第5课+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融+同步练习 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.docx

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1、第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融一、选择题1东晋琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等皆是高门望族，成为帝室联姻的主要对象。东晋帝室如此联姻旨在（）A削弱相权，加强皇权 B观念保守，重视门第C拉拢士族，巩固政权 D纯净血统，统一思想2汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于右侧示意图中的A B C D3下图为我国某一历史时期的政权更迭图示，序号与政权对应正确的是（）A前秦 B西晋 C梁 D后汉4西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产

2、的，“能无败乎”？这一现象反映了（）A群言百家影响社会风尚 B经济往来促进民族交融C人口流动利于区域开发 D地方特产丰富人们生活5西晋太康元年，广陵郡（今江苏境内）领有淮阴、江都等八县，户口数八千八百。到东晋安帝时，该地区衍生出海陵、山阴二郡，而成三郡，这三郡在刘宋时领县干四，户口数增长到一万四千百八十。这一现象（）A有利于南方经济的开发 B实现了经济重心的南移C改变了地方的行政制度 D推动了均田制度的实施6钱穆在国史大纲中指出：“此制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水准。”我国历史上最早实行该“制”的是（）A北魏孝文帝 B隋文帝 C唐高宗 D唐玄宗7孝文帝对北

3、魏历史有着深刻的认识，他指出：若当下再“因循”旧制，便无法适应已经变化了的客观形势。孝文帝决定“稽参古式，宪章旧典”，以移风易俗、实现文德之治。孝文帝做出的这一决定（）A推动了南北经济格局的逆转 B推动了北方民族的交融C加速了北方地区统一的进程 D实现了北魏政权的复兴8李白的诗句“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，其用典出自西晋末年少数民族内迁，北方流民南迁。这一历史现象客观上（）A消除了中原地区的民族矛盾 B确立了户口南多北少格局C推动了江南开发和民族交往 D促进了北魏社会经济繁荣9北魏孝文帝迁都洛阳后，大力推广汉语与汉字，把汉语作为官方语言予以确定，把汉字作为官方文字进行使用推广，禁止鲜卑

4、语的使用。该做法（）A瓦解了士族阶层 B促进了经济发展C推动了民族交融D激化了阶级矛盾10下图为北魏贵族墓葬中考古发现的壁画。作为史料它们可以证明当时（）A北魏王朝完成了全国统一 B少数民族大量内迁C边疆民族与汉族逐步交融D经济重心仍在北方11下图为中国古代某一历史时期形势示意图。与此图相适应的历史描述是（）A战乱频繁，经济重心南移完成 B制度创新，被周边国家模仿C民族交融，南方门阀士族专权 D佛教盛行，鲜卑族由盛转衰12战国文献中出现了九州的地理概念，魏晋南北朝时期的史料中少数民族衣饰中的记载，及至五代夏金元，辽朝贵族墓志资料中也有关于“中央”嵌入国名的记载，这些现象反映出（）A政治中心逐渐

5、向北转移B夷狄蛮夷逐渐消失C多元一体的民族格局形成 D民族交融日益增强13东晋初期，琅琊王氏家族位高权重，时称“王与马，共天下”；此后颖川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。这一现象反映当时（）A门阀政治取代了皇权政治 B出现权力制约与平衡机制C门阀政治确保政权稳固 D士族专权威胁君主专制14十六国时期，匈奴人刘渊建立汉赵政权时以汉朝的继承人自居；匈奴人赫连勃勃建立的夏政权，“自以匈奴夏后氏之苗裔也，国称大夏”；鲜卑人拓跋什翼健建立代国，自认为是神农氏的后裔。这反映了当时（）A多民族政权并立互相争夺 B民族交融推动文化认同C战乱频繁导致了国家分裂 D黄帝是各民族共同祖先15三国时

6、期，东吴在与魏、蜀军事对抗的长江沿线实行屯田制，各级将领在其防区内组织军士及家属经营屯田，兴办水利工程，使之立足于江东70余年，“地方几万里，带甲将百万”。东吴屯田客观上（）A助长了大土地所有制 B推动江南地区的开发C促进了农产品商品化D缓和了社会主要矛盾16两汉时，桑树种植以黄河流域为主。东晋时，长江以南的太湖、鄱阳湖流域的桑树种植得到推广，这些地区蚕一年达到四五熟，能进行高等级丝绸的生产。这可用来说明（）A南方地区的开发 B区域经济的平衡C经济重心的南移 D经济结构的调整17据史料记载，东晋元帝司马睿即位接受百官朝贺时，邀请丞相王导与其并排上坐。该史料可以用来说明当时（）A士族专权 B民族

7、矛盾尖锐 C北民南迁 D政权频繁更迭18在中国历史的“常态”发展中，经常会出现“变态”。如果说秦汉代表的是中国历史发展的“常态”，那魏晋南北朝则代表的是“变态”，在变态中仍能看到进化的迹象。以下选项中不属于魏晋南北朝时期“进化迹象”的是（）A汉族与内迁民族逐步交融 B统一多民族封建国家的建立C科技在诸多领域取得新成果 D北民南迁带动江南经济开发19宋书中记载东晋南朝时期“江南之为国盛矣。地广野丰，民勤本业。一岁或稔，则数郡忘饥。”出现该现象的原因有（）北方人民大批南下 先进生产工具和技术的传入稻麦复种制的普及 南方政局相对稳定A B C D20南朝人食用用麦制成的胡饼、烧饼十分流行，不仅有众多

8、文士作饼赋、饼说之类时文颂之，而且从皇家到百姓都以饼作为节令食品或祭祀食品。此现象形成的重要因素有（）A北方人民的南迁 B铁犁牛耕技术传播C丝绸之路的开通D麦稻复种制的普及21一同学绘制了中国某一时期的朝代结构图，请判断这一时期的时代特征（）A社会大变革与民族认同的形成 B文化多元与民族交融C政权并立与经济重心南移完成 D专制强化与社会停滞22魏晋南北朝时期在南北政权对峙中，南朝认为北朝的民族政权是非正统的，用“魏虏”“索头”等称呼北魏民族；而北朝所著史书，认为正统乃属北方，北魏地处中原，是真正的正统文化所在地，而将南朝的宋、齐、梁三朝称为“岛夷”。这一现象反映出（）A民族冲突中蕴含着文化认同

9、 B儒学正统地位受到了冲击C传统的夷夏观发生根本改变 D南北经济文化交流被阻断23对示意图所示北魏政权迁都的影响，理解准确的是（）A推动了黄河流域的统一 B促进了民族间的大交融C削弱了士族门阀的特权 D完成了经济重心的南移24两晋时期，南方许多地区变成肥田沃野，荆扬的洞庭、鄱阳、太湖流域成了谷仓地带，其中会稽郡（今江南地区）被称为“晋之关中”。这反映出当时（）A江南农业发达 B农业精耕细作 C经济重心南移 D南方开发加速二、非选择题25阅读材料，完成下列要求。材料一 这一制度创始于商鞅变法之时，当时大约有十几个爵级。爵级上附丽着各种特权，如授予田宅、映罪戏刑等；还可享受多种与平民不同的礼遇，比

10、如爵高一级，坟头就可以多种一棵树之类，依商鞅之法，即使出身贫贱，只要斩获一个敌方军官的首级，君主就赐爵一级；斩获两个，君主就赐爵两级，所以关东诸国称秦为“尚首功之国”，按照商鞅的规定，即今是宗室成员，如果没有军功，也要从宗室名籍中除名。 据阎步克波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明材料二 秦朝的迅速灭亡给汉朝提供了教训，专任法治的文吏政治用来巩固政权被认为是不可取的。汉文帝时，诏举“贤良方正能直言极谏者”，之后不定期举行察举选官活动，到武帝时代已经发展成为“举孝廉”的一种体制完备的制度，察举制的实行，使大量儒生步入行政管理的活动领域人们开始接受这样一种观点：政治的优良与否取决于执政者道德水平的

11、高低，“好人”依其德性和权威而进行的管理是最好的管理，一旦有了贤明的君主和一大批的清官，达到天下大治就是自然而然的事情了。摘编自谷字、房政试论中国古代的官僚制度及其精神（1） 根据材料一并结合所学知识，指出军功爵制体现了哪一学派的治国思想，并说明实行军功爵制的历史意义。（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出汉文帝到汉武帝时期察举选官的主要标准，并简析其成因。26汉武帝通过加强中央集权巩固了统治。阅读下列材料：材料一（西汉初年）以海内初定，子弟少（年少），激秦孤立亡（无）藩辅，故大封同姓，以填（镇）天下。 班固汉书高五王传材料二愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，实分其

12、国，不削而稍弱矣。班固汉书主父偃传材料三 汉初统治者汲取秦亡教训，采用了道、法结合的黄老思想。黄老之学主张清静无为，正好适应了当时的现实要求。但是，该思想不利于统治者的治理和中央集权制的巩固，因此，汉武帝最终接受了董仲舒的建议，奉儒家思想为正统。摘编自成怀洋中国古代治国经验及启示（1）据材料一，概括汉初“大封同姓”的原因。结合所学，指出西汉初年实行的地方行政制度，此制度的影响是什么？（2）据材料二，指出汉武帝面对王国问题采取的对策，其作用是什么？（3）据材料三，分析汉武帝接受董仲舒建议的原因。结合所学，归纳汉武帝奉儒学为正统的措施。综上所述，西汉统治者调整政策的出发点是什么？参考答案1【答案】

13、C【解析】东晋帝室联姻的目的肯定是为了东晋帝室的统治需要，所以与高门望族的联姻，是为了拉拢当时的士族地主，来巩固东晋的政权和统治，故选C项；题干中提到的是东晋帝室与高门望族的士族联姻，与相权没有任何关系，排除A项；东晋帝室与高门望族联姻是重视门第的表现，其观念本质上是为了维护统治需要，所以是积极的，而不是保守的观念，排除B项；东晋帝室属于司马家族，与其他姓氏之间的联姻不影响其血统纯净问题，且与统一思想没有直接关联，排除D项。2【答案】D【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民大量南迁，带去了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，位于

14、江南，故选D项；、均位于北方，与“地广人稀”不符，排除A、B、C项。3【答案】C【解析】据所学知识，魏晋南北朝时期南朝先后出现宋、齐、梁、陈四个政权，为梁，故选C项；统一三国的为西晋，排除A项；十六国后北魏统一了黄河流域，排除B项；西魏后来被北周取代，排除D项。4【答案】B【解析】根据材料“因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的”，可知中原汉族人民普遍借鉴了少数民族的服饰和生活习惯，体现了当时中原汉族人民与周边少数民族之间的经济文化交融，故选B项；中原百姓社会风尚的改变是民族交融的结果，而不是群言百家说教的产物，排除A项；中原地区本来就是政治、经济中心，不存在区域开发的问题，排除C项

15、；“头巾、系带儿、裤边儿”是少数民族地区的生活习惯，而不是地方特产，排除D项。5【答案】A【解析】据材料“西晋太康元年，广陵郡（今江苏境内）领有淮阴、江都等八县，户口数八千八百。到东晋安帝时，该地区衍生出海陵、山阴二郡，而成三郡，这三郡在刘宋时领县干四，户口数增长到一万四千百八十”，可知西晋末年，北人大量南迁，促进了南方地区的开发，故选A项；南宋时才实现了经济重心南移，排除B项；魏晋时期地方行政制度仍然以州郡县为主，只是南方人口迅速增长，排除C项；北魏孝文帝改革实行均田制，排除D项。6【答案】A【解析】材料中该“制”为均田制，结合所学最早实行为北魏孝文帝，选A项。7【答案】B【解析】据材料“以

16、移风易俗、实现文德之治”，可知北魏孝文帝改革，实行汉化措施，有利于民族交融，故选B项；北魏时期仍然是北方经济强于南方，排除A项；北方统一是北魏孝文帝改革的背景之一，排除C项；北魏在孝文帝改革之后不过四十年便走向灭亡，“复兴”不符合史实，排除D项。8【答案】C【解析】根据纲要上册第28页所学：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源，促进了江南开发，许多山区的少数民族也逐步与汉族交融，故选C项；“消除”不合逻辑，应为“缓解”，排除A项；“确立了户口南多北少格局”在北宋时期，排除B项；“促进了北魏社会经济繁荣”不合史实，西晋存在于265317年

17、，而北魏存在于386534年，排除D项。9【答案】C【解析】据材料“大力推广汉语与汉字”分析有利于促进鲜卑族与汉族的融合，故选C项；大力推广汉语与汉字针对整个社会的措施，不会单独影响士族，排除A项；大力推广汉语与汉字属于文化措施，与经济联系不大，排除B项；推广汉语与汉字有利于汉族的认同，缓和阶级矛盾，排除D项。10【答案】C【解析】根据壁画内容可知，在汉族耕作方式在北魏少数民族中得到应用，少数民族的饮食方式也被汉人所尝试，体现了边疆民族与汉族逐步交融，故选C项；北魏统一了北方，统一全国的说法错误，排除A项；材料体现的是魏晋时期生活劳作方式的变化，与民族内迁无关，排除B项；魏晋时期北人南迁推动南

18、方开发，但是经济重心仍在北方，但是与材料内容无关，排除D项。11【答案】C【解析】根据图片信息，“十六国”“东晋”，可知图片所呈现的是魏晋南北朝时期，这一时期北方出现了以“五胡乱华”为特点的民族大融合，东晋南朝出现了士族门阀政治，故选C项；南宋时期经济重心南移完成，排除A项；隋唐时期开创了三省六部制度和科举制，被周边的朝鲜、日本所模仿，排除B项；鲜卑族由盛转衰是在北朝时期，南方地区对应的政权是南朝，排除D项。12【答案】D【解析】据材料“战国文献中出现了九州的地理概念，魏晋南北朝时期的史料中少数民族衣饰中的记载，及至五代夏金元，辽朝贵族墓志资料中也有关于中央”嵌入国名的记载”， 可知“中央”的

19、概念在少数民族政权中不断加强，结合所学可知民族交融不断增强，故选D项；材料强调少数民族中的中央概念，而且魏晋南北朝和五代时期处于动乱局面，政治中心无法得知，排除A项；“消失”一词表述过于绝对，排除B项；隋唐时多元一体的民族格局就已经形成，排除C项。13【答案】D【解析】据材料“琅琊王氏家族位高权重，时称王与马，共天下”可知，琅琊王氏与东晋皇家司马家族共同掌权，说明士族专权威胁君主专制，故选D项；据材料“王与马，共天下”可知，士族与皇帝共同掌权，而非取代皇权政治，排除A项；据材料“等士族相继掌权”可知，材料体现的是士族专权，而非权力的制约与平衡，排除B项；据所学，门阀政治分散了皇权，不利于政权的

20、稳固，排除C项。14【答案】B【解析】材料反映少数民族政权建立者都认为其是华夏祖先的继承人，这反映出在民族交融过程中少数民族对华夏文化的认同，故选B项；材料反映的是少数民族对华夏文化的认同，与多民族政权并立无关，排除A项；材料反映的是少数民族政权对于汉族文化的认同，与国家分裂无关，排除C项；“各民族”表述过于绝对，排除D项。15【答案】B【解析】东吴在长江沿线实行屯田制，兴办水利工程，促进农业经济的发展，客观上推动了江南地区的开发，故选B项；大土地所有制是相对于小土地私有制而言，就是一个地主、领土或贵族掌握大量土地，并以此来剥削农民，与材料无关，排除A项；农产品商品化以市场需求为导向，通过市场

21、实现生产要素的合理流动和优化配置，与材料无关，排除C项；当时的社会主要矛盾是地主阶级和农民阶级的矛盾，东吴实行屯田制，组织军士及家属经营屯田，与社会主要矛盾的缓和关系不大，排除D项。16【答案】A【解析】据材料“东晋时，长江以南的太湖、鄱阳湖流域的桑树种植得到推广”可知，桑树种植从北方推广到南方，这与魏晋时期的北人南迁有关，开发了南方地区，故选A项；魏晋时期南方初步开发，北方仍是经济重心，故区域经济平衡的说法错误，排除B项；南宋时期，经济重心南移完成，与材料时间不符，排除C项；经济结构指的是农业、手工业和商业的结构变化，材料中仅体现了桑树的种植推广，故无法说明经济结构的调整，排除D项。17【答

22、案】A【解析】据材料“东晋元帝司马睿即位接受百官朝贺时，邀请丞相王导与其并排上坐”可知，东晋丞相可以与皇帝并排上坐，说明东晋士族专权，皇权受到削弱，故选A项；材料体现的是皇帝与丞相的矛盾，而非民族矛盾，排除B项；材料“东晋元帝司马睿即位接受百官朝贺时，邀请丞相王导与其并排上坐”涉及的是皇帝和百官，故与“北民”南迁无关，排除C项；材料仅涉及东晋一个政权，不能说明政权频繁更迭，排除D项。18【答案】B【解析】秦汉代表的是历史发展的常态，指的是统一国家建立和发展，那魏晋南北朝时期的进化迹象应该是有利于国家走向新的统一的因素，统一多民族国家的建立是秦朝，而不是魏晋南北朝时期，故B项错误，符合题意；汉族

23、与内迁民族逐步交融，是有利于国家重新走向统一的，所以属于进化迹象，故A项正确，不符合题意；科技在诸多领域取得新成果是魏晋南北朝时期的成就，也有利于国家的进步与统一，故C项正确，不符合题意；北民南迁带动江南经济开发，有利于南北经济趋向平衡，所以也有利于统一，故D项正确，不符合题意。19【答案】B【解析】根据所学可知，东晋南朝时期，江南地区得到开发，原因之一即北方战乱，大批北人南迁，为南方补充了劳动力，故正确；伴随着北人南迁，先进的生产工具和技术传入江南地区，开发了江南，故正确；宋朝时期一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，与材料时间不符，故错误；东晋南朝时期，北方战乱较多，南方地区社会环境相对

24、安定，为农业发展提供了安定的环境，故正确；选择B项符合题意。20【答案】A【解析】据材料“南朝人食用用麦制成的胡饼、烧饼十分流行，不仅有众多文士作饼赋、饼说之类时文颂之，而且从皇家到百姓都以饼作为节令食品或祭祀食品”，可知北方人食用的饼在南方受到了欢迎，这是由于北人南迁将其饮食习惯带到了南方，故选A项；铁犁牛耕技术在东汉时期就推广到了珠江流域，排除B项；西汉时丝绸之路就已经开通，排除C项；宋代稻麦复种技术逐渐普及，排除D项。21【答案】B【解析】据“十六国”“北魏”等可知，其是属于魏晋南北朝时期。该时期的基本特点是政权分立与民族交融，一方面国家长期分裂，政权分立，一方面出现了民族交融的趋势，故

25、选B项；社会大变革与民族认同是春秋战国时期，排除A项；材料体现魏晋南北朝时期，而非单一强调宋代的经济重心完成，排除C项；魏晋南北朝时期经济中心开始南移，社会并未停滞，排除D项。22【答案】A【解析】根据材料“南朝认为北朝的民族政权是非正统的”“而北朝所著史书，认为正统乃属北方.而将南朝的宋、齐、梁三朝称为岛夷”，可知魏晋南北朝时期围绕着正统性的问题，南北方政权出现了明显的冲突，也体现了二者对华夏正统文化的认同，故选A项；魏晋时期，儒学的正统地位受到了佛教和道教的冲击，但材料中南北朝仍都在自己的正统文化地位，说明儒学地位仍很巩固，排除B项；传统的夷夏观发生根本改变是在鸦片战争之后，排除C项；魏晋

26、时期虽然政治分裂，但是通过人口迁移、战争和商贸往来，使得南北方之间的经济文化联系并未阻断，排除D项。23【答案】B【解析】鲜卑族政权北魏把都城由平城迁到汉族聚居的中原地区，有利于汉族和鲜卑族之间的民族交融，故选B项；北魏政权迁都前就已经完成了黄河流域的统一，而不是迁都后才统一的，排除A项；迁都主要影响是加强了民族交融，而不是削弱了士族门阀的特权，排除C项；南宋时期完成了经济重心的南移，与题干时间不符，排除D项。24【答案】D【解析】根据材料“南方许多地区变成肥田沃野，荆扬的洞庭、鄱阳、太湖流域成了谷仓地带”，可知由于魏晋时期北民南迁使江南地区的开发进一步加速，故选D项；魏晋时期全国的经济重心依

27、然在北方地区，排除A项；农业精耕细作主要体现在通过提高粮食的单位面积产量来提高粮食总产量，材料无法体现，排除B项；经济中心却开始于唐朝中后期，排除C项。二、非选择题25【答案】（1）农业为主，农工商发展的基本格局；生产力进步，农作物品种增加，产量提高；手工业方面的纺织、造纸等行业进步明显；商业活跃，海外贸易进一步发展。（2）从西晋末年起，北方人民为躲避战乱大批流亡南下；南方独有的丘陵山地为农业的发展提供了空间；南朝政权重视农业。26【答案】（1）内外服制、分封制、宗法制。打破了部族方国血缘界限；建立以周人为统治族的新型国家；为向成熟的地缘国家发展奠定基础；“天下一体”观念的产生；促进华夏族的形成。（2）周边民族产生华夏认同观念；华夏族发展壮大（“戎狄蛮夷融入华夏族”也可）。（3）顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势；缓解民族矛盾。学科网（北京）股份有限公司