初中语文部编版八年级上册第23课《孟子三章》课后练习题（附参考答案和解析）.doc

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1、八年级语文上册孟子三章练习题班级 考号 姓名 总分 一、基础巩固1.下列各组词语中，加点字注音完全正确的一项是（）A畎亩（qun）孙叔敖（o）法家拂士（f）B拂乱（b）公孙衍（yn） 丈夫之冠（gun）C域民（y）百里奚（x） 富贵不能淫（yn）D傅说（shu）衡于虑（l）空乏其身（f）2.下列各组句中加点词语意思相同的是（）A丈夫之冠也往之女家。B舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也。C行拂乱其所为入则无法家拂士。D居天下之广居三里之城。3.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是（）例句：女子之嫁也A丈夫之冠也（富贵不能淫）B七里之郭（得道多助，失道寡助）C往之女家（富贵不能淫

2、）D环而攻之而不胜（得道多助，失道寡助）4.下列加点词的活用现象不同于其他三项的一项是（）A人恒过B劳其筋骨C必先苦其心志D空乏其身5.下列句子中没有通假字的一项是（）A往之女家。 B曾益其所不能。C行拂乱其所为。 D衡于虑。6.下列句子节奏划分不当的一项是（）A居天下之广居，立天下之正位B必先苦其心志C人恒过，然后能改D所以动心忍性，曾益其所不能7.解释下列句中加点词的意思。（1）七里之郭( )（2）委而去之( )（3）多助之至( )（4）父命之( )（5）与民由之( )（6）威武不能屈( )（7）人恒过( )（8）傅说举于版筑之间( )（9）而后作( )（10）入则无法家拂士( )8.翻译

3、下列句子（1）得道者多助，失道者寡助。译文：（2）故君子有不战，战必胜矣。译文：（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。译文：（4）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译文：（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：9.理解性默写。（1）得道多助，失道寡助中指出决定战争胜负三要素的句子是：，。（2）富贵不能淫通过景春与孟子对大丈夫的理解，提出了真正的大丈夫要“，”的观点。（3）生于忧患，死于安乐从正反两方面论证了经受磨炼的好处，最后得出的中心论点是：。（4）生于忧患，死于安乐中指出了艰苦磨炼益处的句子是：，。10.文学常识填空。孟子（约前372前289），名，

4、字子舆。时期思想家，教育家，被尊为“”，后世常把孔子和他以“”并称。孟子是一部记录的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将孟子、并称为“四书”。11.下列有关课文的说法不当的一项是（）A得道多助，失道寡助的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。B“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。C遭腐刑而著史记的司马迁、幼年丧父发奋读书的欧阳修、身残志坚的张海迪，三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。D生于忧患，死于安乐一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才有机会取

5、得成功。二、能力提升12.阅读下面材料，按要求答题。材料一：中华国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。专家疾呼“让中华优秀传统文化走进中小学课堂”“国家应把中华优秀传统文化引入国家实验课程”。不少地方的中小学已开设国学教育课，每周1个课时。材料二：目前，全世界已有100多个国家和地区设立了400多所孔子学院。有关部门选取弟子规三字经论语孙子兵法等国学文化经典课程，编写出版了中华传统文化视听读本，让中国传统文化走向世界。(1)阅读材料一和材料二，你从两则材料中获得了什么信息？(2)在中小学开设国学教育课，有人肯定但也有人反对，你支持什么观点？请简述理由。13.为弘扬孔孟文化，

6、八年级（1）班开展了“我所了解的孔子和孟子”综合性学习活动，请你参与。（1）认识孔孟思想请根据下面论语和孟子选段的译文，探究孔子和孟子对于财富主张的共同之处。富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不应该享有。（论语里仁）如果不合乎义，如果不合乎道，即使是一点点的小东西也不把它给别人，即使是一点点的小东西也不从别人那里取得。（孟子万章上）孔子和孟子对于财富主张的共同之处是：（2）学习孔孟精神下面是班上同学为学习孔孟精神而捜集、改写的一副对联，请从下面备选短语中选取一个恰当的短语，将对联补充完整。备选短语:和为贵 守礼法 择朋友 常自省上联:居家当思别尊卑有益于己下联:处世尤宜无

7、愧于心三、拓展延伸（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（节选自富贵不能淫）【乙】海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。御史诣学官，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过勿供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。（选自明史，有删改）【注】脱粟：吃糙米饭

8、。艺：种植。曩：从前。发：打开。橐（tu）：口袋的一种。14.解释下列句子中加点词的含义。（1）富贵不能淫( )（2）威武不能屈( )（3）属吏咸伏谒( )（4）总督胡宗宪尝语人曰( )15.下列句子中“之”字的意义和用法与其他三项不同的一项是（）A此之谓大丈夫 B两狼之并驱如故C倒悬之D无丝竹之乱耳16.请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）得志，与民由之。（2）昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。17.海瑞在民间人称“海青天”，在“苍蝇、老虎一起打”的今天，结合甲、乙两文，谈谈老百姓心中的“青天”应该是怎样的人？（二）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐

9、之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。生于忧患死于安乐【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见，故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得木安乐乎？”治国安

10、民【注释】炀帝：杨广，隋朝的皇帝。孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。18.用“/”划分下面句子的停顿节奏。（划一处）入则无法家拂士19.解释下面加点的词。（1）空乏其身空乏：（2）年谷丰稔丰稔：20.用现代汉语翻译下列句子。（1）所以动心忍性，曾益其所不能。（2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。21.格言联璧中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。”文中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。22.唐太宗认为隋炀帝灭亡的原因是什么？请写在下面。（用文中句子回答）。（三）阅读下面文

11、言文，完成各题。贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空房玄龄曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰：“公意推过于主，朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好。主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文述在藩之功，擢化及于高位，不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此言，欲公等戒勖子弟，使无愆过，即家国之庆也。”太宗又曰：“化及与玄感，即隋大臣受恩深者子孙，皆反，其故何也？”岑文本对曰：“君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰：“然。”（节选

12、自贞观政要）【注释】草创之主：开始创立基业的君主。司空：古官职名。资荫：凭先代的勋功或官爵而得到授官封爵。修：遵循。宇文述：与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。化及即宇文化及，宇文述之子：玄感即杨玄感。擢：提拔。弑逆：弑君。勖：勉励。愆过：罪过，过失。23.解释下列加点词的意思。（1）少居富贵居：（2）夫功臣子弟多无才行行：（3）岂能无乱岂：（4）欲公等戒勖子弟戒：24.下列选项中加点的“而”字，与“颠而不扶”的“而”字意义或用法不相同的一项是（）A一怒而诸侯惧 B而山不加增C可远观而不可亵玩焉 D环而攻之而不胜25.用现代汉语翻译下面的句子。（1）公意推过于主，朕则归咎于臣。（2）此

13、非臣下之过欤？26.通读全文，太宗与侍臣对话的主要目的是什么？附：参考答案和解析基础巩固1.【答案】C【解析】本题考查字词读音。A.拂士（f）b；B.拂乱（b）f；D.傅说（shu）yu。故选C。2.【答案】D【解析】本题考查一词多义A.助词/动词，到；B.从/在；C.违背/同“弼”，“辅佐”之意；D.两句中的“之”均为助词“的”；故选D。3.【答案】A【解析】例句中的“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。A助词，用在主谓之间，取消句子独立性；B助词，的；C动词，到，往；D代词，代城；故选A。4.【答案】A【解析】本题考查文言词语的活用现象。A.名词活用为动词，过错，过失；B.动词的使动

14、用法，使劳累；C.动词的使动用法，使苦恼；D.形容词的使动用法，使穷困；故选A。5.【答案】C【解析】A.“女”为通假字；B.“曾”为通假字；C.没有通假字；D.“衡”为通假字；故选C。6.【答案】D【解析】考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。D.通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。“所以”表示通过这种途径，才能达到“动心忍性”的状态，中间应断开；“曾益”是动词

15、，增加。“其所不能”是“他所不具备的能力”的意思。其中“其”是代词，指他。应划分为：所以动心忍性，曾益其所不能；故选D。7.【答案】（1）外城 （2）放弃 （3）极点 （4）教导、训诲 （5）遵从 （6）屈服。这里是使动用法 （7）常常 （8）选拔、任用 （9）奋起。这里指有所作为 （10）指在国内【解析】此题考查学生对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。注意：（1）郭：外城。（4）父命之：父亲给予训导；父亲开导他

16、。命：教导、训诲。（6）屈：屈服。使动用法。（10）入：名词活用作状语，在国内。8.【答案】（1）施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。（2）所以能实行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。（3）（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。（4）富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。这才叫作大丈夫。 （5）一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。【解析】本题考查句子翻译。翻译时要注意句子中重点字词的翻译

17、。9.【答案】（1）天时不如地利，地利不如人和 （2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 （3）生于忧患，死于安乐 （4）所以动心忍性，曾益其所不能【解析】考查对古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“淫、贱、威、武、曾”这几个字的写法。10.【答案】 轲战国亚圣孔孟 孟子及其弟子 大学 论语 中庸 【解析】本题考查文学常识。平时应该加强此方面的积累。孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔

18、孟”。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大。孟子及其门人著有孟子一书。孟子是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。孟子在儒家典籍中占有很重要的地位，与大学论语中庸合称为“四书”。11.【答案】C【解析】此题考查学生对文章内容的理解，对作者思想感情的把握。回答此题时，需要掌握句子翻译，把握文章内容，从而理解文章内容，体会作者的感情。C.司马迁、欧阳修、张海迪都是历经磨难然后获得成功的，所以这三个人的事例能够证明“生于忧患”的道理。故C项错误。能力提升12.【答案】(1)专家呼吁要让

19、中华优秀文化走进中小学课堂和国家实验课程，当前国学经典正在走进中小学，走向世界。(2)【示例】赞成。开设国学教育课，有助于我们认识中华文化的博大精深，提高自身的品德修养。【解析】（1）本题考查对材料内容地梳理概括。根据材料一“专家疾呼让中华优秀传统文化走进中小学课堂国家应把中华优秀传统文化引入国家实验课程”可知专家呼吁要让中华优秀文化走进中小学课堂和国家实验课程；根据材料一“不少地方的中小学已开设国学教育课，每周1个课时”，材料二“全世界已有100多个国家和地区设立了400多所孔子学院”“让中国传统文化走向世界”，可知当前国学经典正在走进中小学，走向世界。（2）本题考查语言表达。可赞成也可反对

20、，理由要充分。注意结合材料。示例：我赞成开设国学教育课，这有助于我们认识中华文化的丰厚博大，提高自身品德修养。有助于培养青少年热爱祖国，热爱传统文化的情感，增强文化自信。13.【答案】(1)君子爱财，取之有道或:取得财富不能违背道义(原则)(意对即可) (2)守礼法【解析】这是一道语文综合实践活动题。第（1）题考查学生对文言文内容的比较分析能力。仔细阅读两段话，从“不用正当的方法得到它，就不应该享有”和“如果不合乎义，如果不合乎道一点点的小东西也不从别人那里取得”可知，对财富要“取之有道”。第（2）题考查学生对对联的能力。首先，上下联的字数必须相等，不能用重复的字；其次，上联的末一字必须是仄声

21、，下联的末一字必须是平声；第三，上下联的句式必须一致，即词类相当，结构相应；第四，上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样；第五，上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。根据上联的内容和短语结构，从待选词语中选填，对应上联“别尊卑”的内容与结构即可。拓展延伸（一）【答案】14.（1）使惑乱，迷惑。（2）使屈服。（3）都 （4）曾经 15.C16.（1）得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行。（2）昨天（我）听说海瑞县令给母亲做寿，（只）买了两斤肉。17.示例：坚持自己做人的原则，不畏强权，廉洁奉公，能够秉公执法。【解析】14.本题考查文言词语。

22、解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。（1）句意：富贵不能使他迷惑。淫：使惑乱，迷惑。（2）句意：威武不能使他屈服。屈：使屈服。（3）句意：属下的官吏都跪地拜见。咸：全，都。（4）句意：总督胡宗宪曾经告诉别人说。尝：曾经。15.本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。A.句意：这才叫作有志气有作为的男子。之：主谓之间取消句子独立性，不译；B.句意：两只狼像原来一样一起追赶。之：主谓之间取消句子独立性，不译；C.句意：句意：把他倒吊起来。之：代词，指胡宗宪的儿子；D.句意：没有奏乐的声音扰乱双耳。之：主谓之间取消句子独立性，不译；故选C。16

23、.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。重点词：（1）得：实现；与：和；由：遵循。（2）闻：听说；为：给；市：买。17.本题考查看法启示。开放性试题，言之有理即可。作答时要在理解人物形象的基础上，再结合孟子中关于“大丈夫”的看法概括作答。从“属吏咸伏谒，瑞独长揖”可见海瑞刚正不阿；从“其迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给”可见其清正廉洁；从惩戒总督胡宗宪的儿子一事，可见其不畏权贵，伸张正义。这与孟子中关于“大丈夫”的“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”的标准是一致的。因此像海瑞这样的清官，就是老百姓心中的“青天”。

24、示例：“青天”应该是不畏权贵、不以权谋私，正直廉洁，秉公执法，秉承“为人民服务”宗旨的政府官员。【点睛】参考译文：甲文：居住在天下最宽广的居所里仁，站立在天下最重要的位置礼，施行天下最重要的道理义。实现志向了，就跟百姓一起实行它；不能实现志向，就独自实行自己的道理。金钱不能扰乱他的心，贫穷卑贱不能使之改变，威武不能屈服他的志向。这才叫做大丈夫！乙文：海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举，（海瑞）代理南平县教谕。御史来到县学学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，不下拜，说：“（按规定）在御史台谒见御史，应当用属官的礼节，（可）这个厅堂是师长教诲生员的地方，不应该屈膝下跪。”（后来海瑞）升任淳安县

25、知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，怨恨驿吏，把他倒吊起来。（有人报告海瑞，）海瑞说：“从前胡公巡察所辖各地，下令经过的地方不要招待。现在看此人的行装非常奢华，一定不是胡公子。”（海瑞）打开（他的）行囊，有数千两银子，收缴国库里，派人骑快马把这件事报告给胡宗宪，胡宗宪无法加罪海瑞。（二）【答案】18.入/则无法家拂士 19.（1）空乏：财资缺乏（2）丰稔：丰收 20.（1）用这样的方法使他内心惊动，使他性格坚韧，增加他原来没有的才能。（2）治理国家犹如栽树，树的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。2

26、1.是下联的意思，微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所作为，这正是“福人”之处。22.炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。【解析】18.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；注意限断一处。句意为：在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士。“入”指在国内，做状语，其后断开。所以停顿应为：入/则无法家拂士。19.本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子

27、的意思来判断。句意为：使他受尽贫困之苦。空乏：财资缺乏。句意为：年年粮食丰收。丰稔：丰收。20.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点字词：所以，用来。曾，通增，增加。本根，树的根部。则，就。21.本题考查了重点语句的理解。在理解语句的基础上完成。下联的意思是：微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所作为，这正是“福人”之处。文本中这句话的意思是

28、：人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发。所以应与下联的意思相同。22.本题考查理解课文内容。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。阅读乙文了解内容，结合“炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭”可知，这就是唐太宗认为隋炀帝灭亡的原因。即：隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，滥用兵力武力，百姓不能忍受，于是导致了(隋朝)灭亡。【点睛】参考译文：【甲】舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶

29、市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理

30、了。【乙】在贞观九年(李世民的年号)，唐太宗对侍卫官说：“以前(隋文帝)刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩，没有一个院子里不满足。(然而)隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，滥用兵力武力，百姓不能忍受，于是导致了(隋朝)灭亡。这些都是朕(皇帝自称)亲眼目睹，因此(我)日夜勤勤恳恳，只希望清白英明，使得天下太平无事。于是才能(官吏)不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐业。治理国家就好像栽树，树的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢？”（三）【答案】23.（1）居住，住进 （2）品行 （3）难道 （4）告诫 24.A25.（1）你的意思是把过失推给君主，我则要归过于臣子

31、。（2）这（难道）不是臣子的过错吗？26.希望大臣劝勉子弟修德义，戒奢纵。【解析】23.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。（1）句意：从小就过着豪华尊贵的生活。居：居住，住进。（2）句意：功臣的子弟大多没有才能品行。行：品行。（3）句意：怎能不发生动乱？岂：怎么，难道。（4）句意：想要你们告诫子弟。戒：告诫。24.本题考查一词多义，注意结合语境确定词义。题目中的“颠而不扶”的意思是跌倒了却不去扶一下。“而”是连词，表转折；A.“一怒而诸侯惧”的意思是他们一发怒，诸侯就害怕。而：连词，表顺承；B.“而山不加增” 的意思是

32、但是山却不会增加。而：连词，表转折；C.“可远观而不可亵玩焉” 的意思是可以远远地观赏，但是不可轻易地玩弄它啊。而：连词，表转折；D.“环而攻之而不胜”的意思是四面包围起来攻打它，却不能取胜。而：连词，表转折。故选A。25.本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：（1）意：意思；过：过失；于：给；咎：过错；（2）此：这；非：不是；之：结构助词，的。26.本题考查文章内容的理解和分析。结合文中“朕发此言，欲公等戒勖子弟，使无愆过，即家国之庆也”可知，唐太宗与侍臣

33、对话的主要目的是想要希望大臣训诫勉励自己的子弟，使他们不要犯严重的过错。据此概括答案为：希望大臣劝勉子弟修德义，戒奢纵。【点睛】参考译文：贞观十七年，唐太宗对身边的大臣说：“自古以来创建国家的君主，传位到子孙以后往往发生动乱，为什么？”司空房玄龄说：“这是由于年幼的君主生长在与世人隔绝的宫中，从小就过着豪华尊贵的生活，不了解社会的真实情况，（也不懂得）怎样治理国家，所以（一旦）掌握政权就往往发生动乱。”太宗说：“你的意见是把过失推到君主身上，我却把罪责算到了大臣头上。功臣的子弟大多没有才能品行，凭借祖、父的帮助荫庇才做了大官，不修养品德，只爱奢侈放任。君主既然弱小，臣下又没有德才，（君主）跌倒了也不去扶一下，怎能不发生动乱？隋炀帝不忘宇文述在扬州总管府时的功劳，提拔（他的儿子）宇文化及做了大官，可是（宇文化及）不考虑如何（更好地）为炀帝效劳，反而后来把炀帝杀掉了。这难道不是臣子的过错吗？朕说这一番话，目的是想要你们告诫子弟，使（他们）不犯错误，那就是家国之幸。”太宗又说：“宇文化及和杨玄感都是隋朝受皇家恩惠最多的大臣子孙，（结果）都反叛了，这是什么原因？”岑文本回答说：“君子才能记住别人给予的恩惠，而杨玄感和宇文化及之辈都是小人。所以古人尊重君子而轻视小人。”太宗说：“对。”10