初二上册语文教案12篇 八年上语文教案.docx

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1、初二上册语文教案12篇 八年上语文教案 初二上册语文教案1 教学目标: 1、体会动作描写、神态描写、心理描写以及细节描写的表达作用。 2、理解课文塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。 学习运用多种描写手法刻画人物 重点难点 1、重点：理解文中关键语句的深刻含义。 2、难点：理清课文的线索。 课时安排：一课时 教学步骤： 一、导入新课： 当你看到这一题目时，你会设计什么样的故事？ 翻开历史的画卷，是无数的革命先烈和战士用生命换来了今天我们甜蜜而安逸的生活 环境，今天我们所学的草所展示的不再是你以前读到的富有顽强生命力的草，也 不是你看到的滚着晶莹露珠的草，而是争夺红军战士生命

2、、展现革命家高尚人格的草。 作者简介: 王愿坚，山东省诸城县相州镇人。当代作家。创作党费粮食的故事七根火柴普通劳动者等十多篇短篇小说。本文是作者从1976年底到1977年7月连续写的十篇以长征为题材的短篇小说中的第四篇。 相关知识： 课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族少数民族自治州北部。为阿妮玛卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年工农红军长征经过这里。 二、检查字词 正音： 蔫（nin）巴 酸涩（s） 抽噎（y） 背（bi）阴 绽（zhn）开 火燎（lio） 愠（yn）怒 霎时（sh） 焦灼（zhu）

3、飒飒（s） 踉（ling）踉跄(qing)跄 三、课文探究 （一）朗读课文，理清思路： 有表情朗读课文，注意读出课文中人物对话的语气。 阅读课文，理清思路。（学生讨论、交流） （1）理清本文记叙的线索； （2）根据时间顺序划分课文的层次。 明确线索： 全文以“草”为线索安排故事情节： 红军战士误食毒草而中毒 周副主席辨毒草、尝毒草 周副主席议吃草、红军战士悟真理。 这样写，结构紧凑，脉络分明，有力地刻画了人物形象，表现了小说的中心意思。 （二）主要人物及刻画方法： 1小说中的主要人物是谁？你对他们的评价如何？ 2作者是如何刻画这些人物的形象的？略举一些例子说明。 （三）继续探讨人物： 1、思考

4、：杨光发现担架上躺的是周副主席后，心理活动怎样？把描写杨光心理活动的词圈出来。 2、周副主席尝毒草时的动作和神态如何？把描写周副主席动作、神态的词圈出来。细细品味作者用词的精妙。 学生小组讨论交流： 明确： 1、“立时惊住”、“惶惑”；“不安”；“大吃一惊”，“觉得心头像刀在绞”，这些描写心理活动的词语，形象而细腻地描绘了二班长杨光邂逅病重中的周副主席那复杂的感情变化过程，最后聚焦到对周副主席病体的关切和忧虑，充分表现了红军战士对周副主席的爱戴和敬重之情。 2、亲自尝有毒野菜是全文的高潮。“举起”“看了看”“放进”“咬下了一点”“干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了”“

5、吐掉了残渣”“还给杨光”，这些词语和句子，充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业极端负责、无比忠诚的高尚品质和非凡气度。 （四）理解句意 课文中有些话看起来平淡无奇，仔细想想又觉得余味无穷。阅读下面的句子，你有怎样的感受？ 1、（他的）语气里透着深深的感情：“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！” 2、就在这一霎，他看到了伟大战士的那颗伟大的心。 （五）自我发现： 你觉得课文中还有哪些句子有较深层的含义，请说出你的理解。 （六）思考： 1课文以“草”做题目，有什么含义？

6、2正文前面有一段引语，其中的“最甜”有什么含义？ 正文前面有一段引语，其中的“最甜”的含义 “最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红军长征的革命传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。 四、拓展训练： 从课文提供的材料想开去，以“说吃草“为话题，谈一点或几点自己的看法，与同学交流。 五、总结： 这篇小说描述了长征过草地的时候，重病在身的周副主席得知红军战士因误食有毒的野菜而中毒的险情，他置个人安危于不顾，不仅仔细辨识毒草，而且亲口咀嚼毒草，果断作出英明决策，引导红军战士正确对待困难，从而成功地塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。 六、仿写训练： 找

7、出周副主席尝毒草时的动作与神态描写，模仿这一段，写一段类似的描写。 初二上册语文教案2 教学目标 知识与能力：了解作者并识记文中出现的生字词。 过程与方法：理解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。； 情感、态度与价值观：深入理解比喻论证及其作用，结合课文的学习了解演讲稿的特点。 教学方法阅读法、讨论法教具课文音频资料 教学重点 解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。深入理解比喻论证及其作用 教学难点 理解文章内容及作者表达的思想感情。 教学过程 一、设疑自探 1、导入 书中有秦汉的明月，盛唐的乐舞；书中有人生的百态，历史的脉搏。然而我们该如何读书呢？我国伟大的文学家、思想家、教育家

8、鲁迅先生将在他的读书杂谈中为我们指点迷津。 2、简介作者 鲁迅本名周树人，八一出生三六卒。生于浙江绍兴市，伟大文思革命家。 呐喊彷徨小说集，朝花夕拾散文集。散文诗集有野草，且介亭杂文杂文集。 3、教师范读课文，注意下边加点字的读音： 嗜好（sh）无聊（lio）余暇（xi）赢钱（yng） 嗜好：特别的爱好。无聊：由于清闲而烦闷。 余暇：闲余的时间。 二、诵读课文。学生分组讨论课文结构，理清文章思路。 1、演讲的原因和主题是什么？ 原因是知用中学的先生们希望我来演讲一回。主题是随便谈谈读书 2、课文中谈到了哪两种读书的类型，它们特点分别是什么？ 明确：种类职业的读书嗜好的读书 特点功利性强迫性自由

9、性趣味性 3、鲁迅在第四自然段中告诉我们应该怎样读书？ 我们在做好职业读书的同时，尽量合理的拓宽阅读视野，搞好嗜好阅读。 4、学以致用 有人说职业的读书有些苦痛，而嗜好的读书完全符合自己的兴趣，很自由，很轻松，所以决定放弃前者，专门去读自己喜欢的书，请结合第四自然段鲁迅先生的观点谈一谈。 学生思考后回答。 （一）想一想 本文在阐述观点的过程中主要运用了哪种论证方法？请找出来并体会其作用。 （比喻论证）：。读书与木匠的磨斧头，裁缝的理针线做比喻。嗜好的读书与爱打牌的情形做比喻。 （二）课文小结 本文是一篇演讲词，作者先介绍演讲的原因及主题，接着从职业读书和嗜好读书两方面谈论了其不同特点。然后进一

10、步深化，二者有机结合，相得益彰，重点强调了嗜好阅读的益处，最后以忠告性的话语结束全文。比喻论证的运用使得抽象的道理变得通俗易懂，形象生动。文章观点鲜明，条理清楚。内容符合演讲者和听众的身份。语言通俗，自然，亲切，口语化。 五、拓展延伸 1、仿写例句例句：好书是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。 好书是，让人。 好书是，让人。 2、拟写标语：请你为我校图书阅览室拟写一条恰当的标语。 六、布置作业 课外练笔：以读书为话题，写一篇演讲词，要考虑到演讲词的特点。 内容提示： 1、读书的正确方法 2、读书的正确目的 3、读书的重要作用 集备意见个案补充 作业布置完成配套练习册的题目。 初二上册语文教案3 教

11、学目的及要求： 1、 学习本文说明事物特点得计种说明方法。 2、 认识说明文语言准确性的重要性 。 3、 初步认识和了解说明文和记叙文的区别。 教学重点：说明事物应紧扣事物的特征 教学难点 ：说明文语言特点的学习。 教学设想：1、抓好预习，熟悉课文。 2、抓住关键文体特点进行教学。 3、领导学生在抓住中国石拱桥主要特点的基础上，列出文章的结构提纲，进一步领会文章的内容。 4、2课时 第一课时 一、设计思路: 教学目标： 1.学习本文抓住事物特征，从整体到局部多方面说明事物的方法。 2.引导学生感知园林的画意美。 3.体会文章的语言美。 其中，调动学生合理互动的想象，引导学生感知园林的画意美，和

12、从反复诵读、重点词句赏析中，体会文章的语言美是本文的教学重点；学习本文抓住事物特征，从整体到局部多方面说明事物的方法是教学难点。 教学步骤： 一、 激趣以导入 多媒体投影课前大家搜集的有关苏州园林的图片，师生边欣赏边交流感受，通过创设情景，激发起学习兴趣，导入新课学习。 二、 披文以感悟 1. 组织学生大声朗读课文，熟悉课文内容。 2. 请同学们谈朗读课文后的发现、感受，或提出不懂的问题。 3. 巧妙过渡，研读第二段。 三、 合作以探究 1.请同学们以自己喜欢的方式仔细阅读课文的三至六段，合作探究苏州园林在具体设计时是如何体现四个“讲究”的，作者采用了什么说明方法。要求大家边读边标画关键句，并

13、尝试在课本空白处做旁批。 重点学习第五、六段，通过反复诵读，调动学生合理互动的想象，引导学生感知园林的画意美，体会文章的语言美。 2.叶圣陶先生已经把四个“讲究”介绍的很清楚了，苏州园林的“画意美”也给我们留下了很深的印象，他为什么还要写7、8、9、10段呢？去掉行吗？同学们自由朗读这四段，思考交流。 四、巩固以拓展（含作业） 1.师生共同总结对本课的收获、感悟。 2.拓展延伸，从下面两个题目中任选一个完成。 写一篇文章，介绍你游玩过的一座园林，202X年级的认知水平，教学过程中带领学生解读文本、抓关键句从整体上感知作者是从哪几个方面赏析的，理清作者的行文思路还是不难的，教学中需要给学生阅读思

14、考活动的时空、同时让他们在对具体文字段落的品味感悟中加深理解，体会作者评析的深刻之处。 本文难就难在作者细致的评析诗人艺术匠心上：抓住诗中的意象和文字，运用电影术语进行对比、联想，点染、放大等方法作细致入微的赏析，这种专业的评析距离学生较远。希望教师在教学过程中紧扣文本读懂内容并进而学得其法。 思路点拨 通过预习柳宗元的简介，可以更好的理解文中背景资料的作用。通过抓关键句，理清文本的行文思路。通过圈划、交流和归纳，初步掌握诗歌赏析文的一般写法；然后指导学生仿写，学习并运用叙述与议论相结合的表达方式，提高鉴赏能力。 练习举隅 1、对作者信息的质疑：吴小如确切是“当代文学评论家”？（著名文史学者）

15、 2、作者说这样一个“幽静寒冷的境地”，是柳宗元“创造出来的一个幻想境界”。并且说这也“反映了诗人思想感情上比较严重的局限”。这样一个“寒江独钓”的情境真是幻像吗？“严重的局限”是指什么？（这两个问题可以见仁见智，不必设置“标准答案”。最好能够激发学生独立思考，甚至对作者的某些观点提出质疑和商榷都是值得肯定的。） 3、文中的哪些分析和想象给你一种“茅塞顿开”的印象？ 4、在分析“独钓寒江雪”一句时，作者的笔触很细腻，你还能提供更好的理解吗？ （“独钓寒江雪”可以说是全诗的“诗眼”，是诗人画龙点睛的神来之笔。我们首先会产生一个疑问：难道“雪”是可“钓”的吗？按说这并不符合生活常识，但却符合诗歌语

16、言的“反常性”，甚至成就了这首诗的灵性和美感。试想，这么一个渔翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，当然是为了钓鱼钓鱼是他的生活必需，但是，为什么在诗人的眼里却成了“独钓寒江雪”呢？我们只能说，此时此刻，这个渔翁已经不是事实存在的那个渔翁，而成了诗人心目中、理想中的一个“意象”，一个“符号”。这个符号，已经倾注了诗人此时此刻的主观情感，所以，在诗人看来，渔翁所钓之鱼是不存在的，让他牵肠挂肚的，是这满山满江满眼满心的大雪。雪是洁白的，掩盖了这个世界的所有芜秽和黑暗，而这个渔翁在此孤独垂钓，不正应了屈原所说的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的绝不与世俗同流合污的孤绝、高洁的理想人格吗？王国维在人间词话中

17、论词，标举“境界说”，并且指出：有有我之境，有无我之境。如果说这首诗的前三句都是“无我之境”，那么“独钓寒江雪”一句，就注入了诗人的主观情感，所以，本来与己无关的渔翁也“着我之色彩”，这是地道的“有我之境”。当我们读到这一句时，现实世界便被理想世界所取代，那个“雪”字弥合了诗人、渔翁、读者之间的距离，使我们在一刹那间，荡涤了世俗的一切杂念，进入到了一种超越功利的审美境界。） 江雪课堂实录 一、寒江独钓图 师：“蓑笠翁”（板书）怎么念？什么意思？ 生：蓑是蓑衣、笠是斗笠。“蓑笠翁”就是披着蓑、戴着笠的老渔翁。 师：蓑衣斗笠有什么用呢？ 生：是用来遮雨遮雪的。 师：见过蓑笠吗？ 生：（齐）没有。

18、师：蓑衣斗笠在现代生活中已经消失了，但在诗歌中它作为一种古老的文化与生活方式却给我们独特的感受。现在，我们一起来欣赏那位披着蓑、戴着笠的老渔翁。渔翁在哪里？请结合诗中语句加以解说。 生1：在船上。 生2：在孤单的船上（孤舟）。 生3：在江面上，从。“寒江雪”三个字中看出的。 生4：在乌飞不到的地方，在人的脚印消失的地方。 生5：不是鸟飞不到，而是雪太大，小鸟都躲在巢里不出来了；“万径人踪灭”也是说雪太大了大家都不出来，因此，雪地里就没有了脚印。（学生纷纷表示赞同） 师：不错。那么这么冷的天，连鸟儿都不出来，这个老翁跑出来干什么呀？ 生1：钓鱼。 生2：能钓到吗？ 生1：姜太公钓鱼，愿者上钩。（

19、生笑） 生3：钓雪。因为诗歌的原句就这样写“独钓寒江雪”。 生4：不对！这句话应该是说“在大雪纷飞的寒冷的江上独自钓鱼”。 师：不管钓什么，我们可以肯定的是老翁在。“钓”（板书），而且是 生：“独”钓（齐声）。 师：大家对这个“独”字怎么理解？ 生1：应该是孤独，因为没有人钓，只有他一个人在钓。 生2：不仅孤独，还有一股傲气与清高。这么大冷天，谁都不愿意钓，但他却独自来钓。 生3：应该是特立独行，因为他一个人来钓很独特，他是故意要来钓的。 生4：我觉得应该是孤苦，因为没有人会无缘无故在这样的天气来钓鱼。他可能是为了生计而钓，或者是为了逃离别人而来到这个安静的地方。 生5：我觉得是孤芳自赏，因为

20、读诗歌时，没觉得钓鱼翁很苦或孤独，也看不出他是否特意来钓，而是觉得他在这样的环境中，虽然无人理解，但他自己却好像很愿意在那里钓，而且好像不需要别人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的样子。 师：是的，大家理解得都很有道理。老师也有刚才这位同学的感受，诗歌中的老翁也许由于什么原因，他觉得别人理解不了他，就干脆不要别人来理解了。 师：古人说，好诗经常有个特点：“诗中有画，画中有诗。”根据刚才大家的赏析，哪位同学描绘一下自己在读这首诗时看到了一个怎样的画面？ 生1：座座山峰，看不见飞鸟的形影；条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒

21、江上独自垂钓。这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！ 生2：千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。 生3：我看到的是寂寞江雪图。连绵的群山连个鸟也没有，千万条的路没人走，江面上有一叶孤舟，有一个披蓑衣戴笠帽的老头，独自在钓鱼，此刻天寒得很，江面的雪花在飘落。 生4：我看到的是一幅孤芳自赏图。漫天大雪覆盖了千山万径，天地之间迷蒙一片，鸟不飞，人不行。在这宁静幽独的环境里，穿蓑戴笠的渔翁独坐舟中，垂着鱼竿悠闲地钓鱼，忘记了尘世中的一切忧伤和悲痛。 二、诗人心境图 师：假如把同学们刚才所说的文字画成一幅画，画面的中心应该画什么？ 生

22、：（杂声）蓑笠翁。垂钓者。 师：蓑笠翁到底是指谁呢？在文字的背后总是隐藏着一个人。 生：这首诗歌是作者被贬到永州时写的，所以可能指作者自己。 师：让我们了解一下作者吧。（教师发放作者生平资料）从柳宗元的生平中，我们是否会读到更多的东西甲结合资料与诗歌，说说。“鸟飞绝”“人踪灭”这样的环境，仅仅是指自然环境吗？ 生1：有可能指政治环境。仕途的落寞与改革之路的绝灭。 生2：还可以指身世环境。文中说是作者身世坎坷、命运多舛、晚年生活凄惨的人生之路。 生3：也可以是社会环境。当时社会混乱，朝廷腐败，他不但不被别人理解，还遭到诽谤。 师：好！有这么多的理解。请问：你站在作者的角度，结合诗歌说说作者为什么

23、要写一个在天寒地冻的环境中垂钓的渔翁呢？他要表达些什么呢？ 生1：作者有一种冷眼看世事的清高和孤独。这是由于作者仕途的失败与寂寞造成的，但他又不想与腐朽的政治同流合污。所以他很孤单，他要保持人生的理想，决不向现实低头。 生2：结合材料可知，作者与外面世界隔绝的自我孤闭，是由他的仕途很不顺利造成的。 生3：诗歌写出了老渔翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠闲专心地垂钓。从材料中，可看出作者即使没有任何人理解自己，即使现实社会实现不了自己的理想，他也要在孤独中坚持自己的信仰。一个寒冷寂静的环境，形体虽孤独，性格却显得清高孤傲。他在孤芳自赏。 生4：这里作者的孤苦是他壮志难酬的苦闷。因为政治斗争太黑暗

24、，改革失败后他既逃避又抗争，有一种很复杂的心态，他没有像陶渊明一样完全脱离社会。 师：很好。背景的无限广阔，环境中了无的生命气息，白茫茫雪的世界，作者在纤尘不染的世界里孤芳自赏。客观世界的寒冷更衬托出了精神世界的孤傲。除了孤独，作者还有一种心情是寒（板书）这仅仅是自然环境之寒冷吗？ 生1：也是社会环境、政治改革的失败令他心灰意冷。 生2：他命运多舛，身世凄冷。 生3：他的人生抱负与志向不被人理解，是一种彻骨的寒心之冷。 三、寄语柳宗元 师：最后让我们对柳宗元或者对自己说几句话吧，或劝慰或自嘲或激励，或知音般的嘘寒问暖，都行。 生1：柳宗元，从江雪中，我读出了你有大江东去浪淘尽般的人生幻灭感，读

25、出了你有西北望千山可怜无数山的无奈。 生2：柳宗元，从江雪中，我读出了你有出淤泥而不染的高洁与孤傲，读出了在“高处不胜寒”的江面上你有壮志难酬的苦闷。我也知道了怎样不让自己在困难面前趴下。 生3：柳宗元，从江雪中，我还读出了你有屈原般世人皆醉我独醒的孤愤。你在不被人理解中独钓，你在绝望中垂钓希望。因此我知道了如何珍惜自己所处的幸运时代。 师：（结语）也许我们从江雪中可以读出更多的东西，也许我们永远也不能完全读懂柳宗元的江雪，还是让我们随着阅历的丰富永远走在理解这首诗歌的路途中吧！ 江雪诗歌鉴赏 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。

26、大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。 柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那 就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。 这首江雪正是这样。诗人只用了二十个字，就把我们带到一个幽静寒冷的境地。呈现在读者眼前的，是这样一幅图画：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者

27、展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明桃花源记里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画

28、面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这

29、好象拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。 在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上

30、，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在

31、想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。 用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。 初二上册语文教案5 课前预习： 1、将课文至少诵读三遍，抄写

32、一遍。 2、搜集资料：了解孔子、孟子及其儒家学说的概况；了解论语孟子的主要内容。(可参考助学) 3、查阅工具书，参照注释，疏通文意，把握全文梗概。 4、提出疑难问题。 相关课程标准： “阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。 教学目标： 1、了解作者资料； 2、疏通文意，理解重点词句意思； 3、掌握孔孟的学习之道； 4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道； 5、背诵并默写全文。 评价任务： 反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑解疑，走近孔孟。学生

33、对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问并探讨解疑。学生要做到与文本对话，生生对话，师生对话。能链接生活，拓展思维，从多个角度思考问题。 教学过程： 第一课时 一、激发兴趣，导入新课： 同学们，我们在讲“诸子百家”时，常提到“孔孟”二人，这里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家对孔子孟子知道多少？ 交流有关孔子、论语的知识，孟子、孟子的知识。 学生在四人小组内交流。 班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。 孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。相传曾

34、修诗书，订礼乐(yu)，序周易，撰(zhun)春秋。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成论语。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。 论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社

35、会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把它大学中庸孟子合为“四书”， 成为儒家的重要经典。 1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称： 如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。 孟子（约公元前372约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。 孟子，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。孟子现仅存“内书”七篇。孟子一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代

36、思想史上有重大影响的命题。 对于这样的儒家学派的大师，你又知晓哪些流传千古的精辟言论呢？ 生七嘴八舌议起来他们的这些言论代表着他们怎样的学习和人生态度?让我们走近孔子、孟子，去品读孔孟论学习。 二、明确学习目标 1、了解作者资料； 2、疏通文意，理解重点词句意思； 3、掌握孔孟的学习之道； 4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道； 5、背诵并默写全文。 三、初读课文，疏通句意 1、自由朗读课文两遍，要求： 第一遍，边读边看注释，边标（字音）画（重点）。 第二遍，正确、流利。 2、教师范读，要求学生纠正字音，然后说说你要提醒大家注意哪些字音？ 教师出示生字词 论语（ln） 不亦说乎（yu

37、） 学而不思则罔（wng） 思而不学则殆（di） 不悱不发（fi） 举一隅（y） 一日暴之（p） 使奕秋诲二人奕（y）（hu） 一心以为有鸿鹄将至（h） 辟若掘井（p） 掘井九轫（rn） 流杵也（ch） 3、指名轮读1遍，齐读。 4、圈点批注疑难字词句，通过查字典、看注释、同学交流、师生交流，尽可能疏通句意。 、仔细观察，发现规律： 示例：人 不知 而不愠，不亦 君子乎？ 译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？ 方法总结：看注释、组词法、添加法 、同桌合作，互相纠正，互相解疑。 全班质疑 。 、A完成阅读练习探究三（抢答） B课文字词，你掌握了多少？ a、温故而知新。（“而”是“而且”

38、还是“从而”？）明确:从而，表示递进关系的连词。 b、敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）明确：并列关系，自己敏锐的很，是不是就够了？不够，还得向他人学习。讲的是学与问的关系。 c知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）明确：爱好、喜欢当然是主动学习，但主动性也有层次高低之分。爱好了，也许不一定到家，还要让他在学习、专研中感到快乐、感到幸福。这样的主动学习就更理想了。 d举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）明确：不能举一反三、触类旁通，就不再教他。这就是迫使学生独立思考、自由开拓。这和当代教育学中

39、的自主性、研究性创造性学习，在根本精神上是相通的。 e“诵诗”与“读书”孰先孰后？究竟有什么区别？明确：这里可理解为互文句。 f、“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？明确：用课下小注更好，突出“自得”。 g、弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是 “围棋作为一种技艺”更恰当？明确：“围棋作为一种技艺”更恰当，之，结构助词，没有意义。 h惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？） 明确：惟弈秋之为听，惟听奕秋的倒置，翻译成“只听弈秋的”，惟，只、只有，之

40、，结构助词，没有意义。 i“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果” ？为什么？) 明确：翻译成“造成这样的结果”，为，动词，造成，是，这样的结果。 很好，同学们通过自主学习，基本上解决了本文的疑难或重点字词句。让我们一起流畅地朗读一遍课文。 四布置作业 1、熟读课文，直至背诵。 2、在笔记本上准确翻译课文一遍。 3、完成助学预习积累和语言运用部分。 4、思考阅读练习探究一、二。 第二课时 一 吟读课文，引情入境 1、上节课我们一起熟悉了课文，我们试着吟读一遍课文。谁尝试着吟读一遍？（生读生评） 老师补充评价，学生朗读的很好，却少了一点吟的味道。吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化

41、。 2、老师示范吟读。（师读生品） 3、两人一组，互相比一比，看谁吟读得好。 吟读得好，可以让我们享受到文言文的美感，还可以让我们情不自禁地走进作品，走近作者，去感受作者的内心，去理解作品的内容。让我们再次齐声吟读课文。 二 研读课文，理解文意 这十三则孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？ （分小组讨论、研究后，各小组推选代表发言。） 明确：温习的重要（1、2） 学习与思考缺一不可（3） 虚心好学（4、5、8） 情感、态度对学习具有更重要的作用（6） 启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7） 学习经典是与大师、先贤对话、交流（9） 学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（10） 学习

42、的关键在于专心致志（11） 做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（12） 读书学习要有怀疑精神（13） （我按照上述明确的，学生大多数能自己体会出） 学习方法：1、2、8、9、10则 学习态度：3、4、11、12、13则 学习原则：5、7则 学习意义：6则 “学习原则”可能学生理解起来有难度。原则就是说话或行事所依据的法则或标准，比如说办事原则，说话原则，在这里孔子谈的是学习原则，学习时应该依据的标准规则。 （此处学习方法、态度、原则没有固定界限，有的既是方法也是态度还是原则。） 师评各小组，各小组都真正动了起来，通过研读课文，基本读懂了文章的大意，如果同学们还想深入理解课文内涵的话，我们一起来赏读课文，吸取古人之精华吧。 三 赏读课文，吸取精华 文无定读，同学们各人有各人的欣赏水平，各人呢有各人的见解。那就请大家充分展示自己的欣赏个性，仁者见仁智者见智地来赏读你最欣赏的内容吧。（学生赏读、交流） 预设精讲 学而时习之：孔子强调“习”，补充甲骨文、金文中字形，“小鸟学飞” （表演），了解词义：复习、练习、实习。 学而不思则罔，思而不学则殆：这一句讲学和思的辩证关系，让学生在学习中学会思考。 知之为知之