2024年《论语》读后感800字精选5篇.docx
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1、2024年论语读后感800字精选5篇 经典论语名人名言 论语经典语录 论语的文学常识学问点 论语名言警句及译文 论语读后感800字1 我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语,轻轻地翻开,那淡雅而古老的书香,便扑面而来。掸掸灰尘,感悟一页页间,演奏生命哲理的乐章。一面面,洗涤着我心中的浮躁与傲慢 有人从论语的字里行间,读出了“士不行以不弘毅,任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道,夕可死”的求知之心。而我读了论语仿佛看到一位长者语重心长地教化着我,同我畅谈人生,让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。 孔子曾说,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节,其他树木和松柏没有区分,郁郁葱葱,一身
2、碧绿。到了大雪飘飞、寒冷季节,其他树的叶子纷纷凋零,唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验,历劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艰苦的条件,越能考验一个人的品质。只有受得起磨练,在任何恶劣环境依旧坚持真理,刚正不阿的人,才能拥有这君子的节操。 我一页一页地翻着论语,看着这深邃而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲,勿施于人”这八个我熟记于心中的语句,出现在我眼帘。不禁让我想起平常里,作为英语课代表的我为了下课能多玩会,而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由,偷懒或找人代劳!想着想着我的脸好烫呀,不知不觉竟红了大半。自己所不想要的,硬推给他人,不仅破坏了同学间的关系,
3、也损害了挚友间的友情。人与人之间的交往是同等的,切勿将己所不欲施于人! 孔子曾谆谆教育我们:“三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。”于是,方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色,慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧,大义凛然;孔子曾谆谆教导我们:“见利思义,见危授命。”于是,杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心,坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待,执意回蜀;孔子曾指引迷津我们:“见义不为,无用也。”于是,一般商人弦高在国家危难时自告奋勇,担当责任。段天强为了救出落水儿童,奋不顾身,跳入冰河这不正是论语带给我们的启迪吗? 读着论语我感到自己受益匪浅,在它的陶冶下,人生必将变得更有意义。那淡雅的书香
4、,耐人寻味的字句,在不经意间,洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒,一触即醉,却令人回味无穷。 论语读后感800字2 在日渐繁忙的都市生活中,传统文化如同滋养人心的甘泉。而论语这一剂儒学文化的圣品,无疑对当代人的修身为人、处世待世有着深厚的指导意义。在寒假,我有幸拜读了论语,虽没能深化领悟,却也获益匪浅。 论语是记录孔子及其弟子言行的一部书,约编撰于公元前四世纪初,流传到汉代,形成了“鲁论”、“齐论”、“古论”三个版本。论语被古人视为修身、齐家、治国、平天下的经典,到了今日,则是人们学习、相识、探讨孔子和儒家思想的最牢靠的权威著作。 全书分为若干个部分,有的论教化与学习,有的论仁义,有的论
5、礼乐,有的论道德教养,有的论孝悌,有的论为政由于全书围绕儒学之核心“仁义”绽开,所以“论仁义”部分也成了我研读的重点。其中,我最喜爱的一句话是这样的:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。这句话的意思是:那些仁义的人,自己想要立身胜利也要别人立身胜利,自己想要事业发达也要别人事业发达。读了这句话后,我深有感受,天下莫有比这种人更无私宽大、仁义高尚的人了。 在现在的社会生活中,发家致富、功成名就几乎是每个人都梦寐以求的事,然而也正因为如此,一些道德教养不达标的人,为了达到自己的目标而不择手段。他们为了让自己立身胜利,而不惜暗中毁坏比自己能干、优秀的人的名誉和事业;他们为使自己境运通达而陷害显赫,以
6、成一己之私。这些人不仅是社会的负产品,是利欲的囚徒,还是大大违反儒学观点及精神的不仁义之辈。他们追随名利,却忽视了立人之本。诚然,这种舍本逐末的现象最终都会受到命运的惩处,更不能圆了初衷和野心。可见,仁义宽厚之心是多么重要,它是做人的基础,也是成人的支柱,更是为人的良方。而这些大才智远不是那些利欲熏心、最终聪慧反被聪慧误的人所能领悟和躬身践行的。成业与成人,原来就是密不行分的,只有两种修为境界各不缺失,才能让二者齐头并进,让人生创建辉煌。 现代社会错综困难,品质问题丑闻迭起,而其实刨根问祖、追溯回两千多年前,先贤才智早已向我们阐述过这全部问题的答案。现在社会的一切尴尬局面,也都可从先秦经典寻找
7、到答复。 所以说,就如“读史使人明智”那句话一样,我认为传统巨著就是历史遗馈的财宝,而读传统名著无疑使人明智、使人醒悟、使人高尚。 假如你遇到麻烦的问题或是尴尬的局面,请学会思索,请学会请教,或许论语中那份为你保留的答复,就将赫然呈现于眼前。 论语读后感800字3 论语作为儒家经典,宣扬“仁”。在论语中,孝道有着不行动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先,把孝道作为道德之根本。 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”年轻学德的子游问什么是孝,孔子说,对现在的你来说,你肯定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了,但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿,假如人不能做
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