高中语文部编版选择性必修上册第5课理解性默写练习（《大学之道》+《论语十二章》）（附参考答案）.doc

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1、高中语文选必上第5课默写练习班级 考号 姓名 总分 大学之道1、大学之道与孟子“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”有相通之处，强调内在的德行要转化为实践，由己及人，体现大学之宗旨的句子是“，”。2、大学之道中，要树立崇高的理想，有了理想才能确定坚持方向，有目标才能专心致志的句子是“， ”。3、大学之道中阐释了自然界事物发展的客观规律的句子是“，”。4、大学之道用平和的心态权衡利弊体现“慎思慎言，方得合宜”的句子是“，”。5、人们的良知因受外在因素影响而蒙上尘埃，因此要从内在让美德重新显明，达到去恶向善的目的，大学之道体现该道理的句子是“，”。6、大学之道中，用“，”两句，强调从天子到平民，都要把

2、修身作为处世的根本。7、大学之道中的“”说明获得知识在于推究事物的原理，而“”则说明推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。8、大学之道中，写要想修养自身的品性，先要端正自己的心思的句子是“，”。9、大学之道中，治国的前提条件是“”，齐家的前提条件是“”。10、大学之道中，写性情安和才能够思虑精详，思虑精详才能够处事恰当的句子是“，”。11、大学之道中，修身的前提条件是“”，正心的前提条件是“”。12、大学之道中，用，”两句强调家庭经营有序与国家治理安好的重要性。13、大学之道中，论说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分后意念才能真诚的句子是“，”。14、大学之道中，写要

3、想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识的句子是“，”。15、大学之道中，论说古代那些要想在天下彰明美德的人，先要治理好自己的国家的句子是“，”。16、大学之道中，指明获得知识的途径的句子是“”。17、大学之道中，写要想修养自身的品性，先要端正自己的心思的句子是“，”。18、大学之道中，用“”来表达大学之道的最高境界。19、“心学家”王阳明为获得正确的认识，格了七天七夜的竹子，这一行为正体现了大学之道中的“”，同时启示我们探究精神的积极作用在于“”。十二章1.在十二章中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:,?2.在十二章中,“,”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂

4、得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。3.在十二章中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:,。4.在十二章中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,。5.在十二章中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是:,。6.在十二章中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:,。7.在十二章中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为:“”和“,”。8.在十二章中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“”,而能够持之以恒是因为“”。9.在十二章中,孔子认为君子之

5、道主要有三个方面,这三方面分别是:,。10.在十二章中,孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是:,。11.在十二章中,孔子教育学生要多读诗经,因为学诗可以激发热情,可以提高观察力,还“,”,意思是还可以团结群众,抒发不满。12.在十二章中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以“”,还可以“,；。”13.在十二章中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子是:,。14.在十二章中,孔子对君子在做事和说话方面提出了要求:,他认为君子做事要敏捷、迅速,但说话要谨慎。15.在十二章中,孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后,还要求君

6、子“,”,认为只有这样才是好学的表现。16.在十二章中,孔子认为要克制自己,按照礼的要求去做的句子是:“”。17.在十二章中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子是:,。18.在十二章中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:,？附：参考答案大学之道1、大学之道与孟子“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”有相通之处，强调内在的德行要转化为实践，由己及人，体现大学之宗旨的句子是“在明明德，在亲民”。2、大学之道中，要树立崇高的理想，有了理想才能确定坚持方向，有目标才能专心致志的句子是“知止而后有定，定而后能安”。3、大学之道中阐释了自然界事物发展的客观规

7、律的句子是“物有本末，事有终始”。4、大学之道用平和的心态权衡利弊体现“慎思慎言，方得合宜”的句子是“安而后能虑，虑而后能得”。5、人们的良知因受外在因素影响而蒙上尘埃，因此要从内在让美德重新显明，达到去恶向善的目的，大学之道体现该道理的句子是“在明明德，在亲民”。6、大学之道中，用“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”两句，强调从天子到平民，都要把修身作为处世的根本。7、大学之道中的“致知在格物”说明获得知识在于推究事物的原理，而“ 物格而后知至”则说明推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。8、大学之道中，写要想修养自身的品性，先要端正自己的心思的句子是“欲修其身者，先正其心”。9、大学之

8、道中，治国的前提条件是“先齐其家”，齐家的前提条件是“先修其身”。10、大学之道中，写性情安和才能够思虑精详，思虑精详才能够处事恰当的句子是“安而后能虑，虑而后能得”。11、大学之道中，修身的前提条件是“先正其心”，正心的前提条件是“先诚其意”。12、大学之道中，用“家齐而后国治，国治而后天下平”两句强调家庭经营有序与国家治理安好的重要性。13、大学之道中，论说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分后意念才能真诚的句子是“物格而后知至，知至而后意诚”。14、大学之道中，写要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识的句子是“欲诚其意，先致其知”。15、大学之道中，论说古代那些要

9、想在天下彰明美德的人，先要治理好自己的国家的句子是“古之欲明明德于天下者，先治其国”。16、大学之道中，指明获得知识的途径的句子是“致知在格物”。17、大学之道中，写要想修养自身的品性，先要端正自己的心思的句子是“欲修其身者，先正其心”。18、大学之道中，用“在止于至善”来表达大学之道的最高境界。19、“心学家”王阳明为获得正确的认识，格了七天七夜的竹子，这一行为正体现了大学之道中的“致知在格物”，同时启示我们探究精神的积极作用在于“物格而后知至”。十二章21.人而不仁,如礼何2.朝闻道,夕死可矣3.君子喻于义,小人喻于利。4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。5.文质彬彬,然后君子。6.士不可以不弘毅,任重而道远。7.仁以为己任；死而后已8.吾止也；吾往也。9.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。10.己所不欲,勿施于人。11.可以群,可以怨12.兴观群怨 迩之事父,远之事君；多识于鸟兽草木之名。13.君子食无求饱,居无求安。14.敏于事而慎于言15.就有道而正焉16.克己复礼为仁17.一日克己复礼,天下归仁焉。18.为仁由己,而由人乎哉?