2024届山东夏津九年级上学期期中考试 语文试题及答案.docx
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1、2024届山东夏津九年级上学期期中考试 语文试题及答案考试时间150分时间,试卷满分120分钟一、(12分)1、填空(1)溪云初起日沉阁, 。(许浑咸阳城东楼)(2)吾生 ,何事绁尘羁。(陶渊明饮酒(其八)(3)梅须逊雪三分白, 。(卢梅坡雪梅)(4)试玉要烧三日满, 须待七年期。(白居易放言五首(其三)(5)诗歌之中含人生百味。不仅有李白“长风破浪会有时, ”(行路难)的豪情壮志,杜甫“ ,月是故乡明”(月夜忆舍弟)的儿女情长;也有 (人名)“春蚕到死丝方尽, ”(无题)的相思之苦;有徐俯“春雨断桥人不度, ”(春游湖)的恬静平和;有纳兰性德“吠犬杂 ,灯火荧荧归路迷”(南乡子秋暮村居)的安
2、然闲适;更有刘禹锡“ ,到乡翻似烂柯人”(酬乐天扬州初逢席上见赠)的感慨和晏殊“疑怪昨宵春梦好, ”(破阵子春景)的欢乐。人生百味,莫过于此,三分琐碎、三分淡然;一半清欢,一半烟火!二、阅读(68分)(一)名著(每小题3分,共15分)甲那官人生得豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪,口里道:“这个师父端的非凡,使的好器械!”众泼皮道:“这位教师喝采,必然是好。”智深问道:“那军官是谁?”众人道:“这官人是八十万禁军枪棒教头林武师,名唤林冲。”智深道:“何不就请来厮见?”那林教头便跳入墙来。两个就槐树下相见了,一同坐地。林教头便问道:“师兄何处人氏?法讳唤做甚么?”智深道:“洒家是关西
3、鲁达的便是。只为杀的人多,情愿为僧。年幼时也曾到东京,认得令尊林提辖。”林冲大喜,就当结义智深为兄。 (节选自水浒传第七回)乙当时林冲扳将过来,却认得是本管高衙内,先自手软了。高衙内说道:“林冲,干你甚事,你来多管?”原来高衙内不认得他是林冲的娘子,若还认得时,也没这场事。见林冲不动手,他发这话。众多闲汉见闹,一齐拢来劝道:“教头休怪,衙内不认的,多有冲撞。”林冲怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内,众闲汉劝了林冲,和哄高衙内出庙上马去了。林冲将引妻小并使女锦儿,也转出廊下来。只见智深提着铁禅杖,引着那二三十个破落户,大踏步抢入庙来。林冲见了,叫道:“师兄,那里去?”智深道:“我来帮你厮打!”林冲道
4、:“原来是本管高太尉的衙内,不认得荆妇,一时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”智深道:“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。” (节选自水浒传第七回)丙智深对林冲道:“兄弟,此去沧州不远了,前路都有人家,别无僻静去处。洒家已打听实了。俺如今和你分手,异日再得相见。”林冲道:“师兄回去,泰山处可说知。防护之恩,不死当以厚报。”鲁智深又取出一二十两银子与林冲,把三二两与两个公人道:“你两个撮鸟,本是路上砍了你两个头,兄弟面上饶你两个鸟命。如今没多路了,休生歹心。”两个道:“再怎敢
5、,皆是太尉差遣。”接了银子,却待分手。鲁智深看着两个公人道:“你两个撮鸟的头,硬似这松树么?”二人答道:“小人头是父母皮肉包着些骨头。”智深轮起禅杖,把松树只一下,打的树有二寸深痕,齐齐折了。喝一声道:“你两个撮鸟,但有歹心,教你头也似这树一般。”摆着手,拖了禅杖,叫声:“兄弟保重!”自回去了。 (节选自水浒传第九回)2、下列各组词语中加点词的注音、字形不全正确的一项是( )A器械(xi) 枯燥 卡(qi)脖子 心无旁骛B禅杖(chn) 福祉 攻艰战 燕颔(hn)虎须C喝(h)采 僻(p)静 充电桩 医者仁心D物候(hu)差(chi)遣奢侈品 销声匿迹3、下列加点词语解释或运用不正确的一项是(
6、 )A师兄回去,泰山处可说知。(泰山,岳父的别称)B林冲不合吃着他的请受。(官俸,薪饷)C每天早晨,他都要跑到花园里,指手画脚地练动作,抑扬顿挫地背台词。D红树林深处,简直就是一个海上的世外桃源,一个神秘的植物天地。4、下列说法有误的一项( )A“令尊”是称对方父亲的敬词。“令堂”是称对方的母亲。令,意为美好。“荆妇”指对人称己妻的谦词。B结拜,雅称义结金兰,俗称拜把子等,它在古代很普遍,在水浒中更是不胜枚举。C“法讳唤做甚么?”林冲用“讳”字表示对鲁智深的尊敬。其实我国古代还有“讳称”,就是对尊者、亲者、贤者的名字要避讳。比如黛玉的母亲叫贾敏,为避讳,黛玉就在书写时少写一笔。D聚义厅原来叫忠
7、义堂,宋江接替晁盖成了山寨之主后,便把忠义堂改为聚义厅,是梁山好汉商议军情、调兵遣将、排定座次的地方。5、下列对名著解读有误的一项( )A选段甲,林冲、鲁智深初次见面就结义为兄,深层原因是鲁智深认识林冲父亲,并不是因为志同道合,英雄惜英雄。B选段乙,“原来高衙内不认得他是林冲的娘子,若还认得时,也没这场事。”这句话是作者在叙事过程中插入的评论,是章回小说的一个特点。C选段丙,语言和动作描写具体细致,人物个性毕现,兄弟之情表现得淋漓尽致,读来拍案叫绝。D从三个选段中,可以看出鲁智深的豪爽侠义、嫉恶如仇,看见别人受迫害也不能忍。6、九年级三班同学在探究林冲人物形象时,意见发生了分歧,有同学认为林冲
8、身上有深重的悲剧性色彩,值得同情;也有同学认为他的所作所为需要批判,你怎么看?请联系相关情节谈一谈。(二)诗歌鉴赏(每小题3分,共9分) 城中闲游 唐刘禹锡借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。【注】本诗作于诗人被贬归来,闲居洛阳时。7、下列与本诗体裁相同的一项是( )A商山早行 B左迁至蓝关示侄孙湘 C行路难 D水调歌头8、请展开联想和想象,描绘颈联所展现的画面。9、苏辙评价刘禹锡的诗“用意深远有曲折处”。结合全诗分析作者“闲游”之中寄寓了哪些情感?(三)课内外文言文(18分)【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤
9、,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? (节选自岳阳楼记)【乙】道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。 (选自右溪记)【注释】欹嵌(q qin):倾斜。俾(b):使。裨(b):补助,增添。10、解释加点词语。
10、(4分)(1)前人之述备矣( ) (2)悉皆怪石( )(3)不可名状( ) (4)为溪在州右( )11、下列与“多会于此”句式不同的一项是( )(3分)A刻唐贤今人诗赋于其上 B醉能同其乐,醒能述以文者C刻铭石上 D更有痴似相公者12、把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。13、下列说法不正确的一项是( )(3分)A两个选文的体裁都是记,是古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。B甲文格调渐次振起,情辞激扬。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。C乙文因为右溪佳景无人赏爱,所以作者对它进行修葺与美化,以彰示此景。D乙文
11、作者借右溪的秀丽景色来抒发自己对自然美景的喜爱之情,奔放愉悦之情跃然纸上。14、两篇选文语言和表达方式有同有异,请简要分析。(4分)(四)非连续性文本(每小题3分,共6分)【材料一】京杭大运河被誉为最宏伟的四大古代工程之一。山东省德州市,地处京杭大运河之滨。京杭大运河德州段有着独特的文化价值。它在山东段最北端,是整个大运河山东段的文化起点,有着千年历史,是隋代永济渠的重要组成部分。元代,京杭大运河全线贯通,德州段格局基本奠定。借助京杭大运河便捷的交通优势,金、元两代就开始在运河德州段建仓储粮,作为漕粮基地。【材料二】运河以德州城为中心,沿运河两岸,村镇密集,人文气息浓厚,有武城旧城、四女寺、桑
12、园镇等历史名镇,有董子读书台、柳湖书院、苏禄王墓、寒绿堂、乾隆行宫等文化古迹。据德县志记载,明清两代,德州还出了文武举人466人,文武进士128人。京杭运河的开凿与贯通,为德州营造了得天独厚的自然、生态、生活和生产环境,是德州城市发展的重要支撑。德州城西的运河是人工挖掘的,具有典型的“九曲十八弯”的龙形走势。聪慧的古人通过增设人工弯道,达到降低水流流速的目的,既可满足河道行洪需要,又能有效提高通航质量,综合效益被归纳为“三湾抵一闸”。人们以弯道为依据,创造了老龙头、回龙坝、回龙庙等因龙形而命名的地名、建筑和景观,今日德州城西的“九龙湾”公园也因此得名。【材料三】运河文化的脉络时而伏隐,时而回归
13、,饮食便是明证。在古文献中,记载了一些曾辉煌一时的德州美食,如“德鲤”“糖蟹”等,均是取食材于德州运河。清代德州籍文学家田雯曾描述德州鲤鱼,“红须白鳃”,仅用河水煮来,便鲜美异常。每年隆冬,德州都有不少的文人来到运河冰面上,凿开冰层,在洞口处点亮火把引蟹,用狗肉的香味诱蟹,偶得一只,价值十金。据说糖蟹要装瓮保存,吃的时候现煮、现擘、现剁、现打蛋清、现加蜂蜜,还要以橙屑和醋作为佐料。15、下列选项与原文内容不相符的一项是( )A材料一说明了京杭大运河是整个大运河山东段的文化起点,有着千年历史,是元代永济渠的重要组成部分。B材料二说明了以德州城为中心,沿运河两岸浓厚的人文气息。C材料三运用了举例子
14、的说明方法,说明了运河孕育的德州美食文化。D选文概述了京杭大运河德州段独特的文化价值。16、对于选文,甲同学说,三则材料内容相关,语言相谐,可以整合为一篇文章;乙同学认为,三则材料内容各有侧重,语言风格不同。你同意谁的观点?并简述理由。(五)现代文(20分) 每一粒米都有自己的灵魂 丁东甲骨文中,“米”字像琐碎纵横的米粒,典型的一个象形字。说文解字曰:“米,果实也。象禾实之形。”意思是,米是谷物去壳后的籽实。黄帝内经有“稻米者完”之说。国人见面,开口便是“吃了吗?”可见,吃饭是多么重要的一件事。在“民以食为天”的历朝历代,米被人们赋予了神奇的力量。我们很难用一个词、一句话形容,米在人类的演变史
15、上,究竟扮演了怎样的角色。它一粒一粒地繁衍,一季一季地生长,一餐一餐地喂养,书写了人类,还原了历史。历史上,几乎所有的农民起义,都是为了夺取大米。谁掌控了大米,谁就掌控了政权和命脉。我们每个人的血管里流淌的与其说是血液,还不如说是米浆。也正因为此,人们对稻米的描述,是那样的唯美;对稻米的感情,是那么的深沉。诗经云:“八月剥枣,十月获稻。”唐代诗人李绅行走乡野,见农民弯腰弓背,汗流浃背,辛勤劳作,写下了脍炙人口的悯农。南宋爱国词人辛弃疾夜行在江西上饶县的黄沙道上,当他看见茅店村像鹧鸪鸟一样安卧在稻花环抱的田野中央,脱口而出“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”。【A】出身于贫困农民家庭的匈牙利诗人裴多
16、菲,写有一首名为谷子成熟了的诗作。诗曰:谷子成熟了,我的爱也成熟了,很热的是我的心;但愿你,就是收割的人!除裴多菲外,著名诗人金子光晴写有一首米饭:在山麓,一只碗盛着米饭,如同那太阳和月亮,宏大、威严。前面摆着深漆斑驳的竹筷,这碗米饭酷似那仰望中的雪峰,高耸长天。两位诗人以稻米入诗,把稻米提升到恋人、太阳、月亮、山麓的高度,足见稻米在他们心中的位置是何等之重。【B】国外一位著名的哲学家说,在所有的粮食中,大米是有灵魂的,其他都只能算是杂粮。确实,一粒大米,从种子出发,到颗粒归仓,其间经历了幼穗发育、拔节孕穗、抽穗开花、灌浆结实等不同时期;经历了风雨雷电以及农人匍f( )大地淌下的汗水,集天地之
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