【精品解析】河北省保定市唐县第一高级中学高三上学期9月月考语文试题.docx

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1、【精品解析】河北省保定市唐县第一高级中学高三上学期9月月考语文试题河北省保定市唐县第一高级中学2023-2024学年高三上学期9月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 文学翻译是用另一种语言复制原作内容和形式，再现原作的艺术现实，创造一个新的艺术实体。作为一种再创作的文学翻译最重要的功能是满足社会的美学要求，使译文读者能够享受到和原文读者相同的美学感受。这就要求译者在翻译过程中用本族语言的艺术形式，再现原作的形象、情感和语言的艺术美。 艺术形象是文学作品的基本单位，文学作品就是由众多的艺术形象组成的形象体系。任何小说都是以人物为中心的，一部小说的美感也

2、是同人物性格的塑造分不开的。翻译文学作品时，就要尽量把原文中人物的神态、动作和口气表现出来，以让读者感知人物的性格。文学作品之所以感人，使人受到启迪，获得美的享受，不仅是它的人物形象具体可感，更重要的是包含在人物形象中的情感。它体现的是作者的爱和恨，传达了作者的作品态度。文学作品的语言手段不只是语言外内容的中介，而且是作品的美学手段，直接或间接地属于文学作品的美学结构。我们在进行文学翻译的时候既要注意语言的准确性，又要注意语言的表现力，才不会影响原作美学价值的传达。拿莎剧的翻译为例。莎剧是戏剧，同时又是诗，而且基本上是用有格律的韵文行所组成，叫做戏剧诗，现今又叫诗剧。在翻译它们时就必须考虑它们

3、的节奏声调之美。每个作家都有自己的风格，选词造句都有自己的特色。原作者在英语原文中运用的语言形式，是为了让他的读者得到一种形式上的审美享受，而我们的译作则应通过译者让中国读者也享受到同样或相近的审美效果。 思维方式、思维特征和思维风格是语言生成的哲学机制。作为从一种语言向另一种语言转换的翻译，不仅仅是一种语言活动，而且还是一种思维活动。我们在翻译实践中遇到的许多困难，正是由于语言对思维的支配作用而造成的。 思维的差异会给文学翻译造成影响。如思维风格不同，句子中心各异，会影响译文质量，破坏原文美感。英语习惯把要点在句首先说，而汉语习惯最后点出话语的信息中心。又如思维侧重点不同，造成表达形式各异，

4、进而影响译文的自然、流畅。英语重形合，汉语重意合，在翻译中如果我们忽视了这种由思维差异而造成的句式特点，那么我们的译文会支离破碎，或会冗长板结。如果把“Marydidntrememberhermotherwhodiedwhenshewastwoyearsold译成“玛丽不记得她那在她两岁时死去的母亲了”，就有悖于汉语表达法。 （摘编自云虹文学作品的翻译与审美） 材料二 杜甫被国人尊为“诗圣，其诗歌被称为“诗史”。杜诗的翻译历来受到国内外翻译家的重视，国内目前翻译杜诗最多的是许渊冲先生，而海外翻译最多的是宇文所安，他翻译了杜诗全集。 对二人的杜诗译介也呈现两种大相径庭的观点：一种对宇文所安翻译杜

5、诗全集的努力表示赞赏，认为其翻译能较大程度地接近杜诗的原旨；另一种则称颂许渊冲先生翻译的都是杜诗的经典，译出了杜诗的神韵。宇文所安与许渊冲的杜诗翻译，哪一个更优美和准确，是否有高下之分？他们的杜诗译介是否存在误读？ 不同译者对诗歌翻译的韵律、节奏以及思想感情表达等方面，都遵循各自的原则。许渊冲认为翻译是把一种语言化为另一种语言的艺术，他在翻译诗歌时，采取“三美原则。他认为翻译不仅要忠实于诗歌原意，体现出音美和形美，更重要的是再现原文的意境美，比如象征意义、双关意义等，也就是要注重“意美”。宇文所安在翻译过程中力求流畅通顺，采取直译的方法，他说：“多数情况下， 我宁取表面笨拙的译文，以便让英文读

6、者能看出一点中文原文的模样。这种相对直译的译文自然僵硬有余，文雅不足。实际上，直译和“三美”原则并不是完全冲突的，它们在一定程度上也可以有所融合，从而丰富译诗的形式。 许渊冲曾说：“如果把作者比作父亲的话，那译者就可以比作母亲，那译诗就是父母结合的产儿。产儿不可能百分之百的像父亲，也不会一点不留下母亲的胎记。译诗不可能百分百等于原诗，也不可能不留下作者再创造的痕迹。与许渊冲不同，宇文所安以内容优先，希望能呈现杜诗多样的风格：“作为译者，我确信这些作品的“中国性”会得以显现：我的任务是发现这个谱系差异的语言风格。 作为中国翻译家，许渊冲虽然具有丰富的翻译经验，但为了追求诗歌的音美、形美、意美的极

7、致效果，在翻译过程中采取了创造性翻译，有时为了传达杜诗的意境美，并没有很好地表达出具体词句的原意。相比之下，宇文所安的翻译策略是为呈现杜诗的完整性服务，在内容与韵律不能兼顾的情况下，忠实于内容，叙述出一个个逻辑合理、字词对应、情节完整的故事，成为宇文所安杜诗英译的显著特色。 翻译并不是一项仅涉及语言能力再现的活动，而是实现不同文化交流的语言转换实践性活动。在翻译过程中，译者总会按照自己的文化传统、思维方式去解读另一种文化，其过程必然伴随着某种程度的文化过滤。“由于接受主体不同的文化传统、社会历史背景、审美习惯等原因而造成接收者有意无意地对信息交流选择、变形、伪装、渗透、创新等作用，从而造成源交

8、流信息内在内容、形式发生变异。” 【注】宇文所安，原名StephenOwen，生于美国密苏里州圣路易斯市，美国著名汉学家，现任教于哈佛大学东亚系。 （摘编自梅启波杜诗英译的原则、策略与跨文化传播的话语权） 1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（） A文学翻译实际上是一种再创作，用本族语言复制原作内容和形式，再现原作的艺术美感。 B为了再现莎士比亚诗剧语言的艺术美，翻译者必须首先考虑的是语言的准确性和表现力。 C对于许渊冲和宇文所安的杜诗译介，有评论从“优美和“准确”两方面一一对其作出评价。 D相比起许渊冲的翻译，宇文所安的翻译更加注重故事的完整性，这是他译作的优点所在。 2根据材料内

9、容，下列说法不正确的一项是（） A材料一和材料二都谈及文学作品的翻译，但相较而言前者更具体，后者更抽象。 B为了说明思维差异会给文学翻译造成影响，材料一以中英文的翻译进行了举例。 C材料二引许渊冲和宇文所安的话来说明二者翻译采取的不同策略，更具说服力。 D对许渊冲的翻译和宇文所安的翻译，作者的态度是中立的，并没有做优劣之分。 3朱生豪与许渊冲在翻译上有着相似的审美追求，极善于将莎剧与中国古典诗词的神韵相结合，力求用汉语来表达莎士比亚戏剧的诗意。罗密欧和朱丽叶中的最后一句话“ForneverwasastoryofmorewoeThanthisofJulietandherRomeo的四种翻译，最有

10、可能属于朱生豪译本的一项是（） A人间的故事不能比这个更悲惨像朱丽叶和她的罗密欧所受的灾难 B没有故事能令人黯然伤神像朱丽叶与罗密欧这样动人 C古往今来多少离合悲欢谁曾见这样的哀怨辛酸 D人间的故事，哪儿有这般的哀伤比起朱丽叶和她的罗密欧这一双 4请概括梳理材料一的行文脉络。 5翻译杜甫春夜喜雨“随风潜入夜”，许渊冲将“潜入译为“steal”（意为“偷），宇文所安将“潜入”译为“enter（意为“进入”）。两者的翻译有何不同？为何会产生这种差异？请结合两则材料简要概括。 阅读下面的文字，完成下面小题。 逝 川 迟子建 大约是每年的九月底或者十月初吧，一种被当地人称为“泪鱼的鱼就从逝川上游哭着下

11、来了。 泪鱼是逝川独有的一种鱼。这种鱼被捕上来时双眼总是流出一串串珠玉般的泪珠，渔妇们这时候就赶紧把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中，安慰它们，一遍遍祈祷般地说着：“好了，别哭了；好了，别哭了”从逝川被打捞上来的泪鱼果然就不哭了，它们在岸上的木盆中游来游去，仿佛得到了意外的温暖，心安理得了。 当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时，敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。吉喜七十八岁了，干瘦而驼背，喜欢吃风干的浆果和蘑菇，常常自言自语。如果你乘着小船从逝川的上游经过这个叫阿甲的小渔村，想喝一碗喷香的茶，就请到吉喜家去吧。 要认识吉喜并不困难。在阿甲，你走在充满新鲜鱼腥气的土路上，突然看见

12、一个丰腴挺拔有着高高鼻梁和鲜艳嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏天总是穿着曳地的灰布长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲渔村，你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒，那个人便是吉喜，老吉喜。 雪是从凌晨五时悄然来临的。不用说，雪花来了，泪鱼也就要从逝川经过了。吉喜的木屋就面对着逝川。 吉喜醒来是被敲门声惊醒的，来人是胡会的孙子胡刀。 胡刀懊丧地连连说：“吉喜大妈，这可怎么好，这小东西真不会挑日子，爱莲说感觉身体不对了，挺不过今天了，唉，泪鱼也要来了，这可怎么好，多么不是时候

13、 在阿甲渔村有一种传说，泪鱼下来的时候，如果哪户没有捕到它，一无所获，那么这家的主人就会遭灾。 吉喜打发胡刀回家去烧一锅热水。她吃了个土豆，喝了碗热茶，把捕鱼工具一一归置好，关好火炉的门，戴上银灰色的头巾便出门了。 吉喜望了望逝川，她想起了胡刀的祖父胡会，他就被葬在逝川对岸的松树林中。那时的吉喜不但能捕鱼、能吃生鱼，还会刺绣、裁剪、酿酒。胡会那时常常到吉喜这儿来讨烟吃，吉喜的木屋也是胡会帮忙张罗盖起来的。那时的吉喜有个天真的想法，认定百里挑一的她会成为胡会的妻子。 胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因为阵痛而挥汗如雨。吉喜洗了洗手，询问反应有多长时间了，有什么感觉不对的地方。 胡刀家正厅的北墙上挂着胡

14、会的一张画像。胡会歪戴着一顶黑毡帽，叼着一杆长烟袋，笑嘻嘻的，那是他年轻时的形象。时光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。落日掉进逝川对岸的莽莽丛林中了，吉喜这时看见胡会从逝川的上游走来。他远远蠕动的形象恍若一只蚂蚁，而渐近时则如一只笨拙的青蛙，走到近前就是一只摇着尾巴的可爱的巴儿狗了。吉喜笑着将她体味到的类似蚂蚁、青蛙、巴儿狗的三种不同形象说与胡会。胡会也笑了，现出很满意的神态。吉喜在那个难忘的黄昏尽头想，胡会一定会娶了她的。然而胡会却娶了另一个女人做他的妻子。 产妇再一次呻吟起来，吉喜用毛巾擦了擦产妇额上的汗。 产妇朝她歉意地笑了，“吉喜大妈，您去捕泪鱼吧。没有您在逝川，人们就觉得捕泪鱼没

15、有意思了。” 吉喜说：“我去捕泪鱼，谁来给你接生？ 大约午夜十一时许，产妇再一次被阵痛包围。羊水破裂之后，吉喜终于看见了一个婴孩的脑袋像只熟透的苹果一样微微显露出来，那颗猩红的果实终于从母体垂落下来，那生动的啼哭声就像果实的甜香气一样四处弥漫。 “吉喜大妈，兴许还来得及，您快去逝川吧。”产妇疲乏地说。 吉喜听着逝川发出的那种轻微的呜咽声，不禁泪滚双颊。她再也咬不动生鱼了，那有质感的鳞片当年在她的齿间是怎样发出畅快的叫声啊。她的牙齿可怕地脱落了，牙床不再是鲜红色的，而是青紫色的，像是一面旷日持久被烟熏火燎的老墙。她的头发稀疏而且斑白，极像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。 吉喜就这么流着泪回到她的

16、木屋，她将渔网搭在苍老的肩头，手里提着木盆，吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲珑剔透，许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜张望。吉喜将网下到江里，又艰难地给木盆注上水，然后呆呆地站在岸边等待泪鱼上网。她开始起第一片网，网从水面上刷刷地走过，那种轻飘飘的感觉使她的心一阵阵下沉。一条泪鱼也没捕到，是个空网。又过了一段时间，曙色已经微微呈现的时候，吉喜开始起第二片网。她小心翼翼地拉着第二片网上岸，被收上来的网都是雪白雪白的，她什么也没看见。 放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来，将两片渔网拢在一起，站在空荡荡的河岸上，回身去取她的那个木盆。她艰难地靠近木盆，这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着

17、十几条美丽的蓝色泪鱼！它们那么悠闲地舞蹈着，吉喜的眼泪不由得弥漫下来了。 一抹绯红的霞光出现在天际，使阿甲渔村沉浸在受孕般的和平之中。 （有删改） 6下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（） A标题“逝川取自论语“逝者如斯夫，不舍昼夜”，在小说中意在强调韶华易逝，提醒当珍惜时光。 B“多么不是时候展现了胡刀雪夜来访的心理，省略号意味着他对妻子的忧心和对打扰吉喜的愧疚。 C面对接生的请求，吉喜在下雪天不顾严寒，也不顾捕泪鱼祈福的习俗便出门了，体现了她的热情善良。 D吉喜认为胡会像“蚂蚁、青蛙、巴儿狗”，既描写了胡会从逝川上游走近的过程，又蕴含了吉喜的爱意。 7下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不

18、正确的一项是（） A“她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜运用复沓的手法，具有回环往复的音韵之美。 B第三、四段将年轻的吉喜与“干瘦而驼背”的年迈吉喜作对比，表现她内在生命力的枯萎和衰竭。 C没有捕到泪鱼的吉喜惊讶地发现木盆里有“十几条美丽的泪鱼。卒章突转，既在意料之外又符合情理。 D结尾“阿甲渔村沉浸在受孕般的和平之中”，既呼应为产妇接生的情节，又留有余韵，耐人寻味。 8迟子建说“逝川上的那种会流泪的泪鱼，当然是我的创造，这个被创造的泪鱼与吉喜有相通之处，请结合文中相关内容简要分析。 9小说在叙事时，不止一次在现实中插入吉喜的往昔。请结合文本，简要分析其作用。 二、古代诗文阅读（3

19、5分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。 对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞辗辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救九鼎宝器必出据九鼎案图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也。今夫蜀，西辟之国而戎狄之长也，弊兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻：“争名者于朝，争利者于市。”今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。 司马错曰：“不然。臣闻之：欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之

20、矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两符，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。 卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯

21、，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。 （摘编自战国策秦策） 10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A周自知不救九鼎宝器必出据九鼎案图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也 B周自知不救九鼎宝器必出据九鼎案图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也 C周自知不救九鼎宝器必出据九鼎案图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也 D周自知不救九鼎宝器必出据九鼎案图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也 11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A南阳，地名，居于韩、魏之间，因其在太行山以北、黄河以南，故名南阳。 B从事，文中是行事、办事之意，现在多指将某类事情当作职业一般去

22、做。 C名实，文中指名声与利益，与“盖儒者所争，尤在于名实”之“名实异。 D“与国”的“与指亲附，和论语中“吾与点也”的“与不相同。 12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A秦惠王为确定攻击目标，听取臣子建议。张仪主张伐韩，司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈已见。 B张仪认为蜀地太过偏远，民属野蛮落后之民，即便是出征成功，对于成就威名、增强国力并无实效。 C在尽心辅佐惠王成就大业上，司马错和张仪的目标一致，但对进攻蜀国的利弊分析这两人大相径庭。 D秦惠王最终采纳了司马错的建议并派遣他出兵伐蜀，秦国因此更加强大富庶，诸侯不敢再轻视秦国。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今三川

23、、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。 欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。 14张仪与司马错的主张听来都有道理，实则高下有别。两人的主张优劣何在？请简要概括。 阅读下面这两首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天桂 李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。 山花子 李清照 揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。 梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。 【注】屈原当年作离骚，遍收名花珍卉，唯独桂花不在其列。作于北宋灭亡，词人南渡之后。彦辅：西晋时期

24、著名清谈家，以个性鲜明和超凡脱俗、高风亮节闻名。 15下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A鹧鸪天描述桂花凭借柔雅的“体性”、浓郁的香气、亮丽的色泽，赞其风姿出众，显示了词人的审美品味。 B山花子从形态着手，描摹桂花样貌，从形到神，借晋代名士来比拟桂花的不凡风度，以花彰显词人品格。 C两首词都运用了衬托的手法，用梅、菊或丁香作为陪衬，展现出桂花的清雅脱俗，带有较为鲜明的主观感受。 D同为咏桂，从鹧鸪天中直白的自信，到山花子中蕴藉的忧愁，可感受到南渡前后词人词作风格的转变。 16这两首词的最后两句都提到了“无情，你如何理解？请简要阐述。 17 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征

25、在谏太宗十思疏中指出国君“竭诚以待下”和“纵情以傲物的不同结果，即“_”和“_。 （2）在答司马谏议书中，“ ，_”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。 （3）对于六国灭亡的原因，苏洵与杜牧各持己见。苏洵在六国论中直截了当地提出六国灭亡“ 的论点。杜牧在阿房宫赋中通过“_”的拒秦之道，间接点明六国灭亡的原因。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 湖味，对微山湖上的人家，不仅代表着独特的文化品格，也代表着湖中的丰富物产。改革开放初期，这些渔民吃苦耐劳，泼辣敢闯，头脑活络，像苇茬子那样不畏严寒， ，努力穿透初春冰封的土地，很快便迎风招

26、展了。同时，湖上的人家有着强烈的宗亲意识，像湖味一样难以被时代改变。同一姓氏，只要祖上来自微山某地，一般都能论上辈分，说话、办事都按一家人对待， 也从辈分中来。哪怕花甲老者，见了辈分高的年轻同宗，也要尊称长辈。 秩序是宗亲社会的天然特征，常年离散在大湖上的人们，特别强调这一特征，对乡土观念可谓 。远在千里之外的宗族，即便有的已与故乡分离了多半个世纪，微山人的家谱里也不会疏漏了他们。这种分长幼、重秩序的亲情文化，体现了儒家文化最看重的礼的要义。这是亲情的维系，是祖籍的线索，无关江湖之远。 18在文中横线处填入恰当的成语。 19文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变

27、原意。 20文中画波浪线的句子可以改写成：“这无关江湖之远，而是起到维系亲情、寻找祖籍的作用。从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 第七次全国人口普查数据显示中国老龄化、少子化等结构性问题突出。化解人口难题，首先要面对该面对的。面对该面对的，就是承认老龄化、少子化是发展惯例，（），因而只能面对。 事实上，有效劳动力供给才是老龄化、少子化背后的真命题，要理性认识到劳动人口下降不可改变，但只要利用好现有人口资源，人口红利就会有所延续。 _？首先，我国超 2.18亿人具有大学文化程度。高学历人口无疑是劳动力金矿，关键是是否能将这个金矿的潜能逼出来。其次，

28、我国有 2.8亿外来务工人员，他们正处于回不了乡、进不了城的尴尬境地，要妥善解决他们的落户问题。最后，_。只要不把老年人当累赘，解决问题的思路就豁然开朗。其实，老年人也渴望发挥余热，不想当年轻人的累赘。 从大学毕业生、外来务工人群到不服老的老人，以人才培养培训、合理分配来提升素质，以市场机制来激发个体潜能，那么，_。而素质红利的乘数效应，会有效延续中国的人口红利期。 21下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（） A社会发展到一定程度寿命必然延长、生育率总会下降 B寿命延长、生育率下降是社会到一定程度发展的必然 C社会发展到一定程度生育率总会下降、寿命必然延长 D生育率下降、寿命延长是社

29、会发展到一定程度的必然 22请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 23（2022高二下如皋月考）阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子说，君子畏天命、畏大人、畏圣人言。生活中，常有人说要有无畏的精神。 上述材料给了你哪些启示？请结合材料写一篇议论类文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 答案解析部分 【答案】1A 2D 3C 4首先，介绍文学翻译的概念，从美学的角度提出文学翻译要再现原作的艺术美感。 接着，分而论之，运用了举例论证

30、等方式，提出翻译要考虑从形象、情感、语言形式三个方面来达成目标。 然后，从语言和思维的关系入手，指出语言翻译不仅仅是一种语言活动，而且还是一种思维活动，并举中英文的翻译实例来说明思维的差异会给文学翻译造成影响。 5侧重点：许渊冲的翻译保留了拟人的修辞，遵从了“意美”，增加了生动活泼之感；宇文所安的翻译采取“直译的方式，在表达上更忠实于原文。 原因：二人来自不同民族，文化背景迥异，导致思维方式不同；二人秉持的翻译原则不同。 【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类；论证的分析；论据支撑 【答案】6A 7B 8生活：泪鱼生活在逝川中，

31、从上游游到下游。正如吉喜住在逝川旁，从年轻至衰老，逝川见证了她的一生。 悲伤：泪鱼以泪为名，双眼总是流出“珠玉般的泪珠而吉喜命途多舛，她怀抱着婚恋遗憾，孤独终老。 安然：泪鱼得到渔妇的安慰后便不再哭泣，变得安然。正如吉喜在木盆中发现了泪鱼，在温暖的人性中消化着苦难，获得精神的抚慰。 9描写年老的吉喜时，插入年轻的吉喜形象，重现吉喜的青春，突显现在的衰老。 在接生前后，插入吉喜年轻时与胡会相处的情节，重现往昔美好时光，突显现在的孤独。 年轻吉喜的青春和甜蜜，与年老吉喜热心无私，一同呈现她生命的美好光辉。 年轻与年老的交错，照应标题“逝川”，强化了美好易逝的伤感意味。 【知识点】分析文体特征和表现

32、手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；领悟文本的艺术魅力；中国现当代小说 【答案】10B 11A 12D 13现在三川、周室，是天下的市场和朝廷，可是大王却不去争夺它，反而争夺戎、狄等蛮夷之邦，这就距离霸王之业 实在太远了。 要想称王，一定要广施仁德。这三个条件都具备，那么王业自然成就了（或：称王自然成功了）。 14张仪的主张之劣：名利两失 有违道义：挟持天子，与魏、楚始盟而后背叛。 无利可图：使诸侯协力对付秦国，事难成而树敌众。 司马错的主张之优：名利双收 得蜀之物力以强秦富民，谓之得利。 平蜀之乱政以安民，谓之获名。 【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息；

33、社会习俗；行政建制 【答案】15A 16鹧鸪天中，词人嗔怪屈原情思不足，没有眼光，独独遗漏桂花。借为桂花鸣不平，来表现自己对桂花的喜爱，以及对高洁品行的追求。 山花子中，词人嗔怪桂花太过无情，打破自己的好梦。既表现桂花香气之浓郁，也抒发了自己南渡后悠远绵长的忧愁。 【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习 17【答案】（1）竭诚则胡越为一体；傲物则骨肉为行路 （2）度义而后动；是而不见可悔故也 （3）弊在赂秦；使六国各爱其人 【知识点】理解性默写 【答案】18示例：坚韧不拔；长幼尊卑；根深蒂固 19示例：湖味，对微山湖上的人家来说，不仅代表着湖中的丰富物产，也代表着独特的

34、文化品格。 20示例：原句“是亲情的维系，是祖籍的线索是整齐短句，节奏明快，富有韵律，形象生动。原句将“无关江湖之远”置于句末，语意完整，能够起到突出强调作用。 【知识点】成语的使用；语序不当；成分残缺或赘余；语句表达效果的对比、鉴赏 【答案】21A 22如何利用好现有的人口资源；还有老龄人口资源；就会产生素质红利的乘数效应 【知识点】句子的衔接；语句补写 23【答案】略 【知识点】材料作文 【解析】【分析】本题为任务驱动型材料作文。首先认真分析材料中孔子的话强调人要有所畏惧，畏天命、畏大人、畏圣人言，即敬畏天命，敬畏王公大人，敬畏圣人的言论。人要有敬畏之心才能成为言行高尚的君子，这也是最好的

35、立身处世之道。畏天命，是对自然规律的敬畏，因为顺之则吉，逆之则凶。畏大人，是对有德有位者的敬畏，因为他们负责治理国家，位高权重，维护着社会的秩序，稍有差错，便会祸及百姓。畏圣人，是因为圣人的话具有万古不易的道理，指出了人生应该遵循之道，违背了就会有灾祸，足以使人敬畏。这里的“畏不是畏缩不前，不是胆小怕事，而是倡导人要有敬畏精神，一个人只有心存敬畏，才会走得远，走得稳，走得快。所以，这个世界很多事物和规律都值得我们去敬畏，心存敬畏，就不会为所欲为，不会道听途说，懂得凡事适可而止，懂得如何取舍。 材料中“生活中，常有人说要有无畏的精神”，强调的是人应该勇敢，不怕困难。我们应该勇于突破和创新，应该为

36、了承担责任勇往直前。其实，“畏和“无畏”都有不同层次，二者并不是完全矛盾的，写作时也可综合立意，既要有所畏惧，也应具有无畏的精神，有所畏惧让我们成为言行高尚的君子，无所畏惧，让我们成为生活中的勇者，二者结合能让我们做一个无畏的君子。 写作时，如果论证应该具有无畏的精神，则可运用正反对比的论证方法，从胆小怕事、苟且偷生的“畏与勇往直前的“无畏”形成对比，以充分的论证人应该具有无畏的精神。也要结合举例论证的论证方法，以充分说理，如列举文天祥的事例，文天祥面对强大的元军，毫无惧色。为了守卫自己的国家，起兵抗元，从容殉国。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，凌云壮志，气盖山河，即使是远离故土，沦为阶下囚

37、，他也毫不畏惧。 参考立意： 每一个生命个体都应有敬畏之心，敬畏自然、生命。 国家强大需要有无畏的精神，不惧困难险阻，不惧强敌压境。 做一个心存敬畏又能勇往直前的君子。 【点评】本题考查材料作文的写作能力。充分阅读和理解前面的材料非常重要，考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，审题时要抓住关键语句重点思考。针对材料内容特点，可采用“提炼中心法”。这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写作时可引用材料中的事例或名言来叙述，这样可以避免脱离材料主题，避免跑题。 1 / 1河北省保定市唐县第一高级中学2023-2024学年高三上学期9

38、月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 文学翻译是用另一种语言复制原作内容和形式，再现原作的艺术现实，创造一个新的艺术实体。作为一种再创作的文学翻译最重要的功能是满足社会的美学要求，使译文读者能够享受到和原文读者相同的美学感受。这就要求译者在翻译过程中用本族语言的艺术形式，再现原作的形象、情感和语言的艺术美。 艺术形象是文学作品的基本单位，文学作品就是由众多的艺术形象组成的形象体系。任何小说都是以人物为中心的，一部小说的美感也是同人物性格的塑造分不开的。翻译文学作品时，就要尽量把原文中人物的神态、动作和口气表现出来，以让读者感知人物的性格。文学作品之所

39、以感人，使人受到启迪，获得美的享受，不仅是它的人物形象具体可感，更重要的是包含在人物形象中的情感。它体现的是作者的爱和恨，传达了作者的作品态度。文学作品的语言手段不只是语言外内容的中介，而且是作品的美学手段，直接或间接地属于文学作品的美学结构。我们在进行文学翻译的时候既要注意语言的准确性，又要注意语言的表现力，才不会影响原作美学价值的传达。拿莎剧的翻译为例。莎剧是戏剧，同时又是诗，而且基本上是用有格律的韵文行所组成，叫做戏剧诗，现今又叫诗剧。在翻译它们时就必须考虑它们的节奏声调之美。每个作家都有自己的风格，选词造句都有自己的特色。原作者在英语原文中运用的语言形式，是为了让他的读者得到一种形式上

40、的审美享受，而我们的译作则应通过译者让中国读者也享受到同样或相近的审美效果。 思维方式、思维特征和思维风格是语言生成的哲学机制。作为从一种语言向另一种语言转换的翻译，不仅仅是一种语言活动，而且还是一种思维活动。我们在翻译实践中遇到的许多困难，正是由于语言对思维的支配作用而造成的。 思维的差异会给文学翻译造成影响。如思维风格不同，句子中心各异，会影响译文质量，破坏原文美感。英语习惯把要点在句首先说，而汉语习惯最后点出话语的信息中心。又如思维侧重点不同，造成表达形式各异，进而影响译文的自然、流畅。英语重形合，汉语重意合，在翻译中如果我们忽视了这种由思维差异而造成的句式特点，那么我们的译文会支离破碎

41、，或会冗长板结。如果把“Marydidntrememberhermotherwhodiedwhenshewastwoyearsold译成“玛丽不记得她那在她两岁时死去的母亲了”，就有悖于汉语表达法。 （摘编自云虹文学作品的翻译与审美） 材料二 杜甫被国人尊为“诗圣，其诗歌被称为“诗史”。杜诗的翻译历来受到国内外翻译家的重视，国内目前翻译杜诗最多的是许渊冲先生，而海外翻译最多的是宇文所安，他翻译了杜诗全集。 对二人的杜诗译介也呈现两种大相径庭的观点：一种对宇文所安翻译杜诗全集的努力表示赞赏，认为其翻译能较大程度地接近杜诗的原旨；另一种则称颂许渊冲先生翻译的都是杜诗的经典，译出了杜诗的神韵。宇文所

42、安与许渊冲的杜诗翻译，哪一个更优美和准确，是否有高下之分？他们的杜诗译介是否存在误读？ 不同译者对诗歌翻译的韵律、节奏以及思想感情表达等方面，都遵循各自的原则。许渊冲认为翻译是把一种语言化为另一种语言的艺术，他在翻译诗歌时，采取“三美原则。他认为翻译不仅要忠实于诗歌原意，体现出音美和形美，更重要的是再现原文的意境美，比如象征意义、双关意义等，也就是要注重“意美”。宇文所安在翻译过程中力求流畅通顺，采取直译的方法，他说：“多数情况下， 我宁取表面笨拙的译文，以便让英文读者能看出一点中文原文的模样。这种相对直译的译文自然僵硬有余，文雅不足。实际上，直译和“三美”原则并不是完全冲突的，它们在一定程度

43、上也可以有所融合，从而丰富译诗的形式。 许渊冲曾说：“如果把作者比作父亲的话，那译者就可以比作母亲，那译诗就是父母结合的产儿。产儿不可能百分之百的像父亲，也不会一点不留下母亲的胎记。译诗不可能百分百等于原诗，也不可能不留下作者再创造的痕迹。与许渊冲不同，宇文所安以内容优先，希望能呈现杜诗多样的风格：“作为译者，我确信这些作品的“中国性”会得以显现：我的任务是发现这个谱系差异的语言风格。 作为中国翻译家，许渊冲虽然具有丰富的翻译经验，但为了追求诗歌的音美、形美、意美的极致效果，在翻译过程中采取了创造性翻译，有时为了传达杜诗的意境美，并没有很好地表达出具体词句的原意。相比之下，宇文所安的翻译策略是

44、为呈现杜诗的完整性服务，在内容与韵律不能兼顾的情况下，忠实于内容，叙述出一个个逻辑合理、字词对应、情节完整的故事，成为宇文所安杜诗英译的显著特色。 翻译并不是一项仅涉及语言能力再现的活动，而是实现不同文化交流的语言转换实践性活动。在翻译过程中，译者总会按照自己的文化传统、思维方式去解读另一种文化，其过程必然伴随着某种程度的文化过滤。“由于接受主体不同的文化传统、社会历史背景、审美习惯等原因而造成接收者有意无意地对信息交流选择、变形、伪装、渗透、创新等作用，从而造成源交流信息内在内容、形式发生变异。” 【注】宇文所安，原名StephenOwen，生于美国密苏里州圣路易斯市，美国著名汉学家，现任教于哈佛大学东亚系。 （摘编自梅启波杜诗英译的原则、策略与跨文化传播的话语权） 1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（） A文学翻译实际上是一种再创作，用本族语言复制原作内容和形式，再现原作的艺术美感。 B为了再现莎士比亚诗剧语言的艺术美，翻译者必须首先考虑的是语言的准确性和表现力。