也要把书本收好再离开，觉察书本有缺损，要马上把它补好，保持完整。fishngsh bngwsh bcngmng huixnzh 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志wzbo wzq shngyxin kxnzh勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 易解：不是传述圣贤言行的书，以及有害身心安康的不良书刊，都应当摒弃不看，以免聪明患病蒙蔽，心志变得不安康。只要我们不自暴自弃，发愤向上，努力学习，圣贤的境地，是可以渐渐到达的。完