爱心读书笔记.docx

《爱心读书笔记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《爱心读书笔记.docx（14页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、爱心读书笔记篇一：爱心托起明天读后感 爱心托起明天读后感 通过阅读爱心托起明天，曲老师“以爱育爱”教化理念的生动记录，深深感动了我，使我感到自己好要学习的东西许多许多。我仔细拜读之后，受益匪浅。曲老师在这本书中以一篇篇生动的故事及独到的见解，这本书写到了曲老师25年班主任和教化教学工作的阅历结晶，也写到了，曲老师实践以爱育爱教化理念的生动记录，曲老师不仅有着非同一般的爱的情感和行为，更有着不同一般的爱的实力和艺术。无论是怎样的“淘气捣蛋”孩子，到她手里都会发生近乎不行思议的改变。细致读了曲老师这本爱心托起明天时，不禁为曲老师那出神入化、举重若轻的“四两拨千斤”的教化艺术，以及那层层推动、直逼要

2、害的“童真.爱”的系统教化思想所深深折服。我想无论是老师还其他工作者读了这本书，都肯定会被深深地感动。这本书不只是一份书稿，更是曲老师沉甸甸的教化思想，曲老师在用生命，用爱和才智，再做教化。生命即教化，教化即人生。这就是曲老师教化生活的真实写照。 曲莉梅老师自从事教化工作以来，始终特别严格地要求自己，她酷爱教化事业，并把这种酷爱之情化成思想上的高追求。她始终坚持实施以爱育爱的教化理念，工作及其勤勉、尽职尽责、教化艺术精湛，受到了全校老师乃至社会的钦佩和高度赞扬，是当代老师当之无愧的楷模。她沉醉于做学生的德育工作，用她对学生发自内心的爱作为繁琐的学生工作的力气，她身正为范，创建性地工作，形成了一

3、套独特的教化方法。不论什么样的班级，曲莉梅老师接手后，都能很快地形成民主、和 谐、欢乐、主动、向上的凝合力极强的班风；什么样的学生在曲老师的教育下都会以让人难以置信的速度变成作风严谨，性情活泼，主动上进，又具特性的、视集体荣誉为第一重要的学生。因此，学生、家长始终把曲老师做自己孩子的班主任作为幸运之事。 曲老师作为一名一线老师，她相识到老师作为道德的向导和传播者、以身示范，严守社会道德规范；擅长换位思索，设身处地地为家长、学生着想，关切爱惜每一个学生；追求崇高的志向，引导学生求真向善；她的奉献与牺牲，对教化怀有生命的执着和宗教般的情怀。通过自己的“以爱育爱”，唤醒学生对社会、对 他人的“责任和

4、爱”。在曲老师的示范和引领下，让学生具有崇高的志向，健全的人格，美妙的品德。她精湛的教化技巧，高尚的道德理念受到了全校老师乃至社会的钦佩和高度赞扬，是当代老师当之无愧的楷模。 对一个老师来说，爱意味着付出，意味着无私的奉献，意味着恒心和耐性，学生犯错，用爱的眼光去看待，学生淘气，用爱的思想去感化他。学生有时作业不会做，也做爱的行动去谆谆教导。只要人人都献出一份爱，世界将会变成美妙的人间。 老师存在的意义，就是通过自己的“爱与责任”，唤醒学生对社会、对他人的“责任和爱”。“爱与责任”不仅是对老师的职业要求，也是对教化终极目标的一种新的解读方式。学校培育的人，首先要有“爱”，“爱”也是一种责任：爱

5、自己，善待生命；爱家庭，孝敬父母；爱国家，担承责任。而“责任”也是一种“爱”，表现为对目标的坚持，对生命的坚守，对他人的关爱。其次，老师的“责任”主要体现在平常的一言一行，一举一动。既要教会学生学问，更要教会学生做人。正如教化家陶行知所言：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”因此，老师必需谨言慎行，可能一句话一个微小的举动影响着一个孩子的一生。第三，老师的“责任”还要体现在平常的教化教学中，要仔细地备课、上课，耐性细致地辅导，加强与学生的心灵沟通，做学生的贴心人。 爱是一种理解，一种信任，一种敬重，一种激情，爱更是一种心灵的碰撞及沟通，它是人类永恒的主体，也是老师做好教化工作的原动力。

6、对老师来讲，爱不仅是教化的手段，更是教化的目的。老师用真挚的情感爱孩子的过程，就是一种宏大的教化过程。在这个过程中老师爱的情感、爱的行为、爱的实力、爱的艺术得到展示与提高；在这个过程中，孩子理解爱、体验爱、付出爱，孩子爱的认知、情感和行为得到升华与完善。 教化是爱的事业，而教化艺术都产生于老师对学生无比的挚爱，对自己的事业无限的钟爱中。老师的一言一行、一举一动。均在学生的凝视下，并对学生的道德行为习惯形成产生重要的影响。教给孩子们学问、才智、实力。因为学生到学校是来学习的，能不能让学生真正学到东西这标记着老师对学生是不是付出真爱。假如作为老师只是在组织学生们玩耍、上一味的支配学生学习。不使学生

7、们在学问、才智、实力等多方面得到充溢和提高。你能说你是一位有爱心的老师吗？ 只有重视培育学生学习学问，增长才智、提高创新实力的老师，才是一位真正关切、爱惜学生的好老师。无论是古代“因材施教”的宏大的教化家、思想家孔子，还是当今贯彻“以爱育爱”的老师模范曲老师，他们都是靠着一颗爱心来奏响爱的乐章，在平凡的岗位上成就了宏大的事业。因此，我认为一名胜利的老师必需具备一颗酷爱学生的心灵，没有爱的老师哪怕拥有了再高深的教化技术和专业学问也未必能够胜利。 爱心托起明天告知我们老师对学生的爱，不仅是老师道德的重要标记，而且是人类道德的一个重要标记。老师对学生的爱，是纯净的爱、无私的爱，是胜似母爱，高于母爱的

8、爱。老师对学生的爱，可以弥补教化才能的不足，可以影响学生的良好情感，可以使老师的影响许久地保存在学生的内心深处。老师对学生的爱，不仅仅是表现在真诚，而且还表现在老师对社会的责任感，以及对生命存在的意义的透彻理解。这才是职业道德对老师的最基本的要求，而后者会使你对学生的爱更深远、更广博。 总之，通过阅读爱心托起明天，丰富了我的“师爱”观，使我明白了“以爱育爱”的深远意义。我将全身心地投入到“以爱育爱”地教化中去。我会用我最博大的爱和耐性来暖和和扶育孩子幼小的心灵，用我的激情点燃他们才智的火花。我会把信任和期盼的目光洒向每个孩子，把关爱倾注于整个幼儿教化教学过程之中，倾听孩子们的心声，和孩子们产生

9、思想和情感上的共鸣，让全部孩子的心灵都感受到师爱的暖和。我会在孩子们纯净的心灵上谱写出漂亮的篇章，让我们的家长无后顾之忧，让祖国的花朵健康成长。用自己的爱心滋润每一个孩子的心田。在平凡的教化岗位上，我决心加倍努力，勇于进取，努力向曲老师学习。用“以爱育爱”奏响新时代的教化之歌，用“以爱育爱”胜利地托起明天的“太阳”！ 篇二：爱心与教化读书笔记 读书笔记 教 育 需 要 爱 读爱心与教化有感 林菊 近日读了李镇西老师的爱心与教化，不得不为李老师的人格魅力所深深折服。真实而感人的事例一次又一次地出现在脑海里，只觉得做他的学生实在是无比华蜜的事。李老师用自己的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教化，也教给

10、了我们为人、为师的道理： 1、拥有一颗爱学生的心 爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必需把自己当做学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关切和最感爱好的是什么，他们有哪些欢乐和苦痛。老师对学生真挚的爱是感染学生的情感魅力，这种爱不应当是居高临下的，而应是发自肺腑的对挚友的爱。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光；而当我们“无视”自己的尊严，努力追求高尚的品德、精彩的教化、真诚的感情，并随时留意维护、敬重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。老师对学生爱的表达是无微不至的，又

11、是不由自主的：学生失意的时候，给他一点激励；学生遇到困难的时候，给他一点帮助；学生哀痛的时候，给他一点劝慰；学生兴奋的时候，走到他们中间一起共享欢乐?当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师。拥有一颗爱学生的心，是我们教化事业永不言败的一道防线。 2、专心灵赢得心灵 教化要面对全体学生，面对全体学生就必定面对为数不少的后进生。教化者对后进生的爱，绝不应是为了追求某种教化效果而故作姿态的“平易近人”，而是教化者真诚情感的自然流露。苏霍姆林斯基告诫教化者：不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。即使是那些被自己认为“一无所取”、“无可救药”的学生，其心灵深处或多或少也有美

12、妙的道德的萌芽。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发觉自己身上的和善之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教化技巧，而首先是一种有真诚而产生的相互信任。而当我们真正走进学生心灵时， 将是无比华蜜的，而他们也乐于主动向我们放开心扉时，我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。 3、激励优生超越自我 老师对优生的感情几乎是不须要培育的，我们总是希望自己班上的优生多一些，因为他们有较强的学问接受实力，学习成果优异，各方面的工作实力突出，可以成为老师的助手。但他们也存在着作为老师的“好学生”，家长的“好孩子”所特有的一些毛病：简单自满，不求上进，

13、比较傲慢自负，简单产生虚荣心，面对困难挫折的心理承受实力较差，当然还有特性方面的一些特点。培育优生，要留意：一、引导优生树立志向。引导优生意识到，成果比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，从现在就应比别人多一份努力；帮助优生相识自己。帮助优生超越详细的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才的比较，通过对自己求学过程中胜利的阅历与失败的教训的冷静分析，通过各种详细的课内外实践，正确全面的相识自己，进而针对性的发展自己；三、教化优生保持童心。让他们通过与班上同学的同等相处，感受同学们身上值得自己学习的优良品德，让他们在同学服务的过程中体验一种奉献的华蜜，让他们面对分数和荣誉会淡然处之相互谦让，

14、以培育自己豁达而淡泊的心境。四、激励优胜超越自我。尽可能多地让他们在各个方面实践，以发觉并发展自己以前没有意识到的潜质，激励他们在日常生活一点一滴的小事中战胜自我，甚至有意识设置一些难题去“熬煎”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到人生的乐趣与辉煌，从战胜自我到超越自我。 对于孩子，要教育他们，有时很困难，有时也很简单，只要真正爱他们，他们会爱你得更深、更真实。当爱存在与师生之间的时候，就无坚不摧。作为一个老师，当然须要渊博的学问，也须要扎实的基本功本事，但更须要爱。 篇三：爱心与教化读书笔记 在爱的付出中收获：读爱心与教化 师生之间如何相处？老师应扮演什么角色？教化的目标

15、究竟是什么？成为一名怎样的老师？一位称职的班主任的标准是什么?作为一名师范生，总是会有这样的疑问。阅读李镇西老师的爱心与教化素养教化探究手记，或许会有收获。 李镇西老师从11012年毕业之后始终从事语文教学和班主任工作，从11012年到19101年（爱心与教化出版），16年的教学阅历的积累，16年与学生的有爱互动，都在本书中体现出来。李老师无疑是中国的教化家，更是中国素养教化的探究者和实践者。 被问及为什么写爱心与教化一书时，李镇西老师的回答是：“因为我承受了太多来自学生的爱。”就是这样以一颗感恩爱、回报爱的爱心，他写下此书。当然，书中的浓浓师生情令人感动，但更引人关注和思索的是李老师的教化理

16、念和教化方法。本书不是那种抽象说理的教化专著，而是通过教化故事来反映教化哲理，是“实例教化学”的典范。 爱心与教化出版后，广泛得到大家的宠爱，除了本书的写作形式和内容吸引人之外，亦是有时代缘由的。上个世纪八九十年头的中国，传统教化、应试教化占据主流，教学形式单一，教学目标功利，片面追求成果而忽视了学生的主动创建性，学生的心理需求得不到倾听和回应，教化现状不尽如人意，教化亟待改革。而爱心与教化正是在这时候出现，在人们面前呈现了一个有理念有方法有关爱并让人有华蜜感的老师。 本书内容由七篇手记构成，这七篇手记以爱贯之，呈现了一位老师的童心、爱心，关怀、情怀。多数个教化实例，多数次师生沟通，多数封真情

17、流露的信件，从中我们看到了李老师与学生打成一片的童心，时刻关注学生的爱心以及到处透出的人本思想。读完爱心与教化，我认为民主、科学、特性是三个最能概括本书思想的词。素养教化若能真正做到民主、科学和特性，便不会流于形式，而是真正的素养教化。 民主。民主首先体现在师生同等和相互敬重上。我们总是习惯于将老师置于高位，天经地义地认为老师就是比学生“高”。老师的专业水平，老师的权威当然应当被敬重，但是老师要与学生同等地沟通，才能真正让学生放开心扉，让学生信任你。我对书中李老师的做法印象比较深刻的几处是：在每封写给学生的信的末尾的落款都是“你的挚友 李镇西”；与学生谈话时选择的地点不是办公室，而是选择跟学生

18、一起漫步、一起旅游时进行适当的沟通；与学生交谈的内容不是指责教化，而是谈论时事和国内外各种话题，并借此机会开阔学生视野，培育学生创建性思维；得知自己错怪学生是刚好致歉等等。一名老师，只有将自己真正值做是学生的挚友，才能收获学生的真诚以待。当然，民主还体现在权力下放，学生做主上。别开生面的“班长就职演说”和“记者款待会”让人印象深刻，其实，班级事务大家参加，激发大家的集体精神，不但能使班级井井有条，学生实力得到熬炼，班主任也能“悠闲”下来，一举多得。总的来说，民主教化就是把学生当成有灵性的人，而非“学习机器”；发自肺腑地爱每一位学生无论是“后进生”还是“尖子生”；老师把自己视为与学生在人格、尊严

19、和情感上同等的挚友和探求真理道路上志同道合的同志。 科学。科学首先体现在扎实的专业学问和有效的教学方法上。不能否认，始终到了21世纪，应试教化照旧占据主流，中国教化界的基础教化改革直到第八次也没有能够真正将素养教化实行。因而，作为老师，首先应当探讨将有效的教学方法，提高学生的成果，如此才能得到学校，家长和社会的支持。这不是功利，而是现实。虽然李老师的书中没有干脆地写这一点，但这是任何一名老师都不能否认的。然而，仅仅关注学生成果的老师必定不是一位好老师。一名科学的老师，更应当关注学生的心理健康和德育发展，并且将学生的心理困惑和问题与道德问题区分开来。处于青春期的孩子哪能没有困惑，当孩子的精神空虚

20、和困惑无处求救，无人解答时，或者对孩子的心理问题处理不当时，那这片阴影有可能一辈子都不能抹去。书中的手记五：沉重的思索中的宁小燕的悲剧以及手记四：回答心灵的呼喊中的心灵辅导通信，都显示出青春期教化和心理健康辅导的重要性，但是直到现在，这 些问题也不是得到了真正的充分的重视，不少学生和家长的相识还非常狭隘，如对“性”和“爱情”避而不谈。照旧有不少老师习惯于把学生的心理疾病、性格弱点，当做“政治思想”、“道德品质”问题来解决，或热忱地教化，或肃穆地指责，牛头不对马嘴，反其道而行之，怎么会奏效？一颗懵懂的孤独的心须要暖和和理解，心理辅导是必要的，而且必需是适时的、刚好的。此外，德育在素养教化中也占据

21、重要地位，并在培育德智体美劳全面发展的学生这一目标中占据首位。李镇西老师也在书中提到了不少关于德育的思索。学生的心理素养问题是德育问题的“冰山一角”，还存在不少其他的问题。如何推动学校德育，照旧是一重大课题。总而言之，科学的教化是严格遵守教化自身的规律，不生搬硬套其他政治经济方面的规律；同时更要符合学生心理的实际和他们的相识发展规律，把教化的过程还原成学生自我教化的过程。 特性。教化要敬重学生特性，就是要详细问题详细分析，不搞“一刀切”式的教化，亦是几千年前大教化家孔子提出来的“因材施教”。李镇西老师如何因材施教，从他送学生的生日礼物中就能看出来：刘令宠爱现代革命史，他得到的礼物是一本长征：前

22、所未闻的故事；我希望程桦战胜自己，便赠给他一套约翰.克里斯多夫；潘芳奕爱好古典文学，我变送他一套红楼梦?还有，对“后进学生”万同的持续关注和特别教化，对“优秀学生”程桦和杨嵩的激励和提示等等。一个擅长发掘学生闪光点的老师，是学生的知音，是学生的伯乐，亦是学生敬重的人。特性教化，是敬重学生在性格、情感、思想等方面的独特性，敬重学生的精神世界，摈弃“一刀切”，真正做到“一把钥匙开一把锁”，不用升学与否来衡量学生是否成才，敬重学生将来的发展，坚信每一个学生都会在今后的社会生活中找到自己的位置。 李镇西老师这样说：“在我的心目中，民主是学生观，科学是教化观，特性是人才观。” 李老师无疑是优秀的老师，优

23、秀的班主任，是老师这一行业中的楷模。作为他的学生该是华蜜的，他也真正践行了“让人们因我的存在而感到华蜜”这句话。他是素养教化的先行者，他的“将来班”中的学生是他的教化理念和方法的受惠者。然而，时间又过去了20年，我们现在的素养教化是怎样的呢？ 2022年9月1日，新义务教化法正式实施，将素养教化上升为法律规定，上升为国家意志，是全社会必需遵守的准则。就我个人而言，我应当算是新世纪教化、义务教化、素养教化下成长起来的，但我读完爱心与教化之后竟不由感慨“要是我的中学时期也有这样一位班主任该多好啊”。其实我的班主任也很好，尽心尽职，“传道授业解惑”，但很少找我们谈心，且交谈的时候我都比较拘谨。我没有

24、做过统计，但平常与同学的闲聊中也能感受到她们的与我相像的中学生涯：背书、刷题、考试，如此循环往复。我并不是对中国的素养教化没有信念，素养教化真正落到实处的确是须要时间的，更何况教化的背后还有深层次的经济社会缘由。 然而，作为一名师范生，将来的老师或是将来的班主任，我也希望能够在中国的素养教化实施中尽绵薄之力的。爱心与教化让我对自己有了新的期望，我也想成为像李老师那样与学生同等相处、受学生信任和敬重的老师，坚持有益的教学理念，实施有效的教学方法。作为老师，作为班主任，最值得付出的是对学生的爱，最宝贵的收获的是学生的爱、信任、敬重与敬重。但愿将来我能有这样宝贵的收获，也希望中国的每一位老师有这样的收获。 第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页