情境默写 统编版高中语文必修上册.docx

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1、 必修上综合性默写（一）1李白梦游天姥吟留别中“ ， ”两句表现了攀登过程中山路的崎岖盘旋和时间流逝之快。2杜甫登高中“ ， ”两句抒发了作者漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。3苏轼赤壁赋中“ ， ”两句用比喻和对比的手法，表现了生命的渺小。4锲而不舍， 。（荀子劝学）5 ，羡长江之无穷。（苏轼赤壁赋）6曹操是一位有志向的政治家，“ ， ”（短歌行）以周公自比，表达了广招贤才、重建王业的雄心。7辛弃疾一心致力收复北方失地，“ ， ”（永遇乐京口北固亭怀古），对刘裕北伐煊赫声势的描写，透露了年近七旬的诗人内心的渴盼。8古人喜欢以水喻情，李煜“ ， ”（虞美人）用水将家国之愁表现得淋漓尽致，秦观“ ”

2、（鹊桥仙）把恋人之情表现得如水般温馨、绵长，而李白“ ”（梦游天姥吟留别）则在水的比喻中表现出一种洒脱。9木材经过墨线比量就会取直，金属制的刀斧拿到磨刀石上去磨就会锋利，劝学中以此设喻引出“ ， ”的论断。10在梦游天姥吟留别一诗中，李白像陶渊明高呼“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”那样，发出“ ， ”的激越之音。11在秦观鹊桥仙纤云弄巧一词中，词人并不认为织女和牛郎聚少离多值得哀怨，因为他们“ ， ”。12念奴娇赤壁怀古中，苏轼神游故国、跌入现实后，表达自嘲自伤情绪的句子是：“ ， ”。13静女中，女子与男子有约却“ ”，这令男子“ ”，通过描写人物的特征性动作，刻画出热恋中女子的调皮和

3、男子的痴醉。14.赤壁赋中写客人慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“ ， ”。15.鹊桥仙中表达爱情天长地久，不在一朝一夕的句子是：“ ， ”。16在登泰山记中，作者写自己在泰山顶上观日出，“ ”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。17荀子劝学中“ ， ”两句，强调整天空想不如片刻学习收获大的道理。18曹操短歌行引用诗经中“ ， ”两句，传达了对贤才的渴望。19.秦观鹊桥仙借鹊桥相会的传说，歌咏忠贞不渝的爱情，其中“ ， ”两句，传达了他对爱情的独特见解。20短歌行中仿用管子形势解中的话“ ， ”，表达了曹操希望尽可能多的接纳人才的愿望。21李白在梦游天姥吟留别中用

4、“ ， ”唱出了封建社会中多少怀才不遇的人的心声，向封建统治者投去一瞥蔑视。22琵琶行中，诗人听到琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后，引起共鸣，激起自我悲伤的情怀，发出了“ ， ”的感慨。23.短歌行中“ ， ”两句，出自诗经郑风，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。24.梦游天姥吟留别中写诗人从梦中惊醒，因惊惧而心跳，感慨不已的两句是：“ ， ”。25.念奴娇赤壁怀古中“ ， ”，既是感慨人生，无可奈何之下唯有向江月洒酒凭吊之意，也是引江月为知己，向江月寻求安慰之情。26苏轼赤壁赋中，用“ ， ”的话语告诫我们：做人不能有丝毫的贪心，不能觊觎身外之物。27陶渊明归园田居（其一）中，用比

5、喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由生活的对偶句是“ ， ”。28白居易琵琶行中用“ ， ”来表现琵琶女内心的怨愤，即使在演奏间歇仍能使读者感受至深。29在永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝本希望能够登狼居胥山祭天，以纪功勋，但由于行事草率，最终却“ ”。30.登泰山记中，“ ， ” 两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛，并点明登泰山的季节是冬季。31.运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是： “ ， ”。32李白梦游天姥吟留别中的“ ， ”两句，描写天姥山上野兽的叫声，让人毛骨悚然。33李白在梦游天姥吟留别中表明自己不愿谄媚

6、权贵的一句 。34杜甫在登高慨叹自己生活与国家都多灾多难的一句 。35白居易重闻琵琶女演奏，“ ”一句道出原来是自己最动情。36爱国词人辛弃疾痛心疾首， ，怎么能神鸦社鼓？百姓不知道过去它曾是异族皇帝的行宫。37韩愈在师说中， 一句旗帜鲜明地指出老师的作用。38.苏轼在赤壁赋中从侧面生动地写出洞箫声效果的两句“ ， ”。【答案】1.千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝 2万里悲秋常作客 百年多病独登台 3.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 4金石可镂 5.哀吾生之须臾 6.山不厌高 海不厌深 7.金戈铁马 气吞万里如虎 8问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 柔情似水 古来万事东流水 9君子博学而日参省乎己

7、 则知明而行无过矣 10.安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 11。金风玉露一相逢 便胜却人间无数 12多情应笑我 早生华发 13爱而不见 搔首踟蹰 14.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 15两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 16.大风扬积雪击面 17吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 18.青青子衿 悠悠我心 19两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 20山不厌高 海不厌深 21安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 22.同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 23青青子衿 悠悠我心 24.忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 25人生如梦 一尊还酹江月 26苟非吾之所有 虽一毫而莫取 27羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 28.别有

8、幽愁暗恨生 此时无声胜有声 29赢得仓皇北顾 30.道中迷雾冰滑 磴几不可登 31.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 32.熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅 33安能摧眉折腰事权贵 34.艰难苦恨繁霜鬓 35江州司马青衫湿 36.佛狸祠下 37.所以传道受业解惑也 38舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇必修上综合性默写（二）1诗经静女中俏皮地提醒美草不是自身美的一句 。2荀子劝学中“ ， ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。3白居易琵琶行中用比喻修辞形象描绘琵琶曲“时而流畅，时而滞涩”的两句是“ ， ”。4苏轼赤壁赋中“ ， ”两句，侧面表现洞箫之声极富感染力

9、。5陶渊明归园田居中“ ， ”两句化用老子“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，描绘心中的理想世界。6登高中的“ ， ”描绘了秋日的典型景象，也让人从中品味出杜甫对韶光易逝、物是人非的感伤。7对天赋高的人来说，劝学中的“ ， ”是最好的告诫，天赋再高，也要戒骄戒躁，务实有恒。8某企业日前召开管理人员职业道德教育大会，大会主持人引用赤壁赋中的“ ， ”，提醒与会人员廉洁自律。9短歌行中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是： ， 。10杜甫在登高诗中借景抒情，在形象地描绘了萧萧落木与滚滚江水之后，无限悲戚地感叹道： ， ，一个年迈憔悴而孤独的诗人形象呼

10、之欲出。11.梦游天姥吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是 ， 。12念奴娇赤壁怀古中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是： ， 。13朱自清在松堂游记中写道：“好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。”如果换作诗句表达同样的意思，我们可以用琵琶行中的“ ， ”。14.辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中的诗句“ ， ”，不仅有对南宋王朝偏安一隅、不思收复失地的忧虑，更有对人们忘却战败的历史的担心。15.杜甫登高中感慨自己暮年坎坷、生活窘迫，却无法借酒消愁的句子是 ， 。16在赤壁赋中，从侧面烘托描写客人的箫声的悲伤，

11、让蛟龙和寡妇都为之生悲的句子是： ， 。17.登泰山记中，用俯视角度看到半山腰停留着如飘带般的雾的句子是：_。18.劝学中，在论述学习需要借助外物的时候，提到要到远方，需要借助车马的句子是： ， ， 。19.师说中，孔子认为弟子不一定不如老师，老师也不一定比弟子厉害，这是因为： ， 。20.琵琶行中琵琶女年轻时人们对他的态度是 ， 。21辛弃疾永遇乐（千古江山）中“ ， ”两句，将英雄刘裕成长地的历史遗迹呈现在读者面前。22荀子在劝学中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是“_，_，_”。23苏轼念奴娇赤壁怀古把周瑜作为“千古风流人物”的典型形象来刻画，“_”一句是以装扮

12、显现人物的儒雅风度。24曹操短歌行情感丰富，其中“ ， ”两句借用诗经中的原句，含蓄表达对贤才的渴慕。25.苏轼念奴娇赤壁怀古表达诗人旷达之情的句子是： ， 。26刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是： ， 。27.沁园春长沙表现革命者关注国家大事的言行的句子： ， 。28曹操短歌行中， ， ，两句写出了主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。29.梦游天姥吟留别中，梦中进入仙境的李白首先看到的景象是： ， 。30.登高中写杜甫一生坎坷，晚年也很艰难，生活困

13、苦，身体多病，所以只好戒酒的句子是：“ ， 。”31陶渊明归园田居（其一）中“_，_”两句写鸡狗的叫声，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出一个和谐，安宁的意境。32曹操在短歌行中借诗经中的句子表达了自己对人才的渴望。这两句诗是：“ ， 。”33李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_”和“_”，令人叹为观止。34辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中赞叹刘裕北伐的强大气势的两句是：“ ， 。”【答案】1匪女之为美 2.故木受绳则直，金就砺则利 3间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难 4.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 5狗吠

14、深巷中 鸡鸣桑树颠 6无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 7君子生非异也 善假于物也 8.苟非吾之所有 虽一毫而莫取 9.明明如月 何时可掇 10. 万里悲秋常作客 百年多病独登台 11. 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 12. 人生如梦 一尊还酹江月13. 千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 14. 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 15. 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 16舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 17.而半山居雾若带然。 18.假舆马者，非利足也，而致千里。19闻道有先后，术业有专攻。 20. 五陵年少争缠头 一曲红绡不知数 21. 斜阳草树 寻常巷陌 22. 木直中绳 𫐓以为轮

15、 其曲中规 23. 羽扇纶巾 24. 青青子衿 悠悠我心 25. 人生如梦 一尊还酹江月 26. 金戈铁马 气吞万里如虎 27. 指点江山 激扬文字 28. 契阔谈 心念旧恩 29. 青冥浩荡不见底 日月照耀金银台30. 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 31. 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 32. 青青子衿 悠悠我心 33. 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 34. 金戈铁马 气吞万里如虎劝学理解性默写1.刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”和荀子劝学中的“青，_，_”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人思想。2.荀子劝学中举例说，笔直的木材如果“_ _”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使

16、再经暴晒也不会挺直，因为“_ _”。3.荀子劝学中“_，_”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。4.荀子在劝学中开头连用几个比喻强调了学习的重要作用，并顺势推论出“ ， ”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。5.荀子劝学中谈到学习的重要性，以“ ， ”两句说明“学”与“思”的关系，强调既要重视学习，更要重视思考。6.荀子在劝学中论述学习的作用，先是通过系列比喻说明凭借外界条件帮助的重要性，并推论出“ ， ”，这种“学而后知”的观点是难能可贵的。7.荀子在劝学中强调学习上积累的重要性，其中有关“土”的比喻句是“ ， ”。8.劝学中荀子先是用两组比喻

17、说明积累的重要性，接着强调积累善行养成高尚的品德，才会“ ， ”。9.荀子在劝学中用系列比喻论述学习重在积累，以“ ， ”两句阐述“千里之行，始于足下”的道理。10.荀子在劝学中以“ ， ”两句,论证只要坚持不懈地努力，即使再难的事也可以做到。11.荀子在劝学中以蚯蚓为例论证为学贵在专心致志，其中“ ， ”两句说明蚯蚓自身的不足之处。12.荀子在劝学中以蚯蚓为例论证为学必须锲而不舍，坚持不懈，与之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“ ， ”的后果。劝学1.取之于蓝，而青于蓝2. 輮以为轮輮使之然也3.故木受绳则直，金就砺则利4.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣5.吾尝终日而思矣，不如须臾之所

18、学也6.君子生非异也，善假于物也7.积土成山，风雨兴焉8.而神明自得，圣心备焉9.故不积跬步，无以至千里10.锲而不舍，金石可镂11.蚓无爪牙之利，筋骨之强12.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者师说理解性默写1荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_，_ ”的观点是相同的。2韩愈在师说中阐述了在学问面前人人平等的思想后，提出了择师的标准是“_，_”。3师说中阐述了人不是一生下来就懂得道理的，谁都会有疑惑的观点的句子是“_，_”。4中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是：“_ ，_ _。”5师说一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文

19、中“_ _，_ _。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。6求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如师说中否则，就会像韩愈在师说中批判的对象一样，本末倒置，“ _， _”。7在师说中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，_ ， _。”8师说中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“_ ，_ _。9从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ _”;今之众人才智低于圣人很多，“_ ”，这就造成了两种截然不同的结果。10.韩愈在师说中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹: “_，_”。其中，“久”字写出了当时的现象已

20、成陋习，“难”字写出从师学习的重要性。11.韩愈在师说中对士大夫之智竟然无法赶上巫医乐师百工而感叹的句子是“_，_！”12.师说在阐述师生关系时，以“_，_”两句来说明学识有早晚、能力各有所长的师生观。13.韩愈写作师说一文的缘由是：“_ ， _。”师说1是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子2道之所存，师之所存也3人非生而知之者 孰能无惑4师者，所以传道受业解惑也5位卑则足羞，官盛则近谀6小学而大遗，吾未见其明也7授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也8吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎9犹且从师而问焉 而耻学于师10. 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣11.今其智乃反不能及，其可怪也欤

21、12.闻道有先后 术业有专攻13.余嘉其能行古道，作师说以贻之短歌行理解性默写1.短歌行中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是： ， 。2.短歌行中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是： ， 。3.短歌行中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是： ， 。4.短歌行中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是： ， 。5.短歌行中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是： ， 。6.短歌行中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是： ， 。7.曹操在短歌行中化用诗经郑风子衿中的诗句，“ ， 。 ，

22、”，这几句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。8.曹操在短歌行中化用诗经小雅鹿鸣中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜（运用典故表明诗人优待贤才的态度）的诗句是：“ ， 。 ， 。”9.短歌行中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是： ， 。10.短歌行中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是： ， 。11.短歌行中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗

23、人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是： ， 。12.短歌行中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向的诗句是：“ ， 。 ， 。”13.曹操在短歌行中借用管子形解中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是： ， 。14.曹操在短歌行中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是： ， 。短歌行答案1.对酒当歌，人生几何。2.譬如朝露，去日苦多。3.慨当以慷，忧思难忘。4.何以解忧？唯有杜康。

24、5.青青子衿，悠悠我心。6.但为君故，沉吟至今。7.青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。8.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。9.明明如月，何时可掇？10.越陌度阡，枉用相存。11.契阔谈，心念旧恩。12.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。13.山不厌高，海不厌深14.周公吐哺，天下归心。归园田居（其一）理解性默写（1）归园田居（其一）中“_，_”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。（2）归园田居（其一）中透过“_，_”两句，我们可以看出诗人生活十分闲适，有很多空闲时间。（3）陶渊明归园田居（其

25、一）描绘的是田园风光，其诗云：“_，_。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（4）陶渊明是很多古代诗人的偶像。归园田居（其一）写出了很多人的心声：“户庭无尘杂，虚室有余闲。_，_。”（5）归园田居（其一）中揭示陶渊明辞官归隐的主要原因“_，_。”(6)归园田居(其一)中“_，_”两句，写诗人的住处虽简朴，却树木葱茏，风光美好。(7)归园田居(其一)中“_，_”两句，用远景镜头描绘出村庄朦胧、平静和安详的特点。(8)归园田居(其一)中“_，_”两句，套用汉乐府鸡鸣中的诗句，写了极为平常又最富有农村生活气息的鸡鸣狗吠，一下子让这幅美好的田园画活起来了。(9)归园田居(其一)中透过“_，_”两句，我们可以看出

26、作者归隐田园后宁静、闲适的生活状态。(10)归园田居(其一)中直接表现诗人脱离官场回归田园后的喜悦心情的诗句是“_，_”。归园田居默写答案1.少无适俗韵性本爱丘山2.户庭无尘杂虚室有余闲3.暧暧远人村依依墟里烟4.久在樊笼里复得返自然5.少无适俗韵性本爱丘山6.榆柳荫后檐桃李罗堂前7.暧暧远人村依依墟里烟8.狗吠深巷中鸡鸣桑树颠9.户庭无尘杂虚室有余闲10.久在樊笼里复得返自然梦游天姥吟留别理解性默写1.在梦游天姥吟留别中，诗人直抒胸臆，表现了蔑视权贵、不卑不屈的精神的句子是： ， 。2.在梦游天姥吟留别中，“ ， ”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。3.在梦游

27、天姥吟留别中，“ ， ”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。4.在梦游天姥吟留别中，诗人给我们描绘了一个天姥山上仙人的世界，其中，“ ”一句写出了仙人的衣着以及骑乘，“ ”直接点明山上的仙人非常多。5.在梦游天姥吟留别中，“ ， ”两句对天姥山上天气和环境的描写，渲染了一种紧张凝重的气氛，为下文写仙人们的出场作了铺垫。6.在梦游天姥吟留别中，“ ， ”两句写出了诗人在梦境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有无边无际的蔚蓝的天空，有日月照耀的宫阙，景色壮丽，精心炫目。7.在梦游天姥吟留别中，“ ， ”两句写出了诗人梦醒后对人间乐事和古来万世的感慨之情

28、，看似消极，却是诗人对现实世界的深刻反省，为后文直抒胸臆积蓄了感情力量。8.梦游天姥吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是 ， 。9.李白的梦游天姥吟留别中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是 ， 。 ， 。10.李白的梦游天姥吟留别中由梦境转入现实的过渡句是 ， 。11.李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露： ， 。其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到能抚慰心灵的是“ ， 。”徜徉山水的乐趣，才是最快意的。12. 梦游天姥吟留别中写天姥山时隐时现的句子是“ ”，通过赤城山和五岳侧面展现天姥山高大的句子是“ ”。13. 梦游天姥吟留别中诗人由现实转入梦境的过渡句：“ ，