【语文】诗歌的抒情手法 2023-2024学年高一语文对接高考之教材中的考点（统编版必修上册）.pptx

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1、抒情手法2.1立在地球边上放号2.2红烛2.4致云雀教材典例教材典例直接抒情（直抒胸臆）2.12.1立在地球边上放号立在地球边上放号郭沫若郭沫若赏析其中使用手法的语句解读：句首直接抒情，意象是“北冰洋”，背景是天地间一片晴朗，洋天一色。啊，啊！好一幅壮丽的画卷北冰洋的晴空冰景，美在大自然哟！啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！解读：句首直接抒情，“洪涛”是诗句意象，“滚滚的”形容波涛的动态形象，与下文的“力哟”相呼应。啊，啊！我眼前洪涛哟，滚滚向前，强大无比，无坚不摧！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力解读：句首直接抒情，诗歌的主体形象是“巨人之力”，用三个“

2、不断”，形容巨人力量之大，无坚不摧，新思想、新文化、新事物正以排山倒海之力摧枯拉朽，摧毁着旧思想、旧文化、旧事物。啊啊！力哟！力哟！解读：诗句直接抒情，三个短语加强了抒情的力度，“力哟！力哟！”运用反复的修辞手法，表达了作者对“力”的呼唤，也就是对新思想、新文化、新事物的呼唤。总结直接抒情的手法：立在地球边上放号堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，他表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。立在地球边上放号直接抒情方法如下直接抒情方法如下（1）运用排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“”“不断的创造”的力量，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望

3、，具有振聋发聩的艺术力量。（象征、拟人）（2 2）运用叠词“啊啊”，运用“力哟!力哟!这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。（3 3）直接抒情，“力哟”“”“啊啊”。啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力！这三句话在诗歌的句首，起到了提纲挈领的作用。2.2红烛闻一多闻一多赏析其中使用手法的语句红烛啊！红烛啊！你流一滴泪，你流一滴泪，灰一分心。灰一分心。灰心流泪你的果，灰心流泪你的果，创造光明你的因。创造光明你的因。红烛啊！红烛啊！“莫问收获，莫问收获，但问耕耘。但问耕耘。”第八、九节第八、九节 这这样样的的

4、因因果果关关系系是是多多么么不不公公平平，不不合合理理，为为着着“创创造造光光明明”，结结果果只只落落得得“灰灰心心流流泪泪”，这这是是由由当时的社会背景造成的。当时的社会背景造成的。体现对红烛的同情。体现对红烛的同情。这这是是红红烛烛精精神神的的本本质质和和灵灵魂魂。在在不不合合理理的的社社会会里里，耕耕耘耘者者需需要要更更高高的的思思想想品品格格，只只要要创创造造光光明明，个人的得失荣辱一切在所不计。个人的得失荣辱一切在所不计。这这也也是是闻闻一一多多人人格格美美的的集集中中体体现现。诗诗人人劝劝勉勉红红烛烛，也也就就是是劝劝勉勉自自己己。他他热热爱爱祖祖国国，热热爱爱人人民民，毫毫不不顾

5、顾惜惜个个人人的的得得失失荣荣辱辱，那那是是极极其其伟伟大大崇崇高高的的献献身身精神。精神。红烛啊！红烛啊！你流一滴泪，你流一滴泪，灰一分心。灰一分心。灰心流泪你的果，灰心流泪你的果，创造光明你的因。创造光明你的因。红烛啊！红烛啊！“莫问收获，莫问收获，但问耕耘。但问耕耘。”第八、九节第八、九节 这这样样的的因因果果关关系系是是多多么么不不公公平平，不不合合理理，为为着着“创创造造光光明明”，结结果果只只落落得得“灰灰心心流流泪泪”，这这是是由由当时的社会背景造成的。当时的社会背景造成的。体现对红烛的同情。体现对红烛的同情。这这是是红红烛烛精精神神的的本本质质和和灵灵魂魂。在在不不合合理理的的

6、社社会会里里，耕耕耘耘者者需需要要更更高高的的思思想想品品格格，只只要要创创造造光光明明，个人的得失荣辱一切在所不计。个人的得失荣辱一切在所不计。这这也也是是闻闻一一多多人人格格美美的的集集中中体体现现。诗诗人人劝劝勉勉红红烛烛，也也就就是是劝劝勉勉自自己己。他他热热爱爱祖祖国国，热热爱爱人人民民，毫毫不不顾顾惜惜个个人人的的得得失失荣荣辱辱，那那是是极极其其伟伟大大崇崇高高的的献献身身精神。精神。与与开开头头李李商商隐隐的的诗诗句句相相呼呼应应，并并卒卒章章显显志志。表表明诗人愿牺牲自己，创造光明未来的美好愿望。明诗人愿牺牲自己，创造光明未来的美好愿望。【赏析赏析】诗人以第二人称的角度，对诗

7、人以第二人称的角度，对“红烛红烛”进行赞美。进行赞美。是直接抒情。是直接抒情。在红烛身上找到了生活方向：在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。莫问收获，但问耕耘。”红烛啊！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的成果，灰心流泪你的成果，创造光明你的原因。创造光明你的原因。红烛啊！红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。莫问收获，但问耕耘。”诗人源何对“红烛“深情地赞叹，这就要了解诗歌写作的背景以及诗人所要抒发的情怀。这就是鉴赏诗歌必须要做到“知人论世”。作品简

8、介作品简介 红烛本意是火红的蜡烛，喜庆的象征。红烛本意是火红的蜡烛，喜庆的象征。红烛是中国现代著名诗集，闻一多红烛是中国现代著名诗集，闻一多的第一部诗作的第一部诗作。19231923年年9 9月月7 7日出版。初版本日出版。初版本收六十二首。人民文学出版社收六十二首。人民文学出版社19811981年版收一年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗或抒发诗或抒发诗或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景或反

9、映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想象奇新，语言形象生动。红烛构思精巧，想象奇新，语言形象生动。红烛也是也是火鹤火鹤的别名。的别名。这首诗写于这首诗写于19231923年。诗人准备出版自己年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗就写下了这首名诗红烛红烛，怎样理解怎样理解“莫问收获，但问耕耘。莫问收获，但问耕耘。”点拨点拨：第第8、9两节的呼唤，一声是同情的呼唤，一两节的呼唤，一声是同情的呼唤，一声

10、是劝导鼓励的呼唤。声是劝导鼓励的呼唤。“灰心流泪你的果，创造光明灰心流泪你的果，创造光明你的因。你的因。”这样的因果关系是多么不公平、不合理，这样的因果关系是多么不公平、不合理，为着为着“创造光明创造光明”，结果只落得，结果只落得“灰心流泪灰心流泪”，只有做不，只有做不屈的奉献。屈的奉献。诗人劝勉红烛，也是劝勉自己诗人劝勉红烛，也是劝勉自己：耕耘者要耕耘者要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。一多人格美的集中体现。他热爱祖国、热爱人民，毫他热爱祖国、热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，是极其伟大崇高的献身精神。不顾惜个

11、人的得失荣辱，是极其伟大崇高的献身精神。开头开头“红烛啊红烛啊”贯穿全诗，这贯穿全诗，这用什么修辞？用什么修辞？对全诗有什么作用对全诗有什么作用？明确：反复的修辞方法，局部复沓吟咏，形成诗节的排比，明确：反复的修辞方法，局部复沓吟咏，形成诗节的排比，便于倾诉自己的所见所思所感。便于倾诉自己的所见所思所感。是全诗抒情的中心和总纲是全诗抒情的中心和总纲。这一点和郭沫若的立在地球边上放号的方式是一样的。这一点和郭沫若的立在地球边上放号的方式是一样的。2.4致云雀赏析其中使用手法的语句这首诗是一首抒情诗，雪莱塑造了这首诗是一首抒情诗，雪莱塑造了“云云雀雀”这一形象，通篇都在赞美这一形象，通篇都在赞美“

12、云雀云雀”。主要写了什么内容？诗人运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀，表达了作者追求光明、蔑视黑暗以及向往理想世界的精神。致云雀中，诗人运用了哪些致云雀中，诗人运用了哪些表达技巧表达技巧？直接抒情。直接抒情。诗人运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、对比、设问的手法，对云雀加以描绘。他把云雀比作轻云、星星、诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春霖洒落的声息、赞婚的合唱、凯旋的欢歌相比，突出云雀歌声所的巨大力量。诗歌最后将凡人和云雀对比，我们渴求虚无之物，被现实束缚，但是云雀已超

13、越一切。因此，现实生活中的我们永远被外物所累，永远不可能超过云雀。总结总结本诗的抒情手法：本诗的抒情手法：致云雀全诗无一处不写云雀，同时，无一处不有雪莱致云雀全诗无一处不写云雀，同时，无一处不有雪莱的自我，是诗人理想化的自我写照。如布朗兑斯所说，雪莱的的自我，是诗人理想化的自我写照。如布朗兑斯所说，雪莱的自我大到足以拥抱全宇宙。自我大到足以拥抱全宇宙。雪莱说：雪莱说：“一切崇高的诗都是无限的，它好像第一颗橡实，一切崇高的诗都是无限的，它好像第一颗橡实，潜藏着所有橡树。我们固然可以拉开一层层的罩纱，可是潜藏潜藏着所有橡树。我们固然可以拉开一层层的罩纱，可是潜藏在意义深处的赤裸的美却从不曾完全被揭

14、露过。在意义深处的赤裸的美却从不曾完全被揭露过。”致云雀致云雀正是这样一首崇高的诗，理解致云雀可以成为理解雪莱其正是这样一首崇高的诗，理解致云雀可以成为理解雪莱其人其诗的一把金钥匙。人其诗的一把金钥匙。教材典例教材典例间接抒情（托物言志）2.2红烛闻一多闻一多赏析其中使用手法的语句红烛中主要用的是什么表现手法？红烛中主要用的是什么表现手法？点拨：点拨：托物言志托物言志 像我们学过的爱莲说咏梅。像我们学过的爱莲说咏梅。托物言志托物言志托物言志是诗词中一种常见的表现手法。托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观事物的某一个方面的特征来表达作者的情感或揭示作品的主旨。比如诗

15、人闻一多在红烛一诗中托物言志,通过赞美红烛精神,表达了自己献身祖国、勇于自我牺牲的爱国主义情怀。托物言志红烛伤心的烛泪红烛的赤诚红烛的赤诚红烛的自我牺牲精神诗人的赤子之心，纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。诗人的赤子之心，纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。对红烛对红烛的的敬仰。敬仰。探索人生真谛的思想历程中所探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。遇到的矛盾和获得的觉悟。红烛的责任诗人自勉自励，莫问收获，但问耕耘。诗人自勉自励，莫问收获，但问耕耘。诗人爱国之情，忧国之诗人爱国之情，忧国之心心。它能慰藉人间，使痛苦而麻木的世人感到它能慰藉人间，使痛苦而麻木的世人感到欣慰欣慰。诗人光辉人格的写照

16、红烛诗人笔下的诗人笔下的“红烛红烛”形象形象红烛红烛为何为何燃烧燃烧成成灰灰？红烛红烛为何为何伤心落泪伤心落泪？红烛红烛燃烧自己有何心愿？燃烧自己有何心愿？为为创造光明而彻底的创造光明而彻底的自我牺牲自我牺牲为为创造光明而忍受被摧残的创造光明而忍受被摧残的痛苦痛苦唯唯愿为世人创造光明。愿为世人创造光明。诗人光辉人格的写照诗人光辉人格的写照诗人光辉人格的写照诗人光辉人格的写照情感递进。情感递进。情感递进。情感递进。先后先后三次三次发问形成发问形成抒情的三个层次抒情的三个层次，层层层层推进推进。最后，深情表达最后，深情表达对对祖国的忠诚，对人祖国的忠诚，对人民的热爱民的热爱，读来让人读来让人怦然心

17、动。怦然心动。红烛一诗抒发了诗人怎样的思想情感红烛一诗抒发了诗人怎样的思想情感?点拨点拨:本诗抒发的爱国主义激情本诗抒发的爱国主义激情,具有震撼人们灵魂具有震撼人们灵魂的力量。红烛的精神是献身祖国的精神的力量。红烛的精神是献身祖国的精神。这首诗是。这首诗是一个伟大的爱国者的心声一个伟大的爱国者的心声,他赤诚地热爱祖国他赤诚地热爱祖国,热爱热爱人民人民,拯救世人的灵魂。这表明作者的诗歌创作一开拯救世人的灵魂。这表明作者的诗歌创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。人格的写照。诗篇闪耀着诗人人格美的光辉

18、。小结红烛的托物言志手法：小结红烛的托物言志手法：2.4致云雀赏析其中使用手法的语句诗人以诗人以“云雀云雀”托物言志托物言志(象征）象征）判断下列诗句的象征意义，用线连接起来。云雀展翅翱翔云雀展翅翱翔云雀在云中歌唱云雀在云中歌唱云雀歌声清脆动听云雀歌声清脆动听云雀熟知的欢欣云雀熟知的欢欣诗人自然清新、优诗人自然清新、优诗人自然清新、优诗人自然清新、优雅作品风格雅作品风格雅作品风格雅作品风格不求功名利禄，用不求功名利禄，用不求功名利禄，用不求功名利禄，用笔唤起爱与同情笔唤起爱与同情笔唤起爱与同情笔唤起爱与同情渴望公正和谐的社渴望公正和谐的社渴望公正和谐的社渴望公正和谐的社会理想会理想会理想会理想

19、冲破世俗，渴望美冲破世俗，渴望美冲破世俗，渴望美冲破世俗，渴望美好好好好分析分析“云雀云雀”的象征意义：的象征意义：诗中云雀的形象，并不纯然是自然界中的云雀，诗中云雀的形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是而是诗人理想中的自我形象或诗人理想的形象载体诗人理想中的自我形象或诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似：都诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，追求追求光明，追求崇高，向往理想的世界崇高，向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的差距，而这个差距对云雀是不存到了理想与现实间的差距，而这个差距对云雀是不存在的。从诗的整个调子中可以看出，雪

20、莱虽感到理想在的。从诗的整个调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍遥远的痛苦，仍以不断飞升的积极情调去超越感伤以不断飞升的积极情调去超越感伤。诗的结束句诗的结束句“如果冬天来了，春天还会远吗？如果冬天来了，春天还会远吗？”已成耳熟能详的名句，请作赏析。已成耳熟能详的名句，请作赏析。运用了运用了象征象征手法。这句话表面是说冬天到来手法。这句话表面是说冬天到来了，春天也会很快来的。其实是在说一切的难事都了，春天也会很快来的。其实是在说一切的难事都会过去的，希望和成功也就要来了。会过去的，希望和成功也就要来了。教材典例教材典例间接抒情（借景抒情）2.12.1立在地球边上放号立在地球边上放号郭沫

21、若郭沫若赏析其中使用手法的语句思考：1.1.这首诗用了哪些意象（描写了哪些景物）？这首诗用了哪些意象（描写了哪些景物）？答案：无数的白云、壮丽的北冰洋、无限的太平洋、滚滚的洪涛2.这些意象有何特点？（描绘了怎样的画面？）答案：宏伟、强力、壮丽、炽热用自己语言描述这首诗他站在地球边上，站在他站在地球边上，站在“全方位全方位”俯瞰地球的立足俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋球推倒的太平洋欢呼来自空间各个方向。排山欢呼来自空间各个方

22、向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着着“力的绘画力的绘画”，表演着，表演着“力的舞蹈力的舞蹈”，演奏着，演奏着“力的音乐力的音乐”，抒写着，抒写着“力的诗歌力的诗歌”，激荡着，激荡着“力的力的律吕律吕”。探究诗中写自然景色有何作用？借景抒情。借景抒情。这首诗通过对大自然景观的真实反映，展示了大自然这首诗通过对大自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。

23、诗中的自然形象具有异乎寻常的雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力。它们引起读者惊异、赞叹规模、面积、体积、威力。它们引起读者惊异、赞叹一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想诗歌为什么要描绘滚滚洪涛？答案：借答案：借“滚滚洪涛”表达诗人的强烈情感。表达诗人的强烈情感。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五五四四”运动巨大声势的象征。再推开一层说，也运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规

24、模的具体象征。是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。考考点精讲点精讲诗歌的抒情手法常用抒情手法 常见的抒情方式有直接抒情和间接抒情；间接抒情包括借景抒情、托物言志、常见的抒情方式有直接抒情和间接抒情；间接抒情包括借景抒情、托物言志、用典抒情、借古讽今等。用典抒情、借古讽今等。直接抒情直接抒情 直抒胸臆，直接表达对人物或事物的爱憎情感。直抒胸臆，直接表达对人物或事物的爱憎情感。间接抒情：间接抒情：1.1.借景抒情：借景抒情：包括情景交融、寓情

25、于景、以景结情等方面，尤其要注意包括情景交融、寓情于景、以景结情等方面，尤其要注意“以乐景写哀以乐景写哀情情”的手法，其目的是让的手法，其目的是让“哀情哀情”更悲。更悲。2.2.托物言志：托物言志：也叫也叫咏物抒怀或者象征咏物抒怀或者象征。借助自然界中某一物象所具有的特征，来表现。借助自然界中某一物象所具有的特征，来表现作者的某种志向或情感。作者的某种志向或情感。3.3.用典抒情用典抒情 剪接典型故事，借助典故来抒发情感，来讽喻时政。如剪接典型故事，借助典故来抒发情感，来讽喻时政。如永遇乐永遇乐京口京口北固亭怀古北固亭怀古，李商隐的，李商隐的锦瑟锦瑟。常用抒情手法4.4.借古讽（伤）今：借古讽

26、（伤）今：也称作咏史怀古诗。借助历史上的人物或事件来隐喻、规劝当朝。也称作咏史怀古诗。借助历史上的人物或事件来隐喻、规劝当朝。“借古借古”是手段，是手段，“讽今讽今”是目的。是目的。5 5、对写：对写：也叫主客移位或曲笔，就是对面落笔。也叫主客移位或曲笔，就是对面落笔。6 6、借物喻人：借物喻人：在诗歌中描摹某一物，实际上是比喻人的。在诗歌中描摹某一物，实际上是比喻人的。7 7、对比衬托对比衬托：以彼人（物）来衬托此人（物），来抒发感情。：以彼人（物）来衬托此人（物），来抒发感情。托物言志，托物言志，也可叫作象征。也可叫作象征。是指通过描写客观是指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情、抱负

27、和志趣。事物寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。将个人之将个人之“志志”依托在某个具体之依托在某个具体之“物物”上，上，“物物”便具有了某种象征意义，成为作者志趣、意便具有了某种象征意义，成为作者志趣、意愿或理想的寄托者，从而收到愿或理想的寄托者，从而收到情蕴物中、物涵情志情蕴物中、物涵情志的艺术效果。的艺术效果。要学会要学会挖掘物象内在的品格、精神挖掘物象内在的品格、精神，抓住物与抓住物与志的志的“契合点契合点”，就能明白作者意在何为，情在何，就能明白作者意在何为，情在何端。端。托物言志托物言志(托物言情托物言情)墨梅墨梅 王冕王冕(元元)我家洗砚池头树，我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。朵

28、朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。借：所画借：所画梅花梅花的风格的风格劲秀芬芳、卓然不群劲秀芬芳、卓然不群。言：作者的言：作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。答题步骤：答题步骤：指出运用了何种表达技巧。指出运用了何种表达技巧。结合具体诗句说明怎样运用这种表达技巧。结合具体诗句说明怎样运用这种表达技巧。渲染了什么气氛，或者表达了什么感情，或者在诗歌表达上渲染了什么气氛，或者表达了什么感情，或者在诗歌表达上的作用。的作用。例：从写作技巧方面简

29、析三四两句的艺术效果。例：从写作技巧方面简析三四两句的艺术效果。戴叔伦戴叔伦戴叔伦戴叔伦过三闾庙过三闾庙过三闾庙过三闾庙 沅湘流不尽，屈子怨何深。沅湘流不尽，屈子怨何深。沅湘流不尽，屈子怨何深。沅湘流不尽，屈子怨何深。日落松风起，萧萧枫树林。日落松风起，萧萧枫树林。日落松风起，萧萧枫树林。日落松风起，萧萧枫树林。例：从写作技巧方面简析三四两句的艺术效果。例：从写作技巧方面简析三四两句的艺术效果。答案：答案：答案：答案：三、四两句运用了借景抒情的手法三、四两句运用了借景抒情的手法三、四两句运用了借景抒情的手法三、四两句运用了借景抒情的手法通过通过通过通过“日暮松风日暮松风日暮松风日暮松风”、“萧

30、萧枫林萧萧枫林萧萧枫林萧萧枫林”等意象渲染出凄怨悲凉的意等意象渲染出凄怨悲凉的意等意象渲染出凄怨悲凉的意等意象渲染出凄怨悲凉的意境氛围。境氛围。境氛围。境氛围。烘托出屈子之怨的深重，从而突出了烘托出屈子之怨的深重，从而突出了烘托出屈子之怨的深重，从而突出了烘托出屈子之怨的深重，从而突出了“怨怨怨怨”的主题。的主题。的主题。的主题。47河湟旧卒河湟旧卒 张乔张乔 少年随将讨河湟，少年随将讨河湟，头白时清返故乡。头白时清返故乡。十万汉军零落尽，十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。独吹边曲向残阳。问题：最后一句与前三句在表达方式上有何不同？结句这样问题：最后一句与前三句在表达方式上有何不同？结句这样写有

31、什么好处？写有什么好处？解答：解答：描绘一幅孤独的画面。描绘一幅孤独的画面。采用了采用了以景结情，寓情于景的手法。以景结情，寓情于景的手法。渲染了悲凉的氛围；充分表达作者对战争的憎恨。渲染了悲凉的氛围；充分表达作者对战争的憎恨。学以致用学以致用学以致用学以致用邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家 白居易白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。想得家中夜深坐，还应说着远行人。问题：请分析三、四句的表达特色？问题：请分析三、四句的表达特色？解答：解答：解答：解答：对写对写对写对写写自己思家，却运用反向落笔，与王维写自己思家，却运用反向落笔，与王

32、维写自己思家，却运用反向落笔，与王维写自己思家，却运用反向落笔，与王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫杜甫杜甫杜甫月夜月夜月夜月夜“今夜鄜州月，闺中只独看今夜鄜州月，闺中只独看今夜鄜州月，闺中只独看今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。，有异曲同工之妙。，有异曲同工之妙。，有异曲同工之妙。诗人想象着家人在等待他归来的时候，在念叨着他这个远行诗人想象着家人在等待他归来的时候，在念叨着他这个远行诗人想象着家人在等待他归来的时候

33、，在念叨着他这个远行诗人想象着家人在等待他归来的时候，在念叨着他这个远行的人。表现了诗人思家的情感。的人。表现了诗人思家的情感。的人。表现了诗人思家的情感。的人。表现了诗人思家的情感。52 倦夜倦夜杜甫杜甫竹凉侵卧内，野月满庭隅。竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂。万事干戈里，空悲清夜徂。问题：从抒情方式看，前六句和后两句的抒情方式有什么不同问题：从抒情方式看，前六句和后两句的抒情方式有什么不同？尾联表达了作者怎样的思想感情？尾联表达了作者怎样的思想感情？解答：解答：前六句借景抒情，作者

34、描写了前六句借景抒情，作者描写了前六句借景抒情，作者描写了前六句借景抒情，作者描写了“竹竹竹竹”“”“”“”“野月野月野月野月”“”“”“”“庭隅庭隅庭隅庭隅”“”“”“”“重露重露重露重露”“”“”“”“水鸟水鸟水鸟水鸟”等意象。等意象。等意象。等意象。后两句直抒胸臆。后两句直抒胸臆。后两句直抒胸臆。后两句直抒胸臆。尾联表达了作者忧国忧民，报国无门的思想感情。尾联表达了作者忧国忧民，报国无门的思想感情。尾联表达了作者忧国忧民，报国无门的思想感情。尾联表达了作者忧国忧民，报国无门的思想感情。“万事干戈里，万事干戈里，万事干戈里，万事干戈里，空悲清夜徂。空悲清夜徂。空悲清夜徂。空悲清夜徂。”只能

35、空余悲凉，因为报国无门，而不知百姓生活如只能空余悲凉，因为报国无门，而不知百姓生活如只能空余悲凉，因为报国无门，而不知百姓生活如只能空余悲凉，因为报国无门，而不知百姓生活如何的忧虑。何的忧虑。何的忧虑。何的忧虑。54 蜀相蜀相(杜甫杜甫)丞相祠堂何处寻丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。问题：试分析下面这首诗歌的表达技巧。问题：试分析下面这首诗歌的表达技巧。解答：解答：这首诗主要运用了寓情于景

36、、衬托、用典、直抒胸臆的手法（步骤一）。这首诗主要运用了寓情于景、衬托、用典、直抒胸臆的手法（步骤一）。其中三四两句是寓情于景，其中三四两句是寓情于景，“自自”“”“空空”二字写出了祠堂景色虽美，却无人欣赏，以乐景写哀情。二字写出了祠堂景色虽美，却无人欣赏，以乐景写哀情。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”一句用刘备三顾茅庐来衬托诸葛亮的杰出才能（步骤二）。一句用刘备三顾茅庐来衬托诸葛亮的杰出才能（步骤二）。表达了诗人对诸葛亮的敬仰之情（步骤三）。表达了诗人对诸葛亮的敬仰之情（步骤三）。56白梅白梅王冕王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。冰雪林中著此身，不同桃李

37、混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。问题：（问题：（1 1）在这首诗中作者塑造的主要形象是什么？突出了它）在这首诗中作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？的哪些特征？（2 2）表达了怎样的思想感情？）表达了怎样的思想感情？57解答（解答（1 1）梅花，突出了它耐寒（冰雪林中著此身），清高（不）梅花，突出了它耐寒（冰雪林中著此身），清高（不同桃李混芳尘），报春（散作乾坤万里春）的特征。同桃李混芳尘），报春（散作乾坤万里春）的特征。（2 2）表达了作者坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。）表达了作者坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。58登京

38、口北固亭有怀登京口北固亭有怀 辛弃疾辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！滚流！年少万兜鍪年少万兜鍪，坐断东南战末休。天下英雄谁敌手？曹，坐断东南战末休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。刘。生子当如孙仲谋。注：注：兜鍪（兜鍪（mumu）：俗语叫头盔，词中代指兵士。）：俗语叫头盔，词中代指兵士。问题：问题：怀古伤今怀古伤今怀古伤今怀古伤今是本词的一大特色，试结合诗句加以赏析。是本词的一大特色，试结合诗句加以赏析。解答：解答：解答：解答：“年少万兜鍪，坐断东南战末休。年少万兜鍪，坐断东南战末休。年少

39、万兜鍪，坐断东南战末休。年少万兜鍪，坐断东南战末休。”孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄踞东南，何等英雄气概！孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄踞东南，何等英雄气概！孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄踞东南，何等英雄气概！孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄踞东南，何等英雄气概！“天下英雄谁敌手？天下英雄谁敌手？天下英雄谁敌手？天下英雄谁敌手？”曹刘，自问自答，曹刘，自问自答，曹刘，自问自答，曹刘，自问自答，天下英雄只有曹刘配称孙权对手，词人把孙权作为三国时第一流英雄来颂扬，天下英雄只有曹刘配称孙权对手，词人把孙权作为三国时第一流英雄来颂扬，天下英雄只有曹刘配称孙权对手，词人把孙权作为三国时第一流英雄来颂扬，天

40、下英雄只有曹刘配称孙权对手，词人把孙权作为三国时第一流英雄来颂扬，实则借凭吊英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。实则借凭吊英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。实则借凭吊英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。实则借凭吊英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。“生子当如孙仲谋生子当如孙仲谋生子当如孙仲谋生子当如孙仲谋”，本是曹操语言，由辛弃疾口中说出，代表了南宋人民呼声：朝廷实在，本是曹操语言，由辛弃疾口中说出，代表了南宋人民呼声：朝廷实在，本是曹操语言，由辛弃疾口中说出，代表了南宋人民呼声：朝廷实在，本是曹操语言，由辛弃疾口中说出，代表了南宋人民呼声：朝廷实在太

41、萎靡唐碌了，在历史上，孙权能称雄江东，而南宋经过好几代皇帝，竟然没有出一个像孙太萎靡唐碌了，在历史上，孙权能称雄江东，而南宋经过好几代皇帝，竟然没有出一个像孙太萎靡唐碌了，在历史上，孙权能称雄江东，而南宋经过好几代皇帝，竟然没有出一个像孙太萎靡唐碌了，在历史上，孙权能称雄江东，而南宋经过好几代皇帝，竟然没有出一个像孙权一样的人。权一样的人。权一样的人。权一样的人。60野望野望王绩王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。注：注：史记史记伯夷列

42、传伯夷列传记载：记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后。后采薇借指隐居生活。采薇借指隐居生活。问题：从作者抒发感情的角度谈谈本诗的表现手法。问题：从作者抒发感情的角度谈谈本诗的表现手法。解答：用典。解答：用典。“欲何依欲何依”化用曹操的化用曹操的短歌行短歌行中中“何枝可依何枝可依”，表现了作者百无聊赖，表现了作者百无聊赖的彷徨心情。的彷徨心情。“采薇采薇”运用伯夷、叔齐的典故，表现自己在现实中孤独无依，只好追怀运用伯夷、叔齐的典故，表现自己在现实中孤独无依，只好追怀古

43、代隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友。古代隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友。点拨：用典故指的是在诗歌中出现古代人名、地名、事件，还有神话传说，特别是化用点拨：用典故指的是在诗歌中出现古代人名、地名、事件，还有神话传说，特别是化用前人诗歌中的句子，都是用典故，前人诗歌中的句子，都是用典故，曹操的曹操的短歌行短歌行中中“青青子衿，悠悠我心。但为君青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今故，沉吟至今”化用的就是诗经中的诗句。这首诗歌化用了曹操的化用的就是诗经中的诗句。这首诗歌化用了曹操的短歌行短歌行中中“何枝可依何枝可依”。阅读下列诗歌,完成1-4题.致大海 舒 婷大海的日出大海的日出引起多少英雄由衷的

44、赞叹引起多少英雄由衷的赞叹大海的夕阳大海的夕阳招惹多少诗人温柔的怀想招惹多少诗人温柔的怀想多少支在峭壁上唱出的歌多少支在峭壁上唱出的歌曲曲还由海风日夜还由海风日夜日夜地呢喃日夜地呢喃多少行在沙滩上留下的足多少行在沙滩上留下的足迹迹多少次向天边扬起的风帆多少次向天边扬起的风帆都被海涛秘密都被海涛秘密秘密地埋葬秘密地埋葬有过咒骂，有过悲伤有过赞美，有过荣光大海变幻的生活生活汹涌的海洋哪儿是儿时挖掘的穴哪里有初恋并肩的踪影呵，大海就算你的波涛能把记忆涤平还有些贝壳撒在山坡上如夏夜的星也许漩涡眨着危险的眼也许暴风张开贪婪的口呵，生活固然你已断送无数纯洁的梦也还有些勇敢的人如暴风雨中疾飞的海燕傍晚的海岸

45、夜一样冷静冷夜的山岩死一般严峻从海岸的山岩多么寂寞我的影从黄昏到夜阑多么骄傲我的心“自由的元素”呵任你是佯装的咆哮任你是虚伪的平静任你掠走过去的一切一切的过去这个世界有沉沦的痛苦也有苏醒的欢欣1.1.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是()()A A“大大海海的的日日出出/引引起起多多少少英英雄雄由由衷衷的的赞赞叹叹/大大海海的的夕夕阳阳/招招惹惹多多少少诗诗人人温温柔柔的的怀怀想想”表表现现出了大海富于变化，给人带来感叹与联想。出了大海富于变化，给人带来感叹与联想。B B“多多少少行行在在沙沙滩滩上上留留下下的的足足迹迹/多多少少次次向向天天边边扬

46、扬起起的的风风帆帆/都都被被海海涛涛秘秘密密/秘秘密密地地埋埋葬葬”写出了大海的包罗万象，也体现作者对生活的感悟。写出了大海的包罗万象，也体现作者对生活的感悟。C C贝贝壳壳撒撒在在山山坡坡上上，海海燕燕疾疾飞飞在在暴暴风风雨雨中中，象象征征了了人人们们面面对对波波涛涛汹汹涌涌、风风云云变变幻幻的的现现实实生生活，勇敢地反抗并与之搏斗的不屈的意志。活，勇敢地反抗并与之搏斗的不屈的意志。DD最最后后一一节节欲欲扬扬先先抑抑，揭揭示示出出无无论论大大海海怎怎么么咆咆哮哮，多多么么虚虚伪伪，多多么么残残暴暴，人人生生中中沉沉沦沦的的痛痛苦只是暂时的，苏醒的欢欣才是永恒的道理。苦只是暂时的，苏醒的欢欣

47、才是永恒的道理。【答案】选D【解析】“沉沦的痛苦只是暂时的，苏醒的欢欣才是永恒的道理”理解错误。正确的理解是这个世界既有沉沦的痛苦，也有苏醒的欢欣，永远是悲喜并存的。2.2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A A“大大海海变变幻幻的的生生活活/生生活活汹汹涌涌的的海海洋洋”运运用用比比喻喻、顶顶真真、回回环环的的修辞，揭示了大海与生活的相似性。修辞，揭示了大海与生活的相似性。B B“多多少少行行在在沙沙滩滩上上留留下下的的足足迹迹/多多少少次次向向天天边边扬扬起起的的风风帆帆”是是动动与与静静、空空间间与时间的结合，引发人们的联想。与

48、时间的结合，引发人们的联想。C C第第三三节节呼呼告告大大海海，第第四四节节呼呼告告生生活活，这这两两节节你你中中有有我我，我我中中有有你你，靠靠第第二二节的最后两行诗句挽结在一起。节的最后两行诗句挽结在一起。DD“哪哪儿儿是是儿儿时时挖挖掘掘的的穴穴/哪哪里里有有初初恋恋并并肩肩的的踪踪影影”运运用用设设问问手手法法，表表现现了了对对儿时、青年时期美好生活的回忆。儿时、青年时期美好生活的回忆。【答案】选D【解析】“设问手法”错，这两句是疑问句；“表现了对儿时、青年时期美好生活的回忆”错，应是对美好经历无处寻觅的惆怅。3.“多么寂寞我的影”“多么骄傲我的心”中的“寂寞”“骄傲”如何理解？答答：

49、(示示例例)作作者者将将大大海海与与自自己己融融为为一一体体，将将“海海岸岸”“”“山山岩岩”作作为为自自己己的的化身，它们在傍晚与冷夜里的身影是孤独、冷寂的，因而是化身，它们在傍晚与冷夜里的身影是孤独、冷寂的，因而是“寂寞寂寞”的。的。它它们们虽虽然然外外形形看看起起来来是是寂寂寞寞的的，可可是是它它们们的的内内心心保保持持着着夜夜一一样样的的冷冷清清、死死一一样样的的严严峻峻，这这体体现现了了自自信信、理理智智地地对对待待困困难难和和考考验验的的态态度度，“我我”为之自豪和骄傲。为之自豪和骄傲。或或：作作者者面面对对大大海海，面面对对冷冷清清的的海海岸岸与与严严峻峻的的山山岩岩，觉觉得得自自己己渺渺小小，寂寂寞；但自己内心坚定，对未来的生活充满信心，因而感到骄傲。寞；但自己内心坚定，对未来的生活充满信心，因而感到骄傲。4.面对抒情对象，诗歌前两节使用第三人称，后面又转用第二人称和第一人称，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。答：(示例)诗歌前两节使用第三人称，是全知全能的视角，方便作者客观地展现大海的形象特点。后转用第二人称和第一人称，将大海、生活拟人化，生动形象，便于直接抒发心中澎湃的情感；同时产生呼告的效果，增强了感染力。根据情感变化不断变换人称，方便自由地描写和抒情，使行文富于变化，增强作品的艺术性。Thankyouforwatching!