《〈论语〉》阅读附答案.docx

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1、 论语阅读附答案8篇 阅读下面的文字，完成14题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 1给以下字选择正确的解释。 （1）有朋自远方来 A从 B自己 C主动 （2）人不知而不愠（） A愤怒 B苦恼 C生疏 （3）温故而知新（） A缘由 B旧的，学过的 C事故 2以下句子与其他三项不同类的一项为哪一项（） A学而时习之，不亦说乎？ B温故而知新，可以为师矣。 C学而不思则罔，思而不学则殆。 D三人行，必有我师焉

2、。 3朗读下面几句话，看用哪种语气才恰当。 学而时习之，不亦说乎？_ 思而不学则殆。_ 4依据提示填空。 （1）认为应当虚心求教、博采众长的句子是： _ （2）关于培育宽厚胸怀的句子是： _ （3）论述学习和思索的辩证关系的句子是： _ 参考答案： 1（1）A （2）A （3）B 2D 3反问语气 陈述语气 4（1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）人不知而不愠，不亦君子乎？ （3）学而不思则罔，思而不学则殆。 论语阅读附答案2 阅读下面的论语选段，回答下列问题。 子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨其斯之谓与？子曰：赐

3、也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。（学而） 子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（述而） （1）以下对上面选段的理解，不正确的一项为哪一项： （3分） A孔子认为贫而乐，富而好礼比贫而无谄，富而无骄境地更高。这种思想对今日仍有肯定的指导意义，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。 B在第一段对话中可以看出，孔子对子贡比拟满足，子贡能不懂就问，而不是不懂装懂。孔子盼望他仔细学习诗，有问题就与教师探讨。注意诗的教化功能，这是孔子教育中的一个显著特点。 C孔子竭力提倡安贫乐道，认为有抱负、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，吃粗粮，喝

4、白水，弯着胳膊当枕头，对于有抱负的人来讲，可以说是乐在其中。 D孔子提出，不符合于道的富贵荣华他是坚决不承受的，对他来说这些东西如天上的浮云一般，不值得重视。这种思想，影响了古代的学问分子，也为一般老百姓的承受。 （2）谈谈你对这两个语段所表现的孔子思想的理解。（3分） 参考答案： 9.（1）B（孔子对子贡比拟满足的不仅仅是能不懂就问，而是能举一反三，能从他已经讲过的话中领悟到还没有说到的意思） （2）一个有仁德的人应当安贫乐道（忧道不忧贫），无论贫富都应当自觉追求精神的完善，保持自己的价格尊严。孔子的这一思想在今日仍旧有教育意义。 论语阅读附答案3 论语十则阅读附答案 阅读论语十则选段，完成

5、下面问题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 1、解释以下划线词语在文中的意思。 （1）不亦说乎 （ ） （2）三省吾身 （ ） （3）与朋友交而不信乎（ ） （4）见贤思齐焉 （ ） 2、用现代汉语翻译下面的句子。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 _ （2）岁寒，然后知

6、松柏之后凋也。 _ 3、你是否赞同“己所不欲，勿施于人”这种待人处世之道？为什么？ _ 参考答案： 1、（1）“悦”的古字，开心。 （2）检查，反省。 （3）真诚、诚恳。 （4）看齐 2、（1）只读书却不思索，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危急。 （2）（遇到）一年最严寒的季节时，才知道松柏树是最终落叶的。（意对即可） 3、例如：我赞同，由于做人要多为他人着想，推己及人，多敬重他人的意愿，以仁爱之心待人。 例如：我不赞同，由于假如什么东西都要去考虑个人的喜好，集体意志就无法统一，社会的秩序就没法维持。（言之有理即可） 论语阅读附答案4 文言文阅读。 论语 子曰：“学而时

7、习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身”为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 1、解释句中划线的词。 （1）吾日三省吾身。（ ） （2）学而不思则罔（ ） （3）死而后已（ ） （4）勿施于人（ ） 2、翻译文中两个划线的句子。 （1）_ （2）_ 3、在我们平常的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并说明今后的准备

8、。 _ 参考答案： 1、（1）反省 （2）迷惑 （3）停顿 （4）强加、施加 2、（1）别人对我不了解、不理解，我并不生气；能做这样的人，不就是君子吗？ （2）自己不想要的东西，切勿强加给别人。（意对即可） 3、“略”。 论语阅读附答案5 阅读下面的文字，完成题目。 子路问君子。子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。曰：如斯而已乎？曰：修己以安百姓。（论语宪问） 子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。（论语宪问） 子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！（论语卫灵公） 子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，

9、事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。（论语季氏） 【解释】孙：通逊。难：后患。 （1）君子表达了孔子对人格的追求，请概述孔子心目中君子的特点。（4分） 答案要点：重视个人修养，敬业敬人，使族人和百姓安居乐业；具备三项道德：仁爱、才智、英勇；坚持四项原则：正义、遵礼、谦逊、诚信；做处处处思虑，遵守标准，避开过错。 （2）联系历史和现实，谈谈孔子君子人格观的社会价值和对你的启发。（8分） 答案要点：社会价值：孔子的君子人格观，确立了君子的标准，给予君子修齐治平的重责，塑造了中华民族的灵魂，擎起了中华民族的脊；阐发并标准了中华民族子孙的人生价值和意义，正由于如此，文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗清。

10、的高歌依旧萦回中华大地的上空（2分）；为我们树立了人生追求的目标，在当前社会变革转型的重要时期，对于我们加强自身修养、提高人格品位、弘扬民族精神，重塑民族形象、强大民族根基、振兴民族将来具有非常重要的现实意义（2分）。 自我启发：略（4分，只要联系文本与自身实际，答出两点以上启发即可记总分值） 论语阅读附答案6 阅读下面论语选段，回答下列问题。(6分) 子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路曰：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。（论语述而） 【解释】舍之则藏：舍弃就公开，意即隐退。舍，舍弃，不用。 行三军：指挥军队。行，率领，指挥

11、。三军，古代大国有三军，每军一万二千五百人，这里指全军。 谁与：和谁一起。与，一起，共同，动词。 暴虎冯（png）河：赤手空拳与老虎搏斗，不用船只徙步过河。冯，通凭。 (1)对上面这个选段内容理解不正确的一项为哪一项（ ）(3分) A、孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这说明了孔子对颜渊的欣赏，也表达了孔子的谦逊。 B、子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子示意自己的才能与本事。 C、暴虎冯河是赤手空拳与老虎进展搏斗，徒步过河，这样缺少谋的勇不是孔子所观赏的。 D、勇是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用与和不与明确地表达了自己的态度。 (2)孔子还说过勇而无礼

12、则乱，结合上面选段和这句话，请简要说明你对孔子勇的理解。(3分) 答： 【答案】 (1) A（孔子认为，只有他和颜渊才能做到。） (2) 孔子主见的勇，要智勇兼备，而且要符合礼，缺少智、悖于礼的勇是蛮干、乱干。 【参考译文】孔子对颜渊说：用就施行，不用就保藏，唯恐只有我和你能这样了！子路问：先生假如率领三军作战，谁作你的助手。孔子说：赤手搏虎，徙步过河，死也不懊悔，我不会和他共事的。我要找的，肯定要是遇事非常慎重当心，擅长谋划而后再做打算的人。 论语阅读附答案7 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃

13、。” 【注】无道：指无道的人。 有道：指有道的人。 草上之风：指风加之于草。 偃：仆，倒。 （1）依据上文内容，你认为孔子所言“为政”的主要观点是什么？（3分） 答： (2)“政者正也。子帅以正，孰敢不正”，孔子政治思想中，对为官者要求非常严格，结合上面语段，联系现实，谈谈你对“正”的看法。（6分） 答： 参考答案： 20 答案 (1)孔子为政反对杀人，主见“德政”，主见为政者以自身好的品德和做法去影响他人。（3分） (2)孔子认为，为官，首在一个“正”字，正人先正己。只要身居官职的人能够正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都会归于正道。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就

14、必定跟着倒。所以，在位者要领先做出垂范。（3分）到了当今社会，这种观点照旧有生命力，所谓“上梁不正下梁歪”，为官如此，治家如此，办企业如此，做人也如此（3分）（意对即可） 【参考译文】 季康子问孔子如何治理政事，说：“假如杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。 论语阅读附答案8 论语十则阅读附答案 十则 子曰：温故而知新，可以为师矣。（为政） 子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。？（为政） 子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从

15、之，其不善者而改之。（述而） 曾子曰：士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（泰伯） 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？ 子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。（卫灵公） 【小题1】对以下句中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项（ ） A温故而知新新：新的理解与体会。 B诲女知之乎女：通汝，人称代词，你。 C择其善者而从之善：优点。 D其恕乎其：代词，它。 【小题2】以下句子中加点词的意义或用法一样的一组是（ ） A故时有物外之趣。温故而知新 B温故而知新任重而道远 C驱之别院知之为知之 D可以为师矣徐喷以烟 【小题3】以下对文章理解有误的一项为哪一项（ ） A论

16、语是记录孔子及弟子言行的一部书，是儒家的经典著作。十则有的”谈求知的态度，有的谈求知的方法，有的谈修身做人。 B温故而知新谈的是学习的方法，在孔子看来只要温习了旧学问就肯定可以成为别人的教师。 C士不行以不弘毅的缘由是任重而道远。 D孔子在岁寒这一则中用比方的手法强调了君子在恶劣的环境中保持自己高深的节操。 答案 【小题1】D 【小题2】C 【小题3】B 解析【小题1】试题分析：D、其恕乎 其：句首语气词，无意义。 考点：此题考察学生理解文言字词的力量。 点评：文言实词的考察，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让考生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等

17、，往往是命题的重点，固然也应当成为同学们备考的重点。在理解时，除了依据详细的语境，还要留意一些字的特别用法。 【小题2】试题分析：A、所以 旧的学问 ；B、连词，表顺承 连词，表并列；C、代词，代蛤蟆 代词，代对待知与不知的态度；D、凭借 用。 考点：此题考察学生理解文言字词一词多义的力量。 点评：理解文言词语意思的时候，肯定要留意一词多义的现象，由于文言语句的内涵较为丰富，所以理解一样词语时，肯定要结合详细的语言环境。 【小题3】试题分析：B、温故而知新谈的是学习的方法，在孔子看来新学问与旧学问具有前后相连的关系，只有把握好旧的学问，在学习新学问的时候才会得心应手。 考点：此题考察学生分析文章内容的力量。 点评：阅读文章，在理解内容的根底上，还要对一些文学常识加以识记。