2024届高考考前原创信息卷第二辑第2期卷一（适用于新高考全国Ⅰ卷地区）（含解析）.docx

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1、2024届高考考前原创信息卷第二辑第2期卷一（适用于新高考全国卷地区）（含解析）2024届高考考前原创信息卷第二辑第2期卷一（适用于新高考全国卷地区） 一、现代文阅读（本大题共9小题，共60分） 阅读下面的文字，完成试题。 材料一： 鲁迅先生在中国小说的历史的变迁中说：“自有红楼梦出来之后，传统的思想和写法都打破了。这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的，然而传统的思想和写法究竟是怎么打破的？遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。一代又一代的学者对这个问题苦苦地探寻。 我们知道，小说故事的元素是人物、情节、线索等，但如何组合，也就是结构方式，这才是创造，才能显示作家的天才。曹雪芹正是在红楼梦叙事结

2、构的组合方式这一点，打破了传统。 传统叙事的经典作品三国演义和水游传，其时空表现形态虽各自不同，但都遵循着一个共同的叙事原则：故事时间和文本时间是一致的，文本形成的以主要的人物和主要的事件为枢纽来挽结和创建整体的时空结构，就是故事的时空结构。所以人们习惯分析叙事的结构方式时常常集中在时间链条上，提炼出叙事的主线和副线，形成传统线性的单一的结构方式和思维方式。 红楼梦追求时间艺术的空间化，打破了传统线性单一的结构方式和思维方式，使历史、现实和梦幻混合、交织、重组，小说人物任意穿行在时间的隧道，在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来来往往。“现在”不是折射过去的记忆，便是投影未来的图像，有时

3、分不清哪些是现实，哪些是幻想，并在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出。“传统在被打破，也体现出现代小说的叙事特征，即故事时间和叙述时间的分离，创造了小说时间艺术的多维空间形式。这是我们过去认识不到的层面，也正是红楼梦叙事“新变”的内涵。 （摘编自郑铁生的故事是怎样讲的） 材料二： 红楼梦是长于写实的。“石头在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的声明由“石头所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。 写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神

4、秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，这就比一味写实，除了实还是实的作品更文学了。 一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。能不能把两者结合一下呢？厚重中显出轻灵，执著中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。 荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求（包括观赏、享受的要求）的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就像梦的美，痴的美。荒诞化、幻化是把小说与人生

5、间离的重要手段。红楼梦一开篇，作者就强调“将真事隐去”“假语村言“经历过一番梦幻”“说来虽近荒唐，细说颇有趣味，一方面强调不失其真，未敢失其真，一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。 小说毕竟只是小说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确的针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。 （摘编自王蒙红楼启示录） 材料三： 东晋一朝和明清两代，江南文化颇具特色，为红楼梦创作带来了深刻影响。 第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社，其中有这样几句：“孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，

6、让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。” 这里引用前朝四个典故，如慧远组织莲社、谢安东山雅会，王子猷雪夜访戴，杜甫迎客扫花，除唐代杜甫外，其余三个均出自东晋，一个发生在东晋的庐山，两个则发生在东晋的江南，因其知名度甚高，所以在探春发出的帖子中，成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆。 当然，从女性角度说，东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗判词中，直接用“堪怜咏絮才”来暗示林黛玉的才情，而且，元妃省亲时让宝玉写诗，宝玉反应迟钝，还是林黛玉帮宝玉代写了一首杏帘在望，得到元妃赞赏，也让人想起谢道韫在发现小叔子王献之与客人议论时理屈

7、词穷，就隔着帷幕代王献之重新论辩，终于扭转局势，所谓“申献之前议，客不能屈。而后来，林黛玉与史湘云联句时的那种自信，林黛玉和薛宝钗同咏柳絮词的夺人眼球，似乎把围绕着的谢道韫女性才情，进一步发扬光大了。 再看明清，就群体论，明清时代的诗社，特别是女性诗社的出现，是不同于晋代的一个江南文化重要特色，如清代康熙年间在江南杭州成立的“蕉园诗社”和乾隆年间苏州成立的“清溪吟社等，给红楼梦描写女性创作群体提供了基本的现实依托，并反过来激励启发了后续的江南女性创作，大大挑战了传统的“女子无才便是德”的教条。 就个人言，红楼梦多次提及明四家唐寅、仇英等人的绘画。特别是苏州才子唐寅，在小说中，如草蛇灰线般若隐若

8、现，对小说不同人物的个性塑造、言行刻画等，产生了一定的影响。比如，不少学者指出，林黛玉的葬花吟与唐寅的花下酌酒歌有明显的继承关系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之举动。 总之，一种由晋代开启的江南性情文化传统，在明代得到大大发挥，并在清代红楼梦中体现出集大成的意义。 （摘编自詹丹一部红楼梦，是江南性情文化传统之大成） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 鲁迅先生在中国小说的历史的变迁中指出，曹雪芹的红楼梦在叙事结构的组合方式方面有创新，打破了传统的思想和写法。 B. 红楼梦体现出现代小说的叙事特征。小说人物在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来往，任意穿行在时间的

9、隧道中。 C. 红楼梦既长于写实，也具有浪漫色彩，既给创作主体留下了二度创作的自由，也给读者留下了艺术创造力纵横驰骋的余地。 D. 苏州才子唐寅对红楼梦创作产生了一定影响，研究者一致认为林黛玉的葬花吟和唐寅的花下酌酒歌有明显的继承关系。 2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的项是（ ） A. 写实的作品穿插了神话的、魔幻的故事，便具有浪漫的色彩，这说明浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性。 B. 红楼梦开篇强调故事不失其真，从东晋时期谢道韫的形象影响了红楼梦女性人物塑造，就可以看出这一点。 C. 红楼梦长于写实，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确针对性，但正是因为失去这一点而获得了更普遍长

10、远的意义。 D. 红楼梦写探春发帖倡议在大观园办诗社，这有现实的影子，而红楼梦的这种创作又影响了后来的江南女性创作。 3.下列说法中，与材料一观点不一致的一项是（ ） A. 三国演义以三足鼎立的形成、发展和衰亡，直至三国统一的历史进程为主线，文本结构的基本框架与历史相去不远。 B. 水浒传的叙事方式是单元结构的组合方式，展示了一条个人反抗聚众造反逼上梁山的叙事主线。 C. “宝玉挨打的情节证明了叛逆与卫道的矛盾冲突，这正是全书的情节主线，并以此融入了书中众多的人物和事件。 D. 有的红学家认为读红楼梦时，因其结构的周密、错综的繁杂，有仿佛置身大海，前后左右波浪澎湃的感觉。 4.材料三在论证上有

11、哪些特点？请简要说明。 5.材料一中写到“（红楼梦中的人物）在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出”，请你结合原著中的一个人物，谈谈对这句话的理解。 阅读下面的文字，完成下列各题。 踏雪寻梅 范福潮 大年初二，瑞雪飘飘。父亲说：“你去给赵伯伯拜个年吧。受长辈恩惠，莫要失礼。 值班室里，赵伯伯在炉子上架个铁丝算子烤红薯，屋里弥漫着香味，他见我冒着雪专程给他拜年，非常高兴，递给我一只红薯说：“吃吧，我这儿没啥好东西，全是破烂。”我说，您这儿有书，书就是最好的东西。赵伯伯笑道：“你看书是好东西，那是你喜欢，卖书的人把书全当破烂。大库房东墙上有一扇门，赵伯伯开门领我进去，里面是一间小库房，

12、墙角摞着四只木箱，他打开箱子，里面全是书。“这是我攒下的，这么干净的书，实在舍不得拉到造纸厂。”我翻了翻，找到一套元曲选、一本董解元西厢记、一本琵琶记，这几册书的扉页上都盖有“梅邨自用的印章。我十分惊喜，又从箱子里找出三十多册梅邨先生的藏书。赵伯伯问我，“你爱看这些书？”我点点头，说出了心中的疑惑和我父亲的感慨。赵伯伯说：“你咋不早说，我见过卖书的女人，以前在秦腔剧团唱戏去年她改嫁了，搬到斗鸡台住，这些书是她搬家前和破烂一起卖掉的。她的大女儿没跟她走，仍住在旧居。我向赵伯伯打听梅邨先生的情况，他说不知道。 我父亲买下了这三十多册书，日夜检阅，他让我把梅邨先生的批注摘录下来，抄在一个笔记本上。父

13、亲边读边记，赞叹不已：“这些批注征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、了解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静安先生的宋元戏曲史。不足之处在于枝蔓芜杂，未加梳理，注多解少，过于简略。无缘当面请教，甚是遗憾。” 一天下午，父亲的花镜坏了，让我去修。我来到光明眼镜店，接活儿的是一位二十出头的女师傅。我看着她修眼镜，忽然想起梅邨先生的女儿也在这里上班，便问她，某某某的女儿在这儿上班吗？她抬头打量我一眼，问我：“你找她有事吗？我说我捡到几本她父亲的书，想还给他。她说：“你给我吧，我转交给他。”我问：“你是他的女儿吗？她点点头。我说：“我想亲自把书还给他。”她略微犹豫了一下，撕下一张取货单，写下住址

14、递给我。 傍晚，又飘起了雪花，出了眼镜店没走多远，身上已经雪白。我就着路灯看了一眼纸上的住址，离此地不远，心想，何不去找找他？便踏雪前往。穿街走巷，数着门牌进了一所院子，院中无人，叩开一家问询，那家主人领我走到西厢房一家门口，敲门喊道：“老王哥，有人找你。有人探出头来，啊，我惊诧万分，开门的竟是王老师！他见我一身白，进屋取了一只鸡毛掉子，掸净我身上的雪，请我进屋。 “这么大的雪，你怎么摸到我家来了？” “王老师，您就是梅邨先生吧？他呆呆地望着我，木然无语。我说明原委，他长叹一声：“梅邨早死了，那都是过去的事了。小孩子不懂事，大过年的，你不该来翻搅旧事，扰我的清静。” 室内逼仄，仅容转身，一床，

15、一柜，一桌，一椅，案头无书卷笔墨，壁上也无字画饰物，简约明净，落窦清寒。火炉上熬着稀饭，炉边烤着馒头，桌上一碟花生，一碟青菜，一只酒盅，半瓶白酒，王老师拽过椅子让我坐在炉边烤火，留我陪他吃饭。我说我父亲很想见他，他摇摇头说，“还是不见的好，天命之年，落魄于此，实在无颜见人。如今书缘已断，心如古井，切莫再提旧事。今晚的事，不要告诉令尊大人。 （选自范福潮一生能读几多书我的私人阅读史，有删减） 我们挑的旧书，赵伯伯按一毛钱一斤卖给我们。物资回收公司在郊区，每天中午，都有各处的废品回收店往公司库房送货。吃罢午饭，我就去物资回收公司，在新送来的废旧书刊堆里挑拣，犹如沙里淘金。某日运气极好，捡到一套邓之

16、诚的清诗纪事初编、一套隋树森的元曲选外编、一本王夫之的诗广传，六本书才花了两毛三，欣喜若狂。 父亲把这几册书翻了一遍，神情凝重地说：“你看，扉页上有主人的收藏印梅邨自用，书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个细心的读书人。封底钤有闲章鬻及借人为不孝，你可知出典？”我不知道。父亲说：“唐朝的杜遥藏书甚丰，末页自题：清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝。看来梅邨已逝，儿女卖掉了他倾心批阅的书。 _（节选自范福潮捡书） 同学们已分好了住处，铺好了床，廖大哥把我的行李提到厨房的里间，放到王老师床上说：“你在厨房帮灶，每天干什么活儿，听王老师安排。”自此，王老师每

17、晚熄了灯，坐在床头抽烟、唱戏、讲故事，一直说到我睡着。“我自幼受父亲熏陶，嗜书成癖。不思学业，不务农商，守着田产，每日游山戏水，吟诗作对。中学毕业后，祖父催我去西安念书，想让我将来考大学，当博士，弥补他科举落第的缺憾。我在西安住校念书，无父辈管束，逍遥自在，常逛书肆，以搜购小说词曲为乐事，后又沉迷于秦腔，与一帮票友吹拉弹唱，天天泡戏园子，大学考试两次落榜不幸父亲病重，卖尽田产亦未治愈，从此家道衰落，窘困不堪，常常衣食无着，友人介绍我到税务局当文书，未及三月，因上班看小说被局长辞退，后来在市政府谋到一个文书的差事，又因敖夜看书、上班迟到三次被开除，从此戒了小说。在小学当了算术教员，得以养家糊口。

18、我自幼天分极好，机缘也好，一生失败，皆因嗜读闲书所致。俗言开卷有益，其实并非如此，开卷有害之处甚多。如今谋生艰难，少年应以做事为首务，读书次之，书要拿得起，放得下，千万莫要因书误事你与我少时性情相同，前车之鉴，不可不察。 _ _ （节选自范福潮吴山夜话） 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 _ A.选文具有时代性，赵伯伯关于书是“好东西”还是“破烂的话语有超越时代的意义。 B.父亲熟知“鬻及借人为不孝”的典故，他推断梅邨已经去世，恐怕无缘相见，甚至请教了。 C.“开卷有害之处甚多是王老师肺腑之言，并非否定读书，而是告诫作者不要耽溺于闲书。 D.据文中相关语句推测，选文按事件发生的先后

19、排序应为吴山夜话踏雪寻梅捡书。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 _ A.选文一和二围绕“书”字，叙写与书有关的人和故事，刻画了慈父、孝子、良师等数位书痴。 B.题目“踏雪寻梅颇有古典意境，“梅”字一语双关，既指雪中冬梅，又指王梅邨先生。 C.有床、柜、桌、椅各一，无“书卷笔墨“字画饰物”，清寒的环境衬托出王梅邨的落寞。 D.踏雪寻梅虽然是散文，但叙写事件有波澜，有巧合，给读者“小说化的阅读感受。 8.选文蕴藏了作者丰富的情感，请简要概括。 9.“互现法”是史记创造的塑造人物形象的方法，即将一个人的事迹分散在不同的篇目写，以各篇互现的方式塑造人物形象。请分析这三篇选文是如何“互

20、现王梅邨人物形象的。 二、文言文阅读（本大题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成试题。 材料一： 孙思邈，京兆华原人。少即通百家，善言老、庄。周洛州总管独孤信见其少，异之，曰：“圣童也！顾器大难为用尔。”及长，居太白山。隋文帝辅政，以国子博士召，不拜。太宗初，召诣京师，年已老，而听视聪瞭。欲官之，不受。上元元年，称疾还山，赐良马，假鄱阳公主邑司以居之。卢照邻等师事之。问曰：“高医愈疾，其道如何？答曰：“吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。 天有四时五行寒暑迭居和为雨怒为风凝为霜雪张为虹霓天常数也 。人有四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫注，章为气色，发为音声，人常数也。

21、阳用其形，阴用其精，天人所同也。失则蒸生热，否生寒，结为瘤赘，陷为痈疽，奔则喘乏，竭则燋槁，发乎面，动乎形。天地亦然。高医导以药石，救以针剂；圣人和以至德，辅以人事。故体有可愈之疾，天有可振之灾。”照邻曰：“人事奈何？曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。如临深渊，如履薄冰，小之谓也。赳赳武夫，公侯干城，大之谓也。不为利回，不为义疚，方之谓也。见机而作，不俟终日，圆之谓也。”复问养生之要，答曰：“天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。故养生必先知自慎也。慎以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穑，工无畏则慢规矩，商无畏则货不殖，子无畏则忘孝，父无畏则废慈，臣无畏则勋不立，君无畏则乱不治。是以

22、太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。永淳初，卒，年百余岁，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。 （选自唐书孙思邈传，有删改） 材料二： 若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读内典，则不知有慈悲喜舍之德；不读庄老，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。 （选自孙思邈千金药方） 【注】荣卫：中医术语，“荣”指血的循环，“卫指气的周流。泛指气血、身体。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 天有四时/五行寒暑/迭居/和为雨怒/为风凝/为霜雪张/为虹霓

23、天/常数也/ B. 天有四时五行/寒暑迭居/和为雨/怒为风/凝为霜雪/张为虹霓/天常数也/ C. 天有四时/五行寒暑/迭居/和为雨/怒为风/凝为霜雪/张为虹霓/天常数也/ D. 天有四时五行/寒暑迭居/和为雨怒/为风凝/为霜雪张/为虹霓天/常数也/ 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 百家，即“诸子百家”，一般是对先秦时期各个学术派别的总称。 B. 邑司，指管理公主事务的机构或供职于此的官吏，文中指住宅。 C. 稼穑，分别是指种植和收割，语出诗经，连用泛指农业劳动。 D. 明器，指古代官员大户去世时家中所留下的财产和器物等遗产。 12.下列对原文有关内容的概括

24、和分析，不正确的一项是（ ） A. 孙思邈自幼聪明过人，他学识渊博，擅长谈论老子、庄周的学说，得到了洛州总管的称赞。 B. 卢照邻尊孙思邈为师，向他请教了独到的行医之道，问及人事、养生等问题也得到了解答。 C. 孙思邈不图功名利禄，唐太宗召他做官，他称自己年老且有目不明耳不聪之疾，未被接受。 D. 为了说明养生的要诀，孙思邈用假设的说法，谈及士农工商等各行业和君臣父子等各身份。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 圣童也！顾器大难为用尔。 天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。 14.孙思邈被唐太宗评价为“百代之师，被后世尊称为“药王”，都在其“医道之妙。请结合两则材料概括他的“医道”体

25、现在何处。 三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共10分） 阅读下面这两首唐诗，完成试题。 塞上听吹笛 高 适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落注，风吹一夜满关山。 夜上受降城闻笛 李 益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 【注】梅花落：是古代横笛名曲。梅花：多种植在江南，塞上无梅。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 高诗的一、二句描绘了一幅胡天北地，冰雪消融，傍晚战士们牧马归来，天空洒下明月的清辉的画面。 B. 李诗的一、二句描写：登城四望，黄沙在月光下像雪一样洁白，远远近近的月色就如满地的秋霜。 C. 高诗虽写到了冰雪

26、，但气候回暖，画面透着生机和希望；李诗则借月光营造了温暖而静谧的气氛。 D. 李诗一、二句写色，第三句写声，末句抒心中所感，前三句都在为末句的抒情烘托、铺垫。 16.两首诗都抒发戍边将士的思乡情，但相比而言，李诗抒情直而白，高诗抒情曲而妙。请你结合两首诗的第三、四句，简要分析这个特点。 四、默写（本大题共1小题，共8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏洵六国论中借古喻今，谈论历史供当今统治者借鉴，描写先人创业艰难，引起后世警觉的句子是“ _， _。 （2）白居易宦途坎坷，失意惆怅，再加上对不幸者命运的同情，积蓄在心中，使他泪流不止。在琵琶行中，表现他这种状态的诗句是“ _？ _”

27、。 （3）古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松这个意象，如“ _， _”。 五、语言表达（本大题共4小题，共30分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 高血压病人常常在复诊时抱怨家里的血压计不准，比如出门的时候自己测是130/70mm-Hg，在医院测是140/80mmHg。_ 首先我们要了解一下血压的特点。 无论是否有高血压病，_。绝大多数人群血压有两个峰值：第一个高峰一般出现在清晨5点到8点，这是一天中最高的血压时段；第二个一般出现在傍晚4点到6点，血压较晨峰稍低些。其他时间血压多低于上述时段，在夜间则最

28、低。这种规律与体内激素的分泌峰正好吻合，夜间休息，体内交感神经休息，血压就比较低了。因此，一天中的血压昼高夜低、昼夜差在10%20%是正常的，否则，_。 常常有人会有这样的疑问：高血压为什么一定需要治疗呢？我们的回答是，血压高了会连带产生很多问题。就像我们前面说的，高血压或血压曲线异常都是动脉粥样硬化的促发因素，而动脉粥样硬化可以导致冠心病、心肌梗死，脑卒中等致命疾病，所以高血压一定要治疗。 18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19.根据上述材料，请对高血压患者提出几点建议。 二、简答题组 阅读下面的文字，完成小题。 人生短暂，

29、如 _，除了心中崇高的理想信念之外，从生活理想的角度看，寻求诗意的栖居将是每个人 的追求。可以说，人诗意的栖居，是对生命存在的矛盾的终极解决，而诗化的生活则是生命存在的最高形式。 魏晋名士超然放达，漠视礼法，常聚于山林，纵酒放歌。这样一种新的人生态度和精神气质，就是我们常说的“魏晋风度。 王羲之和他的兰亭集序就是一个典型的例子。从关于兰亭盛会的文献记载，可以看出此时的山水已经不仅仅是士人生存的背景和心向往之的理想之境，他们借自然山水化解胸中郁结的情怀，或从时序的变迁中感受生命的意蕴，体悟着大自然 的力量。而魏晋末期的陶渊明则是对魏晋人士自然生存理想的一位彻底的践行者。陶渊明化解理想现实与现实生

30、存的焦虑和痛楚，他辞官归隐，躬耕稼穑，将魏晋以来士人、文人所追求的内在自然与外在自然合二为一，使魏晋士人、文人所追求的自然生存理想在南山冲淡宁静的诗意栖居中走向了高峰。 20.请在文中横线处填入恰当的成语。 21.请依据上述文段再结合兰亭集序归去来兮辞的相关内容，谈谈你对“魏晋风度”内涵的理解。不超过65个字。 六、作文（本大题共1小题，共60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 极简生活是一种生活方式，是对自身的再认识，对自由的再定义。极简生活不是要你一无所有，而是要你穿越物质的海洋，对自己的欲望进行合理的管理。极简生活从舍弃开始，终点却是更有意义的人生。在如今这个物质泛滥的时代，极简

31、的生活方式引发了人们对简与奢的思考。 以上论述具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 15.【答案】B、A、C、【参考答案】论证结构上，整体为总分总结构。先提出论点，即江南文化对红楼梦创作的影响，然后从多个方面并列阐述，最后总结。论证方法上，主要运用了例证法。、【参考答案】示例：秦可卿。如在第 5 回出现在现实时间，让宝玉在她自己的房里睡觉；然后又出现在神话时间，作为警幻仙子的妹妹出现在贾宝玉梦中。而在第13 回，秦可卿又给凤姐托梦，出现在梦幻时间。 【解析】1. 【命题立意

32、】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。 【试题分析】本题答案是B。A选项，“鲁迅先生在中国小说的历史的变迁中指出，曹雪芹错误，从材料一第一段“

33、鲁迅先生在中国小说的历史的变迁中说：自有红楼梦出来之后，传统的思想和写法都打破了。”，第二段“我们知道，曹雪芹正是在红楼梦叙事结构的组合方式这一点，打破了传统，可见选项杂糅了信息，张冠李戴，把作者郑铁生的观点和鲁迅所言混淆了。 C选项，“既给创作主体留下了二度创作的自由，也给读者留下了艺术创造力纵横驰骋的余地”错误。原文说“这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由，可见选项杂糅了信息，张冠李戴。 D选项，“研究者一致认为”错误。原文信息是“不少学者指出，林黛玉葬花吟与唐寅的花下酌酒歌有明显的继承关系，可见选项漏掉了“不少学者指出”这一限

34、制性信息，表述绝对。 2. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。 【试题分析】本题答案是A。“这说明浪漫主义作品比现实主义作品更具

35、有文学性错误。原文信息是“一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧”，可见选项结论曲解文意，应该是二者各有利弊短长，不能据此说浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性，表述绝对，无中生有。 3. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能用文本提供的事实、观点、程序、

36、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”。 【试题分析】本题答案是C。“这正是全书的情节主线，并以此融入了书中众多的人物和事件错误，从材料一可以看出，“主线和副线”是“传统线性的单一结构方式和思维方式，而红楼梦则打破了这样的方式，创造了“多维空间形式”。选项认为“这正是全书的情节主线，并以此融入了书中众多的人物和事件，正是以传统方式评价，所以不符合材料一中观点。 4. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度

37、”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系。 【试题分析】论证结构上，材料三第一段“东晋一朝和明清两代，江南文化颇具特色，为红楼梦创作带来了深刻影响”为开篇的总结，提出观点江南文化对红楼梦创作的影响，结构上总领下文。然后“当然，从女性角度说，东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造“再看明清，就群体论，明清时代的诗社，特别是女性诗社的出现，是不同于晋代的一个江南文化重要特色给红楼梦描写女性创作群体提供了基本的现实依托”分别从东晋时期、明清时代加以阐述这种影响。最后“总之，一种由晋代开启的江南性情文化传统，在明代得到大大发挥，并在清代红楼梦中体现出集大成的

38、意义照应开头段，收束全文，再次明确观点江南性情文化传统的价值和意义。可见材料三使用了总分总的论证结构，论证方法上，第四段“东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造”“清代康熙年间在江南杭州成立的蕉园诗社和乾隆年间苏州成立的清溪吟社等，给红楼梦描写女性创作群体提供了基本的现实依托等，运用了例证法，具体有力地论证了江南文化对红楼梦的影响。 5. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐

39、明观点与材料之间的关系“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。 【试题分析】本题答案是 第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦中，贾宝玉观赏会芳园的梅花后，秦可卿让宝玉在她自己的卧房里睡午觉，这是她出现在现实时间。后来，宝玉做了个神游太虚幻境的美梦。梦中，他遇到了袅娜翩跹的警仙幻姑，仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游，又将其妹秦可卿许配给宝玉，这是她出现在神话时间。第十三回“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”中秦可卿病故

40、，托梦给凤姐，叮嘱“盛筵必散，居安思危，并告知近日贾府将有大喜事，这是她出现在梦幻时间。 69.【答案】【参考答案】D、【参考答案】B、【参考答案】对读书的热爱；对梅邨先生和父亲博学睿智的钦佩；对梅邨斩断书缘的痛惜；对梅邨教育我“莫要因书误事”的感激；对赵伯伯留书的感激。、【参考答案】吴山夜话和踏雪寻梅互相照应，正因为王梅邨出身于书香世家，嗜读书，所以才学识渊博，见解独到；吴山夜话和踏雪寻梅互相照应，因为王梅邨耽溺于闲书，因书误事，导致晚年落魄清寒；捡书与踏雪寻梅两文都突出刻画了王梅邨学识渊博的形象；捡书与踏雪寻梅对比，由爱书如命到斩断书缘，更突出王梅邨因书误一生的沉痛转变；吴山夜话与捡书共同

41、突出王梅邨酷爱读书、极有天分的形象。 【解析】1. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“审美鉴赏与创造”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”。 【试题分析】本题答案是 D“选文按事件发生的先后排序应为吴山夜话踏雪寻梅捡书错误，正确顺序应为：捡书吴山夜话踏雪寻梅。 踏雪寻梅第一段父亲对“我”说“你去给赵伯伯拜个年吧。受长辈恩惠，莫要失礼，这里的“恩惠”就是指捡书中“我们挑的旧书，赵伯伯按一毛钱一斤卖

42、给我们这件事，而且捡书中提到父亲告诉“我”“你看，扉页上有主人的收藏印梅邨自用，书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个细心的读书人，这个时候“我”接触了“梅邨这一名词，所以才有踏雪寻梅中“我翻了翻，找到一套元曲选、一本董解元西厢记、一本琵琶记，这几册书的扉页上都盖有梅邨自用的印章，我十分惊喜”，所以捡书在踏雪寻梅之前；踏雪寻梅中“我受“梅邨先生”女儿的指引找到他家，发现“开门的竟是王老师，吴山夜话中讲到“我”和“王老师的交往，所以吴山夜话应在踏雪寻梅之前；吴山夜话中王老师说“我”和他年轻时很像，嗜书如命，而捡书中就是“我嗜书的表现，所以捡书应在吴山夜话前面。 故选

43、D。 2. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”。 【试题分析】本题答案是B，“既指雪中冬梅错误，文中与“梅”无关，应是既指书和王梅邨先生。 3. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“审美鉴赏与创造”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判

44、断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同。 【试题分析】踏雪寻梅第二段中，“我”认为赵伯伯这里是个好地方，原因是“这儿有书，书就是最好的东西，“我”发现很多藏书，非常惊喜，赵伯伯问“我“你爱看这些书？”“我点点头，由这些内容可以看出“我”对读书的热爱。 踏雪寻梅中父亲对梅邨先生的批注做了点评“这些批注征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、了解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静安先生的宋元戏曲史。不足之处在于枝蔓芜杂，未加梳理，注多解少，过于简略。无缘当面请教，甚是遗憾，这些点评侧面说明梅邨先生的博学，也能直接表现出父亲见识的广博以及评价的中肯，这些流露出“我”对梅邨先生和父亲的钦佩。 踏雪寻梅中“我前去寻找梅邨先生，结果发现梅邨先生已经“书缘已断，心如古井”，而梅邨先生曾经读书之时“书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个细心的读书人，而现在他却斩断书缘，对此，“我”是痛惜的。 吴山夜话中梅邨先生以自己因过于耽溺闲书而误事来警戒“我，“你与我少时性情相同，