【高中语文】《窦娥冤》课件37张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册.pptx

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1、 中国古典戏曲概述中国古典戏曲概述 中国古典戏曲不仅是中华民族文化的一个重要组成部分，而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部(所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称花杂之义，故也称“乱弹乱弹”。)等四种基本形式。元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲（散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）元杂剧元杂剧 元杂剧也叫北曲杂剧，元杂剧最早产生于金朝末年河北真定、山西平

2、阳一带。盛行于元代，元杂剧是中国戏曲的一个黄金时代。它达到了很高的文学水准，以至单从诗体而言，古人早就将唐诗、宋词、元曲并称。剧本结构剧本结构 元杂剧剧本一般由四折戏组成，有时再加一个楔子。“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式。所谓的“折”相当于现在的“幕”，是音乐组织的单元，也是全剧矛盾冲突的自然段落；四折即开端、发展、高潮、结尾四个阶段。有时为了交代情节或贯穿线索，会在全剧之首或折与折之间，加上一小段独立的戏，称为“楔子”。安排在第一折之前的，称为开场楔子；置于在各折之间的，称为过场楔子。楔子起的是绵密针线或承前启后的作用。剧本构成剧本构成元杂剧剧本由唱词、科、白三种要素构成唱词是按

3、一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括动作、表情和舞台效果。白 是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白:唱词中的插话。“宾白宾白”的种类的种类宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。角色种类角色种类元杂剧的角色分末、旦、净、丑、杂等。末、旦：元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、冲末（首次上场的男演员）

4、、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，扮演男次要人物。杂：是除以上四类外的演员。有孤（当官）、驾（皇帝）、孛（b）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、徕（li）儿（小厮）等。主唱元杂剧一般是一人主唱或男、女主角唱，主唱的角色不是正末，就是正旦。正旦主唱称旦本，如窦娥冤窦娥主唱。正末主唱的称为末本，如汉宫秋，汉元帝主唱。一般来说，一剧中一人主唱到底，这是通例。但也有少数剧本，随着剧情的发展，人物也有所变化。窦娥冤关汉卿窦娥冤关汉卿汉宫秋马致远汉宫秋马致远梧桐雨白朴梧桐雨白朴赵氏孤儿纪君祥赵氏孤儿纪君祥元

5、杂剧四大爱情剧拜月亭关汉卿拜月亭关汉卿西厢记王实甫西厢记王实甫墙头马上白朴墙头马上白朴倩女离魂郑光祖倩女离魂郑光祖元杂剧四大悲剧元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴 元杂剧的剧本由元杂剧的剧本由_、_、_三部分三部分组成。组成。_是杂剧的主要部分。一剧四折通是杂剧的主要部分。一剧四折通常由常由_一人唱到底，其他角色有白无唱，一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称正末主唱的称“_”，正旦主唱的称，正旦主唱的称“_”。每折的曲子必须一韵到底，不能。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因为换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因为“”，故曰宾白。宾白有散白、，故曰宾白。

6、宾白有散白、韵白，又分为韵白，又分为_、_、_、_等。剧本还规定了主要等。剧本还规定了主要_、_和和_，叫作，叫作“科科”。唱词唱词白白科科唱唱主角主角末本末本旦本旦本唱为主，白为宾唱为主，白为宾对白对白独白独白旁白旁白带白带白动作动作表情表情舞台效果舞台效果元杂剧基础知识考查元杂剧基础知识考查 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家，被称为“中国的莎士比亚”。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。关汉卿简介关汉卿简介 他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。窦娥冤救风尘单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国

7、十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入“世界文化名人”之列。“我是蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”关汉卿此语反映了他的个性。剧剧 情情 简简 介介 书生窦天章要进京赶考，因欠蔡婆子的高利贷，被迫将7岁的女儿送给蔡家做童养媳。窦娥17岁成婚，不到两年就守寡，与婆婆相依为命。这一天蔡婆出城索债，债户赛卢医为了赖债要勒死蔡婆子，被流氓张驴儿父子解救。张驴儿借机赖在蔡家，逼迫蔡家婆媳嫁给他们父子，窦娥坚决不从。张驴儿企图毒死蔡婆以胁迫窦娥就范，不料反毒死他自己的父亲，于是他便嫁祸于窦娥，告到官府。贪官桃杌（w）将窦娥屈打成招。问成死罪。窦娥临刑发出三桩誓愿，感天动地。一一应验

8、。后来窦天章做了高官，复审此案，替女儿报了冤仇。梳理字音梳理字音 1.1.盗跖盗跖2.2.错勘错勘3.3.前合后偃前合后偃4.4.哥哥行哥哥行5.5.尸骸尸骸6.6.刽子手刽子手7.7.瀽瀽8.8.罪愆罪愆9.9.湛湛湛湛10.10.苌弘苌弘11.11.亢旱亢旱12.12.暑气暄暑气暄 13.13.斫直斫直1414、古陌荒阡、古陌荒阡15.15.衔冤衔冤16.16.提防提防17.17.亲眷亲眷18.18.嗟怨嗟怨19.19.甘霖甘霖20.20.杳无音信杳无音信21.21.变徵变徵22.22.埋怨埋怨23.23.羊肚汤羊肚汤24.24.孤身只影孤身只影25.25.连累连累26.26.殡葬殡葬27

9、.27.一陌一陌Zhknynhnghigujinqinzhnchngkngxunzhum qinXindjunlnYozhmndzhlibnjibivv窦娥冤全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。vv 本文选的是前三折，其中第三折是戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。vv 试概括楔子及前三折的故事情节【整体把握】整体把握】楔楔 子子（序幕）（序幕）：第一折第一折（开端）（开端）：第二折第二折（发展）（发展）：第三折第三折（高潮）（高潮）：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。婆婆遭劫，二张搭救；父

10、子逼婚，窦娥争理。驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。第第1 1场景：赴法场场景：赴法场 窦娥指斥天地鬼神。窦娥指斥天地鬼神。第第2 2场景：见蔡婆场景：见蔡婆 窦娥诀别婆婆。窦娥诀别婆婆。第第3 3场景：场景：在刑场在刑场 窦娥发下三桩誓愿。窦娥发下三桩誓愿。（端正好滚绣球两个曲牌）（倘秀才至鲍老儿四个曲牌）（耍孩儿至煞尾四个曲牌）在第三折中，窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被塑造的感人至深，催人泪下，请思考：本折可以分几个场景？可分为三个场景：分析第一场景：分析第一场景：赴法场赴法场 这一场景的两段曲子主要写了些什么内容？哪两句话最能体现这一情感？内

11、容：控诉天地的不公“地也，你不分好歹何为地！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！天也，你错勘贤愚枉做天！”分析第一场景：分析第一场景：赴法场赴法场窦娥的控诉难道只是对天地的一种简单的斥骂？不是，这里的“天”应该是封建统治者，而“地”应该是指昏庸的官吏，所以窦娥的控诉应该是整个社会秩序，是社会黑暗的残酷现实。这是窦娥承受深重冤屈后的觉醒。表达了她对不公正的封建法制和封建秩序的抗议和否定，集中地体现了窦娥的反抗精神.反抗的窦娥反抗的窦娥分析第一场景：分析第一场景：赴法场赴法场 从这两段曲子中可以读出窦娥什么样的情感？作者用了什么艺术手法营造这种效果的？情感情感：“怨怨”艺术手法：艺术手

12、法：对偶、对比、呼告对偶、对比、呼告等，等，效果：效果：不仅不仅抒发了窦娥满怀冤屈的极端怨愤之抒发了窦娥满怀冤屈的极端怨愤之情，深化了戏剧冲突，使窦娥的反抗精神更强烈情，深化了戏剧冲突，使窦娥的反抗精神更强烈有势、淋漓尽致地表达出来，有势、淋漓尽致地表达出来，而且而且句式整齐，节句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果奏鲜明，具有强烈的表达效果。又由于这两个曲。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式与思想内容音乐的艺术形式与思想内容的和谐统一，有一种强烈的感人力量。的和谐统一，有一种强烈的感人力量。分析第二场景：分析第二场景：见蔡婆见蔡婆 你认为这一场景写窦娥与婆婆诀别

13、的感情基调是怎样的呢？悲切痛楚，哀婉凄恻分析第二场景：分析第二场景：见蔡婆见蔡婆 这一场景表现了窦娥的什么性格特点？这对表现主题有什么帮助？性格：善良、孝顺 作者在这里是通过善良被毁灭来揭露社会的黑暗，窦娥越是善良、孝顺，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情，揭露的意义就越深刻。善良孝顺的窦娥善良孝顺的窦娥誓愿顺序誓愿顺序誓愿内容誓愿内容所用典故所用典故誓愿实质誓愿实质第一桩第一桩第一桩第一桩第二桩第二桩第二桩第二桩第三桩第三桩第三桩第三桩六月飞雪六月飞雪六月飞雪六月飞雪飞霜六月飞霜六月飞霜六月飞霜六月因邹衍因邹衍因邹衍因邹衍她希望自己的冤屈她希望自己的冤屈她希望自己的冤屈她希望

14、自己的冤屈会得到上天的回应会得到上天的回应会得到上天的回应会得到上天的回应亢旱三年亢旱三年亢旱三年亢旱三年东海曾经东海曾经东海曾经东海曾经孝妇冤孝妇冤孝妇冤孝妇冤她不仅希望个人的冤屈她不仅希望个人的冤屈她不仅希望个人的冤屈她不仅希望个人的冤屈得到得到得到得到伸伸张，而且希望上张，而且希望上张，而且希望上张，而且希望上天能够惩治邪恶。天能够惩治邪恶。天能够惩治邪恶。天能够惩治邪恶。血溅白练血溅白练血溅白练血溅白练苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧望帝啼鹃望帝啼鹃望帝啼鹃望帝啼鹃希望刑场上的人了希望刑场上的人了希望刑场上的人了希望刑场上的人了解她的冤屈解她的冤屈解她的冤屈解她的冤屈分析分析“三桩誓言

15、三桩誓言”窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望？向天地发誓愿与第一场景中骂天地的情形是否自相矛盾？分析分析“三桩誓言三桩誓言”是自相矛盾。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的，这正反映了作家的历史和阶级的局限性。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望；另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。分析分析“三桩誓言三桩誓言”窦娥所发的三桩誓愿能否交换一下顺序？不能交换顺序，三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦

16、娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？作者为什么要这样写？分析分析“三桩誓言三桩誓言”在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。作者运用浪漫主义手法，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本折剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中，作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。刚烈不屈的窦娥刚烈不屈的窦娥 有人认为窦娥

17、是善良的野蛮人，她的誓愿“六月飞雪，楚州亢旱”是一种报复，一种盲目的野蛮的报复，将一己私仇扩大至整个楚州之地，你如何认识这种看法？如果不这样处理，就不会让读者体会如果不这样处理，就不会让读者体会窦窦娥惊天地、泣鬼神的冤仇娥惊天地、泣鬼神的冤仇，运用浪漫主义的，运用浪漫主义的手法，创造了手法，创造了浓郁的悲剧气氛，深化了主题，浓郁的悲剧气氛，深化了主题，构成全剧的高潮构成全剧的高潮，充满激动人心的艺术魅力。，充满激动人心的艺术魅力。这也是此剧家喻户晓的原因。这也是此剧家喻户晓的原因。一、窦娥的人物形象一、窦娥的人物形象指天斥地部分：强烈愤恨，反抗的精神诀别婆婆部分：淳朴、善良的美好心灵 三桩誓愿

18、部分：刚烈不屈的性格 窦娥是一忠贞、善良、孝顺、不屈，窦娥是一忠贞、善良、孝顺、不屈，又有强烈反抗精神的古代年轻妇女。又有强烈反抗精神的古代年轻妇女。分析讨论：分析讨论：窦娥是一个淳朴、善良、坚强、孝顺的女子，但最终却落了个身首异处的悲惨结局，是谁之过错？初步探究社会意义初步探究社会意义（1）张驴儿父子，他们是窦娥悲剧的直接原因。（2）楚州太守桃杌，他是窦娥悲剧的主要原因。（3）庸医赛卢医，他既是造恶者，又是助恶者。（4）其父窦天章他是窦娥悲剧的间接责任者。分分 析：析：从上面的分析看，当时的社会是从上面的分析看，当时的社会是个什么样的社会？个什么样的社会？（1）反映当时社会上强欺弱、恶欺善的

19、现实；（2）反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸、贪赃枉法；（3）反映了当时科举制度对人身心的摧残。总之，这是一个清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分的世界，生活在这样一个暗无天是的社会里，窦娥这样的弱女子只能是受人摆布，任人欺凌。所以造成窦娥之死的根本原因就是那个清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分的黑暗社会。元朝实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数

20、不清。元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。时代背景时代背景概括主题概括主题 窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。作者作者通过通过窦娥蒙受的千古奇冤，窦娥蒙受的千古奇冤，揭露揭露了封了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌歌颂颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。的社会意义和强烈的感染力量。探究式阅读探究式阅读 比较祥林嫂、窦娥两位女性形象。两位女性都不同程度地受着宗教思想的影响，但从她们身

21、上表现出来的人文精神各异。在窦娥的身上，表现出百折不回、生死不渝的抗争精神，向命运，向不公平的世道宣战。这是祥林嫂无法企及的。窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团获释，与丈夫蔡昌宗舟

22、中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。叶宪祖这样一改，真正符合了大家的叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？这样改好不好？为什么？金锁记金锁记 不好。不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的悲剧性，而流于一般望，但削弱了原剧的悲剧性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。戏曲的大团圆结局的俗套。这样改，说明叶宪祖老先生并没有读这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，懂原剧

23、的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。原剧的结尾好在何处？原剧的结尾好在何处？思考：思考：1、作者运用积极浪漫主义手法，寄托作者运用积极浪漫主义手法，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了美好的愿望。了作者鲜明的爱憎，反映了美好的愿望。2、使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。出，故事情节更生动，主题思想更深刻。3 3、把现实主义和浪漫主义完美地结合把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。在一起了。