高考语文复习：材料作文专练校训篇.docx

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1、材料作文专练-校训篇1阅读下面材料，自选角度，题目自拟，写一篇不少于900字的议论文。世界知名大学多伦多大学的校训是“声名如树，随岁月而渐长。”2阅读下面的材料，根据要求写作。为了引导同学们做好人生规划，明确求学方向，某高中“追梦”社团举行了一次以“我有一个梦想”为主题的畅想会。会上，下面几所中学的校训引起大家的极大关注：雅礼中学：公、勤、诚、朴长郡中学：朴实、沉毅长沙市一中：公、勇、勤、朴湖南师大附中：公、勤、仁、勇明德中学：坚苦、真诚周南中学：诚朴、健美、笃学、奋进请从中选择两三则校训，或从以上校训中选择两三个词语，写一篇发言稿向同学们谈谈你的人生规划和价值追求。要求：选好校训或词语，使之

2、形成有机关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。3阅读下面的材料，根据要求写作。柏林洪堡大学的校训是马克思的一句话：书斋里的哲学家们一直在解释世界，但更重要的是去动手改变世界。杨万里有诗云：“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”习近平主席曾引用这句话倡导文艺工作者走近人民走进生活去创作。以上材料对当代青年的学习、生活、工作都颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4为了引导高二学生做好人生规划，明确大学求学方向，徐州市王杰中学“追梦”社团举行了一次以

3、“我心中的大学”为主题的畅想会。会上，下面几所高校的校训引起了大家的关注。清华大学：自强不息，厚德载物中国人民大学：实事求是复旦大学：博学而笃志，切问而近思山东大学：学无止境，气有浩然请从中选择两则校训，写一篇发言稿，在“追梦”社团畅想会上谈谈你的人生规划和价值追求。要求：选好校训，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案：1略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。材料这句校训的意义是说，声名应该像树一样，随着岁月慢慢增长的。校训的重点在于强调“积累”。就材料本身而言，世界名校的声名史，正是如同树木随着岁月生长，达

4、到了参天的壮观景色尽人皆知。而且，那些我们所熟知的文学泰斗、国学大家、艺术大师、科学领袖等等，无不是如此。他们往往是经过一个一个脚印地坚持与拼搏，才能慢慢积累自己的才华、价值，最终拥有了享誉之名声。但是，对于校训来说，把积累的重点放在“声名”上，又是否合适呢？校训是对学子说的，也是对社会大众的期望，按照校训所言，声名是一个人成长道路上的写照而已，这就意味着，看似极其重要的声名，其实达成目的后获得的附加值，然而现实生活中，人们误将它认作了生命价值，即将声名变成了目的。于是乎，乱相纷起。就比如，明明是窃贼，却因“坦白的言辞”被奉为“窃格瓦拉”，声名的力量颠倒了是非曲直，这样的声名不分善恶对错，甚至

5、能将黑的抹成白色。声名的诱惑能让小人物为之铤而走险，同时，也能令大人物一败涂地，多少人辛辛苦苦包装的美丽声名，在本性暴露的那一刻起，灰飞烟灭，沦为笑柄。所以，若把“声名”作为一生追逐的重点，就会使人汲汲于声名，却忽视了声名的起源人在岁月里历练获得成就的附加值。被声名所累的人，和买椟还珠的角色又有何种差异？所以，写作时要认识到校训本身强调“默默积累”这一重点，在此基础上对于更赞同一夜成名（即成名要趁早的思想）还是大器晚成进行思辨性论述。若认可校训，则应指出举那些与大器晚成的相关事例帮助论证，如杜甫经历生活磋磨，方能写出如史般真实的作品，因此虽不似李白般光芒万丈，一朝成名，但最终却成就了“诗圣”之

6、名。若不赞同校训，也可适当举王勃、张爱玲等人的例子作为佐证。而最后，不管认同或不认同，还可校训关注的重点在于“声明”进行思考。指出其作为校训，应把重点放在求知、为人上，而不应是声明这一类外在的东西。并在批驳中最后指出：求知者方能求真务实，做时间的朋友，你若盛开，清风自来。立意：1.经时间沉淀，方能成就万世之名。2.成名可趁早，无需待岁月。3.随岁月渐长的，不应只有声名。2例文：于坚苦之士，扎沉毅之根，成健美之形敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好，今天我发言的题目是“于坚苦之士，扎沉毅之根，成健美之形”。尼采曾言：“一棵树越是要往高处生长，它的根就越要扎进黑暗的泥土。”我们就如同生长的树苗，如何规

7、划人生，为每一次心跳赋予意义？我的回答是：于坚苦之土，扎沉毅之根，成健美之形。何谓“坚苦之土”？土壤就在我们脚下，扎根便可汲取养分然而，扎根于土是艰苦的。“你所在的地方，就会成为你的跑道。”艰苦来自于同辈的抢跑，来自于竞争的压力，来自于你的弱小与怀疑。学习是苦的，竞争也是苦的。通往人生彼岸的道路很长，总得以坚苦为舟。不要期望轻轻松松就能取得成就，没有哪个人是凭借聪明和侥幸成功的。只要沉下心去，不畏坚苦，才会汲取养分，得到向上的动力。何谓“沉毅之根”？就如同米开朗基罗对艺术的坚守，贝多芬对音乐的渴求。面对痛苦的土壤，我们别无选择，只得以沉毅扎根。司马迁遭受腐刑，他的苦难难以想象，“诗三百，大抵圣

8、贤发愤之所为作”，太史公却扎根于苦难，用沉毅书写下一篇篇血与汗的乐章。保尔双目失明，仍然投身于人类最伟大的事业。决定我们的不是过去，而是对过去的看法。艰苦的条件不会限制我们，限制我们的是沉毅的程度。要想成为在原野上随风起舞的弦律，必先扎根于现实的土壤。何谓“健美之形”？健美之形是羽生结弦在4A中的飞舞，是苏翊鸣对人类极限的跨越，是苏炳添在百米决赛上的冲刺。然而，纵观这些健美的灵魂，无不是在艰苦的土壤中用沉毅造就的。“没有岩石的阻碍，就不能激起美丽的浪花。”如果没有在土壤中汲取足够的养分，就结不出健美的果实。由此可见，只有以沉毅获得充足的积淀，人生才可健美。没有可怕的深度，就没有平静的水面。所谓

9、在人前一分钟的光耀与才华，都是背后以汗与泪写成的。健美之形，是一瞬间的惊艳，更是一年又一年的坚苦与沉毅。弗吉尼亚伍尔夫曾言：“人生不是花瓶中任人观赏的静物，而是蔓延在原野上随风起舞的韵律。” 然而，人们往往关心健美的身形，却忽略了他们脚下坚苦的土，与沉毅的根。所以今天我在这里呼吁大家：“于坚苦之土，扎沉毅之根，成健美之形。”。希君生羽翼，一化北溟鱼，与大家共勉。我的发言到此结束，谢谢大家。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料背景是某高中“追梦”社团举行的一次主题畅想会，主题词为“我有一个梦想”，该主题词是我们写作的大方向，思考应围绕我们应该有什么样的梦想，如何实

10、现这个梦想去思考和解答。材料给出了七则中学校训，考生既要找出它们的共性，又要看出它们的不同。这些校训都是围绕做人、做事、求学等方面提出的，简洁的文字凝聚了学校对青年学子的期待。我们需要理解其内涵。比如第一、三、四则都提到了“公”。“公”出自民主革命先驱孙中山先生“天下为公”之语。公,即公平、公正、大公无私之意。这是人类社会永恒的追求,也是做人做事的原则。在当下社会，“公”与“私”相对，含有为世界发展谋出路、为天下谋幸福，报效祖国之意。第一、六、七则里面都提到了“诚”。“诚”，即诚心、诚意、诚信等。古人皆以诚为修德立身之本，诚乃树人之品、成就人生的基石，是立德之基。诚，使人意念纯正、心思专注，在

11、人生的航道上矢志向前，明确人生的立足点，追求人生的制高点。学校以“诚”为校训，体现一种承诺、一种品位。学校育人当以诚信为本，教师学生把诚信作为第一品质，忠诚事业，忠诚学业，以诚立身，以诚待人，以诚处事。 第一、二、三、七都提到了“朴”。“朴”代表着“淳朴有爱、朴实端庄、生活俭朴、为人质朴”，是做人的根本，是一种不尚雕琢，追求自然、真实、质朴的美好品质。再如“勤”。“勤”是一种良好的生活习惯，也是认真面对学习与生活的态度。没有勤勉的态度和笔耕不辍的勤辛，就无法成就辉煌的事业、无法登上知识的殿堂、无法完成人生的志向。激励学子勤奋刻苦学习，韬光养晦点滴成海，盈书香满怀，沽才华满腹。此外还有“笃学”。

12、“笃学”意为心无旁骛，专心好学。对学生而言，要求力戒浮躁虚荣，志于学、专于学、厚于学，专心致志，这是做学问的基本条件。总之，考生需要透彻理解校训中词语的含义，联系当下社会现实思考这些校训对青年学子的为人处世、求学成长有何指导意义，然后成文。需要注意的是作文要求“从中选择两三则校训，或从以上校训中选择两三个词语，写一篇发言稿”，注意落实这个要求，必须以两三个词语或两三则校训为写作范围，阐述自己的“人生规划和价值追求”。如选择“诚”“朴”这两个词语，可以先阐述词语含义，提出自己的人生追求。然后结合古人的优秀品质进一步理解这两个词语对我们人品、人生的指导意义。接着思考如何才能做到“诚”“朴”，平时需

13、要注意什么。还可以联系现实反面现象进一步思考“诚”“朴”在当下的积极意义。最后再次阐明自己的人生追求，呼吁大家锤炼美好品德，实现人生价值。立意：1.公为天下，笃学奋进。2.诚朴为道，则可致远。3.不惧坚苦，勇毅奋进。3例文：知行合一，贵于行之杨万里有诗云：“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”他告诉我们这样一个道理：学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟

14、大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动知识再行动”的教育思想。学贵于知之。我们在学习的过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达芬奇为了完成最后的晚餐，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们，要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。学更贵于行之。千古以来仕子入世的终极理想便是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。由此可见，空谈向来误国，实干方能兴邦，“纸上

15、得来终觉浅，绝知此事要躬行”是陆游领悟的行大于言；“古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志”是苏轼的知行合一。的确，只有当毕生所学付诸实践，才谓成功。能够做到知行合一，才叫学有所成。知行合一，方为大成。李时珍为确保所著医术准确详尽，亲自到深山采药，向药农询问；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山；巴尔扎克为使书中人物具有狮子般的品性和毅力，亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，亲自前去战场观察。这些事例反复证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。知行脱节，实为未知。记得奇葩说中曾有一位清华学子梁植，他的学业成绩完美

16、到令人惊叹，但他却在节目中询问自己该找什么工作，怎么找工作，令人啼笑皆非。这可是从清华园中走出的国之栋梁，却不知除了学习自己该做什么，更不知道学后如何指导自己的实践。这样毫无目标的求学生涯，即便成绩再好，又怎称得上成功？若知而不行，只是未知。学无止境，行更无止境。所以，我们学习知识，不能只是听，只是接受，更应该知行合一，贵于行之。惟其如此，才能成长为真正的国之栋梁。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。写作时首先要分析材料的含义。材料一来自伟大的哲学家马克思和知名大学校训，这一点本身就带有启迪和指导世人的暗示性，校训的具体内容也明确表达了只是在书斋里研究学问是不够的，

17、人们应重视学以致用，将理论与实践结合，将对世界的深入认识拿去指导实践活动，以获得真正改变世界的力量。材料二更具体，宋代诗人杨万里谈论的是诗文创作的心得：独处书斋、闭门觅句并不是作诗的好方法，你只有走出去，在旅行和广阔天地自然中才会作出好诗。其中包含了和前一则材料类似的哲理，闭门造车，脱离生活实践，躲在象牙塔里往往掌握不了真本领，到鲜活的实践中去才能大有收获。综合材料看，强调了知行合一、学以致用的重要性，启发考生凡事都不应止于思考和研究，应多动手多实践，将理论和实践结合起来才能真正获得改变的力量。学以致用不仅对个人发展起到关键作用，与社会发展、民族复兴也有紧密联系。所以，写作时，可以从小到大，逐

18、层深入。如，对于个人的作用：真正将所学的知识运用起来，我们才能最大程度地掌握好知识，而不是学了就忘。而对于社会与民族的作用，则可结合材料一马克思的话来论述：空想、空谈不能兴国，唯有将所学实实在在地落实到行动中，在基础建设、制度完善等方面落实到位，社会才能真正向前发展。行文构思时，我们可以写学以致用，身体力行。首先结合材料，提出中心论点，想要成为“仁者”，就必须做到身体力行；然后列举赵括、赵襄子的例子，论证身体力行是“蹲下去才能看到蚂蚁”的实事求是；其次列举袁隆平、南仁东的例子论证身体力行是“禾下乘凉梦”的脚踏实地；再次列举黄旭华，屠呦呦的例子论证身体力行，是“敢教日月换新天”的敢为人先；最后总

19、结全文，升华主题，身体力行，已经成为了流淌在五千年中华文化中难以磨灭的精神特质。立意：1.纸上得来终觉浅，绝知所学须力行。2.学以致用，学用相长。3.以行化知，知行合一。4.要想改变世界，需将书手结合。5.将知识转化成能力，才能创造未来。4例文：厚德为骨，自强为风亲爱的老师和同学们:大家好！我今天发言的题目为“厚德为骨，自强为风”。人总是为了寻找生命的光，而踏上漫漫长路。而我愿于人生汹涌江河之间，以德与正气为船，以自强求学为帆，跃然江河。寻那红日初升，光芒喷涌，浩然正气；寻那桃花灼灼，落英夹岸，色彩缤纷。这人生必也是优美恬静，芳香醉人。厚德为骨，自强为风，风骨之间，方显人生本色。正如中国科学家

20、摇篮清华大学“自强不息，厚德载物”的殷殷教诲，正如深植于齐鲁大地文明沃土的山东大学“气有浩然，学无止境”的润物无声，它们皆以淳朴而又厚重晓喻你我，人生之树，道德正气为根，方有风雨挺立，岁月难摧；自强求学为水，方有活水源头，枝叶争荣。有根无水，只有干僵枯枝，有水无根，不过是随波追流。心中有坚持，身体有活力，方为人生之道。掩卷沉思，岁月风尘之中，人们得以觉醒于蒙昧结绳的原始社会，越过千年的礼乐文明，踏上现代文明的麻石台阶，不外乎此理。春秋战乱，哀鸿遍野，是孔子立爱民之德于心，求学“仁义”之道于行，挣脱一片黑暗，和谐大同，一片光明；近代风云，国破山河在，国已不将国，是鲁迅化爱国之德，求思民主救国之旅

21、，扬中华自强之魂，于混沌中呐喊，寻得近代中国的一线希望；现代经济的洪流中，喧嚣尘世，杨绛立淡然于心，求索翻译之道于岁月，一袭轻衣，一缕书香，是时光见证的自强之志。内感于心，自当外化于行。我想起柴静对生命之解“生命不是比较，而是完成”。不患穷困，但忧志之不立。而我愿意内在修己，浸春秋礼义的德风泉水，追唐汉大国的仁义之芳，汲邓叔群农业报国的志向，伸阿米尔汗真相访谈自揭民族之创的正气凌然，终要德道之风，正义之气充塞心宇间。“石韫玉而山晖”，终要一生求索，一生学习，于人情纵横、情思诗韵中，在时间的光影里，以自强学习为路，到人生之巅，望那苍山负雪，明烛天南。厚德为骨，自强为风，坦然过生活：正气为里，求学

22、为表，淡然行人生。愿天下之志士，均举这厚德自强之酒酣然自饮，那么这人生长途便不叫寂寞，求索之途便不叫漂泊，那生命之花，必也裔裔皇皇！愿寻厚德求索之路，求得人生之光！我的发言到此结束，谢谢大家！【详解】本题考查学生表达应用的能力。审题：这是一则任务驱动型材料作文。此类作文审题，首先读懂材料，抓住主旨。然后结合任务，选择角度，准确立意。首先要理解各个校训的内涵。清华大学：努力向上，包容大度。中国人民大学：从实际出发，不弄虚作假。复旦大学：博览群书并广泛学习，能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情。山东大学：正直豪迈，保持学习。分析概括这些校训不难发现，它们都围绕“做人、做事、求学”三方

23、面给我们启示。而这四个校训中，“自强不息”“学无止境”“博学而笃志”关注的都是积极进取，永不满足，有坚定的志向；“厚德载物”“气有浩然”强调的是品德和道德；“实事求是”“切问而近思”强调的是求实、一切从实际出发；“学无止境，气有浩然”“自强不息，厚德载物”共同点是努力和高尚的德行。考生可以自由选择，从“人生规划和价值追求”角度找共同点立意。从任务要求来看，主要关注以下几个方面，一是话题要求：从中选择两则校训，写一篇发言稿，在“追梦”社团畅想会上谈谈你的人生规划和价值追求（可以谈人生规划和价值追求是什么，也可以谈为什么有这样的人生规划和价值追求，还可以谈这样的人生规划和价值追求的价值和意义）。二是角色要求：高二学生。三是角度要求，选好校训，使之形成有机的关系。四是文体要求：发言稿（标题、称呼、开篇语、正文、结束语）。立意：1精神上自强不息，行动上实事求是。2.人应以学习、自强、厚德为三知己。3.既要仰望星空(厚德载物)，又要脚踏实地(实事求是)。4.做人自强不息，厚德载物；做事实事求是，这便是我的人生规划和价值追求。5.在学习的道路上，应当有浩然的态度、学无止境的计划和求实创新的行动学科网（北京）股份有限公司