山西省晋城市阳城县七年级上学期期中语文试卷（含解析）.docx

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1、山西省晋城市阳城县七年级上学期期中语文试卷（含解析）山西省晋城市阳城县2023-2024学年七年级上学期期中语文试卷（解析版） 一、读 书（12分） 1青少年要不断奋斗，以青春之我筑青春之中国，下面是关于“青春磨砺的书法作品。从下面的选项中为甲、乙两幅书法作品分别选出最恰当的评价。（2分） A.此作品是行书，潇洒流畅，告诉我们要想获得成功就需要不断地努力。 B.此作品是隶书，蚕头燕尾，有高瞻远瞩、俯视一切的气概。 C.此作品是篆书，古朴挺拔，赞扬了不怕困难、努力拼搏的精神。 D.此作品是楷书，规范端正，表达不随波逐流的高尚情操。 甲： 乙： 2源远流长的古代诗文是中华民族智慧的结晶。课堂上，七

2、年级（1）班的同学围绕主题“经典诗文 智慧光芒”进行了佳句竞答活动。请把下面空缺处的古诗文原句写在横线上。（10分） 主持人：诗言志，文抒怀。 小语：“ ，若出其中； ，若出其里，曹操登山观海，在丰富的联想中展现了自己开阔的胸襟和宏伟的抱负。 小文：“ ， ”（论语十二章），孔子站在河边，感叹时光如流水。 小美：“ ？ （次北固山下），王湾行舟江上，见大雁北归，引发了内心的淡淡乡愁。 小欣：“ ，崔九堂前几度闻”，杜甫置身江南，表达对过往岁月的美好回忆。 小德：“强欲登高去， ，岑参登临高处，难掩心中的惆怅与凄凉。 小智：“ ， ”（峨眉山月歌），李白乘船远行，难舍故土故人。 二、读 思（38

3、分） 3 “孝是中华民族的传统美德，为了让同学们心怀感恩之心，七（1）班开展“孝心无价 从我做起”的主题活动，请你参与并完成下面任务。（9分） 【活动一：欣赏传统文化，概括内涵】 （1）同学们分享了中国传统文化中的许多关于“孝的论述，请你阅读并概括出“孝”的内涵。（2分） 事其亲者，不择地而安之，孝之志也。 （庄子） 孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。 （礼记） 【活动二：分享孝心事迹，表达敬意】 （2）阅读下面的材料，用自己的语言表达对山西最美孝心少年王一宸同学的敬意。 材料：（3分） 父亲因车祸失去了双腿，母亲心脏不好靠吃药维持生命12岁的王一宸在家里发生变

4、故后一夜长大，用自己稚嫩的肩膀扛起这个家。她多次鼓励截肢的爸爸：“我就是你的双腿。她每天在医院陪着爸爸，尽自己最大的能力帮妈妈照顾爸爸，陪爸爸做各种康复训练。 【活动三：阅读名著经典，浅谈看法】 （3）鲁迅在二十四孝图和父亲的病中都表达过对“孝”的看法，请你谈谈在两篇文章中鲁迅分别是如何看待孝道的。（4分） 4阅读回答问题。（11分） 跌倒的，都是行走的人 一次，大发明家爱迪生一边散步，一边思考，由于想得入神，一路上跌倒了五六次。 他的一位同事见了，大笑不止。爱迪生回应道：“你笑什么？你知道跌倒的是什么人吗？跌倒的，都是行走的人！ 跌倒的，都是行走的人。坐着的人、躺着的人当然不会跌倒，但也不会

5、抵达成功的目标。抵达成功目标的人，_ 。 但那些跌倒了从此不敢行走的人，从此故步自封、画地为牢的人，跌倒便成了他们永远爬不出的陷阱，成了他们行走的牢笼和坟墓。 在行走中跌倒了并不可怕，只要我们有勇气在跌倒中一次次爬起来，再一次次往前走。我们要明白，跌倒永远都是行走者的常态，永远都是走得最远、走得最成功、走得最精彩者的常态。 （1）请你结合上下文内容，将文中空缺处补充完整。（3分） （2）读完文章后，除了“跌倒的，都是行走的人”外，你认为还有什么是行走的人？请以“_，都是行走的人开头，写一段文字，表明你的观点并加以阐述。（补全开头，不少于100字）（8分） 5经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载

6、体。班级举办了“经典引路 诗文为伴”的专题学习活动。（12分） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自陈太丘与友期行） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ （学而） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （学而） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐

7、。贤哉，回也！ （雍也） 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” （述而） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 （子张） （节选自论语十二章） （1）【释其词 走进文本】（2分） 解释下列加点词的意思。 太丘舍去 人不知而不愠 （2）【晓其意 体会形象】（3分） 从文中我们可以体会出古人鲜明的形象特点。“元方入门不顾”的意思是 ，体现了元方的率性正直；“人不堪其忧，回也不改其乐的意思是_，体现了颜回安贫乐道的人生志趣。 （3）论语十二章（节选）中“有朋自远方来，不亦乐乎”，表达了对远道而来的朋友的欢迎。请摘抄下面诗中表达对朋友牵挂与怀念的句子，并谈谈你对诗句

8、的理解。（3分） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句：_ 理解：_ （4）平时与朋友相处时，我们应该遵循哪些交友原则？请结合两篇选文内容，谈谈你的理解。（4分） 6阅读回答问题。（6分） 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食，京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余，如月之初？琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 （节选自后汉书 黄琬传） （1）查工具书是学习文言文的重要方法。查阅古汉语词典并结合语境，可以判断出“而深奇爱之”中“奇的含义是下面第_个义项。（3分

9、） A.认为奇特。 B.罕见的。 C.奇观，胜境。 D.奇谋，奇计。 （2）文中黄琬是一个怎样的人？你从中得到什么启示？（3分） 三、读 写（70分） 7孔子学院在加强中国与世界各国教育文化交流合作，发展中国与外国的友好关系方面等起到了重要作用。在“学习孔子文化”活动中，同学们搜集到了孔子学院的标识，请你向同学们介绍该标识。（6分） 写作提示：介绍该标识的构成要素及寓意；语言生动，表达有条理；不少于80字。 8请阅读下文，完成问题。（15分） 最后一次拥抱 徐树建 林海在大城市的机关单位工作，去年春节终于抽出空回到老家跟父母欢聚一堂。一眨眼的工夫，假期结束了。要返程的时候，林海心里不免难过起来

10、，工作太忙了，路途太遥远了，或许下一次团聚又得是春节时。 时候不早了，林海用力拥抱了一下母亲，又向苍老的父亲挥挥手，就掉头大踏步走了，再耽搁下去，他的眼泪会流出来。 当到家的时候，母亲打来一个电话，说：“海子，你走后，你爸一直不开心，酒不肯喝不说，连饭也不想吃。 林海忙说：“妈，您告诉爸，一有空我就会回去的，那时候我一定多陪他几天” 母亲打断林海说：“不仅仅是这个，我偷偷告诉你原因，主要是你离开家时跟我拥抱了，没有跟他拥抱，他就有点伤心了。说儿子大了不亲热了，生分了，说他以前那么喜欢你，你小时候他天天把你搂在怀里，现在你连个拥抱都不肯给。这老头越过越像小孩儿了。 林海听了，心里诧异，不就是一个

11、拥抱吗？父亲竟然需要这个！ 不过父亲说得对，不知从什么时候起，父子之间开始变得生分了。平日里他总是本能地打给母亲电话，打给父亲总觉得无话可说。而一旦父子面对面，更是绞尽脑汁也想不出一句话，跟母亲倒有无穷无尽的话要说。有时跟父亲不像是父子，倒像是陌生人，甭说拥抱了，连拉下手都觉得别扭。或许天底下所有的父子全是这样吧？ 无论怎么说，下次回去时，一定要狠狠拥抱父亲一下。 城里日月飞快，一晃半年过去了，林海一直忙；再一晃又过年了，林海还是忙。老家就像天上的月亮，美丽万分，却又遥不可及。好在来日方长，等忙过这阵子一定回去，还欠父亲一个拥抱哩。 时间跑啊跑，又不知跑了多远。这天林海忽然接到电话：父亲突发疾

12、病，不行了！ 林海一听，就像身后的一座可以依靠的大山塌了，一棵遮天蔽日的大树倒了，他的心脏像被一只巨手一下子摘了去，空荡荡的，除了疼，还是疼。 这一路风雨无阻，日夜兼程，原来回趟老家并不算太难，也不会耽搁太长时间，只要愿意挤，总会挤出时间的，可自个儿以前怎么就那么望而生畏呢？ 当他一脚踏进家门的时候，正看到父亲静静地躺着，母亲和亲戚全围着父亲。 母亲说：“你爸老早就感觉不舒服了，可不让我跟你说，说你太忙，他还说，海子说要拥抱我呢，我得好好活着” 林海好不容易才脱下鞋爬上床，坐在父亲的脚底下，然后虔诚地伸出双手托住父亲的后背，轻轻一用力，父亲便坐了起来，啊，什么时候父亲变得这么轻了？ 父亲身上暖

13、乎乎的，有一种熟悉的味道。那是自个儿小时候爬在父亲背上时闻到的味道，是寒夜里躺在父亲怀中闻到的味道。太熟悉了，又太陌生了。 然后，林海把父亲的头轻轻靠在自个儿的肩膀上，就像他小时候靠在父亲的肩膀上一样。 林海再用力搂住父亲的腰，说：“爸，我拥抱你了 父亲没有回答，在几分钟之前，父亲已走了。 （选自今古传奇 故事版2016年第2期，有删改） 语文阅读课上，老师带同学们一起赏读最后一次拥抱。 （1）初读 学贵有疑：下面是自主探究中同学提出的问题，请你把对这个问题的回答写下来。一个好的文章结尾应该能达到“此时无声胜有声”的艺术效果，那么本文的结尾有什么妙处呢？（5分） （2）精读 学贵有法：下面两句

14、话从不同角度对文中的林海进行了点评。请你任选其中一句作为开头，写一段文字发表你的看法，和同学们分享交流。（不少于120字）（10分） 林海因为工作忙，不能与父亲说上最后一句话，情有可原。 林海因为工作忙而未及时对父亲尽孝，不可原谅。 9请阅读下面材料，完成问题。（14分） 非物质文化遗产是文化多样性中最富活力的重要组成部分。为了让同学们了解、传承非遗，班级开展“走进非物质文化遗产综合性学习活动。下面是成果汇报的内容。 材料一： 见图。 材料二： 非物质文化遗产是千百年来人民群众的伟大创造。我们今天保护非物质文化遗产，不是为了强行保存已经过时的风俗习惯或传统技艺，而是尊重我们的历史；尊重我们祖先

15、的创造；尊重社会历史的自然发展规律，让这些非物质文化遗产活在当下，并从中寻找持续发展与创新的灵感与力量。 材料三： 非物质文化遗产是不同于文物之类物质文化遗产的活态文化，是直接依靠人、作用于人的活态传承文化。所以，非遗戏曲的发展，关键在于传承人的培养，其核心在于对作为非物质文化遗产的传统戏曲的全面继承。 非遗传统戏曲产品的转化，也不应忽略大量的周边产品，如流行数十年的戏歌，以及当下戏腔、国风等包含传统戏曲元素的跨界形式。这些产品或直接使用外来形式，如用吉他、说唱等表演戏曲唱段；或把传统戏曲故事元素作为素材，直接翻用国外流行音乐、舞蹈而进行所谓跨界“原创”。 材料四： 讲述非遗故事，展示非遗技艺

16、，传播非遗成果，探索创新发展在7月1日至2日举办的2023年山西省大学生“非遗正青春校园演说大赛上，来自全省22所高校的36支代表队讲述了一个个感人的非遗故事。“本次大赛是对非遗传承的一次探索。同学们用自己的方式与非遗对话，用舞台剧的方式讲述他们在保护、传承非遗中发生的故事。用青春的思想与力量赋予传统技艺新的活力，展现了当代青年学子的风采与担当。”省文化和旅游厅非遗处负责人说。 （1）活动中，小西同学说非遗是一些陈旧过时的东西，没必要学习和传承，你同意他的看法吗？请你结合材料一和材料二的内容，谈谈你的理解。（4分） （2）活动接近尾声，你将作为主持人进行总结发言，分享本次活动给你带来的收获与思

17、考，展现新时代青少年的责任与担当。 写作提示：发言主题为“如何保护和传承非遗戏曲；结合小组的成果汇报内容；不少于150字。（10分） 10作文。（35分） 亲爱的同学，你步入中学已半学期了。你新认识了哪些人，他们有怎样的特点？你又遇到了哪些事，让你无法忘怀？这些人，这些事，都是一朵朵鲜艳的小花，点缀了你的中学生活，让你的中学生活充满无限趣味。 题目：遇见 写作提示：除诗歌外文体不限；避开真实的人名、地名、校名；书写规范，卷面整洁；写一篇不少于600字的作文。 11作文。 题目：拾起一朵小花 写作提示：除诗歌外文体不限；避开真实的人名、地名、校名；书写规范，卷面整洁；写一篇不少于600字的作文。

18、 参考答案与试题解析 一、读 书（12分） 1（2分）青少年要不断奋斗，以青春之我筑青春之中国，下面是关于“青春磨砺”的书法作品。从下面的选项中为甲、乙两幅书法作品分别选出最恰当的评价。 A.此作品是行书，潇洒流畅，告诉我们要想获得成功就需要不断地努力。 B.此作品是隶书，蚕头燕尾，有高瞻远瞩、俯视一切的气概。 C.此作品是篆书，古朴挺拔，赞扬了不怕困难、努力拼搏的精神。 D.此作品是楷书，规范端正，表达不随波逐流的高尚情操。 甲：A 乙：D 【分析】本题考查书法作品赏析。 作品甲运笔流畅，可为行楷；内容“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来通常用以比喻教育人要经过磨炼，才能有所成就。A项分析最恰当

19、。 作品乙规范端正，为楷书；内容“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”出自郑板桥竹石，这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。D项分析最恰当。 故甲选A，乙选D。 【解答】答案： 甲：A 乙：D 【点评】书法字体指的是书法风格的分类。书法字体共有行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五个大类，而在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆、小篆，楷书又有魏碑、唐楷之分等等。 2（10分）源远流长的古代诗文是中华民族智慧的结晶。课堂上，七年级（1）班的同学围绕主题“经典诗文 智慧光芒进行了佳句竞答活动。请把下面空缺处的古诗文原

20、句写在横线上。 主持人：诗言志，文抒怀。 小语：“日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里”，曹操登山观海，在丰富的联想中展现了自己开阔的胸襟和宏伟的抱负。 小文：“逝者如斯夫，不舍昼夜（论语十二章），孔子站在河边，感叹时光如流水。 小美：“乡书何处达？归雁洛阳边”（次北固山下），王湾行舟江上，见大雁北归，引发了内心的淡淡乡愁。 小欣：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，杜甫置身江南，表达对过往岁月的美好回忆。 小德：“强欲登高去，无人送酒来”，岑参登临高处，难掩心中的惆怅与凄凉。 小智：“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州（峨眉山月歌），李白乘船远行，难舍故土故人。 【分析】本题考查学生对古诗文名

21、句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。 【解答】答案： 日月之行 星汉灿烂（注意“汉”的书写） 逝者如斯夫 不舍昼夜 乡书何处达 归雁洛阳边（注意“雁的书写） 岐王宅里寻常见（注意“岐”的书写） 无人送酒来 夜发清溪向三峡 思君不见下渝州（注意“渝州的书写） 【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。 1保持良好的心态，培养识记兴趣。 2多种方式相结合，提高识记效果。 3提倡使用名句，巩固识记成果。 4留心特别词句，规避识记误区。

22、二、读 思（38分） 3（9分）“孝”是中华民族的传统美德，为了让同学们心怀感恩之心，七（1）班开展“孝心无价 从我做起的主题活动，请你参与并完成下面任务。 【活动一：欣赏传统文化，概括内涵】 （1）同学们分享了中国传统文化中的许多关于“孝”的论述，请你阅读并概括出“孝的内涵。 事其亲者，不择地而安之，孝之志也。 （庄子） 孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。 （礼记） 【活动二：分享孝心事迹，表达敬意】 （2）阅读下面的材料，用自己的语言表达对山西最美孝心少年王一宸同学的敬意。 材料： 父亲因车祸失去了双腿，母亲心脏不好靠吃药维持生命12岁的王一宸在家里发生变故

23、后一夜长大，用自己稚嫩的肩膀扛起这个家。她多次鼓励截肢的爸爸：“我就是你的双腿。”她每天在医院陪着爸爸，尽自己最大的能力帮妈妈照顾爸爸，陪爸爸做各种康复训练。 【活动三：阅读名著经典，浅谈看法】 （3）鲁迅在二十四孝图和父亲的病中都表达过对“孝的看法，请你谈谈在两篇文章中鲁迅分别是如何看待孝道的。 【分析】（1）本题考查提炼与概括。“事其亲者，不择地而安之，孝之至也”意为：侍奉父母，无论在什么地方，无论从事何种职业，都能使双亲放心，感觉安定，是孝敬的最高境界了。“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容意为：凡是深爱父母的儿女，必定具有温和的气质。有温和的气质，则表现于脸上愉

24、悦表情。既然表情愉悦，则整个人的态度必定委婉柔顺。 （2）本题考查语言表达。阅读材料可知，王一宸同学虽然年龄小，但孝顺、懂事、坚强、乐观。作答时，要点明王一宸同学的这些优秀品质以及在此基础上产生的敬意，并表达自己向王一宸同学学习的决心。条理清楚，言之有理即可。 （3）本题考查名著评价。在二十四孝图中，鲁迅先生通过对“卧冰求鲤”“老莱娱亲“郭巨埋儿”等所谓“孝道的故事的剖析，揭示了这些故事的虚伪和荒诞，批判了这种以“孝道”为名的道德束缚和人性扭曲。在父亲的病中，鲁迅先生通过讲述自己父亲生病、求医的经历，揭示了中医的骗局和道德败坏。作者揭露了封建的“孝道的虚伪性、残酷性和欺骗性。少年鲁迅大声叫喊着

25、行将断气的父亲，给挣扎着喘气的父亲增添了痛苦，这种礼节算不上孝顺。 【解答】答案： （1）孝顺父母，要做到在父母面前和颜悦色，使双亲放心，感觉安定。 （2）示例：“百善孝为先”。王一宸同学，作为一位花季少年，你承受着与年龄极不相称的艰辛与痛苦。请收下我的敬意！我要像你一样，用自己的实际行动，去爱父母，关心身边人；我要像你一样，遇到困难不退缩，不放弃，做一个勇敢、坚强、乐观的好少年。 （3）示例：在二十四孝图中，鲁迅批判了这种以“孝道为名的道德束缚和人性扭曲。鲁迅先生指出，这些故事实际上是在告诉人们，为了孝顺父母，可以不择手段，甚至牺牲自己的生命和尊严。这种孝道并不是真正的爱和尊重，而是一种虚伪

26、和残忍的道德压迫。在父亲的病中，作者揭露了封建的“孝道”的虚伪性、残酷性和欺骗性。少年鲁迅大声叫喊着行将断气的父亲，给挣扎着喘气的父亲增添了痛苦，这种礼节算不上孝顺。 【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。 4（11分）阅读回答问题。 跌倒的，都是行走的人 一次，大发明家爱迪生一边散步，一边思考，由于想得入神，一路上跌倒了五六次。 他的一位同事见了，大笑不止。爱迪生回应道：“你笑什么

27、？你知道跌倒的是什么人吗？跌倒的，都是行走的人！ 跌倒的，都是行走的人。坐着的人、躺着的人当然不会跌倒，但也不会抵达成功的目标。抵达成功目标的人，_ 。 但那些跌倒了从此不敢行走的人，从此故步自封、画地为牢的人，跌倒便成了他们永远爬不出的陷阱，成了他们行走的牢笼和坟墓。 在行走中跌倒了并不可怕，只要我们有勇气在跌倒中一次次爬起来，再一次次往前走。我们要明白，跌倒永远都是行走者的常态，永远都是走得最远、走得最成功、走得最精彩者的常态。 （1）请你结合上下文内容，将文中空缺处补充完整。 （2）读完文章后，除了“跌倒的，都是行走的人”外，你认为还有什么是行走的人？请以“_，都是行走的人开头，写一段文

28、字，表明你的观点并加以阐述。（补全开头，不少于100字） 【分析】本文是一篇议论文，开篇叙述爱迪生的事例，引出论述观点：跌倒的，都是行走的人。接着论述了“跌倒的，都是行走的人”的原因。最后，总结全文，突出论点。 【解答】（1）本题考查句子补写。结合“跌倒的，都是行走的人。坐着的人、躺着的人当然不会跌倒，但也不会抵达成功的目标分析，可补写句子：他们不怕摔倒，摔倒只会让他们越走越远。 （2）本题考查阅读拓展。这是一道开放性试题，答案不唯一。“失败的，是行走的人”是因为只有自己失败的时候，我们才能认识到自己的错误，才能明白自己真正哪里错了，真正的目标是什么。只有自己失败了，我们才能明白自己的不足，我

29、们才能在不足之处更加努力，所以失败的人是在不断自我完善的，是在不断行走的。 答案： （1）示例：他们不怕摔倒，摔倒只会让他们越走越远。 （2）示例：成功的，都是行走的人。法兰克 贝吉尔在推销保险时，如果在遭受很多次拒绝和失败后，停止推销，他就不会成为世界上顶尖的保险推销员；爱迪生在发明电灯时，如果在试用材料上千次失败后，停止试验，就不会发现经久耐用的“碳化竹丝灯；司马迁在遭受宫刑后，如果一蹶不振，止步不前，就不会写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。因此，成功的，都是行走的人。 【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章

30、分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。 5（12分）经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“经典引路 诗文为伴的专题学习活动。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自陈太丘与友期行） 子曰：“学而时习之，

31、不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （学而） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （学而） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （雍也） 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 （述而） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （子张） （节选自论语十二章） （1）【释其词 走进文本】 解释下列加点词的意思。 太丘舍去离开。 人不知而不愠生气。 （2）【晓其意 体会形象】 从文中我们可以体会出古人鲜明的形象特点。“元方入门不顾的意思是元方头也不回地走进

32、家门，体现了元方的率性正直；“人不堪其忧，回也不改其乐”的意思是别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣，体现了颜回安贫乐道的人生志趣。 （3）论语十二章（节选）中“有朋自远方来，不亦乐乎，表达了对远道而来的朋友的欢迎。请摘抄下面诗中表达对朋友牵挂与怀念的句子，并谈谈你对诗句的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 理解：寄情于景，既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。 （4）平时与朋友相处时，我们应该遵循哪些交友原则？请结合两篇选

33、文内容，谈谈你的理解。 【分析】译文： 陈太丘与友期行 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 论语十二章 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从

34、远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

35、 在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着你一直到夜郎以西。 【解答】（1）本题考查词语解释。 句意：陈太丘不再等候他而离开了。去，离开。 句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠，生气。 （2）本题考查翻译。 重点词：顾，回头看。句意：元方头也不回地走进家门。 重点词：堪：能忍受。句意：别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。 （3）本题考查赏析诗句。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西，是寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。意思是，我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，

36、聊慰你孤寂的身影。这首诗中将自己的“愁心”寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在，他们二人的友谊就会像皓月一样永远长久。这首诗歌感情深挚，意境高远，胸襟开阔，给人以奋发昂扬的感觉，表现出飘逸豪放的情怀。全诗的格调、境界也因诗人思想的高逸而变得高远深沉。 （4）本题考查阅读启示。 根据“日中不至，则是无信和“与朋友交而不信乎”可知，交友要讲诚信。根据“有朋自远方来，不亦乐乎可知，“朋”指志同道合的人，“不亦乐乎意为不也是快乐的吗？这告诉我们，与志同道合的人一起探讨学问，交流心得，是很快乐的事情。 答案： （1）离开。 生气。 （2）元方头也不回地走进家

37、门。 别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。 （3）我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 寄情于景，既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。 （4）交友要讲诚信，曾子每天要反省自己“与朋友交”是否讲诚信，陈太丘与友期行也告诉我们和朋友交往时要讲诚信；交友要选择志同道合的人，“有朋自远方来，不亦乐乎告诉我们，志同道合的人从远方来，交流求学的心得，探讨学问，是很快乐的事。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成

38、为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替

39、换。 6（6分）阅读回答问题。 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食，京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余，如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 （节选自后汉书 黄琬传） （1）查工具书是学习文言文的重要方法。查阅古汉语词典并结合语境，可以判断出“而深奇爱之中“奇”的含义是下面第 A个义项。 A.认为奇特。 B.罕见的。 C.奇观，胜境。 D.奇谋，奇计。 （2）文中黄琬是一个怎样的人？你从中得到什么启示？ 【分析】参考译文： 黄琬从小就聪明，祖父黄琼担任魏郡太守。建和元年（公元147年）正月发生日食。京城里看不到

40、（那次日食情况），黄琼把他听到的情况报告（朝廷），下诏问他日食的具体情况。黄琼思考该如何回答太后的询问却不知道该如何描述。（当时）年仅七岁的黄琬在旁边，说道：“为什么不说日食剩下的就像初升的月亮呢？黄琼恍然大悟，立即按照黄琬说的回答报告太后，并且认为黄琬十分与众不同，便十分喜爱他。 【解答】（1）本题考查文言文实词解释。 句意：认为黄琬十分与众不同，便十分喜爱他。 故选：A。 （2）本题考查对人物形象的分析。文中语句“何不言日食之如月之初”，叙写黄琬把日食后剩下的太阳比作初升的月亮，年仅七岁的黄瑰就能够用自己的智慧解决祖父的难题，表现出黄碗的聪慧。由“何不言日食之余，如月之初可知，黄琬换了一种

41、思维，用了比喻的手法巧妙的回答了太后的问话，给我们的启示是人的思维不能拘泥于固定的格式，看问题要放开思维、开动脑筋，在考虑问题时不妨换个角度。 答案： （1）A （2）黄琬是一个聪明早慧的人。人的思维不能拘泥于固定的格式，看问题要放开思维、开动脑筋，在考虑问题时不妨换个角度。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，

42、反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 三、读 写（70分） 7（6分）孔子学院在加强中国与世界各国教育文化交流合作，发展中国与外国的友好关系方面等起到了重要作用。在“学习孔子文化”活动中，同学们搜集到了孔子学院的标识，请你向同学们介绍该标识。 写作提示：介绍该标识的构成要素及寓意；语言生动，表达有条理；不少于80字。 【分析】本题考查图文转换。首先看清图形的特征，本图标志是中文“汉字的变体其次是理清几者的关系，图标中心有鸽子、地球、逗号。最后揭示寓意，这种寓意一般是正面的