2024届高考语文考前原创信息卷第一辑第3期卷五（适用于新高考全国Ⅰ卷地区）（含解析).docx

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1、2024届高考语文考前原创信息卷第一辑第3期卷五（适用于新高考全国卷地区）（含解析)2024届高考考前原创信息卷第一辑第3期卷五（适用于新高考全国卷地区） 一、现代文阅读（本大题共6小题，共60分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： 故乡是中国文学的基本母题之一。从诗经 采薇开始，历代骚人墨客就写之不倦。故乡从古代诗词的意象扩展为现当代小说、散文的题材，融入了作者更深入的观察和思考，不再局限于乡愁。现当代小说、散文在叙写故乡中，提供了更为广阔的人生经验，也折射出中国社会百年来的变迁。 鲁迅的故乡写于1921年，丰子恺的故乡写于1935年，薛忆沩的故乡写于2021年，这三个时间点蕴含了不

2、同的时代内容。 1921年新文学刚站稳脚跟，这时候鲁迅发表故乡，题材别开生面，见识独到。鲁迅正视眼前故乡被贫穷、混乱和破坏折磨得奄奄一息的真实境况。“我回到相隔二千里、别了二十年的故乡，“从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”，待到看见来访的儿时玩伴闰土，一个儿时天真活泼的玩伴被岁月折磨成了不折不扣的老汉。现实的故乡是没有什么留恋价值的，故乡的美好只存于回忆之中。鲁迅用动情的笔墨回忆起儿时脑中那幅“神异的图画：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去。”这幅

3、“神异的图画的重点不是二十年前故乡的生机勃勃，而是人间的温情、生命的勃发和勇敢。古代诗人不满意的是身处他乡的眼前处境，他们发现故乡寄托着未来的希望，故乡才是美好的。鲁迅的笔下依然有美好，但这美好却早已迁移到不复实在的“神异的图画”中了，眼前看到的却是破落衰败的故乡。于是对鲁迅来说，就产生了人生最终归宿何处的问题，鲁迅的故乡是由回故乡始，离故乡终的。 丰子恺的故乡写于1935年，他对故乡的认知和当时的其他作家如写边城的沈从文、写果园城记的师陀都不一样。后者写出了略带哀伤的乡村牧歌，而丰子恺则直接戳穿牧歌的旧梦。他从古人以在故乡饮酒赏月为人生一大快事开始，认为很多“现代人与此不同了，“即使也不乏喜

4、欢对花邀月饮酒的人，但不一定要在故乡的家里。不但如此，他们在故乡的家里对花邀月饮酒反而不畅快，因为乡村大都破产了。他们必须离家到大都会里去，对人为的花，邀人造的月，饮舶来的洋酒，方才得其所哉”。为什么会发生这样的变迁呢？丰子恺认为，“到了现今的工商业时代，人都离去了破产的乡村而到大都会里去找生活，就无暇纪念他们的故乡在他们就只有生活的地方，而无所谓故乡。城市是一个造就不出故乡意义的地方，那里只供人们活着。丰子恺推测，故乡即使将来不为人所忘却，含义也将会改变。故乡失去古代诗词里充满乡愁的意味，仅存“乡”字的意义。丰子恺不祥的预言在今天仿佛已经实现了，证据就是从前填表都有籍贯一栏，如今籍贯不出现了

5、，换作了出生地。籍贯的含义近乎故乡，而出生地就是“仅存的乡字的意义。丰子恺写作故乡的年代，刚好就是全面抗战爆发前所谓“黄金十年”的民国发展期。这十年经济成长快速，人口往城市集中，而这发展的另一面同时也是“乡村的破产。 时间来到了2021年，小说家薛忆沩为读者奉上一篇同名作故乡。如果说鲁迅的故乡敲醒了千年的乡愁旧梦，而丰子恺的故乡预告了乡愁牧歌的无以为继，那薛忆沩的故乡则向读者展示了一幅全球化浪潮冲击下乡愁无处容身的图景。 鲁迅用“别了”一词来定格自己对故乡的感情，说明内心还存在归属于某地的认知，而且不否认那就是“二十年来时时记得的故乡。百年之后薛忆沩却生出自己“根”在何处的疑惑。“我的还乡之旅

6、首先遇到的是长沙已经日新月异到面目全非、难以辨认的程度。“我”根据记忆去寻找长沙最有名的米粉店，发现记忆与现实纯然脱节，那原来只是一条大约三米宽的小街，怎么现在变成了将近二十米宽的大道？城市建设的旧貌换新颜当然是天大的好事，但也正是这天大的好事磨灭了关于故乡的诗意记忆，而记忆与现实的脱节带来了意想不到的挫折感。记忆无从对标现实，“我只好换一家米粉店。可是已经吃不到记忆中的乡味，但得到店家意味深长的告知，“现在的长沙已经不是从前的长沙了”。长沙还是叫原来的名字，但眼前这个长沙所指代的地理空间和记忆中的那个长沙已经不是一回事了。从建设的成就来讲，确实日新月异，造福百姓，但无奈它太快了，快到挑战人的

7、记忆和心理接受的程度。 薛忆沩的故乡以一个温馨的故事结束，这与鲁迅的故乡不同。一百年前中国乡村正以其凋敝、破落的面目显示在世人面前，看不到任何希望。待到百年之后薛忆沩来写回故乡的际遇，留下一个不一样的结尾。“我见到了当年父亲帮他解决城市户口的“傻杜”。“我记忆中的傻杜是一个枯瘦如柴的人，一个病态的人，而从篮球场那边走过来的那位老人体形饱满，显得相当富态。薛忆沩笔下的“傻杜”从潦倒变为衣食无忧，过上了富足的生活，这或许也可以折射中国百年国家命运的反转吧。 （摘编自林岗“故乡的百年变迁读鲁迅、丰子恺、薛忆沩同名作故乡） 材料二： 故乡，很容易成就作家作品的地域特色，正所谓“一方水土养一方人”。比如

8、，莫言的东北乡，那里的一草一木、一屋一瓦都承载着作家的成长轨迹和个人情感。而包括贾平凹的秦岭乡野、莫言的高密东北乡等在内的一个个文学故乡被建构起来。 作家在小说中用庞大的文字创造了一个世界，一个与那个作家的童年、故乡、知识、经历、愿望甚至梦境等相一致的世界。这种现象到新世纪时似乎变得“自觉，与其说是作家的自觉，倒不如说是作家的地域特色越来越明显。比如，拿西部来说，先是路遥捧出了平凡的世界，接着是陈忠实推出了白鹿原，再是贾平凹奉献了怀念狼古炉等，将陕西那片深厚的土地挖得越来越深。这至少说明，故乡对一个作家很重要，故乡很容易成就作家的地域特色。 但在全球化语境下，地域文化有多大的生存空间？也许一些

9、作家已经回答了这个问题。贾平凹说，他要为家乡立传。雪漠说，他要把正在消失的故乡记录下来，让后来的人们知道，人类曾经如此生活过。作家们当然要把正在消失的故乡记录下来，但更重要的是反思。如迟子建的额尔古纳河右岸是对即将消亡的鄂温克族的回忆、记录和思索，梁鸿的中国在梁庄是对故乡文化在发生巨变的深刻反思。 自然，文学是可以超越这些的，但是，文学在故乡驻足，在故乡落泪，在故乡留影，在故乡深思，最后将故乡写成一种文学形象，永久地留存于文学的天地，也是极其伟大的。 （摘编自徐兆寿文学故乡的意义探寻） 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是 _ A.故乡是中国文学的基本母题之一，与古代诗词不同，现

10、当代小说、散文在写作中融入了作者更深入的观察和思考，摒弃了乡愁的主题。 B.鲁迅、丰子恺、薛忆沩的同名作故乡分别写于1921年、1935年和2021年，蕴含了不同的时代内容，但结尾的故事都是悲剧性的。 C.丰子恺对故乡的认知和沈从文、师陀不一样，丰子恺直接戳穿了牧歌的旧梦。他认为很多“现代人”由于乡村的破产在故乡饮酒赏月不再畅快。 D.鲁迅与“二十年来时时记得的故乡“别了”，而百年之后薛忆沩在寻“根中虽费周折，但非常欣喜地发现故乡变化大，旧貌换新颜。 2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是 _ A.古代诗人发现故乡是希望的寄托，故乡才是美好的；而鲁迅发现故乡的美好却早已迁移到不复实在的

11、“神异的图画”中了。 B.丰子恺推测故乡将失去古代诗词里充满乡愁的意味，仅存“乡字的意义。作者认为填表时将籍贯换作出生地印证了其推测。 C.莫言的文学故乡高密东北乡被建构起来，高密东北乡的一草一木、一屋一瓦都承载着莫言的成长轨迹和个人情感。 D.在全球化语境下，一些作家纷纷行动起来，在他们看来，把正在消失的故乡记录下来是最重要的，如迟子建对鄂温克族的记录。 3.下列各项中，不能作为论据支撑材料二观点的一项是 _ A.高密东北乡深深地影响了莫言，莫言在红高粱家族等作品中建构起了文学故乡。 B.钱钟书的围城塑造了抗战初期知识分子的群像，反映了他们在革命斗争中成长的过程。 C.沈从文的边城以20世纪

12、30年代的边城为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情。 D.贾平凹的秦腔倾注了他对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的深沉思考。 4.两则材料都涉及故乡，在内容侧重点上有什么不同？请简要分析。 5.鲁迅、丰子恺、薛忆沩在同名作故乡中分别表达了对故乡怎样的感受？请根据材料一简要概括。 6.阅读下面的文字，完成下列题。 文本一： 三个小女孩 季羡林 我生平有一桩往事：一些孩子无缘无故地喜欢我，爱我；我也无缘无故地喜欢这些孩子，爱这些孩子。我同这些孩子都是邂逅，我语不惊人，貌不压众，不过是普普通通，不修边幅，常常被人误认为是学校的老工人。这样一个人而能引起天真无邪、毫无功利目的、二三岁以至十一二岁的

13、孩子的欢心，其中道理，我解释不通，我相信，也没有别人能解释通，包括赞天地之化育的哲学家们在内。 大约在20世纪50年代，我暑假回济南探亲。我们家住西屋和北屋，南屋住的是一家姓田的木匠。他有一儿二女，小女儿名叫华子，我们把这个小名又进一步变为爱称“华华儿”。她大概只有两岁，路走不稳，走起来晃晃荡荡，两条小腿十分吃力，话也说不全。按辈分，她应该叫我“大爷；但是华华还发不出两个字的音，她把“大爷”简化为“爷。一见了我，就摇摇晃晃跑了过来，满嘴“爷”“爷不停地喊着。有时候，我在北屋睡午觉，只觉得周围鸦雀无声，恬静幽雅。猛一睁眼：一个小东西站在我的身旁，大气不出。一见我醒来，立即“爷”“爷叫个不停。不知

14、道她已经等了多久了。我此时真是万感集心。有一次我出门办事，回来走到大门口，华华妈正把她抱在怀里。她说，她想试一试华华，看她怎么办。然而奇迹出现了：华华一看到我，立即用惊人的力量，从妈妈怀里挣脱出来，举起小手，要我抱她。她妈妈说，她早就想到有这种可能，但没有想到华华挣脱的力量竟是这样惊人地大。大家都大笑不止，然而我却在笑中想流眼泪。 下面再讲吴双的故事。 20世纪80年代的某一年，我应邀赴上海外国语大学去访问。我的学生吴永年教授十分热情地招待我。永年带了他的妻子和女儿吴双来见我。吴双大概有六七岁光景，是一个秀美、文静、伶俐的小女孩。我们是第一次见面，她最初还有点腼腆，叫了一声“爷爷”以后，低下头

15、，不敢看我。但是，我们在校园中走了没有多久，她悄悄地走过来，挽住我的右臂，扶我走路，一直偎依在我的身旁，她爸爸妈妈都有点吃惊，有点不理解。我当然更是吃惊，更是不理解。一直等到我们参观完了图书馆和许多大楼，吴双总是寸步不离地挽住我的右臂，一直到我们不得不离开学校，不得不同吴双和她妈妈分手为止，吴双眼睛中流露出依恋又颇有一点凄凉的眼神。从此，我们就结成了相差六七十岁的忘年交。她用幼稚却认真秀美的小字写信给我。我给永年写信，也总忘不了吴双。我始终不知道，我有什么地方值得这样一个聪明可爱的小女孩眷恋？ 现在轮到未未了。未未是一个12岁的小女孩，爸爸是延边大学出版社的社长，母亲王文宏，延边大学中文系副教

16、授。第一次见面，我发现未未同别的年龄差不多的女孩不一样。面貌秀美，逗人喜爱，却有点苍白；个子不矮，却有点弱不禁风。不大说话，说话也是慢声细语。吃饭的时候，她依然是少言寡语。但是，等到出门步行回北大时，却出现了出我意料的事情。文宏拉住我的左臂搀扶着我，未未却一步抢上前来，抓住了我的右臂来搀扶住我，并且示意她母亲放松抓我左臂的手，仿佛搀扶我是她的专利，不许别人插手。她这一举动，我确实没有想到。然而，事情既然发生由它去吧！ 第二天是文宏全家回延吉的日子。一大早，文宏就带了未未来向我辞行。文宏是感情极为充沛的人，虽是暂时别离，她恐怕也会受不了。我口中念念有词，调动我的定力来拴住自己的感情，满面含笑，“

17、口若悬河泻水，滔滔不绝。然而，言者谆谆，而听者藐藐。文宏泪珠只停留在眼眶中，间或也滴下两滴。而未未却不懂什么诺言，也不会有什么定力，坐在床边上，一语不发，泪珠仿佛断了线似的流个不停。我心里有点发慌。连忙强打精神，含泪微笑，送她母女出门。一走上门前的路，未未好像再也忍不住了，一把抓住了我的胳臂，伏在我怀里，哭了起来。热泪透过了我的衬衣，透过了我的皮肤，热意一直滴到我的心头。我忍住眼泪，捧起未未的脸，说：“好孩子！不要难过！我们还会见面的！”未未说：“爷爷！我会给你写信的！我此时的心情，连才尚未尽的江郎也是写不出来的。 我遇到了这样三个小女孩，是我平生一大乐事，一桩怪事，但是人们常说，普天之下，没

18、有无缘无故的爱。可是我这“缘”何在？我这“故又何在呢？佛家讲因缘，我们老百姓讲“缘分”。虽然我不信佛，从来也不迷信，但是我却只能相信“缘分了。在我走到那个长满了野百合花的地方之前，这三个同我有着说不出是怎样来的缘分的小姑娘，将永远留在我的记忆中，给我孤寂的晚年涂上点有活力的色彩。 （摘编自季羡林散文集我这一辈子） 文本二： 常读到一些散文家的论调，说什么：“散文的诀窍就在一个散字。”散者，松松散散之谓也。又有人说：“随笔的关键就在一个随字。随者，随随便便之谓也。有些作者自己有时也感到单调与贫乏，想弄点新鲜花样；但由于腹笥贫瘠，读书不多，于是就生造词汇，生造句，企图以标新立异来济自己的贫乏。结果

19、往往是，虽然自我感觉良好，可是读者偏不买你的账，奈之何哉！读这样的散文，就好像吃搀上沙子的米饭，吐又吐不出，咽又咽不下，进退两难，啼笑皆非。 根据我个人多年的玩味和体会，我发现，中国古代优秀的散文家，没有哪一个是“散”的，是“随的，正相反，他们大都是在“意匠惨淡经营中”，简练描摹，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。文章写成后，读起来虽然如行云流水，自然天成，实际上其背后实蕴藏着作者的一片匠心。空口无凭，有文为证。欧阳修的醉翁亭记，通篇用“也字句，其苦心经营之迹，昭然可见。 （摘编自季羡林漫谈散文） （1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A文章开头和

20、结尾都强调了“我”与三个小女孩之间“无缘无故的爱，突出了缘分的妙不可言和“我”对这种感情的珍视。 B华华从妈妈怀里挣脱，举起手让“我抱，妈妈惊异于孩子的力气之大，而“我”则因孩子对“我的依恋而感动，两人的心理不尽相同。 C文章主要写作对象是三个小女孩，但通过对话、心理、细节等描写，读者也能够感受到“我”亲切慈爱的形象特征。 D“我之所以喜欢上这三个小女孩，除了彼此投缘外，还因为与她们相处的时光给“我”的晚年生活带来了很多快乐。 （2）下列与文本有关的说法，不正确的一项是（ ） A“我对华华的称呼由“华子”到“华华儿“小东西”，与故乡中闰土对“我的称呼由“迅哥儿”变为“老爷异曲同工，都体现出人物

21、情感的变化。 B“口若悬河泻水，滔滔不绝”的典故出自世说新语赏誉，后来形成三个成语“口若悬河“一泻千里”“滔滔不绝，用来形容人的口才好。 C“言者谆谆，听者藐藐”在文中似贬实褒，红楼梦描写贾宝玉的西江月也采取这种手法，表面是用世俗观念批判，实则是对宝玉叛逆性格的肯定。 D欧阳修醉翁亭记连用21个“也，既加强了语调的节奏感和抒情意味，也有助于表达作者寄情山水怡然自得的心情，使主题得到充分显现。 （3）文本二中，作者认为优秀的散文大都是作家“简练描摹，煞费苦心”的结果，请以三个小女孩为例，分析其具体表现。 答：_ _ （4）季羡林对一些散文家论调的批评，你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。 答：_

22、 _ 二、文言文阅读（本大题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成试题。 阳武人陈平事项羽，殷王反，项羽使平击降之。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛定殷将吏。平惧，乃封其金与印，使使归项王；而挺身间行，仗剑亡，渡河，归汉王于修武，因魏无知求见汉王。是日，即拜平为都尉，使为参乘，典护军。诸将尽讙曰：“大王一日得楚之亡卒，未如其高下，而即与同载，反使监护长者！汉王闻之，愈益幸平。 汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧、龙且，周殷之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心；项王为人，意忌信谗，必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。汉王曰

23、：“善！”乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项王果意不信钟离昧等。 夏，四月，楚围汉王于荥阳，急；汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝羽急攻荥阳；汉王患之。项羽使使至汉，陈平使为大牢具。举进见楚使即佯惊曰吾以为亚父使乃项王使复持去更以恶草具进楚使。 楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。 五月，将军纪信言于汉王曰：“事急矣！臣请诳楚，王可以间出。于是陈平夜出

24、女子东门二千余人，楚因四面击之。纪信乃乘王车，黄屋，左量，曰：“食尽，汉王降。”楚皆呼万岁，之城东观。以故汉王得与数十骑出西门遁去，令韩王信与周苛、魏约、枞公守荥阳。羽见纪信，问：“汉王安在？曰：“已出去矣。”羽烧杀信。 项羽自知少助，食尽，韩信又进兵击楚，羽患之。汉遣侯公说羽请太公。羽乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归，汉王欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下太半，而诸候皆附；楚兵疲食尽，此天亡之时也。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。汉王从之。 五年冬，十月，汉王追项羽至固陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。汉王复坚壁自守，

25、谓张良曰：“诸侯不从，奈何？”对曰：“楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜。君王能与共天下，可立致也。齐王信之立，非君王意，信亦不自坚；彭越本定梁地。始，君王以魏豹故拜越为相国，今豹死，越亦望王，而君王不早定。今能取睢阳以北至谷城皆以王彭越，从陈以东傅海与齐王信。信家在楚，其意欲复得故邑。能出捐此地以许两人，使各自为战，则楚易破也。汉王从之。于是韩信、彭越皆引兵来。 （节选自通鉴纪事本末高祖灭楚，有删改） 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 举进/见楚使/即佯惊曰/吾以为亚父使/乃项王使/复持去更以/恶草具进楚使。 B. 举进见/楚使/即佯惊/曰/吾以为亚父使/乃项王使/

26、复持去更以恶草/具进楚使。 C. 举进/见楚使/即佯惊曰/吾以为亚父使/乃项王使/复持去/更以恶草具进楚使。 D. 举进见/楚使/即佯惊/曰/吾以为亚父使/乃项王使/复持去/更以恶草具进楚使。 8.下列对加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ） A. 参乘，古时乘车，站在车右担任警卫的人。与鸿门宴中“沛公之参乘樊哙者也”中“参乘意义相同。 B. 长者，文中指地位显贵的人。齐桓晋文之事中“为长者折枝”一句中的“长者也是这个意思。 C. 大牢，即太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。文中“大牢具是指牛、羊、豕三牲皆备的饭食，属待客的最高礼节。 D. 赐骸骨，亦称“乞遗骸”，指

27、古代官吏自请退职，意思是请允许我自己回老家安度晚年，使骸骨得以归葬故乡。 9.下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 楚攻打荥阳时，汉军处于劣势，不得已选择割地求和，亚父看出这是进攻的最好时机，但项王仁义，不愿意趁人之危，没有听从，这让亚父非常愤怒。 B. 汉王把四万两黄金交给陈平，由他全权处理，不再过问金钱的支出问题，可见汉王对陈平的信任，陈平也不负所托，顺利离间了项羽和钟离昧等人的关系。 C. 在楚汉约定平分天下之后，项羽选择东归；汉王在属下的劝谏之下决定趁着楚军疲惫不堪之际，乘势一举夺取天下。 D. 事态紧急之时，纪信乘上了汉王的车子，诈称投降，楚人欢呼雀跃，以为取得了最后的

28、胜利，但不料汉王趁乱从西门逃走，项王盛怒之下烧死了纪信。 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。 楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜。君王能与共天下，可立致也。 11.“纪事本末与“纪传体”“编年体一样，也是一种史书体裁。比较选文内容与所学的鸿门宴和烛之武退秦师，你认为“纪事本末”有哪些特征？请简要说明。 三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共10分） 阅读下面的词，完成试题。 满江红赤壁怀古 戴复古 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？ 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处

29、。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 【注】戴复古，南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。貔虎，貔（p）和虎。亦泛指猛兽。曹瞒，曹操小名阿瞒。 12.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 与苏轼的念奴娇赤壁怀古相比，这首词起势同样不凡，同样气势雄伟，有先声夺人的效果。 B. 苏词中的周瑜形象，着墨较多，形象较鲜明；这首词写周郎，仅写他“气吞区宇的英雄气概，别是一种写法。 C. “卷长波、一鼓困曹瞒”句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，与“谈笑间、樯橹灰飞烟灭有异曲同工之妙。 D. 本词豪情壮采，结句词人将满腔的伤

30、感融入到向道旁杨柳的发问之中，含蓄蕴藉，意味深长。 13.这首词与苏轼的念奴娇赤壁怀古都写到了赤壁之战，但用意不同，请结合诗句简要分析。 四、默写（本大题共1小题，共8分） 14.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陈情表中李密“_， _”的坦诚表白，说自己并没有把名节看得太重，打消了晋武帝对他的怀疑和戒心。 （2）南宋学者罗大经鹤林玉露中评析登高中“_， _两句十四字间含有八意，写了“羁旅”等八可悲。 （3）杏花是春天灿烂的花木，杏花盛开之时，胭脂万点，花繁姿娇，占尽春风。诗人笔下的“杏花诗意十足，其中不少成了千古名句。如“_， _”两句。 五、语言表达（本大题共5小题，共30分） 阅读下面

31、的文字，完成下面小题。 日前，在万众瞩目中，中国空间站问天实验舱这一我国 最大最重的航天器，顺利开启“问天之旅。这是一次自信之旅，这种自信，既体现了延续中国载人航天事业一向的“习惯”发射前精确宣布发射时间，实际发射时间与宣布时间 ，同时也反映在迎接和战胜新的挑战之中。将问天实验舱这个庞然大物精准送入太空轨道，要蹚过“零窗口发射这道关口，即火箭发射时间和预定点火时间偏差不能超过1秒，发射窗口（即允许运载火箭发射的时间范围） 。 打开“天宫”画卷，时光铺陈的，不仅仅是一个个航天器穿梭太空的轨迹，更是中国航天人一次次以自信和豪迈在太空写下的中国奇迹。庞大的太空计划显示着一个国家的综合实力和进入太空的

32、雄心壮志，为科学探索而进行的“问天之举，更体现了一个国家和民族对创新的重视和长足考虑。就像科学家形容的，当问天实验舱那一对长长的柔性太阳电池翼展开时，像是一架被缓缓拉开的手风琴在宇宙中奏响美妙乐章。 15.请在文中横线处填入恰当的成语。 16.文中加点的“形容”有何含义？科学家的“形容用了哪种修辞手法？请分析其表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在欧洲的一些公园，常见一种架在草坪上的望远镜，它准确的名字叫“望鸟镜”，贴上去，游客就能仔细欣赏远处树上的一举一动，对鸟雀却毫无惊扰 “望鸟镜，一个多么柔情和诗意的词儿啊，那距离那么美，多么温暖 有对志愿者夫妇，为拯救一条被渔网困住的白鲨，竟冒

33、着生命危险，跳下海，亲手去解绳扣；一位女科学家，为考察和保护非洲狮，在原始森林中_，历时二十几年，直至去世这和我们那些身穿羚羊毛、大嚼鲨鱼翅的饕餮客相比，真有天壤之别。 更让人_的是，2001年10月6日，一对游客在武汉森林野生动物园乘车游览。嬉戏中，一只两岁的小狮子抓伤了他们，20日，动物园向市林业公安处提出申请，要求击毙这只闯祸的小畜生。后经当地市民的再三抗议，园方才撤回死刑起诉，改为“无期徒刑”。从此，这只小狮子将在铁笼里孤独余生，不能再和伙伴过群居和放养生活。 显然，在万物之尊的人眼里，它是有罪的，因为它对人产生了敌意，并制造了伤害。是谁剥夺了它的自由？是谁使它失去了天伦之乐？是谁把它

34、发配到了与人近在咫尺的地方？毁灭其家园，屠杀其父母，剥夺其自由，如今却呵斥起它的过失来了，公平吗？ 更让人疑惑的是，有识之士不大声疾呼要恢复动物的野外生存能力吗？不正为野兽不野而_、寝食难安吗？为何现在却要对一只偶露峥嵘的小兽怒目相向、_呢？ 17.请在文中横线处填人恰当的成语。 18.与文中第段画线句中引号作用相同的一项是（ ） A. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本没有“做或者“不做”的自由 B. 他们（指友邦人士）的维持他们的秩序的监狱，就撕掉了他们“文明的面具。 C. “金陵十二钗”等女子不幸的命运，体现了封建大家族由盛而衰的巨变，让人嘘唏不已。 D. 由“文法和“词汇”组织

35、而成的中国建筑的这种形式，已为广大人民所接受、喜欢。 19.文中画线句子可以改写成“人类剥夺了它的自由和天伦之乐，把它发配到了与人近在咫尺的地方，从语义上看二者基本相同，为什么说原文的效果更好？ 六、作文（本大题共1小题，共60分） 20.阅读下面的材料，根据要求写作。 树的枝头鲜花盛开，绿叶葱翠，一阵风吹过，发出“哗啦啦”的声响，清脆悦耳，但古人造字时却叫它“末。 树根埋在地下，朴实无华，寂静无声，但古人造字时却叫它“本”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

36、字。 答案解析 15.【答案】【参考答案】C、【参考答案】D、【参考答案】B、【参考答案】材料一以鲁迅、丰子恺、薛忆沩的同名作故乡为例，侧重阐述故乡从古代诗词的意象扩展为现当代小说、散文的题材，不再局限于乡愁，而是提供了更为广阔的人生经验，也折射出中国社会百年来的变迁。材料二侧重阐述故乡对一个作家很重要，故乡很容易成就作家的地域特色，一些作家建构起了文学故乡并记录、反思变迁中的故乡。、【参考答案】鲁迅：眼前的现实故乡破落衰败，是没有什么留恋价值的，故乡的美好只存于回忆之中。丰子恺：人们逃离破产的乡村来到造就不出故乡意义的城市，城市只供人们活着，而无所谓故乡。人们无暇纪念故乡，故乡只是出生的地方

37、。薛忆沩：故乡日新月异，面目全非，难以辨认，人们的乡愁无处容身。 【解析】1. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“思维发展与提升”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”。 【试题分析】本题答案是C。 A选项，“摒弃了乡愁的主题理解错误，原文是“不再局限于乡愁”，故说法绝对化了。 B选项，“但结尾的故事都是悲剧性的理解错误，原文是“薛忆

38、沩的故乡以一个温馨的故事结束，这与鲁迅的故乡不同”，“都范围扩大了。 D选项，“但非常欣喜地发现故乡变化大，旧貌换新颜”理解错误，原文是“百年之后薛忆沩却生出自己根在何处的疑惑“而记忆与现实的脱节带来了意想不到的挫折感”，选项中“欣喜地曲解原文文意了。 2. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品

39、风格上的异同。 【试题分析】本题答案是D。“把正在消失的故乡记录下来是最重要的”理解错误，依据原文“作家们当然要把正在消失的故乡记录下来，但更重要的是反思分析可知，作者认为“更重要的是反思”。 3. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“思维发展与提升”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题。 【试题分析】本题答案是B。材料二的主要观点是“故乡对一个作家很重要，故乡很容易成就作家的地域特色，一些作家建

40、构起了文学故乡并记录、反思变迁中的故乡”，钱钟书围城的例子不能支撑这一观点。 4. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“思维发展与提升”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”。 【试题分析】材料一共有七个文段，文章第一段开篇点题，指出与古代诗词不同，现当代小说、散文在写作“故乡中融入了作者更深入的观察和思考，不再局限于乡愁。而是提供了更

41、为广阔的人生经验，也折射出中国社会百年来的变迁。文章第二段至三第六段，作者集中笔墨以鲁迅、丰子恺、薛忆沩的同名作故乡为例，着意论证作家的百年书写，故乡的地理空间的含义越来越模糊了，由于社会变迁的急剧冲刷，故乡的面目对于客游在外的人已经不具有由凝固的地理空间积淀起来的诗意，乡愁式的感受由此淡化。一部百年中国社会的变迁史也是乡愁瓦解的历史。文章最后一段以“薛忆沩小说薛忆沩笔下的傻杜从潦倒变为衣食无忧，过上了富足的生活，这或许也可以折射中国百年国家命运的反转吧”作结，和第一段观点遥相呼应。由此可见，材料一以鲁迅、丰子恺、薛忆沩的同名作故乡为例，侧重阐述故乡从古代诗词的意象扩展为现当代小说、散文的题材

42、，不再局限于乡愁，而是提供了更为广阔的人生经验，也折射出中国社会百年来的变迁。 材料二共有四个文段，以莫言和贾平凹为引子，指出“故乡，很容易成就作家作品的地域特色，引出话题。文章第二段以陈忠实的白鹿原，贾平凹怀念狼古炉为例，论证“故乡对一个作家很重要，故乡很容易成就作家的地域特色”之观点；文章第三段以梁鸿的中国在梁庄为例，论证作家写故乡“是对故乡文化在发生巨变的深刻反思。文章第四段总结，得出“故乡对一个作家很重要，故乡很容易成就作家的地域特色，一些作家建构起了文学故乡并记录、反思变迁中的故乡”之观点。由此可见，材料二侧重阐述故乡对一个作家很重要，故乡很容易成就作家的地域特色，一些作家建构起了文

43、学故乡并记录、反思变迁中的故乡。 5. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“思维发展与提升”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”。 【试题分析】依据第三段文句“鲁迅的笔下依然有美好，但这美好却早已迁移到不复实在的神异的图画中了，眼前看到的却是破落衰败的故乡。于是对鲁迅来说，就产生了人生最终归宿何处的问题，鲁迅的故乡是由回故乡始，离故乡

44、终的可概括，古代诗人发现故乡是希望的寄托，故乡才是美好的；而鲁迅发现故乡的美好却早已迁移到不复实在的“神异的图画”中了。 依据第四段文句“到了现今的工商业时代，人都离去了破产的乡村而到大都会里去找生活，就无暇纪念他们的故乡在他们就只有生活的地方，而无所谓故乡。城市是一个造就不出故乡意义的地方，那里只供人们活着可概括，随着工业化的发展，人们逃离破产的乡村来到造就不出故乡意义的城市，城市只供人们活着，而无所谓故乡。 依据第六段文句“长沙还是叫原来的名字，但眼前这个长沙所指代的地理空间和记忆中的那个长沙已经不是一回事了。从建设的成就来讲，确实日新月异，造福百姓，但无奈它太快了，快到挑战人的记忆和心理

45、接受的程度”可概括，故乡日新月异，面目全非，难以辨认，人们的乡愁无处容身。 6.【答案】（1）【参考答案】D （2）【参考答案】B （3）【参考答案】选材上，撷取日常生活琐事，表达了朴素的人性之美。人物刻画上，以简洁的对话，细节性的动作、心理描写为主，真实感人。语言表达上，叙述简洁流畅，自然朴实，又饱含深情。（答出任意两点即可） （4）【参考答案】示例一：同意。散文家创作不能“松松散散“随随便便”，应在创作上简练描摹，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。 示例二：不同意。散文家从散文的特点出发，谈散文本身的外在特征；而季羡林是从散文家创作态度角度，谈散文家没有一是“散的，是“随”的。 【解析】（1）【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用“审美鉴赏与创造”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达