第10课《归去来兮辞+并序》教学设计 统编版高中语文选择性必修下册.docx

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1、高中语文部编版选择性必修下册归去来兮辞并序教学目标1.注重诵读，披文入情，把握作品所抒发的真挚情感和深刻感悟。2.读、悟、思、赏、疑，认识逐层导向深入。3.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神。教学重点1.理解课文的思想内容。2.于平常处质疑，获得更深层次的认识。教学方法诵读法、谈话法、讨论法、小组合作探究法。课例实录 一、导入师生齐背五柳先生传节选，那位不知是无怀氏时候的百姓，或者是上古葛天氏时候的百姓是谁？这样悠然，这样自得。今天我们走进陶渊明，看看他是怎样走上这条幸福之路的。答案就在今天我们要学习的归去来兮辞中。二、自读，读文字1.指导吟咏。

2、师：吟咏，就是吟诵玩味。这样，多次重复、由浅入深、由粗到精，得出属于自己的一点思考。第一次阅读，让我们从读“文字”开始。2.检查自读。师：课前，我们已经了解了小序，自读了课文，下面，检查一下自读的情况。投影：归去来兮：来，助词，无实义。田园将芜胡不归：胡，副词，何，为什么。奚惆怅而独悲：奚，副词，何，为什么。悟已往之不谏：谏，劝止，挽回。审容膝之易安：审，明白，知道；容膝，仅能容纳双膝的小屋，极言居室狭小。策扶老以流憩：策，拄着。聊乘化以归尽：聊，姑且；乘化，顺应造化，顺随自然。三、悟读，读情境1.知“序”。师：理解了文字，下一步我们进入文章阅读，要读出或者说要了解这篇辞所表现的情境。情，就是

3、这篇辞的感情；境，就是作品所描绘的艺术境界，或者说艺术场景。同学们，我们的分析由“情”到“境”好，还是由“境”到“情”好？众生：由“境”到“情”。师：为什么？生1：由“境”到“情”，可以从“境”开始分析它的内涵，再分析它（包含）的思想感情。师：这样，分析“情”就有了什么？众生：依托。师：这样，也符合怎样的认知规律啊？众生：由浅入深、由具体到抽象。2.知“境”。师：下面请大家默读。请特别注意作品所表现的“境”的变换。文分四段，请各组概括出所负责的内容，开始。（生分组默读，1分钟。）生2：第1段是悔恨自己做官的错误，准备归隐田园。生3：第2段说的是回家的欣喜之情，为写后文的感慨生命作铺垫。生4：第

4、3段说的是归隐田园后做的一些事情。生5：第4段说的是陶渊明想和外界断绝关系，陶醉在田园景物中，表达了自己想“乐夫天命”等一些深层次的感慨。师：说得真好，我们为他们鼓鼓掌吧！师：大师要注意境的变化，第1段写辞官归田，在路上，第2段写辞官回到家，第三段写出家门了，“交结出游”；第4段正如同学所说，表达了深层次的感慨。（板书：路 家 游 慨）3.悟“情”。师：下面我们由“境”到“情”。大家自读时，读出一种什么心情啊？众生：欣喜。师：好。下面请同学大声朗读，请大家思考：为什么“欣喜”，或者说为什么“快乐”？找出依据并且具体说明。（一生朗读，读后众生鼓掌。）师：你是高一的学生吗？怎样像广播学院的啊！（生

5、腼腆微笑。）师（看学生找起来有点难，启发）：第一处，“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，现在心不必为形役了，自然高兴。还能找到吗？生6：我觉得第二处是那个“悟已往之不谏，知来者之可追”，就是他知道未来是可以追求的，他对未来有希望。师：有希望。很好。其他同学？生7：我觉得是第2段的“载欣载奔”那句话，就是一边高兴一边奔跑，直接就抒发了他内心的喜悦。师：归心似箭，嗯。生8：我觉得是第1段里面的“实迷途其未远，觉今是而昨非”，就是他现在已经知道了原来做官是错的，现在已经领悟到了人生的真谛，他觉得自己还没有走得很远，心还能沉静下来，就觉得比较高兴。师：心沉静，静下来就能快乐。你得出了属于自己的思考。师（

6、点拨）：同学们说得很好。确实，这样的地方是很多的，比如：可以和孩子在一起，那叫安享天伦之乐；他抚摸孤松的时候，可以保持自己高洁的品格，而且还可以喝酒；还有“倚南窗以寄傲”，拥有傲然自得的心情，等等。同学们，哪句话可表达作者的心境在倒数第1自然段众生：最后一句话“乐夫天命复奚疑”。师；对，以天命为乐，这里，表现出一种顺随，他顺随的是本性。而本性，又和什么相符合呢？就是我们刚才所说的，就是“造化”，也就是“自然”。作者想“道法自然”。这是作者最大的快乐，也是他归隐的内在动力和最大收获。（板书乐：顺随本性，道法自然）四、思读，读深意联系他作。师：同学们，里面处处有快乐，你愿不愿意在这里面生活啊？（有

7、学生说愿意。）师：愿意吗？我们看看陶渊明的一些诗。投影：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空。”（五柳先生传）“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。”，（乞食）师：从这两处文字来看，你觉得陶渊明吃得、住得怎么样啊？生：（众笑）：不怎么样。师：具体来说？生9：收获少，孩子多，存粮也没有；住得差，衣服破，食物少，竟然到了乞食的程度。2.具体分析。师：下面，让我们联系刚才两处文字考虑：归去来兮辞（并序）的字里行间还隐藏了一种什么样的感情？为什么？请再找依据。下面，请一位同学朗读全文，读得要深沉一些。（一生读，读后众生鼓掌。）师：下面我们分组讨论。（学积极讨论。师；（鼓掌）：同学们讨论

8、得很好，读书要读深层的东西。谁先说？生10：我认为可以从“善万物之得时，感吾生之行休”看出来，羡慕万物可以自由生长，而自已的生命却要结束了。师：生命短暂啊。生11：第3段有“世与我而相违，复驾言兮焉求”，在序里我们可以看到“违己交病”，世事的混乱违反了他的意志，他的身心都很疲备。乱世给他带来的一种内的疲备之感让他感到很悲伤。师：可是那是以前啊，现在不是很快乐吗？“我”归隐田园的心愿得到满足了！生11：现在，没有人理解他的高洁品质，感到孤独。师（鼓励）：没人理解，好。生12：我找到的是最后一个自然段的倒数第二句“聊乘化以归尽”，这句话的意思是姑且顺应自然的变化走到生命的尽头。他年轻的时候，为了修

9、身、齐家、治国、平天下而希望做官，可是到了年老之后就只能顺应自然的变化了，说明他已经对现实失去了信心。所以这是他感到悲伤的一个原因。师：其实悲伤的原因概括起来有四点：第一点是挨饿受冻，从序言可以看出来；第二点是世与我相违，难免感到孤独；第三点是生命短暂；第四点是不能主宰自己命运。虽然同学们的语言不是那么贴切，但是思想的闸门已经打开。3.总结。师：人生悲乐相伴，这也许就是生活的辩证法。愿望得偿的快乐的背后，是被自己藏在内心深处不愿示人的忧伤。认为“乐”是作者主要情感的同学，看到的是归隐心愿的满足；认为“悲”是作者主要情感的同学，则更深入地体会到了作者退而求其次的那种无奈和苍凉。（板书 悲：退而求

10、次，无奈苍凉）五、赏读，读美感1.赏读指导。师：同学们，体会一篇文学作品情境的最好办法是有感情地诵读。明代大文学家袁宏道自述夜半读书时“灯影下，读复叫，叫复读，童仆睡者皆惊起”（屏幕出示），也就是说读书要痴迷，要入心。从形式上来看，这首辞形式精美，值得我们好好一读。大体以四句为一小节，两句为一组；以四言六言为主，兼有长短句，一般每句两到四个节拍，韵脚和押韵的方式比较灵活。整齐中有参差，错落有致。我们要读出辞所表达的深刻内涵以及所呈现的那种音乐般的变化。2.教师范读。师：下面请允许老师来读一下。（教师配乐范读。）3.学生赏读。师：下面我们一起来读，做一次陶渊明。（生齐读）。4.简要总结。师：同学

11、们读出了真实的快乐，也读出了那种发自内心的淡淡的忧伤。六、疑读，读创见1.激发思考。师：说到“忧伤”，陶渊明是不是一直就这样消沉，不想做官呢？下面我们看他另外一首诗。投影：杂 诗忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。师：我们看，这首诗写出了陶渊明的两个特点，一个是“欣豫”，“豫”是快乐的意思，“欣豫”，写出了他性情的乐观；而后面，写的是他志向的远大。骞翮思远翥：骞，是飞举；翮，是羽翅；翥，就是鸟往上飞；骞翮思远翥，就是飞举羽翅，想翱翔天宇。我们知道他以前志向也非常远大，但是，做官的时候看透了官场，于是就改变了志向，在自宽自慰、自娱自乐中度过了一生。如果你是陶渊明，你会怎么做？您这个陶

12、渊明还有没有别的路？分组讨论。（生讨论。）生13：我是陶渊明的话，我会继续在政治道路上走下去，我觉得总会碰到能够赏识自己、理解自己政治看法的人。师：我们这位同学可能成为将来的政治家。生14：如果我是陶渊明，我觉得遇到挫折的话，我会选择随遇而安，我觉得人生本来就是自己不能决定的，所以，我不会继续在政治道路上走下去，如果别人还是不会赏识自己，我会继续受挫折，可能就会走另外一条轻松自然、能够快乐生活的道路。师：你追求的是内在的快乐。生15：我认为可以继续做官，但要洁身自好，保持自己内心的高洁。师：好，做骨鲠之臣，是吧？有这样的臣子。生16：如果我是陶渊明的话，我会采取不这么消极的做法，就算没人赏识自

13、己，也许在自己的专职上可以造福一方百姓。2.深入点拨。师：同学们大多选择继续为官，保持自己内心的高洁，说得很好。其实还有一些人有着别样的选择。想想，范仲淹在岳阳楼记里说什么来着？生（齐）：其民；处江湖之远则忧其君。师：即使是隐居乡野，也可以忧国忧民忧天下，这才是一个负责任的知识分子。当然还有别的路。比如像孔子一样，退而授学；像我一样，培育更多的可爱的孩子。还有一条道路，就是转投明主，那也未尝不是一个更好的选择。3.激趣总结。师（播放归去来兮音乐）：同学们，老师写了一首律诗，与诸君共享。投影：归去来兮有感心为形役念菊松，君看流水复西东。庭树有怀夺望眼，空云无意润青葱。归来学酒樽中满，此去观竹雨后

14、生。但看南山车马远，岂顾朱门演刀兵！师：同学们，陶渊明早已作古，但是人生到底应该怎样？对这个问题的思索却远没有停止。陶渊明以其细弱而倔强的声音告诉我们：既然“显”不能成其志，“达”不能洁其身，选择逃离，远离污秽，尽力做好自己，诗文传世，其实也很不错。因为他选择的是人格的独立，选择的是心灵的自由。这也是我对大家的心愿。（板书 愿：人格独立，灵魂自由） 师：作业内容1.课文第二段写陶渊明乘船回家，请想象站在船头的陶渊明是怎样的一个形象？他当时的心理活动又是怎样的呢？就此写一个片段。2.温馨的家庭是陶渊明归隐的保证，一个家庭中少不了女主人的支持，请从陶渊明的描写中推测他的妻子形象，并写了一段文字描述她。3.假如陶渊明生活在改革开放、人尽其才的当代社会，他除了吟诗作赋、躬耕田亩外，最适合他参与的经济活动是什么？附板书设计：归去来兮辞陶渊明路家游慨乐：顺随本性，道法自然悲：退而求次，无奈苍凉愿：人格独立，心灵自由7学科网（北京）股份有限公司