高中语文2024届高考文言文断句讲解与练习.doc
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1、高考语文文言文断句讲解与练习一、断句方法讲解1.读文段文言文断句,传统上称之为“句读”。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。我们碰到断句文段,不要急于答题,应当先诵读这个文段,通过诵读,力求对全文的内容有大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。2.找虚词文言虚词(特别是语气词)出现的地方,往往是该断句的地方。文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等;放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、(邪)等。出现在句中的虚词有:于、为、则、而、以等。当然,还有些复音
2、虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好“帮手”。它们大体位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于,是故、向使、纵使等。比如(游褒禅山记)中这一段话,“于是余有叹焉,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众:险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”我们通过熟读语段可知,本语段中可置于句末的虚词有“焉,也、焉也”,置于句首的有“夫”,置于分句首的有“以、则、则、而、而,故”。这一语段,共有18处标点,可依据虚词来断句的就有11处之多,如果
3、不考虑中间两处并列词语“天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽”与“奇伟/瑰怪/非常之观”,这道断句题基本可以根据找虚词的方法一次性解决了。3.察对话文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。比如论语这一段话:“孔子曰/益者三乐/损者三乐/乐节礼乐/乐道人之善/乐多贤友/益矣/乐骄乐/乐佚游/乐宴乐/损矣。”熟读这句话,我们可发现句中提到了“益者三乐”。“损者三乐”这两个总说的句子,继而分别阐述各是哪三乐,也就是说这是一种总分关系,这样问题就好办了。4.据修辞文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、
4、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的最大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。比如廉颇蔺相如列传中这一段话:“秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜,传以示美人及左右/左右皆呼万岁。”这个例句中都有紧密相连的相同的词语,我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读。再如战国策中这段话:“中山君喟然而仰叹日:与不期众少/其于当厄/怨不期深浅/其于伤心/吾以一杯羊羹亡国/以一壶餐得士二人。”例句中出现了多个对称句。“与不期众少”与“怨不期深浅”,“其于当厄”与“其于伤心”,“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士二人”,我们只要注意到了这些对称句,断句就迎刃而解
5、了。5.辨句式文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如:“者,也”是典型的判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句,或表示判断关系的词,如“为、乃、即、则”等,都可以为我们断句提供帮助);“不亦乎”“孰与乎”“其乎”“安哉”“何为”等反问句式,“为所”“受于”“见于”等被动句式;还有“如何”“况乎”“何(以)为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。比如论语:“学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎?”句子中的“不乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这题。还有祭十二郎文这句:“鸣呼/其信然邪/其梦邪/其传之非其真邪?”这个句子中的“其邪”
6、句式很清楚地为我们解答了问题。当然,这些所谓的断句方法并不能孤立运用,而应该多管齐下,综合运用,才能奏效。比如:“子墨子日/万事莫贵于义/今谓人日/予子冠履/而断子之手足/子为之乎/必不为/何故/则冠履不若手足之贵也/又日/予子天下而杀子之身/子为之乎/必不为/何故/则天下不若身之贵也/争一言以相杀/是贵义于其身也。”这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“乎”可断五句;借助表示对话关系的“曰”可断三句;借助疑问语气词“何”可断两句;借助“子”放在句首作主语可断两句;借助前后相似的对偶句可断两句;借助先总后分再总的论述方式,又可断两句。至此可以断完十六句。下面以四川卷第5题为例探究文言断
7、句的基本步骤。(1)第一步,通读文段,通过初步了解,明白考查文段是从史记的序言中选取,也是较为抽象的论述性语段,内容大致意思是创作孔子世家第十七的缘由。(2)第二步,观察文段的主语情况就可明白,前三句话主语各不相同,分别是“周室”“诸侯”“仲尼”,根据主语依次划分开前三处断句内容。(3)第三步,继续细分文段后面的文字的断句情况。“追修经术以达王道匡乱世反之于正”几句,“追修经术”是动宾短语,“经术”是动词“追修”的宾语,“以达王道匡乱世反之于正”是上一句行为的目的,“以”表目的,“达王道”“匡乱世”又是动宾短语,“反之于正”是“返回正道”的意思。“见其文锌为天下制仪法垂六艺之统纪于后世”几句,
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