高中语文部编版必修上册第 9课预习指导(《念奴娇赤壁怀古》+《永遇乐京口北固亭怀古》+《声声慢(寻寻觅觅)》).doc
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1、高中语文必修上册第9课预习指导一、念奴娇赤壁怀古【词语积累】大江( )东( )去,浪淘( )尽,千古风流人物。故垒( )西边,人道( )是( ),三国周郎赤壁。乱石穿( )空,惊涛拍岸,卷起千堆雪( )。江山如画,一时( )多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间( ),樯橹( )灰( )飞烟( )灭。故国( )神游( ),多情应笑我,早生( )华发( )。人生如梦,一尊( )还酹( )江月。【参考译文】长江向东流去,浪花将千百年来所有的英雄豪杰的痕迹冲洗掉了。那西边的旧营垒,人们说,那是三国时周郎大破曹兵的赤壁战场。陡峭不平的石壁插入天空,涌动的浪涛拍打着江岸,卷起一堆
2、堆像雪一样白的浪花。像画一样美丽的江山,孕育了那一时期多少英雄豪杰啊!遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾那是姿容雄伟,英气勃发。手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中像灰一样飞了像烟一样灭了。公瑾如果在梦里旧地重游,应该会笑我太多愁善感了,以致过早地生出了白发。人的一生就像做一场大梦,还是把这杯酒献给江上的明月吧!【思想感情】通过对赤壁的雄奇景色的描写,表现了诗人对三国英雄们的仰慕之情;对比周瑜,抒发了诗人功业无成而白发已生的伤感。【文化常识】樯橹:代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。【艺术手法】比喻。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪
3、。”夸张。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”借代。“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”对比。以“雄姿英发”的周郎和“早生华发”的词人自己作对比。综合运用多种感官。“乱石穿空”是视觉,写动作;“惊涛拍岸”是视觉听觉;“卷起千堆雪”是视觉,写颜色。点面结合。“江山如画,一时多少豪杰”是面,“遥想”公瑾是点。触景生情。词的上片写眼前景,下片抒情。【情景默写】1.苏轼在念奴娇赤壁怀古(大江东去)中,用“,”两句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。2.苏轼在念奴娇赤壁怀古(大江东去)中“”一句,写的是周瑜的儒将装束。“”一句,表明了周瑜的赫赫战功。3.苏轼念奴娇赤壁怀古(大江东去)中“,”两句,
4、描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。4.念奴娇赤壁怀古(大江东去)中,苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽,更赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰,向下阕过度的句子是:,。5.念奴娇赤壁怀古(大江东去)中运用比喻手法描写赤壁古战场的险要形式的句子是“,。6.在念奴娇赤壁怀古(大江东去)中表现周瑜风度潇洒,指挥从容,再现“以少胜多”的战例,艺术地写出周瑜才能的句子是:,。7.念奴娇 赤壁怀古中,描写“小乔”的婚事是为了突出周瑜青春得意、气度雄伟的句子是:,。8.念奴娇赤壁怀古(大江东去)中的“,”寓意周瑜功名早成,而自己鬓发斑白却毫无建树,表达了壮志未酬的郁愤和感慨。【参考答案】【词语积累】大江(长江)东(名
5、词用作状语,向东)去,浪淘(冲洗,洗刷)尽,千古风流人物。故(旧时的,过去的)垒(营垒,防守工事)西边,人道(说)是(这),三国周郎赤壁。乱石穿(穿透)空,惊(涌动。【教材链接】岳阳楼记:至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷)涛拍岸,卷起千堆雪(像雪一样白的浪花)。江山如画,一时(一个时期)多少豪杰。遥想(形容想得很远,回忆)公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿(姿容雄伟)英发(英气勃发)。羽扇(名词用作动词,手拿羽扇)纶巾(配有青丝带的头巾。名词用作动词,头戴纶巾),谈笑间(短暂的时间),樯橹(代指曹操的战船。樯,挂帆的桅杆;橹,一种摇船的桨)灰(名词用作状语,像灰一样)飞烟(名词用作状语,像烟
6、一样)灭。故国(指赤壁古战场)神游(在想象中、在梦境中游历),多情应笑我,早生(长出)华发(花白头发)。人生如梦,一尊(同“樽”,一种盛酒器。这里指酒杯)还酹(将酒洒在地上,表示凭吊)江月。【情景默写】1.人间如梦,一尊还酹江月。2.羽扇纶巾;樯橹灰飞烟灭。3.惊涛拍岸,卷起千堆雪。4.江山如画,一时多少豪杰。5.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。6.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。7.小乔初嫁了,雄姿英发。8.故国神游,多情应笑我,早生华发。二、永遇乐京口北固亭怀古【词语积累】千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流()总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道()寄奴曾住。想当年,金戈铁马,
7、气吞万里如虎。元嘉草草(),封狼居胥,赢得()仓皇()北()顾()。四十三年,望()中犹()记,烽火扬州路()。可堪()回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭()谁问:廉颇老矣,尚()能饭( )否()?【参考译文】千古江山,已无处寻觅英雄孙仲谋。无论是繁华的舞榭歌台,还是英雄的千古业绩,总被无情风吹散雨吹打掉。那西斜的太阳映照着草树、窄巷,人们说寄奴曾经在这里居住。我遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马北伐,收复大片失地,气势一如猛虎。元嘉年间,宋文帝刘义隆草率兴兵北伐,想要建立像霍去病封狼居胥山一样的功业,却只落得惊慌失措、北望敌兵的结果。自我从金国南归已经四十三年过去了,现在向北遥望,还记得当年扬州
8、一带遍地的抗金战火。哪里能忍受,佛狸庙前,响起一片神鸦叫声和着喧闹的社鼓声。请谁来问问我:廉颇老了,还能不能好好吃饭呢?【思想感情】表达对明主的期盼,对明君的敬意。对统治者没有北伐壮志的忧虑。对好大喜功,对草率北伐的警告。对外族入侵者的轻蔑、仇恨,对南宋政权偏安一隅不图恢复中原的批评。对百姓不分黑白是非忘记家恨国仇的失望。报国无门的苦闷悲哀。【文化常识】舞榭歌台:演出歌舞的台榭,这里代指孙权故宫。榭,建在高台上的房子。元嘉:刘义隆年号。封狼居胥:狼居胥山,在内蒙古自治区西北部。汉武帝元狩四年(前119年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰
9、禅,古时用这个方法庆祝胜利。佛狸祠:拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年(450年),他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。【艺术手法】用典,作者使用五个典故,借古讽今。孙仲谋孙权(182年252年5月21日),字仲谋,三国时孙吴开国皇帝。他继承父兄基业,凭借区区江东之地,抗衡曹魏,拓土开疆,形成三国鼎立之局面。他始置京口镇。表达对明主的期盼,对明君的敬意。寄奴南朝宋武帝刘裕(363年4月16日422年6月26日)的小名,生长于京口。他在东晋安帝义熙五年和十二年
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