【课件】《老子》四章《五石之瓠》复习 28张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx

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1、老子四章复习课三十辐（车辐）共一毂（车毂），当其无（车毂的中空处），有车之用。埏埴（揉和黏土）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（门窗）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者(踮起脚的人)不立，跨者不行(不能行走)，自见者不明(显明)，自是者不彰(彰显)，自伐(夸耀)者无功(建立功勋)，自矜(夸耀)者不长。其在道也，曰余食赘行，物（人）或恶之，故有道者不处(为，做)。（第二十四章）知人者智，自知者明（宾前）。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿(长寿)。（第三十三章）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮(泮，同“判”分离。)，其微易散。为

2、之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末(毫毛的末端)；九层之台，起于累(“蔂”，土筐)土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几（接近）成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复(弥补，补救)众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。通假字曰余食赘行（行，同“形”赘行，赘瘤）其脆易泮（半，同“判”，分离）起于累土（累，同“蔂”，土筐）古今异义凿户牖以为室（古义：以（之）为，把作为。今义：认为）跨者不行（古义：不能远行。今义：不可以；不被允许）强行者有志（古义：勤勉而行的人。今义：用强制的方式进行）一词多义明知人者智，

3、自知者明诵明月之诗，歌窈窕之章(赤壁赋)今日割五城，明日割十城(六国论)名实已明，而天下之理得矣(答司马谏议书)博闻强志，明于治乱(屈原列传)明道德之广崇(屈原列传)聪明明亮次一个，下一个明白，清楚明晓阐明胜胜人者有力德不处其厚，情不胜其欲(谏太宗十思疏)质胜文则野(论语十二章)赵尝五战于秦，二败而三胜(六国论)沛公不胜杯杓(鸿门宴)战胜克服超过胜利经得住，能承受举其坚不能自举也承受举所佩玉玦以示之者三(鸿门宴)举起举类迩而见义远(屈原列传)列举戍卒叫，函谷举(阿房宫赋)被攻占举贤以自佐(屈原列传)举荐杀人如不能举，刑人如恐不胜(鸿门宴)尽举先王之政(答司马谏议书)施行当（1）当其无，有车之用

4、（）（2）对酒当歌，人生几何（）（3）料大王士卒足以当项王乎（）（4）以一仪而当汉中地（）有了对着匹敌抵押词类活用形容词的活用自见者不明（形容词作动词，显明）自是者不彰（形容词作动词，彰显）名词的活用自伐者无（名词作动词，建立功勋）伐（1）自伐者无功（）（2）此五霸之伐也（）（3）十年春，齐师伐我（）为（1）为之于未有（）（2）我世世为洴澼絖（）（3）使子婴为相（）（4）为秦人积威之所劫（）（5）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（6）为楚怀王左徒（）夸耀功业攻打做从事担任被呢担任特殊句式合抱之木，生于毫末（状语后置句，即“合抱之木，于毫末生”）九层之台，起于累土（状语后置句，即“九层之台，于累

5、土起”）千里之行，始于足下（状语后置句。即“千里之行，于足下始”）自知者明（宾语前置）自胜者强（宾语前置）1老子第十一章中指出“有”给人便利，“无”也发挥了作用的两句是：“，”2.老子二十四章中使用了比喻论证的论证方法，用“，”作比喻，说明“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的，会使人们离自己的目标越来越远。3.老子四章中劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是：“，。”4、自我夸耀常常只得一时风光，难以维持。老子中的“，”正好说明这个道理。5、老子第三十三章中指出能了解、认识别人叫作智慧，能认识、了解自己才算聪明的两句是：“，”。6、老子四章中，老子认为战胜他人与战胜自己的结果不同的句

6、子是“，”。（故）有之以为利，无之以为用企者不立，跨者不行自见者不明，自是者不彰自伐者无功，自矜者不长知人者智，自知者明胜人者有力，自胜者强1.在老子第三十三章中关于有志和长久的精彩论述分别是：“，。”2.老子第三十三章中,“，”两句表明人的肉体生命是短暂的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的长寿。3.对于事物的发展变化规律,老子认为“，”，意思是事物还处在萌芽状态的时候,比较容易处理。4.老子第六十四章中,老子认为解决问题应在没有发生时就提前制止,防患于未然的句子是“，”。5.有所作为是值得提倡的,但是如果超过了必要的限度,过于偏执,反而会失败,因而老子四章中说；“，”6.儒、道两家都曾用

7、“行路”来论述积累的重要性，荀子在劝学中说“故不积跬步,无以至千里”，老子中说“，”。强行者有志不失其所者久不失其所者久,死而不亡者寿其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散为之于未有,治之于未乱为者败之，执者失之千里之行，始于足下1.普通人常在接近成功的时候失败,老子第六十四章中给出建议“，”，告诫人们，要不忘初心，不改始终,不到最后的胜利,决不松懈。2.老子四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即，如果能做到，就不会失败。3.老子中以大树为喻说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是：“，”慎终如始，则无败事常于几成而败之慎终如始合抱之木，生于毫末重点句子落实翻译重点句子落实翻译

8、1.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。2.是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。踮起脚的人不能久立；跨大步的人行走不稳。自我显露的不能显明；自以为是的不能彰明；自我夸耀的不能建立功勋；自高自大的不能做众人之长。因此，圣人往往追求别人所不追求的，从不重视稀有难得的货物。圣人总是学习别人所不学的，弥补众人所常犯的过错。圣人以此来辅助天地万物的自然发展，而不敢妄加干涉。相关练习1下列各句中，没有通假字的一项是A曰余食赘行B其脆易泮C生于毫末D起于累土2下列各句中，句式不同于其他三项的一项是A死而不亡者寿B治之于未乱C九层之台，起

9、于累土D千里之行，始于足下答案C答案A3对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是A自见者不明明：明察B物或恶之恶：凶恶C其未兆易谋谋：解决D复众人之所过复：弥补、补救4下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A自矜者不长矜：夸耀B强行者有志强：强大C不贵难得之货货：财物D埏埴以为器埏：揉和答案B答案B5下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A埏埴以为器埴：黏土B.凿户牖以为室牖：窗户C故有道者不处处：相处D民之从事，常于几成而败之几：接近6.下列各句中，加点词不属于古今异义一项是()A民之从事，常于而败之B企者不立，跨者不行C自见者不明D知足者富，强行者有志答案C答案D7、下列句子中，句

10、式不同于其他三项的一项是()A常于几成而败之B千里之行，始于足下C九层之台，起于累土D治之于未乱8下列各组句子中，加点词的用法不相同的一组是()A当其无，有车之用不失其所者久B为之于未有曰余食赘行，物或恶之C是以圣人无为以辅万物之自然而不敢为D死不亡者寿常于几成而败之答案AB、C、D都是状语后置句答案CC项，介词/连词；A项，都是代词；B项，都是代词；D项，都是连词，表转折。五石之瓠复习 惠子谓庄子曰：“魏王贻y（赠送）我大瓠h（葫芦）之种zhng，我树（种植）之成而实（盛放，容纳）五石。以盛水浆，其坚（坚固的程度）不能自举（经不起自身所盛水的压力）也。剖之以为瓢，则瓠hu落（宽大空廓的样子）

11、无所容。非不呺xio然（内中空虚而宽大的样子）大也，吾为wi其无用而掊pu（击破）之。”庄子曰：“夫子固（确实。实在）拙于用大矣。宋人有善（擅长）为不龟jn手之药者，世世以洴png澼（在水中漂洗）p絖kung（丝棉絮）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻y（卖）技百金，请与之。客得之，以说（取悦）吴王。越有难nn（发动战争），吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地（划分出土地）而封之。能不龟手一（同样的）也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑（用绳结缀）以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心（比喻不通达的见识

12、）也夫！文言知识总结文言知识总结（一）通假字1.宋人有善为不龟手之药者（同“皲”，皮肤冻裂）2.世世以洴澼絖为事（同“纩”，丝绵絮）3.客得之，以说吴王（同“悦”，取悦）（二）词类活用1.我树之成而实五石（名作动，种植）2.夫子固拙于用大矣（形作名，大的东西）3.吴王使之将（名作动，带领）4.其坚不能自举也（形作名，坚固程度）一词多义1.固：（1）夫子固拙于用大矣（）（2）根不固而求木之长（）（3）独夫之心，日益骄固（）（4）君子固穷（）（5）蔺相如固止之（）2.举(1)其坚不能自举也()(2)戍卒叫,函谷举()(3)大喜,笼归,举家庆贺()(4)杀人如不能举()3.以(1)以盛水浆,其坚不能

13、自举也()(2)剖之以为瓢()(3)客得之,以说吴王()(4)不以物喜,不以己悲()本来本来牢固牢固顽固顽固安于安于一再一再胜任胜任攻克攻克,占领占领全全尽尽介词介词,用来用来介词介词,把把表目的，来表目的，来介词介词,因为因为特殊句式1.省略句（1）以（之）盛水浆（2）请买其方（以）百金2.定语后置（1）宋人有善为不龟手之药者3.状语后置（1）请买其方（以）百金1、五石之瓠中,庄子讲述宋人所从事的职业的句子是“，”。2、五石之瓠中“，”用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处。3、在五石之瓠中，对于惠子那只大得不知道用来干什么的大葫芦，庄子用反问的语气来告诉他可以这么用的句子是:

14、_，_？4、对于“不龟手之药者”，不同的人“所用之异”:一种是“”，一种是“”。5、五石之瓠中,惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“”,描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“”。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事非不呺然大也，吾为其无用而掊之何不虑以为大樽而浮乎江湖而忧其瓠落无所容或以封，或不免于洴澼絖其坚不能自举也则瓠落无所容句子翻译句子翻译1.以盛水浆，其坚不能自举也。以盛水浆，其坚不能自举也。2 2.今一朝而鬻技百金，请与之今一朝而鬻技百金，请与之 3 3.越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。用来盛水，它的坚

15、固程度却经不起自身所盛水的压力。现在一旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了吧！这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越人在水上作战，大败越人，于是割地封赏他。1对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是A其坚不能自举也举：拿起B吾为其无用而掊之掊：击破C宋人有善为不龟手之药者龟：同“皲”，皮肤冻裂D客得之，以说吴王说：说服1D【解析】说：同“悦”，取悦。下列句子中没有通假字的一项是A九层之台，起于累土B其未兆易谋C宋人有善为不龟手之药者D我世世为洴澼絖答案B【解析】A项，“累”同“蔂”，土筐。C项，“龟”同“皲”，皮肤冻裂。D项，“絖”同“纩”，丝绵絮。下列对课文相关内容的表述，不正确的一项是A道家又称“道德家”，代表人物是老子和庄子。道家所说的“道”与儒家的“道”不同，道家的“道”旨在说明宇宙万物本源，主张道法自然，提倡清静无为。B庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承和发展了老聃、杨朱的学说，与老子并称“道家之祖”。C庄子是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。D老子与庄子在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；后者善于汲取世俗经验展开哲理思辨。D【解析】应该是老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨，庄子善于借助寓言，曲达旨意。