《屈原列传》教学设计 统编版高中语文选择性必修中册 (1).docx

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1、屈原列传教学设计【教材分析】屈原列传是部编版高中语文选择性必修中册第三单元的第一课。史记被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，在学习这篇课文的时候，我们要尝试寻求史记和离骚之间有怎样的关联。屈原列传将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。阅读这篇文章的时候，我们首先要在理解和掌握文言知识的前提下，疏通文意。例如：“明年”“诡辩”“颜色”“形容”等古今异义的现象。更重要的是，我们要注意把握屈原的精神品质，品味作品精湛的叙事艺术。【教学目标】1.借助参考资料，了解司马迁的

2、生平和史记的相关知识，了解屈原的生平事迹，建立全面的背景知识体系；2.通过梳理文意，能够掌握文中的文言知识，理清文章的层次结构，培养自己的逻辑思维能力。3.借助文本的深入分析，能够学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德，增强传承、弘扬中华优秀传统文化的自信心、责任感。4.鉴赏并能够掌握本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法，提升自己将具体的语言现象置于特定的语境中理解、分析和评价能力。【教学重难点】掌握文言知识，学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。【评价标准】1.了解司马迁的生平和史记的相关知识，了解屈原的生平事迹。2.能够掌握文中的文言知识，理清文章的层次结构。3.能

3、够学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。4.能够掌握本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。图片【教学过程】情景导入梁启超，如果生在中国，不读楚辞，不理解楚辞，枉为中国人。鲁迅曾赞离骚为“逸响伟辞，卓绝一世”称史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”。任务一：知人论世活动1.了解作者司马迁（前145年或前135年不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初

4、任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史史记（原名太史公书）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。活动2.了解史记史记，二十四史之一，最初称为太史公书或太史公记、太史记，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了太史公书即后来被称为史记的

5、史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。史记全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。史记共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比淮南子多三十九万五千余字，比吕氏春秋多二十八万八千余字。史记规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。史记被列为“二十四史”之首，与汉书、后汉书、三国志合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代

6、“正史”所传承。史记还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。活动3.相关背景课文节选自史记屈原贾生列传。司马迁因李陵一案被汉武帝处以腐刑，慷慨激愤，无以言表，但为创作史记只好忍辱含垢，苟且偷生。其人生命运与屈原类似，于是将其引为知音。他在报任安书中列举众多贤圣事例，其中也提到屈原，说:“屈原放逐，乃赋离骚人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”(史记太史公自序中的说法与此大同小异。)以屈原著离骚自况史记的撰写,因二者皆“意有所郁结”而成。正因为有这种惺惺相惜的情感，

7、司马迁为屈原所作的这篇传记，别具一格，字里行间洋溢着浓厚的赞颂、同情、悲叹之情，与一般传记的客观实录、隐藏观点颇为不同，更像一篇怀人的散文；而且文章夹叙夹议，叙评结合，有些段落议论甚至超过叙事，更像一篇人物评传。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家,又都怀才不遇,贾谊还作过吊屈原赋,所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。史记中的这篇传记,是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。活动4.解题“屈原”，传记记载的对象；“列传”， 叙列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传。活动5.了解屈原屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将

8、实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十六年,张仪由秦至楚,以“献商、於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败,屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此后张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。秦楚结黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。怀王三十年

9、,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国。楚襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤不已,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。活动6. “楚辞”与楚辞楚辞:战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作离骚,后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。楚辞:汉代时,刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集,名为楚辞。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,并成为继诗经以后,对后世诗歌具

10、有深远影响的一部诗歌总集。任务二：初读感悟活动1：预习检查。活动2：初读课文。【思考1】通读课文，划分层次结构。明确：第一部分（第1-3段），屈原由见“任”而见“疏”。第二部分（第4-9段），屈原由见“黜”而见“迁”。第三部分（第10-11段），屈原自沉汨罗江及死后的影响。第四部分（第12段），司马迁对屈原的评论。【思考2】本文的线索是什么？明确：按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写。任务三：文本研究【思考1】研读第一自然段活动一：解释下列词语闻：动词作名词，见识，知识 志：记忆。明：明晓 娴：熟悉图议：谋划计议 入：名词作状语，对朝庭内出：名词作状语，对外一是“

11、王甚任之”阶段。主要在第1段。屈原出身贵族，担任楚怀王左徒，因“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，在内图议国事，发布政令，在外接待宾客，外交诸侯，都能应付裕如，展现出超强的才干，因而深受楚王信任。这里既凸显其才华，也为下文张本。正因“博闻强志”，熟悉古史,故能撰述离骚，“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事”。正因为“明于治乱”，故离骚中“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”；明了国家治乱规律，知忠奸之分，故能严明法度，举贤授能，且论断得当(文中叙述他的两次劝谏，均为的论)；而一旦他被贬黜在外，无从“竭忠尽智以事其君，则朝中奸邪群集，惑主乱政，终致国家倾亡。正因为“娴于辞令”，所以屈原两次被

12、委派“使于齐”(据新序节士“屈原为楚东使于齐，以结强党，第3段所云“齐与楚从亲”，或许是屈原第一次“使于齐”；后来，楚国绝齐，为秦国所败，屈原“使于齐”，可能是楚王重新起用他)；而一旦他被流放在外，联齐抗秦主张被废弃，则楚国陷入外交困局，举措失当。活动二：问题探究1.本段最后说“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。原因：楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。屈原具有杰出的才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令。【思考2】研读第二自然段活动一：解释下列词语大夫：官名 列：

13、朝列，班列害：嫉妒 宪令：国家法令属：撰写 夺：强取为己有伐:夸耀 疏：疏远活动二：问题探究1.王为什么怒而疏屈原？能看出“王”怎样的特点？原因：奸臣谗言，用心险恶。“王”：昏庸无能【思考3】研读第三自然段活动一：解释下列词语疾：痛心 聪：明察谗谄：动词活用为名词，说坏话，奉承献媚的小人。 邪曲：品行不正的小人离：同“罹”，遭受 穷：处于困境极：疲困 惨怛：忧伤、悲痛见:被 盖：大概淫：过度、无节制 明：阐明靡：无、没有 指：同“旨”意旨类：事物 濯淖：污浊获：辱、被辱 滋：黑滓：污染 推：推许活动二：问题探究1.屈原创作离骚的原因是什么？结合原文，简要分析。忧愁幽思而作离骚。“屈平之作离骚，

14、盖自怨生也”不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。2.梳理段意，划分层次第一层：“屈平疾王听之不聪盖自怨生也”，交代作离骚的缘由；第二层：“国风好色而不淫故死而不容”，离骚的主要特点；第三层：“自疏濯淖污泥之中虽与日月争光可也”，评论屈原的伟大人格。【思考4】研读第四自然段活动一：解释下列词语绌：同“黜”，指官职被罢免。 伐：攻打从：同“纵”，合纵，联合抗秦 患：担忧详：同“佯”，假装 币：礼物委：呈献 质：同“贽”，见面礼绝：断绝活动二：问题探究1.试概括这一段的内容秦国巧设骗局,楚怀王自毁与齐的联盟,孤立了楚国,军败地失,最后陷入腹背受敌

15、的艰难处境。这是楚怀王第一次受骗。【思考5】研读第五自然段活动一：解释下列词语明年：第二年 当：抵挡如：前往、到 因：趁机用事：当权 反：同“返”活动二：问题探究1.试概括这一段的内容。楚怀王听信郑袖之言,放走张仪,屈原坚决反对,怀王悔之晚矣，这是楚怀王第二次被骗。【思考6】研读第六、七自然段活动一：解释下列词语稚子：小儿子 亡：逃亡内：同“纳”，接纳 活动二：问题探究1.试概括这两段的内容。楚怀王听信子兰之言而入秦,秦设骗局绝其后援留怀王以求割地,怀王最终客死于秦,为天下耻笑。这是楚怀王第三次受骗。二是“王怒而疏”阶段。主要是文章第2-7段。所谓“木秀于林，风必摧之”，屈原怀瑾握瑜，锋芒毕露

16、，终遭嫉恨，他在离骚中形象地说:“众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”文章第2段所举上官大夫也许只是“众女”之一，其人欲夺草稿而屈原不与，也仅是正直与奸佞斗争的一个事例，但群小的无中生有、无事生非，终于蛊惑了楚王，使得楚王“怒而疏屈平”,此后又被黜，罢免了左徒一职，远离了政治权力的中心。屈原“正道直行，竭忠尽智以事其君”，却因“谗人间之”，“信而见疑，忠而被谤”，因而“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也,邪曲之害公也，方正之不容也，内心“忧愁幽思”，于是创作了离骚，表白自己高洁的志向，发泄内心的郁结与苦闷。文章第4一7段, 叙述了楚国在屈原被黜之后，为秦国和其他诸侯国侵凌，日削月割，内外交困的情形。

17、先是怀王惑于群小，为张仪利诱，背信弃义，与齐国绝交，导致外无强援。接着，怀王盛怒，“大兴师伐秦”，兵败，失去汉中之地；又“悉发国中兵，以深入击秦，为魏偷袭，陷于“大困”; “其后诸侯共击楚，大破之”。这中间，又内惑于宠臣靳尚、宠姬郑袖，放走张仪。最终，怀王听信子兰，入武关与秦昭王会，却被扣留在秦，三年后客死异国。这大段叙述中，涉及屈原的只有两处，一是劝怀王杀张仪，未果；二是劝止怀王赴秦王会，不听。堂堂一国之君被张仪玩弄于股掌之中，足见楚国上下之昏聩。屈原虽被疏远，却直言劝谏，显示出其精忠尽职，且思虑周详；“秦，虎狼之国，不可信”，这一基本判断，与廉颇蔺相如列传中蔺相如所云“秦自缪公以来二十余君

18、，未尝有坚明约束者也”类似，显示出屈原对秦国的清醒认知和远见卓识。粗看起来，这些叙述似与屈原无关，有跑题之嫌，细究起来，却是很高明的写法：其一，作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，通过叙述一系列重大历史事件，展现出人物的个人遭际与国家命运的息息相关，表现出屈原这样的优秀人物在历史滚滚车轮中的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味。其二，楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神。其三，张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，这也凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值，也为下文的议论张本。【综合探

19、究】1.试概括四到七段，讲述的事件。受骗绝齐兵败丹淅蓝田退兵复释张仪诸侯击楚赴秦身死2.作者写楚国的命运，用意是什么？这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。3.屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响既呼应前面离骚创作自怨生”也为后面的议论抒情及对话作铺垫。【思考7】研读第八、九自然段活动一：解释下列词语咎：怪罪 嫉：恨一：副词,全部,彻底 存:思念反覆:回归 致:表达自为:帮助自己 治国:安定太平的国家以:连词

20、,因为 内、外:名词作状语挫、削:被动 短：诋毁迁：放逐活动二：问题探究1.试分析第八段的内容和结构。内容：这一部分作者指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”,“此不知人之祸也”。通过议论,突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。结构：这段议论，从全文的脉络来看，它是紧承怀王三次受秦骗，客死于秦的记叙，远接评价离骚中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。这个见解融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤。三是“放流”阶段。主要在第8段。怀王为秦所困，楚人立太子为王，是为顷襄王，以子兰为令尹。这个谗邪的小人当

21、政，屈原自然不容于朝，不久就被“放流在外。具体放流的原因和时间、地点，文中没有交代，从上下文看很突兀；按上下文语义，“既嫉之”的“之”指代的应是子兰“劝怀王人秦而不反”一事，又与下文“系心怀王”“卒以此见怀王之终不悟也”矛盾：这是本文的一大悬案。所以有学者认为此处存在错简或脱漏，应将第9段整体移到“屈原既嫉之与“虽放流”之间，但并无其他佐证;也有学者以为“放流应理解为“放浪”，即放浪形骸，四处游历:均可备一说。从现有文本看，也许这次“放流”是在顷襄王初立时，放逐地在汉北(屈原在九章抽思中写道“有鸟自南兮，来集汉北”，或可为证)。彼时怀王尚未死于秦，所以屈原在放逐之中，仍旧“眷怀楚国，系心怀王，

22、不忘欲反”，并且希望怀王能够醒悟，发愤图强，改变上下昏聩的情形。这些思想和愿望，表现在他的一些篇章中，如九章.抽思云:“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月与列星。”如九章.哀郢云：“楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反?背夏浦而西思兮，哀故都之日远。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不复。乱日:曼余目以流观兮，冀一反之何时。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之!”文中所说“其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”，指的就是这些缠绵留恋、深沉痛切的篇章。所谓“一 -篇”只是泛指，并

23、非确指某一篇。但怀王始终并未醒悟，屈原也未被召回。【思考8】研读第十、十一自然段活动一：解释下列词语适：到去 吊：凭吊，悼念同死生：将生死同等看待。 去就：指离官去职或在朝廷任职。爽然自失：茫然若有所失四是“王怒而迁”阶段。主要是第9、10两段。屈原“放流”后,也许曾被顷襄王召回，但很快再次被迁逐(也许并未被召回，而是从江北迁逐至江南)。据游国恩先生考证,此事在顷襄王十三年。至于原因，显然是屈原再次触怒了子兰，于是子兰指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，于是“王怒而迁之”。第9段中，“令尹子兰闻之”的“之”指代并不明确，与上文不连属，也许流传中有讹脱。经历两次放逐的屈原，此时已是心灰意冷，开始放

24、浪形骸，原先高冠博带、风姿瑰玮的三闾大夫，披头散发，“颜色憔悴，形容枯槁”。江边的- - 位渔父(可能是位隐士，也可能是屈原作品中虚拟的人物，类似于赤壁赋主客问答的形式)与其有一番对话。第-轮对话，交代了屈原被放逐的原因一“ 举世混浊”“众人皆醉”，而“我独清”“独醒。这是时代的悲剧，有时也是人性的悲剧。第二轮对话，以两种人生态度的对比，指出屈原正道直行的人生选择，凸显其高洁的品质和高贵的理想。面对“举世混浊”“众人皆醉”的现实，要么放弃理想，随波逐流，与众人同流合污，失去的是理想，收获的却是实利;而坚守理想，保持自身高洁品性,不受尘世“温蠖”的玷辱，怀瑾握瑜，清洁其身，失去的是利益甚至生命，

25、收获的则是可“与日争光的崇高。屈原选择了后者，表达“宁赴常流而葬乎江鱼腹中”也不会与众人同流合污的决绝态度。随之写下生命的绝唱九章.怀沙，再次表露心迹，希望以自己之死警醒世人，“于是怀石，遂自投汨罗以死”。这一段取材于屈原的渔父，几乎照搬，既是屈原自述其志，又是太史公借转述以表达赞美和礼敬，可以说是寓评于叙。第11段叙述屈原对后世的影响，包括文学和政治两方面。屈原自沉之后,“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张，创作辞赋，祖述其“从容辞令”;但遗憾的是，无人继承他的高洁志向、他的政治主张，无人敢于直言劝谏，自然也无人能挽狂澜于既倒。因而，楚国日益没落，日削月割，数十年后，终于为秦所灭。屈原

26、的自沉，竟唱出了强楚的挽歌，预示着楚国大幕的即将落下。文章将屈原的生死与楚国的存亡对照来写，凸显出屈原之于楚国的价值和意义，也是寓评于叙的写法。活动二：问题探究1.“顷襄王怒而迁之”说明了什么？顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。2.记叙屈原与渔父的对话有什么作用?第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧:“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运！第二次对话突出了屈原的高贵品质:宁愿以死坚持真理,保持高洁直行也决不同流合污苟且偷生。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论,即明屈原之志,亦抒作者太史公之情。3.屈原为何选择“自沉”的解脱方式？楚怀王屡次疏远

27、及小人使奸是屈原自沉的客观原因,他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。其次,屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国,所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命,但当生命之中不可能得到香草美人之时,惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定,是对无聊生存的冷漠与藐视,惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定,达到对生存意义的高扬。4.从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？认识到屈原有着怎样的品质？包含了司马迁什么样的感情？二人对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，人云亦云；一种是矢志不渝，以死明志。两相比照，突出了

28、屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。5.我们应如何看待屈原的“自沉”?屈原在那举世混浊、众人皆醉的恶劣环境中,宁赴常流葬身鱼腹，决不以身之察察,受物之汶汶,也决不以皓皓之白,蒙世之温蠖地去死,他是以死明志。歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神。表现了他对理想和正义的执着追求,对卑劣、腐朽的切齿痛恨,是对邪恶势力的强烈控诉。也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。但是我们应该看到：屈原的这种反抗终究是消极的。同时，他这种孤芳自赏,傲世疾俗的思想感情,也反映了他轻视群众,脱离人民

29、的阶级局限和时代局限,表现了他的“国无人莫我知兮”(离骚)的孤独感。【思考9】研读第十二自然段活动一：解释下列词语适：到去吊：凭吊，悼念同死生：将生死同等看待。去就：指离官去职或在朝廷任职。爽然自失：茫然若有所失活动二：问题探究1.从几个方面来叙述屈原对后世的影响？文学：屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。政治：将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。2.联系屈原生平,说说屈原的“志”是什么,司马迁为什么“悲其志”。“志”指的是：忠君爱国：疾王听之不聪方正之不容；竭忠尽智以事其君；君上称

30、帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事；明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕现；虽放流,眷顾楚国,系心怀王,冀幸其存；一篇之中三致志焉坚持真理：其志洁,故其称物芳；其行廉,故死而不容；举世混浊众人皆醉；宁赴常流而葬乎江鱼腹中；安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖。悲其“志”原因：对屈原才能、品格的崇敬；对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之,信而见疑,忠而被谤,怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也爽然自失）对屈原遭遇的同情（可谓穷矣,能无怨乎未尝不垂涕,想见其为人,怪其自令若是）【思考10】为了突出主要人物屈原,写了其他不同类型的人物作反衬,司马迁是如何写的?其他人物性格、行动手法屈原的品行怀王、顷襄王听信谗

31、言,不辨忠奸,分别对屈原“怒而疏”“怒而迁”侧面或反面衬托忠贞爱国,正道直行,突出他在楚国兴衰存亡上举足轻重的地位令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复疾恶如仇、忠君爱国上官大夫的嫉贤妒能正道直行张仪的狡诈阴险英明果断靳尚、郑袖的贪婪卖国爱国无私宋玉之徒虽“祖屈原之从容辞令”,但“终莫敢直谏”忠贞爱国、正直无畏渔父的明哲保身、随遇而安坚贞品德、高尚志行【思考11】写作特色选材上，屈原列传不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；写法上，记叙和义论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部

32、分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”。【思考12】今天我们为什么要纪念屈原?试谈谈你的看法。屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人,更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。屈原的人格范式具有当代意义。屈原的人格精神,千百年来一直是中华民族所极力崇尚的理想范式,主要表现在政治理性、道德精神、诗性智慧上。他是楚文化土壤孕育出来的中华民族文化史上的伟人,其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、伦理

33、观念等各个方面,对于后世有重要的意义。爱国主义精神永远感召。今天我们纪念屈原的一个重要原因就是要弘扬他的爱国主义精神。爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚的情感态度,是中华民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜。求索精神应为全社会弘扬。屈原坚持真理、不畏艰辛的人格精神值得今人效仿和学习,其勇于求索的精神更值得当代人继承和弘扬。任务四：技法点拨夹叙夹议【技法指引】作为一篇传记，作者成功地运用了夹叙夹议的手法。如“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武”是叙述介绍离骚的内容；“其文约，其辞微，其志洁，其行廉举类迩而见义远”评述了离骚的语言特色和表现手法。评传结合，既塑

34、造了传主鲜明的个性特征，又表达了作者的观点态度，具有很强的感染力。【写法指导】夹叙夹议“三要点”(1)以记叙为基础。夹叙夹议的基础是记叙。因此，要在记叙中把事件的过程写清楚，把人物或场景写具体，为下文的议论做好充分的铺垫。(2)以“议”为灵魂。议论，是夹叙夹议中的关键，是所叙事件、人物或场景的意义之所在。要在议论中揭示出事例的内涵，表达出作者的思想情感。(3)灵活安排“叙”和“议”的位置。可以先叙后议，也可以边叙边议，还可以先议后叙。【明晰主旨】本文通过写屈原的生平事迹,特别是政治上的不幸遭遇,表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切关系,赞扬了屈原的爱国精神和正直的品德,处处流露出作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。任务五：作业设计1.屈原列传教学，建议2课时。教学提示:除上述四项任务，本课涉及的作家作品知识较多，可提前布置课前作业，要求学生查阅相关资料,填写下面的表格。资料,填写下面的表格。学科网（北京）股份有限公司